Tanjak Sayyid

05/07/2022

Assalamualaikum wr wb. Oleh kerana sekarang ini sedang hangat orang menyebut nama Mat Kilau, maka Tanjak Sayyid ingin kongsi cara memakai busana negeri Pahang kerana Mat Kilau dari negeri Pahang.
Sebaiknya baju Kurung lelaki itu jenis Teluk Blangah.
Tanjak yang dipadankan pada gambar ialah Tanjak Cogan Daun Kopi.
Keris milik peribadi bernama Jalak Merah.

22/05/2022

Assalamualaikum wr wb,
Tanjak Sayyid ingin menceritakan Perihal Keris Sebagai Pakaian Orang Melayu. Supaya ianya memanfaatkan kita.
Keris adalah antara pelengkap pakaian kepada Sultan, kaum kerabat, hulubalang, panglima, orang orang dalam istana dan juga orang Melayu.
Pada seketika dahulu, orang Melayu yang tidak berKeris, diumpamakan seperti, bogel, tidak berpakaian. Kini, usaha sedang dilakukan, untuk mengembalikan ia, sebagai pakaian orang Melayu. Orang Melayu, wajib mengetahui, bahawa senjata Keris bukanlah musuh mereka, malah ianya adalah pakaian mereka. Ianya juga tidak sepatutnya dijadikan musuh dan memberi isyarat ataupun fikiran negatif kepada kaum kaum yang lain. Dalam sejarah Islam, sahabat Rasulullah yang berbilang kaum seringkali bersenjata dan mereka juga, pergi sholat di dalam Masjid, juga bersenjata. Ini memberi makna, bersenjata itu, seketika dahulu, bukanlah sesuatu yang melanggar ajaran agama Islam. Bagi bangsa Melayu, senjata yang dibawanya, ialah senjata Melayu, iaitu Keris. Keris juga harus difahami sebagai satu seni yang tinggi nilainya dan tidak menyalahi agama Islam kalau disimpan.
Namun, zaman sudah berubah.
Tiadalah kiranya kami ingin mengsyorkan untuk memakai keris ke mana mana pada zaman ini, namun ada masanya, bila ingin berbusana, kenalah tahu, bahawa, Keris itu adalah antara pakaian yang perlu ada sebagai pelengkap.
Dahulu, penjajah menghakiskan kepercayaan bahawasanya, seorang Melayu itu wajib berKeris. Pada masa itu, penjajah amat peka akan tentangan hebat dari orang Melayu yang mengangkat Keris sebagai senjata serta peniup semangat perjuangan mereka. Hakisan terhadap pentingnya Keris dalam kehidupan seorang Melayu itu perlu dilakukan supaya orang Melayu tidak akan bangkit menentang penjajah. Dengan itu, semangat cintakan agama dan bangsa juga terhakis kerana pegangan orang Melayu kuat pada agama dan bangsanya dan Keris menghembuskan angin-angin semangat yang kental dan kuat kepada kepercayaan ini.
Bila bicara Keris Melayu, ianya akan berbicara tentang agama Islam,
Insya Allah, kalau berpeluang, Tanjak Sayyid akan bicara sedikit akan perihal ini.
Wallahua'alam bisawab.

