What are the opening hours?

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梵之緣泰國佛牌, Hong Kong (2026)

26/08/2022

🐯🐯伏虎大師龍婆笨虎王聖物非常難得 🐯🐯

開光師父 : 龍婆笨

佛身 : 大熊牙雕虎王

寺廟 : 屈班柏/ Wat Bang Phra

佛曆 : 佛曆2538-2545年（西曆1995-2002年）

尺寸 : 高7 cm x 寬2 cm

材料 : 熊牙

外殼 : （可額外加防水殼）

功效 : 增權力、鎮攝力、說服力、招財、擋險、辟邪

供金：請Pm查詢！
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26/08/2022

龍婆笨是泰國近代三大聖僧之一，有「伏虎羅漢」之稱，他在招財、守財、提升財運方面有很顯著的功效。

龍婆笨，生於佛歷生2466年(西曆1923年)的那曠不通府，家中有8兄弟姐妹，以務農為生，排行最小，自幼便開始了成為僧侶的旅程。

龍婆笨起初在屈通角佛寺出家，向龍婆靚大師學習法門，後又在佛歷2491年(西曆1948年)，回到家鄉屈班拍向龍婆謙大師繼續學習古老醫術、符咒、紋身及各種佛法，之後便離開佛寺，到山林中作苦行僧，大概9年多。

在此期間，曾經徒步苦行遠至中國西雙版納、洛陽白馬寺，可謂與中國有甚深淵源。

伏虎羅漢的由來

在苦行期間，山林中的老虎頻繁出沒，而大師一遇老虎便坐下念經，老虎不但不會傷害大師，還會乖乖地過來聽，直到大師念完經後才會離去，故而得名「伏虎羅漢」。

此後，大師加持的佛牌聖物便會經常用到老虎的造型，有些還是騎虎的造型，而且還常會加入虎皮、虎毛等作為佛牌的材料。

因此，龍婆笨大師有著「伏虎羅漢」的美譽（在泰國，只有龍婆笨大師有此美譽，絕無第二位僧人有這樣的美譽）。

龍婆笨神奇事跡

龍婆笨大師擅長刺符，其生前最讓泰國人嘖嘖稱奇的事跡，就跟刺符有關。據說某位讓龍婆笨刺符的男子，在某些原因身故之後，當法醫要驗屍的解剖時，發現解剖刀竟然無法劃開刺青男子遺體！

這在法醫看來是完全找不到任何醫學根據的，因此造成較大的轟動與影響。所以後來大家都認為讓龍婆笨刺符的人，可以刀槍不入！

佛歷2500年-2505年，泰國西部地區的瓦那湯佛寺住持的位置出現空缺，龍婆笨得到寺院僧人的推舉成為了該寺的住持。

佛歷2505年-2516年，出任瓦湯那空佛寺的住持，瓦湯那空佛寺在龍婆本的家鄉，最早的自身像小立尊及善加財粉牌便是在這所寺廟就任時期督制的。

佛歷2516年，瓦班白的龍婆倩高僧圓寂，龍婆笨是龍婆倩的徒弟且法力高強，所以寺院僧人一致推舉龍婆笨就任新的住持，龍婆笨答應了請求，離開了瓦湯那空，來到瓦斑白寺廟出任住持。

來到瓦斑白寺廟以後，龍婆笨製作了很多口碑很好的佛牌，包括了自己的自身像、必打、崇迪、行走佛、善加財、星期佛等，其中自身像與老虎材質的聖物是最受歡迎的。

龍婆笨亦在古法刺符方面有深厚造詣，在世時無數法師曾向龍婆笨求法學習，直到龍婆笨晚年時候，弟子已經是桃李滿天下。

龍婆笨於佛歷2545年(西曆2002年)仙遊，享年79歲。遺體並沒有枯化，達到肉身不腐的阿羅漢境界修為，因此安放在寺院內供人參拜。

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29/06/2022

🕉🕉2460光輝崇笛🕉🕉

由龍婆蜀三次開光,之後有200位高僧齊集大法會爲佛牌再次開光。

開光師父 : 龍婆蜀與一眾高僧

佛身 : 2460 光輝崇笛

寺廟 : 屈港礦 / Wat Klong Khom

佛曆 : 佛曆2450-2460年（西曆1907-1917年）

尺寸 : 高3 cm x 寬2 cm

材質：白色版粉牌爲龍婆蜀經粉和花粉,黑色版柏朗爲108種花粉和龍婆蜀經粉,由於龍婆蜀大多以金屬製作佛牌,這是迄今發現的極少數粉牌的一款.

