أيوب عبدالله مصطفي - Ayoub Abdullah Mustafa

أيوب عبدالله مصطفي - Ayoub Abdullah Mustafa Contact information, map and directions, contact form, opening hours, services, ratings, photos, videos and announcements from أيوب عبدالله مصطفي - Ayoub Abdullah Mustafa, السوق العربي, Khartoum.

- محام ومستشار قانوني سوداني.
- خبير في النظام القانوني السوداني.

{ ⚖️ القانون بحر لا ساحل له ⚖️ }

اللهم اجعل هذا العمل مما يرضيك عنه، و رفيعا لدرجاته، ومضاعفا لحسناته ، اللهم لا تجعل فيه رياء ولا سمعه، واجعله ذخرا له و في ميزان حسناته.

آمين.

(⚖️ دحض الشائعات: لا شهود لا قضية ⚖️)الشائعة رقم (13):(إذا ما عندك شهود بتخسر القضية)  هذه واحدة من أكثر المقولات تداولا...
12/10/2026

(⚖️ دحض الشائعات: لا شهود لا قضية ⚖️)

الشائعة رقم (13):

(إذا ما عندك شهود بتخسر القضية) هذه واحدة من أكثر المقولات تداولا بين الناس لكنها تحمل في طياتها تبسيطا مخلا للواقع القانوني وقد تثني البعض عن المطالبة بحقوقهم لمجرد أنهم يظنون أن لا أحد سيشهد لهم.

لكن الحقيقة مختلفة تماما.

الدعوى لا تبنى على الشهود فقط بل على شيء أوسع وأشمل يسمى البينة.

والبينة تشمل:

المستندات (مثل العقود، الإيصالات، الرسائل، التحويلات البنكية...)

القرائن (مثل التسجيلات، المراسلات، الأدلة الفنية أو الخبراء...)

الإقرار من الطرف الآخر

أية وسيلة مشروعة تقنع القاضي بصحة ادعائك

بمعنى آخر قد تكسب قضيتك بلا شاهد واحد، إذا قدمت ما يكفي من الأدلة لإقناع المحكمة.

💡 تذكر القانون لا يقيم الحقائق بالأصوات، بل بالأدلة.

لا تدع هذه الشائعة تحبطك أو تثنيك عن الدفاع عن حقك.

هل واجهت موقفا ظننت فيه أن غياب الشهود يعني ضياع حقك؟
هل هناك شائعة قانونية أخرى أربكتك وتود معرفة حقيقتها؟

اللهم أرنا الحق حقا وارزقنا اتباعه،
وأرنا الباطل باطلا وارزقنا اجتنابه،
ولا تجعل ضعف البينة حائلا دوننا.

ما معنى حسن الخلق ..؟أن يكون المرء كثير الحياء ، قليل الأذى ، كثير الصلاح ، صدوق اللسان ، قليل الكلام ، كثير العمل ، قلي...
09/10/2026

ما معنى حسن الخلق ..؟

أن يكون المرء كثير الحياء ، قليل الأذى ، كثير الصلاح ، صدوق اللسان ، قليل الكلام ، كثير العمل ، قليل الزلل ، قليل الفضول ، برا وصولا ، وقوراً ، صبوراً ، رضياً ، حليماً ، رفيقا ، عفيفا .
لا لعانا ، ولا سباباً ، ولا نماماً ، ولا مغتابا ، ولا حقوداً ، ولا حسودا .

اللهم اهدنا لأحسن الأقوال والأعمال، فإنه لا يهدي لأحسنها إلا أنت ، واصرف عنا سيئها، فإنه لا يصرف عنا سيئها إلا أنت..

🔴أختك قالت ما دايرة الميراث… تقدر تمنعها بعدين؟تخيل معاي الموقف دا أبوك مات الله يرحمه و الأسرة كلها اجتمعت في البيت الك...
04/10/2026

🔴أختك قالت ما دايرة الميراث… تقدر تمنعها بعدين؟

تخيل معاي الموقف دا أبوك مات الله يرحمه و الأسرة كلها اجتمعت في البيت الكبير بعد العزاء و بعد ما الناس مشت قالوا
البيت دا حنقسمو كيف؟ الأرض دي حنعمل فيها شنو؟

فقالت الأخت الكبيرة أو الصغيرة بدافع الحياء أو إكراما لإخوانها الذكور (أنا عافية ليكم نصيبي أنا ما دايرة من ورثة أبوي دي ولا قشة إنتو أستروا نفسكم وابنوا)

وفعلا الإخوان بدوا يبنوا و يبيعوا و يشتروا.

