舊香居

舊香居 書店和藝術展覧空間

我們的歷史
1979年,信義路國際學舍「日聖書店」
1992年,建國南路「舊香居藝術中心」
1992年,興隆路三段162號「舊香居」
1993年,金華街「舊香居」
1999年,永康街「舊香居」
2001年,羅斯福路「舊香居」
2003年,龍泉街81號「舊香居」
2012年,新生南路三段88號2樓之1「舊香居」
2016年,師大路117巷6號1樓「舊香居藝空間」
2022年,羅斯福路三段283巷38號1樓「舊香居」

文化的底蘊實繫於書,我們深信古舊書店的存在,正是衡量一個社會文化水準的尺度。文化基礎愈深厚,才能擁有歷史悠久、藏書豐富的古舊書店。我們定期舉辦各種講座跟定期展覽,目前舉辦過「清代臺灣文獻資料展」(2004)、「日據時期~五0年代中小學課本展」(2004)、「三十年代新文學風華:中國新文學珍本展」(2007)、「五四光影:近代文學期刊展」(2009)、「張大千畫冊暨文獻展」(20

10)、「八位書籍設計家的裝幀時代:50年代絕版書籍設計展」(2010)、「墨韻百年‧台灣抒寫」名人信札手稿展(2011)、「本事˙青春:台灣舊書風景」(2013-2014)等展。講座部分從學術專題到歐洲漫畫,範圍廣泛,涵蓋不同閱讀族群。常與愛書人共同賞書、分享書本世界的許多樂趣。

師大店一樓以文史哲、藝術社科類書籍為主,B1以古書文獻、信札史料、民國書刊、日據舊籍、老照片古地圖等古舊書為主。我們期許自己能精益求精,不斷提升,讓舊香居成為更專業、更全面的古書店。歡迎 舊雨新知,不吝指教。

【經營項目】
文、史、哲、藝術、古舊書、文獻資料、名人信札書畫
師大店:台北市大安區龍泉街81號 (02)2368-0576
藝空間:台北市大安區師大路117巷6號1樓
公館店:台北市大安區羅斯福路三段283巷38號1樓

營業時間:
師大店 13:00-20:00(周一公休)
藝空間 14:00-20:00(周一公休)
公館店 14:00-20:00(週一公休)

談日治時期的新文學發展,我們可以如數家珍舉出許多作家及其代表作,但若要看看他們在此時期出版的書,即便是專門研究臺灣文學的學者,也未必能馬上把書找出來,因為能在日治時期出書的臺灣本土新文學作家,少之又少。如果把範圍縮小,聚焦在女作家身上,就真...
05/06/2026

談日治時期的新文學發展,我們可以如數家珍舉出許多作家及其代表作,但若要看看他們在此時期出版的書,即便是專門研究臺灣文學的學者,也未必能馬上把書找出來,因為能在日治時期出書的臺灣本土新文學作家,少之又少。如果把範圍縮小,聚焦在女作家身上,就真的是鳳毛麟角了。首先是1940年,年僅12歲的少女作家黃鳳姿(1928—)在西川滿與池田敏雄的協助下出版《七娘媽生》與《七爺八爺》。接著是1942年,28歲的鹿港辜家媳婦辜顏碧霞(1914-2000)自費出版長篇小說集《ながれ》,但內容被認為有影射家族的嫌疑,所以被辜家下令收回(此書於1999年翻譯成中文《流》,由前衛出版社出版)。到了1944年,黃鳳姿再接再厲,出版第三本書《台灣の少女》,接下來台灣進入新的歷史階段,換年僅14歲的陳蕙貞(1932-2005)以其自傳體小說《漂浪的小羊》於光復滿一周年的時(1946年10月25日)高調登場,陳蕙貞在〈自序〉表示,此書是在東京等候返台船隻的一個月之間所寫成。
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黃鳳姿能出書,是因為有西川滿、池田敏雄的協助,陳蕙貞能出書,也是因為有父親陳文彬及其「出版後援者」支持的緣故。《漂浪的小羊》書中羅列出11位後援者的姓名,有臺灣省行政長官公署教育處副處長宋斐如、《人民導報》總編輯蘇新、臺北市第一屆參議員黃朝生、台南律師公會理事沈榮、嘉義朴子林眼科院長林江海等人,基本上都是父親陳文彬的朋友。更高調的是,《漂浪的小羊》在出版前,曾參加《中華日報》小說徵文比賽並獲得首獎(另有一說是獲得二等獎,但一等獎從缺),偏偏這次的徵文比賽,時年21歲的文學青年葉石濤也以一篇「熱蘭遮城陷落記」參加,結果成了遺珠。多年過後,翻譯家黃玉燕女士曾詢問葉石濤先生《漂浪的小羊》是否值得翻譯時,沒想到葉老給的評價是「不值得翻譯」(陳文發,〈嘸通嫌台灣〉,2013年12月30日《中華日報》副刊),可見老人家還是很在意這件事。據小編聽到的傳言,其實這次的小說徵文比賽,早就內定讓陳蕙貞得獎了,葉老在不知情的情況下投稿,當然是白忙一場,此傳言若屬實,就不難理解為何他老人家會給予《漂浪的小羊》如此低的評語。再者,一位14歲少女在一個月左右寫出一本小說還能得獎,要說沒有父親或其他人的協助,很難讓人信服。但不論如何,《漂浪的小羊》終究是被翻譯出版了,因為此書反應了戰後初期一位少女眼中的社會情境及語言、身分認同問題,即便沒有文學價值,至少也有史料的價值,但台大出版中心在編輯此書時,竟沒有將原書中的「出版後援者芳名」名單放入中文版裡,不知是什麼原因?
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辜顏碧霞、黃鳳姿、陳蕙貞都是臺灣早期有幸能出版著作的女作家,三人在戰後的命運也各自不同。身為貴婦的辜顏碧霞因呂赫若的牽連,不僅財產被政府沒收,還一度入獄。黃鳳姿於戰後嫁給池田敏雄,一同回到日本。陳蕙貞與父親前往中國並改名為「陳真」,擔任北京新華廣播電台的日語播音員,文革時一度與丈夫、父母分散,文革結束後才一家團圓。三位女作家的境遇,因時代劇變而有巨大的分歧,不論禍福悲喜,只能說是時也運也命也。