外殼 : 防水殼

功效 : 佩戴者可以事事順利、平安、招正財、助生意、人緣、可逢凶化吉、對危急事有預感、人緣六合、辟邪降刀之傷害。據說只要佩戴者用心善良，就會有108位羅漢善神庇護，心想事成，達成所願。

**適合人羣**：適合一切人士,一切所求.龍婆蜀大師佛牌靈驗,但也有禁忌,不信者勿請,口出髒言者勿請,心存不善者勿請。

供金：PM查詢

由於是粉牌,藏塔後時間久遠,有明顯的被腐蝕痕跡,基本都有一些不影響法效的腐蝕,這是藏塔老牌的應有特徵,不是損壞。

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29/06/2022

🇹🇭🕉大師介紹🕉🇹🇭

龍婆蜀大師，生於：佛曆2390年，圓寂於：佛曆2466年，是泰國九大聖僧之一。

在泰國，阿贊多被譽爲「傳法第一」，而龍婆蜀被譽爲「法術第一」。龍婆蜀大師，曾在2456年的僧侶法術及特異功能比賽中，獲得第三名的好成績。

他所製作的金屬自身佛牌，小佛祖佛牌，必打佛，都在泰國本地屬於受人追捧的高價聖物。泰國佛牌協會：薩瑪空的帕亞主席，也在身上佩戴了一枚龍婆蜀的小佛祖。

龍婆蜀掌握四種元素的加持方法，分別是「風，水，火，土」四種元素。據說，蜀師父加持聖物的時候，比如：會在水裏製作塔固，在火裏燒，在土裏埋，在房樑上吹。只有嚴格符合法門傳承，受之而無損的佛牌，才能算作合格而已。

龍婆蜀，也是泰國唯一掌握「屬性108種法門」的高僧，泰國很多的僧人，窮盡一生也就是掌握：風、水、火、土四種屬性法術中的一種，而龍婆蜀卻能全部掌握，這也讓當時以及後世的僧人，爲之震驚。

龍婆蜀很多種類的佛牌，在佛牌分類中，都是泰國曆史上位列前五的，想想看，以龍婆蜀這樣的法術修爲，製作出的佛牌，有這樣的評價也就不奇怪了。

龍婆蜀師父的修行事蹟：7歲開始就進入佛寺學習佛理，20歲時正式出家，年輕時聰穎過人、對佛理、法典過目不忘，這對於龍婆蜀早期的修行有著極大的助力，最早的佛法知識和修行，就是這個時期完成的。之後龍婆蜀爲了提升自己的法力，經常雲遊各地修行，法力也最終達到了深不可測的地步。

世人評價龍婆蜀的神力爲「可將不可能之事變爲可能」，而龍婆蜀在當時實際的聲望，其實已經與九大聖僧的崇迪阿贊多齊名了，只是阿贊多偏重於禪定境界、佛法的宣揚方面，而龍婆蜀，則是以其神通及法術名揚四海。

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龍婆蜀師父神蹟一：

龍婆蜀高僧修行的寺廟名爲：Wat Makhamtow，位於泰國北部地區，在當地有很多關於他的神奇事蹟記載。

每當龍婆蜀將親自手寫的經文符布，讓弟子掛於寺廟的大殿內的時候，都會招來許多的善信捐廟、佈施，讓寺廟的僧人得到很好的供養，這一點龍婆蜀的弟子都有講述。

龍婆蜀師父神蹟二：

龍婆蜀師父的寺外有一條河流，龍婆蜀師傅，曾將一條麻繩放入河流的水中，等到取出的時候，麻繩變成了一條活生生的鱷魚，這個事件被當地人廣爲流傳。

這也讓人想起來：龍婆神尼的恩師阿贊炳，阿贊炳贈與女兒的木雕鱷魚，也是遇到河水之後，變爲真實的鱷魚的。

不過相比之下，阿贊炳的鱷魚是自己精心手雕製作的，融入了自身大量的法力，而龍婆蜀則是拿了一條普通的麻繩。

龍婆蜀師父神蹟三：

曾經有一批清邁的大象商人，路過龍婆蜀高僧的寺廟準備借宿，由於所帶食物不夠就向寺內的鴿子射擊、欲取其肉，可是子彈怎麼也打不出來，後來又拿大樹作爲目標後，子彈就能正常發射。