⚫ لكن

بعد سنة سنتين خمسة عشرين سنة الأخت ظروفها اتغيرت يمكن اتطلقت أو يمكن زوجها مات او يمكن مرت بضائقة مالية يمكن أولادها كبروا واحتاجوا المهم رجعت قالت أنا دايرة نصيبي.

⚫ السؤال المهم هنا

هل من حقك قانونا تمنعها من نصيبها إذا رجعت وطالبت بيهو بعد سنة أو سنتين؟

الإجابة لا .... ليس من حقك منعها بل من حقها التام استرداد نصيبها كاملا

⚫ كيف الكلام ده؟

في العرف السوداني لما البنت تقول ما دايرة الناس بتعتبرها تنازلت خلاص وبيعتبر الكلام دا زي العقد لكن القانون ما بيعتبر الكلام الشفوي ده تنازل.

لان الميراث حق شرعي ويدخل في ذمة الوارث جبرا بمجرد وفاة المورث و ما بخرج من ملكه إلا بتصرف ناقل للملكية إما تخارج شرعي موثق في محضر التركة أو هبة مقبوضة وموثقة قانوناً.

⚫ طيب لو حصل كده نعمل شنو؟

غالبا لو حصل كدا بكون في ٣ سيناريوهات

1. السيناريو الأول:التنازل كان شفوي بحت.

يعني الأخت قالت ما دايرة قدام الناس لكن ما وقعت أي حاجة وما مشيت محكمة وما قبضت قروش في الحالة دي المحكمة حتحكم للأخت فورا بنصيبها الشرعي كامل.

وشهادة الشهود بأنها قالت ما دايرة ما بتنفع الإخوان لأن الملكية العقارية ما بتسقط بالشهادة السماعية المجردة في مواجهة حق الميراث الثابت.

2. السيناريو الثاني الإخوان أقاموا مباني في العقار.

لو الإخوان بنوا في الأرض بعد ما قالت ما دايرة دا برضو ما بيمنع الأخت من المطالبة بنصيبها في الأرض لكن المباني ليها وضع خاص.

هنا المحكمة بتعتبر الإخوان إما بانيين بحسن نية أو بسوء نية إذا كانوا بناة بحسن نية يحق لهم إما أخذ قيمة المباني أو تعويضهم عنها وإما الأخت تدفع لهم قيمة المباني وتاخد الأرض.

إذا كانوا سوء نية ممكن ما يستحقوا تعويض في كل الحالات، الأخت ما بتخسر نصيبها في الأرض

3. السيناريو الثالث الأخت وقعت ورقة عرفية عند محامي.

وهنا المحكمة العليا قررت إنو توثيق المحامي للتنازل عن الإرث العقاري ورقة عرفية لعدم اختصاص المحامي يعني الأخت برضو تقدر تطالب بحقها.

⚫ عشان كدا مهم تعرف

- انو التنازل الملزم والنهائي الوحيد عن الميراث في السودان يتم عبر إجراء يسمى التخارج الشرعي أمام قاضي محكمة الأحوال الشخصية داخل محضر حصر التركة.

- إذا ما فتح ملف تركة وما تسجل التخارج لدى مسجل عام الأراضي وفقا لقانون تسوية الأراضي وتسجيلها لسنة 1925م فإن الأخت قانونا ما زالت مالكة على الشيوع و أي تصرف في نصيبها يعتبر تصرفا في ملك الغير باطل ومعدوم الأثر.