19/05/2022

Assalamualaikum wr wb,
Apa khabar semua? Tanjak Sayyid mendoakan supaya semua dalam keadaan sihat hendaknya.
Di sini ada satu kisah ingin disampaikan. Perkara ini benar benar berlaku dan rasanya ingin kami kongsikan bersama di sini.
Al kisah, maka tersebutlah kisah, bahawasanya, adalah kiranya seketika dahulu, kami telah pergi ke majlis perkahwinannya sepupu kepada Sayyid Hussein. Maka majlis perkahwinan itu berlaku pertamanya di rumah sebelah isteri. Jadi cukup gembiralah kiranya kami sekeluarga, pergi ke majlis tersebut dan baik baik orangnya dan dilayani kami dengan baik juga caranya, sopan dan berbudi Bahasa. Maka adalah terlihat bahawasanya sepupu Sayyid Hussein berjalan bersama isterinya dan duduk bersama di pelamin. Bapanya Sayyid Hussein melihat kiranya sepupu Sayyid Hussein dan merasakan ada yang tak kena dengan pemakaian sepupunya Sayyid Hussein. Tiadalah tahu p**a, dimana silapnya, tapi sepertinya ada yang tidak kena.
Maka, setelah p**ang ke rumah, masih terfikir akan perkara ini. Baju kurung sempurna. Tanjak pun cantik terletak di kepala. Kain sampin diikat dengan baik di pinggang. Keris selit terlihat selit rapi di pinggang sebelah kiri. Maka mencarilah kiranya akal, di mana silapnya. Majlis perkahwinan seterusnya adalah di rumah sepupu Sayyid Hussein dalam beberapa minggulah kiranya. Arakian lama difikirkan, terdetik difikiran mungkin, ada cara jalan yang boleh membetulkan keadaan.
Maka, dikeluarkanlah Keris Seri Perak milik peribadi. Dibawalah kiranya ke majlis perkahwinan sebelah sepupu Sayyid Hussein dan dipesankan kepadanya untuk diselit Keris Seri Perak di pinggang dan Keris Mak Andam itu dip**angkan ke Mak Andam tersebut. Maka keluarlah pengantin lelaki dan perempuan. Maka tersenyumlah bapanya Sayyid Hussein melihat sepupunya Sayyid Hussein. Sebelah bapanya Sayyid Hussein adalah isterinya jua dan juga kakak ipar kepada bapanya Sayyid Hussein. Maka terdengarlah akan kata kata dari kakak ipar kepada bapanya Sayyid Hussein, “Kenapa hari ini si dak *** lain macam nampaknya?! Tidak macam masa di majlis sebelah perempuan. Berseri dan segak.”
Maka itulah kiranya kisah yang ingin dikongsikan.
Wallahua’alam bisawab.

16/05/2022

Tersenyum lebar si Awang Daik,
Terkenang seketika kampung Laksmana
Datang berhajat hajatnya baik
Pastinya kami sudi dan kami terima.

Maka itulah jawapan yang diberi.
Sedikit tentang pantun ini. Alkisah si Awang Daik adalah satu nama yang sinonim dalam sejarah sebagai seseorang yang berbudi baik. Tersenyumnya dia teringat perkara yang baik. Jadinya bila berhajat itu adalah seperti Awang Daik. Seperti memori yang bermain difikiran si Awang Daik, begitulah kiranya, diterima akan hajatnya yang telah disampaikan.

Kemudian, setelah doa dan segala urusan perjanjian telah selesai diuruskan, kedua belah pihak memohon maaf kalau ada kesilapan dan kekurangan.
Bapanya Sayyid Hussein pun berpantun memohon maaf jika ada kesilapan.

Tanah Bajeng, asalnya Hang Tuah
Hadiah istimewa ke Sultan Melaka
Yang elok di hati manis berbuah
Yang tak elok mohon lupakan sahaja.

Cerita Hang Tuah adalah cerita yang sentiasa di ceritakan kepada anak cucu orang Melayu. Maka, dalam pantun ini, kita kembalikan cerita dan memori enak dan hebatnya orang Melayu. Walaupun di dalam cerita Hang Tuah, ada cerita sedih yang mana diantaranya titah untuk jatuhkan hukuman bunuh kepada dia oleh Sultan Melaka, namun, yang kita mahu ingat adalah apa yang baik dan hebat akan jasa jasanya Hang Tuah. Begitulah kiranya ada pada baris ke tiga dan ke empat. Segala kebaikkan diminta menjadi memori enak, mana yang tidak baik, jangan diingat ingatkan.

Pengalaman bapanya si Sayyid Hussein menjadi jurubicara untuk kak Tati dan abang Sorkapli, adalah pengalaman yang tidak dapat dilupakan. Berat macam mana pun, kita usahakan juga. Dan sesungguhnya, bapa Sayyid Hussein cukup gembira dengan pengalaman ini.
Berkat doa dan usaha semua yang ada, majlis berjalan lancar. Tersenyum semua. Makanan pun sedap sedap. Ramai s**a, dan untuk kami, tersenyum lebar macam si Awang Daik, kiranya.
Kepada Iman dan bakal suaminya, Amir, kami ingin ucapkan Tahniah.
Alhamdulillah.
(Untuk pengetahuan, semua pantun di dalam tulisan ini, adalah rekaan bapa Sayyid Hussein).