聽到槍聲聞聲趕來的僧人，見此情況急忙勸阻，誰知商人隊伍中站出一法師，非常無理，無視僧人的勸阻，還匪夷所思地拿起斧頭開始削自己的腳，誰知那法師不但自己沒有受傷，削下的東西都變成了木屑。同時，寺內的木樁也開始逐漸破碎，直到被完全破壞。

僧人們知道這是一位法力高強的法師，以此方式來震懾寺內的僧人們。與此同時，商人帶領的象羣也開始糟蹋寺廟外的農作物，整個寺廟被這個商隊騷擾得雞犬不寧。

此時，外出的龍婆蜀剛剛回到寺中，見此情形之言不發，不慌不忙地拿著半個椰殼走到大象面前，不一會兒，所有的大象便不知去向。商人們驚慌、連那個法力高強的法師，也沒有任何解決的辦法，這時便向師傅認錯，並答應修好佛寺。

經過一夜的修整，次日一早，佛寺已經被商隊修好，師傅帶著商人到了昨日大象消失的地方，指著那半個椰殼說：「你們的大象就在此處。」商人們連忙上前打開椰殼，只見大象被變得只有螞蟻般大小，打開椰殼後，又馬上變回原來的尺寸。對此神蹟,商人們無不驚歎，立刻來到師傅身前進行跪拜。

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29/06/2022

🕉🇹🇭大師介紹🇹🇭🕉

龍婆培หลวงพ่อแพ大師介紹

佛曆2448年1月1日(星期一)，生於形布里府家中有4位兄弟姐妹，排行老么，8歲時母親喪生舅父及嬸嬸即將他收養為養子，11歲到了就學年齡舅父將他送至瓦霹裩通寺廟學校就讀，就讀三個月後將應該學的都學會之後，高僧認為他非常聰明就送他向阿沾蹦老師學習經文，他學習的相當優異。

於2461年，他舅父的朋友，要將他送至曼谷寺廟就讀這樣可跟舅父朋友之子為伴，於是就到曼谷就學在瓦恰那聳康寺唸了一年後，對於經文中的巴利文相當有興趣，對他而言相當的輕易，於是轉學到瓦瑪哈踏寺。

2463年，16歲的他，想返回形布里府探視至親同年的4月15日，至瓦霹裩通寺廟正式出家為僧之後他又至瓦恰那聳康寺與老師Tas高僧一同修行。

2466年，19歲就通過泰國寺廟的升等考試，拿到了學位。

2468年，更通過佛學院的高等考試，成為了善良的高僧各項成績都非凡的他，讓瓦瑪哈踏寺非常的有面子。

2469年，才年紀輕輕的21歲，又考過更高的佛學院考試拿到了相等於佛學碩士等級的學位，讓許多寺廟相當欣賞爭相邀請龍婆培去駐寺修行。然而他都給予婉拒只想留在原來的瓦恰那聳康寺繼續修行。

在24-25歲期間，他在曼谷唸書時，修行的他很努力的往定心禪坐的方向修持，開始到各寺廟學習也曾至臥佛寺及蘇泰寺，學習不同的聖法及佛學經文。

當他聽到邦拉沾省(當時的某省)，有位法力高強的老師於是拜那位龍婆習為師，從那時，也開始學習督造佛牌龍婆培第一次督造的聖物是法戒，剛開始督造聖物後都會再請龍婆習再為這些聖物加持。

當時龍婆培高僧問了龍婆習說：這些聖物真的會有人喜歡嗎？龍婆習說，一定會有很多人喜歡，我也一定支持你。

後來沒想到，兩年的時間，龍婆培用他督造的聖物將原本破爛的瓦霹裩通寺，修廟改善得非常好過了些時候，他的名聲跟法力一樣，遠近馳名於是常應邀參與各寺廟大小的法會跟加持活動。

2484年，龍婆培得到一個獎項[最聰明、慈悲善良的高僧]。

2486年，成為校正經書的一位高僧，經書出版必需先經過他。

2514年，他在寺廟裡公告說，他要去印度謁祖學法(因泰國佛教及經典，是源自於印度，所以想去尋根)他說有兩個使命要完成，一是到四間大寺院去謁佛祖二是要督造特殊的崇迪佛牌，在當天的下午兩點時他與龍婆多高僧會談，後就直接從曼谷飛往了印度一到印度後，就是到各大寺廟去參拜佛祖，入住處為於印度的泰國廟，之後便開始了督造崇迪佛牌的法會一共在印度停留13日，之後在邦拉沾省有了許多神奇故事…。