📌 الضمانة في القسم⚫ كتير مننا لما يضرب ليهو صاحبه أو قريبه من القسم ويقول ليهو يا فلان تعال اضمني قلبه بيدق وبفكر ألف مر...
03/10/2026

📌 الضمانة في القسم

⚫ كتير مننا لما يضرب ليهو صاحبه أو قريبه من القسم ويقول ليهو يا فلان تعال اضمني قلبه بيدق وبفكر ألف مرة قبل يمش.. وفي ناس كتير يا اما بتخسر أصحابها او بتخسر مستقبلها بسبب موضوع الضمان ده.

⚫ وعشان نكون واضحين القانون السوداني فرق بين نوعين من الضمانة والفرق بينهم هو اللي بيحدد إنت في أمان ولا في خطر

⚫ الاول ضمانة الوجه ودي ببساطة إنك بتضمن جية الزول ده للقسم أو المحكمة عند الطلب... هنا انت ما ضامن قروش إنت ضامن زول و بمجرد ما تجيب الزول ده وتسلمه للجهة الطالباه إنت كدة وعلاقتك بالموضوع انتهت حتى لو الزول ده ما دفع قرش.

⚫ والتاني ضمانة الغرم يلا دي لما توقع عليها هنا إنت بقيت مدين زيك وزي صاحبك و لو الزول ده زاغ أو هرب المحكمة حتطالبك إنت بالقروش فورا ولو ما عندك ممكن الموضوع يصل لمرحلة السجن.

⚫ طيب كيف تضمن صاحبك من غير ما تتدبس؟

1. اقرأ أورنيك الضمان كويس و شوف الخانة المكتوب فيها نوع الضمانة لو لقيتها كفالة وجه أو إحضار متهم دي مقدورة عليها لو لقيتها كفالة مالية أو سداد دين هنا لازم تكون واثق في الزول وعارف إنك قادر تدفع لو هو جلى.

2. لو الزول اللي ضمنته ما جاء القاضي ما حيوديك السجن طوالي لازم أولا يفتحوا محضر إخلال ويسمعوا منك الأسباب اللي منعتك تجيبه وممكن يديك فرصة تانية وتالتة قبل ما يلزمك بالدفع.

⚫ في النهاية

الضمانة في أغلب الحالات إجراء روتيني عشان الزول يطلع يمارس حياته لحدي موعد المحكمة ما تخلي الخوف يمنعك من فزعة أصحابك بس خليك واعي لانو المروة ما بتلغي العقل والحرص في القسم ما عيب ولا قلة ثقه بل هو حماية ليك وللشخص اللي بتضمنه عشان ما تضيعوا سوا.

ربنا يصلح الحال.

في أواخر السبعينات، كان العالم تقريباً مقتنع بفكرة واحدة عن الإدمان، وما كان فيها نقاش كبير:المخدرات فيها مواد كيميائية ...
02/10/2026

في أواخر السبعينات، كان العالم تقريباً مقتنع بفكرة واحدة عن الإدمان، وما كان فيها نقاش كبير:

المخدرات فيها مواد كيميائية بتخطف المخ غصباً عن الزول، ومجرد ما تجربها، ممكن تبقى مدمن وفاقد السيطرة على نفسك مدى الحياة.

الفكرة دي كانت مبنية على تجارب معملية مشهورة اتعملت في الستينات.

كانوا بجيبوا فار، يحبسوه براهو في قفص ضيق وفاضي، ويحطوا قدامه أنبوبين: واحد فيه موية عادية، والتاني فيه موية مخلوطة بهيروين أو كوكايين.

والنتيجة كانت غالباً واحدة:

الفار يجرب موية المخدر، وبعدها يفضل يشرب منها بشراهة، لحد ما يموت من الجرعة الزائدة.

وقتها العلماء قالوا للعالم:

شايفين؟ المخدرات قوة قاهرة بتدمر إرادة الزول، وعشان كدا الحل هو الحرب عليها، وتشديد العقوبات وسجن المدمنين.

لكن في جامعة سيمون فريزر في كندا، كان في أستاذ علم نفس اسمه بروس ألكسندر، قاعد يتأمل في القفص ده، ولاحظ حاجة مختلفة تماماً.

قال في نفسه:

الفار ده ما عندو حاجة تانية يعملها في حياتو غير إنو يشرب المخدر أو يقعد ساكت.