「作家簽名本」、「限量編號本」是當前出版界常使用的書籍促銷手法,不知大家有沒有想過,此手法最早是誰想出來的?回顧中國新文學書刊的出版史,目前已知最早打出作家簽名、限量編號噱頭的出版社,是1930年代上海良友圖書公司的「良友文學叢書」。此叢書...
24/05/2026

「作家簽名本」、「限量編號本」是當前出版界常使用的書籍促銷手法,不知大家有沒有想過,此手法最早是誰想出來的?回顧中國新文學書刊的出版史,目前已知最早打出作家簽名、限量編號噱頭的出版社,是1930年代上海良友圖書公司的「良友文學叢書」。此叢書由趙家璧(1908-1997)主編,從1933年1月開始,陸續推出周作人、巴金、老舍、沈從文、茅盾、鄭振鐸、朱光潛等人的著作,其中還包含兩本魯迅的譯作:《豎琴》與《一天的工作》。
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「良友文學叢書」的出版歷程,以抗戰為界,抗戰爆發之前,是第一階段(1933年1月至1937年7月),總共出版39種。抗戰爆發後,叢書改在桂林與重慶出版,此為第二階段,共有9種。第一階段的叢書,有平裝與布面精裝兩種版本(嚴格來說是「布面軟精裝」)。其實「良友叢書」的布面精裝本不算特別少見,屬於「有錢就能買到」的珍本,難就難在布面精裝中,有100冊是作家簽名編號本,隨著時間推移,不論在市面上或拍賣會,如今良友叢書的作家簽名本已屬罕見。更殘酷的是,目前所見的良友叢書精裝版,超過九成都沒有原本的書衣,所以帶有原書衣的作家簽名編號本,可謂罕見中的罕見!
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或許有人會問,有沒有人把第一階段的39種布面精裝作家簽名編號本湊齊呢?還真的有,此人就是叢書的主編趙家璧是也!而且他所收的,全都是編號「001」,可惜這個「天字第一號套組」在文革時散佚了,從此以後未曾聽說過有人能把書況完整的「良友文學叢書」湊齊,至於書況完整的作家簽名編號本,就更不敢想了。
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舊香居藏有一冊帶原書衣的王統照《春花》作家簽名本(編號14),雖然只是叢書的其中一種,已是難能可貴。至於將來有沒有人能把整套帶書衣的作家簽名編號本湊齊呢?只能說「藏書尚未成套,書友仍須努力」了。

舊香居藏有一套以「書帶草堂」藏板刊印的《子史精華》。此書從康熙晚年時開始編輯,成書於雍正5年(1727),是一部從史書與子書裡摘錄成語、典故加以匯集並分類的工具書。在第七十一卷文學部,有這麼一句話引人矚目:󠀠所得祿賜,多以購書󠀠此話出自《宋...
14/05/2026