有一種紅花、跟一些樹木，沒有人可以去採它、砍它！若這些花被採回，或是樹木被砍去當柴燒，做這些事的人運氣就會非常的倒楣！廟前的一條河，在廟前的區域若是將河水帶回飲用、將魚而殺生食用，這些人們運氣也會非常的倒楣！而百姓若是將河中魚兒生存的水用去加在車子的水箱，水箱就會昇高溫度而爆掉！

老百姓就說，只有龍婆一個人可以使用這種水。因為從2488年-2508年之間，廟前的河、河裡的水花草樹木全都是龍婆培在照顧的，他不讓百姓破壞生命即使只是花早樹木！後來這些屬於廟裡的植物們就這樣讓寺廟相傳下去；

還有百姓一傳十、十傳百的是凡龍婆培所到過之商家，沒有一間生意不變得興旺，所以百姓很希望可以請龍婆培到家中或店舖中走走只要龍婆培一到過，家中就會平安、生意就會興盛。

2515年，龍婆培也偕同許多和尚們，至斯里蘭卡，參加各國佛教高僧，在斯里蘭卡的會議。

龍婆培決定要蓋一間全新的寺廟，擇於2515年3月泰國的萬佛節，希望未來可以讓僧侶修行、百姓參拜問題是…寺廟根本就沒有錢去蓋！

他知道需要非常龐大的錢於是他將在印度督造的崇迪佛牌，開放恭請來募款一年的時間，他竟成功建立了一間全新的寺廟，這寺廟耗資2000萬泰銖建立，供奉了一尊高21公尺的大佛像當時那間寺廟是一間非常莊嚴漂亮，無人不誇美的寺廟並且也蓋了一間附屬的學校，專教經文及巴利文。

之後他慢慢的，也開始幫助其他寺廟，偉大慈愛的龍婆培94歲的那一年，在形布里省，為百姓蓋了一間很大的醫院耗資一億二千萬泰銖，這些錢，一點一滴都是來自龍婆培用全心所督造來募款的崇迪佛牌跟其他聖物。

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27/06/2022

🕉🇹🇭🦁近代崇笛之王 - 龍婆培🦁🇹🇭🕉

開光師父 : 龍婆培

佛身 : 金銀銅三符管彩泥崇笛

寺廟 : 屈鐵冠燙/ Wat Pikulthong

佛曆 : 佛曆2539年（西曆1996年）

尺寸 : 高4 cm x 寬2.5 cm

材料 : 大量轉運經粉、廟土、舍利及多種老物、聖粉、符管

外殼 : 防水殼

功效 : 佩戴者可以事事順利、平安、招正財、助生意、人緣、可逢凶化吉、對危急事有預感、人緣六合、辟邪降刀之傷害。據說只要佩戴者用心善良，就會有108位羅漢善神庇護，心想事成，達成所願。

供金：PM查詢

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22/06/2022

🕉🇹🇭史上最陣容鼎盛行走佛大法會🇹🇭🕉

頂唔順師父 : 108位高僧 - 包括龍婆鐘（全泰第一招財魚大師）；龍婆多（近代必打王）；龍婆銀（財佛大師-招財神僧）；龍婆那（崇笛始祖呀贊多大師法門之門徒）；龍婆爹（古曼童之父）；龍婆培（近代崇笛王）；龍婆see（全泰第二的四面神大師）等等..

佛身 : 2500 行走佛

寺廟 : 屈蘇他 / Wat Suthat

佛曆 : 佛曆2500年（公曆1957年）

尺寸 : 高4 cm x 寬1.5 cm

材料 : 粉質—利用宋卡府黃色海泥，加入108藥草及各種聖土，全泰國佛寺大雄寶殿前的聖土，佛佗出生、學習、得道及完寂地方之四大聖土、五大古佛之碎片及各古時代的碎佛牌粉抹。

外殼 : 鍍銀開合防水殼

功效 : 招人緣、貴人緣、善緣、旺財源、保平安。佩戴行走佛能化解人生道路上的許多困難，也能提升佩戴者的談吐氣質。若時常難以對事情作決定或判斷，或是感情上遇到障礙，各方面的困頓都可以奉請行走佛。