وسأل نفسه سؤال بسيط، لكن عميق:

لو جبت إنسان طبيعي، وحبستو في أوضة فاضية ومظلمة، وربطتو في سرير، وما خليت قدامو غير موية أو هيروين...

يا ترى حيعمل شنو؟

ممكن جداً يشرب الهيروين عشان يهرب من الملل والعزلة والجحيم البعيشو.

طيب، ليه نحن بنختبر قوة المخدرات، وناسين إننا أصلاً حطينا الحيوان في أسوأ بيئة ممكنة؟

من هنا جات فكرة واحدة من أشهر التجارب في تاريخ أبحاث الإدمان: تجربة حديقة الفئران، أو Rat Park.

طيب التجربة اتعملت كيف؟

بروس ألكسندر وفريقو عملوا مكان كبير جداً، مساحتو أكبر بحوالي 200 مرة من القفص العادي.

المكان كان مجهز بحاجات كثيرة تخلي الفئران تعيش بصورة طبيعية:

أرضية فيها نشارة خشب، وألعاب، وكرات، ومسارات تستكشفها.

أكل متنوع ومتاح ليها طول الوقت.

والأهم من كل ده: الونس والعلاقات.

حطوا ذكور وإناث مع بعض، يعيشوا سوا، يلعبوا، يتزاوجوا، ويربوا صغارهم في بيئة اجتماعية.

وسموا المكان ده:

حديقة الفئران.

وفي نفس الوقت، خلوا مجموعة تانية من الفئران في الأقفاص التقليدية الضيقة.

كل فار براهو، معزول، وما عندو أي تواصل حقيقي مع باقي الفئران.

وقدموا للمجموعتين نفس الخيارين:

الحنفية الأولى: موية عادية.

الحنفية التانية: موية محلاة بالسكر، ومخلوطة بالمورفين، وهو مخدر قوي ومسبب للاعتماد.

والنتيجة كانت لافتة جداً.

أولاً: الفئران المعزولة.

الفئران الموجودة في الأقفاص الضيقة والمعزولة شربت كميات كبيرة من موية المورفين، واستهلاكها كان أعلى بصورة واضحة.

ما كان عندها حاجة تانية تعملها، ولا علاقات، ولا لعب، ولا بيئة تستكشفها.

فبقى المخدر جزء أساسي من حياتها.

ثانياً: فئران حديقة الفئران.

هنا ظهرت نتيجة مختلفة.

الفئران العايشة وسط المجموعة، وعندها مساحة تتحرك فيها، وألعاب، وأكل، وعلاقات اجتماعية، استهلكت مورفين أقل بكثير من الفئران المعزولة.

حتى لو جربت موية المورفين بسبب طعم السكر، كانت في الغالب بترجع للموية العادية.

بمعنى آخر، كان عندها حاجات تانية تعيش عشانها.

لكن ألكسندر قال: يمكن الفئران دي ما اتدمنت أصلاً؟

عشان يتأكد، عمل تجربة تانية.

جاب فئران وعزلها، وخلاها تشرب المورفين لفترة طويلة، لحد ما أصبحت معتمدة عليه جسدياً.

بعدها نقل جزء منها إلى حديقة الفئران، وخلى الجزء التاني في الأقفاص المعزولة.

والنتيجة كانت مثيرة للاهتمام:

الفئران المنقولة إلى البيئة الاجتماعية بدأت تقلل استهلاك المورفين، رغم إنها كانت قد تعودت عليه.

يعني تغيير البيئة، ووجود مساحة للحركة والتفاعل، ممكن يكون له دور في سلوك الحيوان تجاه المخدر.

وهنا بدأت تظهر فكرة أكبر:

يمكن المشكلة ما في المخدر وحدو. يمكن البيئة البعيش فيها الزول بتفرق برضو.

طيب، هل الكلام ده حصل مع البشر؟

في نفس الفترة تقريباً، ظهرت ملاحظة مهمة من حرب فيتنام.

الدكتورة لي روبنز وفريقها درسوا الجنود الأمريكيين العائدين من الحرب، ووجدوا أن نسبة معتبرة منهم كانت تستخدم الهيروين أثناء وجودها في فيتنام.