16/05/2022

Maka dikaranglah beberapa Pantun pada Majlis Pertunangan Iman dan Amir. Jadi, awalnya ialah pantun bertanya hajat.

Tanah Buo tanah beradat
Burung bernyanyi di dalam sangkar
Datang jauh, nyatakan hajat
Kami di sini sudi mendengar.

Di dalam Kerajaan Pagar Ruyung, Minangkabau, Raja Adat duduknya di Buo. Maka itulah tempatnya orang beradat. Kiranya datang meminang penuh beradat, bersama dulang dan rombongan. Jadinya bayangan yang diberi, bahawasanya adat dijunjung tinggi dengan kedatangan rombongan untuk meminang. Burung bernyanyi di dalam sangkar kiranya menjadi tumpuan. Orang mendengar nyanyiannya.
Maka 2 baris terakhir menyatakan datang penuh beradat mesti ada hajat. Seperti mendengar nyanyian burung yang enak di dalam sangkar, bergitulah kiranya kami ingin mendengar akan hajat yang ingin disampaikan.
Jurucakap bagi rombongan sebelah lelaki, Datuk Dr Chamil Wariya pun menyatakan hajat mereka. Penuh sopan dan budi Bahasa serta berpantun yang mana tersenyum gembira kami bila mendengarnya. Luar biasa. Kemudian perlulah kami menjawab . (Bersambung)

16/05/2022

Berdayung tenang di atas sampan
Lautan berkocak gelora tiada
Berpantun di luar penuh sopan
Di dalam hati kiranya sama

Ada sawah ada lumut
Segan kaki ke tanah jua
Ada nyawa ada mulut
Sopan dan budi perlu bicara

Jadinya, bacalah kiranya bapanya Sayyid Hussein dalam mencari cara menulis pantun. Dia melihat cara perjalanan majlis dan melihat pantun apa yang perlu ada untuk membalas pantun yang akan diberi dari pihak lelaki. Ingin diambil pantun orang lain, tapi bila difikirkan, mungkin boleh cuba untuk olah pantun pantun sendiri.
Jadi apakah yang dipelajari mengenai pantun? Bahawasanya pantun empat kerat itu, 2 baris pertama perlulah memberi bayangan kepada ke dua baris terakhir. Bayangannya perlu relevan. Bapa si Sayyid Hussein, tersenyum. Sesungguhnya, ini adalah puisi yang amat tinggi tarafnya dan peliknya, inilah dia khazanah orang Melayu yang sudah wujud lebih daripada 700 tahun lamanya.
Sebagai contoh, pantun yang telah bapanya Sayyid Hussein tulis di atas iaitu;
Berdayung tenang di atas sampan
Lautan berkocak bergelora tiada
Berpantun di luar penuh sopan
Di dalam hati kiranya sama
Baris pertama dan kedua memberi tahu bahawa sampan didayung dengan keadaan tenang. Air pun tenang tidak bergelora. Baris ke ketiga dan keempat pun kiranya begitulah juga, pantun yang diucapkan, penuh sopan bila dinyatakan dengan bicara mulut. Di dalam hati pun sama, ikut sopannya.
Jadinya, begitulah kiranya bermain difikiran bapanya Sayyid Hussein, kerana dia tahu, ianya cukup berat untuk dibawa “bermain”. Kita berbicara tentang pakaian Melayu seketika dahulu, makanya ini juga adalah pakaian Melayu dalam budi, dalam bicara. (Bersambung)…

01/05/2022

29/04/2022

Alhamdulillah. Hari ini Sayyid Hussein telah siapkan lagi satu pesanan Tanjak. Kali ini dia mengarang Tanjak Warisan Mahkota Alam.

29/04/2022

Assalamualaikum wr wb. Pada hari ini Sayyid Hussein telah mengarang Tanjak Ajutan Bingas atas pesanan dari seorang sahabat bapanya. Alhamdulillah. Ianya telah siap.

28/04/2022

Alhamdulillah. Ada lagi pesanan dari sahabat. Insya Allah, nanti Sayyid Hussein akan karangkan Tanjak yang dihajati.

24/04/2022

Sayyid Hussein mengarang Tanjak Ajutan Bingas atas tempahan seorang sahabat.

20/04/2022

Tanjak Mahkota Alam ini dikarang oleh Sayyid Hussein pada 16 Ramadan 1443 Hijri bersamaan 17 April 2022.