供金：PM查詢

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18/06/2022

🕉🕉 2500 行走佛大法會 🕉🕉

在佛歷2497年泰國宗教局獲泰皇批准，準備在菩達孟都建造一所可以代表國家的佛教城。經過長時間的物色地點，終於確定在距離曼谷市約20多公里的一片森另中建造這座佛教城。在初期建造佛教城時，雖得到很多慈善家及善信的捐獻，不過仍不足以支付建造佛教城所需的巨額開支，所以經過負責建造佛教城的理事會商討後，決定製造一批佛牌來籌集建設基金。

多次商討後，理事會決定將製作的佛教城佛牌，名為「Yi Sip Ha Puttha Satthawat」，意為「二十五世紀佛誕」，共有五個模型，分別是阿白加牌模、錫牌模、粉牌、真金、真銀模。

主要的材料包括了泰國多位名師留下的符咒金、銀、錫、阿白加等，而且在將這些金屬熔煉的時候有很多都熔化不了，這也顯示了高僧們所加持的聖物中留下的法力，在泰國有著「刀槍不入及金剛不壞」的神跡，最後由主持高僧誦經後才得以全部熔化，此事在泰國的佛牌界可說是眾人皆知的。

此外，粉牌模的用料是松卡府的黃色海泥，為了防範以後有人製作仿品，還加入了108種草藥及多種聖泥，包括泰國多間佛寺大殿前的聖土、印度佛陀成道時的四大聖土，以及遠古時代的崇迪、坤平、南帕亞、帕洛佛牌的碎料，最後出了聖土、黑土、花粉、真金、真銀五個版本。

廣邀泰國．緬甸．斯里蘭卡．越南．等國家高僧與會.督造此批佛牌．

以行走佛為造型.原因在於-行走佛象徵著前進.繁榮.成功.發展.

當年全部 2500行走佛全數製 500多萬尊，以下為佛牌材料及數量：

1.真金：15
2.真銀：300
3.金加銅：30
4.粉質：2,421,250
5.錫質：2,421,250

參與高僧：

在佛歷2500年2月9日、10日、11日以及5月2日、3日、4日，由當代最富盛名的108位高僧在瓦素泰加持了整整六天六夜。

到了5月13日的清晨，僧王為2500位信眾主持出家儀式，在當日下午四點，全泰國的寺廟一起敲響銅鐘，所有人聚集在曼谷玉佛寺對面的廣場上（俗稱「皇家田」，專門是供泰國皇家舉辦重要儀式或慶典之用），佛牌這時已安放在此，並由玉佛寺伸出一條經線連接到這批聖物，開始由全泰2500名高僧禪定加持，並由很多其他泰國寺廟的高僧一起協助加持，因此，可以說這批聖物是泰國佛教史上最多高僧加持的一批聖物了。

而在泰國本身參與法會的高僧比較被收藏家所知的有：
１．屈那答洛寺：龍婆鐘大師．精於招財魚及擋險法門
２．屈巴爐清批寺：龍婆多大師．精於擋險招財法門，而他所造的珍寶必打亦是廣為人知的一面佛牌
３．屈東亞紅寺：龍婆銀大師．有稱龍波艮大師.招財法門最為出名
４．屈拉康寺：龍婆那大師．親承阿贊多大師法門的最後一人
５．屈三案寺：龍婆爹大師．俗稱*古曼童之父*
６．屈碧坤通寺：龍婆培大師．精於招財避險法門，而他所造的崇笛亦是當今非常有名的一面佛牌
７．屈撒給寺：龍婆see大師．四面神與龍婆doo 大師名師-龍婆doo 大師恩師
８．屈巴瑞來寺：龍婆亭大師．精於招財人緣與避險法門
９．阿育王寺：龍婆利大師．以擋車禍最著名.
１０．屈三潘拉汪西寺：龍婆範大師．108高僧之一，據聞其法門有助於投資決策
１１．屈三砍寺：龍婆凱大師
１２．屈因寺：拍印查三碼強大師
１３．屈芒八古寺：龍婆不察大師－龍婆逋大師的弟子
１４．屈囊寺：周冠羅大師
等超過108名高僧以及數千位出家師父參與法會，以及全世界佛教國家知名高僧。