وكان السؤال وقتها:

لو المخدر هو السبب الأساسي وحدو، المفروض يحصل شنو بعد ما الجنود يرجعوا أمريكا؟

لكن اللي حصل كان مختلف.

بعد رجوع كثير من الجنود إلى بيوتهم وأسرهم وحياتهم الطبيعية، توقف عدد كبير منهم عن استخدام الهيروين، من دون أن يمروا بالضرورة بعلاج متخصص للإدمان.

وده فتح باباً مهماً للنقاش:

هل الإدمان مجرد مشكلة كيميائية داخل المخ؟

ولا الظروف المحيطة بالإنسان، والعزلة، والصدمة، والضغط، والعلاقات، والإحساس بالأمان والمعنى، كلها ممكن تلعب دوراً في الموضوع؟

وهنا بيجي الدرس الأهم من حديقة الفئران.

الإدمان ما مفروض نفهمو فقط على إنو:

"الزول ضعيف."

ولا على إنو:

"المخدر هو كل المشكلة."

الصورة أعقد من كده.

الإنسان ممكن يعيش في عزلة، أو فقر، أو صدمة، أو فقدان، أو إحساس مستمر بعدم الأمان، أو حياة ما فيها معنى ولا علاقات حقيقية.

وفي الظروف دي، المخدر ممكن يتحول بالنسبة ليه إلى وسيلة للهروب من الألم.

عشان كده، مجرد إنك تحبس الزول، تهينو، تضربو، أو تعزلو من المجتمع، ما بالضرورة يحل أصل المشكلة.

لأنك ممكن تكون بس غيرت شكل القفص، لكن خليت الزول جوة القفص نفسه.

العلاج الحقيقي للإدمان محتاج أكتر من مجرد منع المخدر.

محتاج أمان.

محتاج علاقات.

محتاج أسرة أو ناس واقفين مع الزول.

محتاج شغل أو هدف أو حاجة تخليه يحس إنو عندو سبب يصحى الصباح.

ومحتاج علاج طبي ونفسي مناسب لما تكون الحالة محتاجة ده.

الفكرة ببساطة:

الزول البلقى حياة عندها معنى، وعلاقات عندها قيمة، وأمان يحس بيه، ممكن ما يعود محتاج للهروب بنفس الطريقة.

وعشان كده، واحدة من أشهر العبارات المرتبطة بفكرة التواصل الاجتماعي في الإدمان بتقول:

"عكس الإدمان ما بس التعافي... عكس الإدمان هو التواصل والونس."

لكن في النهاية، تجربة حديقة الفئران ما معناها إنو "المخدرات ما بتسبب الإدمان" أو إنو تغيير البيئة براهو بعالج كل الحالات.

الإدمان موضوع معقد، وفيهو عوامل بيولوجية ونفسية واجتماعية، وكل حالة مختلفة عن التانية.

📌 أوعك تتخارج من بيت أبوك بالكلام.!الميراث دة حق ربنا شرعو في كتابو الكريم وأكل أموال اليتامى والورثة بالباطل حرام ومن ا...
01/10/2026

📌 أوعك تتخارج من بيت أبوك بالكلام.!

الميراث دة حق ربنا شرعو في كتابو الكريم وأكل أموال اليتامى والورثة بالباطل حرام ومن الكبائر وكلنا عارفين الكلام دة وبنخاف منو ..

؟

بعد وفاة الزول وتوزيع إعلام الوراثة الشرعي بتحصل مشكلة كبيرة اسمها (التخارج).....طيب يعني شنو تخارج؟

يعني يجي واحد من الورثة يقول ليكم:
يا جماعة أنا ما داير وجع راس وقسمة وبيع إنتو شوفو نصيبي كم وادوني ليهو قروش أو ادوني البيت دا وأنا أطلع من باقي التركة كلها.

؟

عشان (التخارج) دة في نظر القانون ما اتفاق دة عقد بيع وشراء كامل الأركان ولأنه عقد لازم تتوفر فيهو شروط أساسية عشان يكون صحيح ومنصف:

1. الرضا الكامل: لازم الوارث المتخارج يكون موافق بكامل إرادته ومن غير أي ضغط أو حرج.
2. معلومية التركة: لازم كل التركة تكون معروفة ومحصورة بالكامل عقارات، قروش في البنك، عربات، أسهم، ذهب.. أي حاجة ما ينفع تتخارج من حاجة إنت ما عارف قيمتها الحقيقية.
3. معلومية المقابل: لازم يكون واضح ومحدد إنت حتاخد شنو مقابل تنازلك عن حصتك مثلا مبلغ معين، عقار محدد، إلخ.

؟

أكبر المشاكل بتحصل لما الناس تعمل الموضوع بالخشم ساكت أو بثقة زايدة ويجي واحد من الورثة الكبار يقول لأخته يا فلانة نصيبك من بيت أبونا بعمل 100 ألف هاك قروشك دي واتخارجي لينا وهي ما تكون عارفة إنه البيت زاتو بي 5 مليون ونصيبها الحقيقي أكتر من كدة بكتير...هنا العقد ممكن يكون باطل للغبن الفاحش أو للتدليس.



إنه كونك محتاج قروش بسرعة ما معناه تفرط في حقك الشرعي والقانوني...الميراث مرة واحدة في العمر والتسرع فيهو حسرة وندامة والمال ممكن يفرق بين الإخوة لو ما اتعاملو فيهو بالشفافية والعدل.

؟

التخارج الصحيح والمانع للنزاع بيتم عبر خطوات واضحة:
1. حصر التركة: أول حاجة لازم يتعمل حصر كامل لكل ممتلكات المتوفى.
2. تقييم التركة: يتم تقييم كل الممتلكات دي بواسطة خبير معتمد عشان تتحدد قيمتها السوقية الحقيقية وقت التخارج.
3. تحديد الحصص: بناء على الإعلام الشرعي كل وارث بيعرف نصيبو كم بالضبط من القيمة الإجمالية للتركة.
4. الاتفاق والمكاتبة: بعد ما كل حاجة تكون واضحة يتم كتابة عقد تخارج مفصل يوضح كل البنود دي، ويوقع عليهو كل الأطراف والشهود.

؟

الأصل إنه إجراء التخارج النهائي بيتم قدام القاضي في المحكمة الشرعية المختصة اللي فيها ملف التركة. مولانا القاضي بيتأكد من:
- حصول الرضا الكامل من كل الأطراف.
- إنه مافي أي غبن أو جهالة بالتركة.
- ولو في واحد من الورثة قاصر (ما بلغ سن الرشد)؟
هنا التخارج لا يتم إلا بإذن وموافقة مسبقة من القاضي نفسو بعد ما يتأكد 100% إنه الاتفاق دة في مصلحة القاصر وما بضيع حقو.

؟

كتير من الناس بتعمل إقرار موثق عند محامي بالتخارج واستلام المقابل الإقرار دة صحيح ومعتبر كعقد ابتدائي لكنو ما بينقل الملكية في الحاجات المسجلة زي الأراضي والعقارات.
يعني لازم في النهاية تمشوا المحكمة عشان توثقوا التخارج دة بشكل نهائي في ملف التركة عشان تقدروا تعدلوا شهادات البحث وتنقلوا الملكية بصورة رسمية.

؟

في الظروف الحالية وصعوبة الوصول للمحاكم في بعض المناطق، ممكن الورثة يعملوا إقرار مشفوع باليمين أو عقد تخارج ابتدائي عند محامي ويوثقوه.
دة إجراء تحفظي مهم جدا لحفظ الحقوق وإثبات استلام المبالغ على أن يتضمن العقد التزاما واضحا بإكمال الإجراءات قدام المحكمة متى ما سنحت الظروف.

#ختاماً

التخارج حقك لكن معرفة قيمة حقك أولا هي واجبك.
ما تتنازل عن نصيبك إلا وإنت عارف كل صغيرة وكبيرة في التركة...وثق كل خطوة، فالمكاتبة تقطع دابر الخلاف.