最終建成的這座佛教城裡有很多佛教設施，如博物館、文化館、藏經閣、佛教大學、僧王捨、僧侶捨、醫院等……

坐落於佛統府與曼谷的邊界，隸屬於洛坤查希縣，總佔地面積約四百萬平方米，地勢呈正方形，四周森林環繞，內有溪水流淌，非常的優美。

於是在佛歷2500年泰皇親自駕臨聖地，進行奠基儀式，並建造了一尊堪稱為世界最高的青銅釋迦牟尼佛站像。高15.8公尺，由137片青銅模板裝配而成。

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16/06/2022

🕉🕉 有戴佛牌的人，都會話老牌的力量較強，原因當時的大師會用上好多年的時間去開光，才會給善信供請。 💯💯

我哋近期搵到一些較歷史悠久的佛牌，而且供金適當平實，真係請一尊，市面流通既又少一尊既老牌❗️❗️

為了大家既疑慮，這些老牌連泰國🇹🇭認可機構的驗證卡，大家亦可以上到各個驗證卡的網頁，查詢圖片對拼！

有興趣的朋友可以搵我哋查詢，亦都繼續留意我哋posts!!!

🇹🇭🇹🇭 龍婆公經灰版崇笛🇹🇭🇹🇭

開光師父 : 龍婆公

佛身 : 崇笛

寺廟 : 屈旺十百律 / Wat Wang Sappharot

佛曆 : 佛曆2511年（西曆1968年）

尺寸 : 高3 cm x 寬2.3 cm

材料 : 經灰

外殼 : 防水殼

功效 : 佩戴者可以事事順利、平安、招正財、助生意、人緣、可逢凶化吉、對危急事有預感、人緣六合、辟邪降刀之傷害。據說只要佩戴者用心善良，就會有108位羅漢善神庇護，心想事成，達成所願。

供金：Pm 查詢

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16/06/2022

📚📚大師介紹📚📚

龍婆公生於佛曆2445年10月20日(虎年出生)
於佛曆2465年第一次出家做小沙彌，27個月後還俗。

於佛曆2477年3月5日正式出家成為一位僧人，當時在WAT TAPRI寺廟出家，其師傅是阿贊POOK。

在他出家的期間四處遊歷尋找不同的法術，其中包括了很多都是開光聖物的法術及解降的法術，而當地居民都會找他解降或醫病，有部分當地人都會稱他為法術神醫。

龍婆公為人善心，樂於助人，當年第二次世界大戰曾經送出大量符布、符紋衫、符管、巴拉傑及老虎等聖物，給每一個該區將要出戰的士兵，而所有帶師傅送的聖物的士兵，全部都能安全歸來，事後大師更加令到當地村民的愛帶。

後來龍婆公在佛曆2492年至2532年期間擔任(屈旺十百律/ Wat Wang Sappharot)的主持

他在村里神醫的形象深入民心，而且非常之多的信眾前來拜見師傅，師弟更加是多不勝數。
當年最多人知名的事情的，龍婆公大師打算將尖竹汶府中的一條主要道路Sukhumvit Road
(此道路是非常主要的幹線，可由近柬埔寨的桐艾府一直去到竹汶府、羅勇府、芭提雅、春武里府及曼谷等多個城市)
龍婆公呼籲廟內上上下下的善信及同善心人使籌款，在寺廟中亦不同的分式的籌款，包括舉辦大班法會，做佛牌等等的活動，以吸引更多人來前來參拜。

竟然，皇天不負有心人，是次籌款共籌得9,399,485泰幣，總算係功德完滿。
由於龍婆公大師當時他相當有名，所以泰皇亦有親自前來寺廟拜見他，並佛曆2522年皇帝給了他一個稱號，英文譯音為"PHRA KRU AR WISHU，其中文意思是有著源源不絕的力量。

龍婆公大師在佛曆2500年曾出席當年皇帝所做的2500行走佛大法會，能夠出席此法會，地位上可見一班。
大師所做的坤平相信好多人都認識，其實他所做的必打、崇笛、佛祖、老虎和巴拉傑才是他的強項。

#泰國佛牌 #佛牌 #正牌 #佛教 #龍婆公 #龍婆

梵之緣泰國佛牌

26/08/2022

26/08/2022

29/06/2022

29/06/2022

29/06/2022

27/06/2022

22/06/2022

18/06/2022

16/06/2022

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