وأنا شايف إنو الأصل في الميراث هو القسمة لا التخارج..التخارج ده المفروض يكون الاستثناء الأخير لما القسمة تكون مستحيلة أو بتضرر الكل.
لكن الواقع في السودان إنو التخارج بقى هو الأداة اللي بيستخدموها الأقوياء في العيلة عشان يسيطروا على التركة ويطلعوا الضعفاء غالبا البنات أو الصغار بقروش بسيطة ما بتجيب ليهم بيت تاني.

فلو إنت وارث وعرضوا عليك تتخارج أرفض لحدي ما الورثة كلهم يبيعوا لطرف تالت بسعر السوق أو استلم نصيبك أرض أو عقار ما قروش..لأنو القروش في السودان قيمتها بتضيع..لكن الأرض هي اللي بتحفظ حقك وحق أولادك.

🔴 أجرت بيتك لزول … والزول واختفى؟تخيل إنك مؤجر شقتك أو بيتك في الخرطوم لزول ... استلم البيت وقعد فيهو كم شهر وفجأة الزول...
28/09/2026

🔴 أجرت بيتك لزول … والزول واختفى؟

تخيل إنك مؤجر شقتك أو بيتك في الخرطوم لزول ... استلم البيت وقعد فيهو كم شهر وفجأة الزول ده قفل البيت وسافر أو نزح وتلفوناتو كلها بقت خارج التغطية.

عدا شهر وشهرين وتلاتة وما دفع الإيجار وأنت واقف قدام باب بيتك وشايف الأقفال راكبة وعارف إنو جوة في عفش ودواليب وتلاجة تخص الزول الغائب ده

⚫ أول حاجة غالبا حتفكر تعملها شنو؟

من المتوقع تفور وتقول ياخي هو البيت ده حق منو؟ البيت حقي أنا ... والمستأجر ما دافع ليهو شهور .. أنا بكسر الطبلة وبطلع العفش ده ارميهو برة وأجر البيت لزول تاني يدفع لي قروشي.

⚫ لكن!

الخطوة دي بالتحديد هي الفخ الأكبر اللي ممكن يحولك من صاحب حق إلى متهم ومطلوب للعدالة الجنائية والمدنية

لانو تصرفك بيدك بدون إذن القضاء يسمى في الفقه القانوني استيفاء الحق بالذات وهو محظور تماما ... فلو قمت بكسر الباب و المستأجر ظهر بعد سنة ممكن يفتح في مواجهتك بلاغ تحت طائلة التعدي الجنائي والإتلاف الجنائي بل وأخطر من ذلك بلاغ سرقة وخيانة أمانة مدعيا أنه كان يضع في البيت مبالغ مالية أو ذهب

⚫ طيب القانون بقول شنو؟

القانون يحمي حق الحيازة كما يحمي حق الملكية ... وما دام المستأجر استلم البيت بعقد صحيح فإن حيازته للعين محمية قانونا حتى وإن سافر وتأخر عن السداد فالعقد لا ينفسخ ولا تنزع الحيازة بالقوة الجبرية إلا عن طريق المحكمة.

⚫ مثلا

لو افترضنا إنك كسرت البيت وجدعت العفش وجاء المستأجر فجأة بعد شهرين ومعه شهود يثبتون أنه كان في سفر اضطراري وادعى أن في خزانة غرفة النوم مائة ألف دولار أو مجوهرات فقدت عند فتح الباب.

هنا تجد المحكمة الجزائية أنك انتهكت الحرمة والحيازة دون حضور الشرطة أو أمر قضائي وسيعتبر تصرفك تعديا غير مشروع يلقي بظلال الشك القانوني على كل ما جرى ويجعلك عرضة للتعويض المدني الكامل عن أي تلف طال العفش بجانب العقوبة الجنائية.

⚫ عشان كدا

المسار الوحيد لحماية حقك هو

1. رفع دعوى إخلاء ومطالبة بمتأخرات الأجرة أمام المحكمة الجزئية المختصة ضد المستأجر.

2. طلب تخزين العفش بأمر المحكمة و ينقل العفش إلى مخازن تابعة للمحكمة أو يسلم لك أو لشخص ثالث بصفة حارس قضائي تلتزم بالمحافظة عليه حتى ظهور صاحبه وتسترد أنت شقتك
وتعيد تأجيرها بصورة قانونية محصنة لا تشوبها شائبة.

⚫ في النهايه

العقار عقارك والملكية ملكيتك لكن مفتاح الباب عند غياب المستأجر لا تملكه انت بل يملكه أمر القاضي.

الصبر شهرا أو شهرين في إجراءات التقاضي الرسمية يحميك من أن تجد نفسك مطلوبا للعدالة أو مطالبا بتعويضات تبتلع قيمة العقار ذاته.

26/09/2026

🔴الفرق بين البراءة و الافراج.

كثيرون يظنون أن الحنكة في المحاماة هي أن تملأ قاعة المحكمة بصوتك العالي أو أن تستعرض ذخيرة معرفتك القانونية أمام القضاة ...
25/09/2026

كثيرون يظنون أن الحنكة في المحاماة هي أن تملأ قاعة المحكمة بصوتك العالي أو أن تستعرض ذخيرة معرفتك القانونية أمام القضاة لتبدو في صورة المحامي المتمكن واسع الاطلاع.

لكن الحقيقة التي يدركها أصحاب التجربة أن الحنكة الحقيقية ليست في الاستعراض بل في المنفعة العملية لموكلك وفي أن تعرف الطريق الذي يؤدي إلى النتيجة المرجوة.

المحامي ليس خطيبا يسعى وراء التصفيق ولا أديبا يتفنن في رصف الكلمات وإنما هو رجل عملي يؤدي رسالة دقيقة.

فالمرافعة لا تلقى لتطرب القاضي ولا لتثبت للمستمعين أنك ضليع في فقه القانون وإنما لتضع أمام المحكمة ما يمكن أن يغير من عقيدتها أو يخفف من قسوة حكمها.

هناك قضايا تأتيك وهي محكمة من كل جانب أدلة ثابتة و اعتراف صريح من المتهم وشهود متساندون.

هنا يسقط وهم المرافعة المعجزة ويسقط معه استعراض النصوص والفلسفات القانونية فالمحكمة في هذه اللحظة لا تبحث عن محاضرة في الفقه بل تبحث عن ميزان عدل يراعي الإنسان حتى وهو مدان.

حين تضيق أبواب البراءة يفتح القانون بابا آخر أكثر إنسانية هو باب التخفيف وهنا يبرز دور المحامي الحقيقي

- أن يضع أمام المحكمة الظروف الشخصية والاجتماعية التي دفعت المتهم لارتكاب الفعل.

- أن يظهر صدق الندم ورغبة الإصلاح.

- أن يبين أن المجرم في لحظة ضعف ليس هو كل إنسانه بل له من العوامل المخففة ما يستحق الرأفة.

لا يعيب المحامي أن يقول الحقيقة ولا أن يتحدث في الظروف الإنسانية لموكله بل العيب كل العيب أن يضيع حق موكله في فرصة للتخفيف وهو منشغل في زخرفة الألفاظ وإلقاء العبارات الرنانة.

المحامي الذي يستعرض علمه قد يكسب إعجاب الحضور لكنه يخسر القضية أما المحامي الذي يضع نصب عينيه مصلحة موكله فيعرف متى يطلب البراءة ومتى يطلب الرأفة فهو المحامي الذي يستحق لقب حكيم المرافعة.

فالحنكة الحقيقية ليست في أن تدهش الناس بل في أن تنقذ موكلك مما هو أدهى وأشد.

لو عاد بك الزمن للوراء..هل كنت ستختار تخصص القانون مرة أخرى؟ ولماذا؟
24/09/2026

لو عاد بك الزمن للوراء..هل كنت ستختار تخصص القانون مرة أخرى؟ ولماذا؟

Address

السوق العربي
Khartoum

Website

Alerts

Be the first to know and let us send you an email when أيوب عبدالله مصطفي - Ayoub Abdullah Mustafa posts news and promotions. Your email address will not be used for any other purpose, and you can unsubscribe at any time.

Shortcuts

Share