舊香居藏有一套以「書帶草堂」藏板刊印的《子史精華》。此書從康熙晚年時開始編輯,成書於雍正5年(1727),是一部從史書與子書裡摘錄成語、典故加以匯集並分類的工具書。在第七十一卷文學部,有這麼一句話引人矚目:
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所得祿賜,多以購書
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此話出自《宋史。列傳第四十六》對趙安仁的描述。趙安仁是北宋洛陽人,官至御史中丞,史書對他生平事蹟的描述多為正面,《宋史》還特別提及他家裡藏有一套虞世南的《北堂書鈔》,而且這套書還是「三館舊闕」。所謂的「三館」是指北宋初年的昭文館、史館與集賢院,是沿襲前代制度而來的國家藏書之處。小編對趙安仁家的這套《北堂書鈔》頗感興趣,因為趙安仁生活的年代是北宋前期,所以他當時收藏的《北堂書鈔》,很可能是隋、唐時代流傳下來的「卷軸本」。可惜這套書最後失傳了,因為目前所見到的《北堂書鈔》,最早的版本是明版,不僅沒有宋版,就連隋、唐時代的卷軸本都散佚了。
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趙安仁的藏書,雖然沒有完整保留下來,但他愛買書的事蹟,被元朝人記錄到史書裡,被清朝人編入工具書,甚至今天還被小編寫在FB上,這也算是另類的成功吧!

收藏古籍,須有「版本」的概念,但書海無涯,沒有人能掌握所有古籍的每一種版本,此時工具書就很重要了。專業的古籍版本工具書,除了記載出版年代與出版者(或出版機構)以及版面尺寸,還會記錄每一頁的行數、字數與字型,甚至刻工姓名、缺筆的文字、藏書印鑑...
10/05/2026

收藏古籍,須有「版本」的概念,但書海無涯,沒有人能掌握所有古籍的每一種版本,此時工具書就很重要了。專業的古籍版本工具書,除了記載出版年代與出版者(或出版機構)以及版面尺寸,還會記錄每一頁的行數、字數與字型,甚至刻工姓名、缺筆的文字、藏書印鑑、收藏的機構都在記錄的範圍中。
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另一種工具書是針對近現代出版的書刊,以中國三、四十年代新文學為例,上海遠東出版社就曾出過多本新文學書刊圖錄,甚至還有專門蒐集出版社商標,介紹出版社發展的工具書:《民國出版標記大觀》。邱華棟與張青松主編的《金瓶梅版本圖鑒》也屬於此類工具書,加上現代出版品的資訊較多,有時連印製的數量也會紀錄。以舊香居現有的聯經版、夢梅館版《金瓶梅詞話》為例,印了幾次,每次印了幾套,是否帶編號?圖鑑都有說明,這對古籍收藏而言是相當重要的資訊。「工欲善其事,必先利其器」,收藏書籍,版本圖鑑必不可少!

自由與權利不會憑空而降。人權如是,屬於人權一部分的「女權」亦如是。󠀠金天翮(1873-1947)以筆名「金一」於光緒29年(1903)8月出版的《女界鐘》,堪稱中國近代女權運動的先聲。此書以宣揚女權,反駁中國舊社會重男輕女之觀念為宗旨,金天...
02/05/2026

自由與權利不會憑空而降。人權如是,屬於人權一部分的「女權」亦如是。
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金天翮(1873-1947)以筆名「金一」於光緒29年(1903)8月出版的《女界鐘》,堪稱中國近代女權運動的先聲。此書以宣揚女權,反駁中國舊社會重男輕女之觀念為宗旨,金天翮首先批判的是自古以來「女子無才便是德」的說法,他認為此乃「不祥之言」,甚至是「二百兆男子化身祖龍(秦始皇別稱)襲愚民坑儒之手段」。
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對於女性應享有的權利,金天翮在書中提出六種:
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入學之權利、交友之權利、營業之權利、掌握財產之權利、出入自由之權利、婚姻自由之權利。
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這些權利,如今來看是再平常不過了,但在當時都是相當前衛的想法。不僅如此,金天翮還進一步對「女子參與政治」提出看法(礙於篇幅,小編就不再討論了)。
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除了作者本身的言論,《女界鐘》值得一提的還有封面的題字者楊千里(1882-1958),他與金天翮都是江蘇吳江人,自青年時代就與于右任、宋教仁等人一同參與革命運動,他是著名的社會學與人類學者費孝通(1910-2005)的舅舅,也是胡適就讀澄衷學堂時的老師。而《女界鐘》的〈後序〉撰寫者柳人權,也是江蘇吳江人。聽過柳人權此名的人可能不多,若說起他另一個名字:柳亞子(1887-1958),大家或許比較有印象。
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除了內容與封面題籤者、撰寫後序者,《女界鐘》另一重點是書前的序文作者:林宗素、黃菱舫(黃鈞)、楊錫綸(紉蘭),此三人都是女性。男性作者找同時代的女性來寫序,在中國的出版史上,不知《女界鐘》是不是頭一遭?此外,小編還要再點一下楊錫綸(紉蘭),因為他就是前文提及的著名社會學與人類學者費孝通的母親。
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《女界鐘》是罕見文獻,舊香居正好藏有初版與再版本,此兩本最大的不同在於初版本的序文出現嚴重錯排現象,導致林宗素的序文下半部接到黃菱舫(黃鈞)的序文,所以再版時予以更正,並將全書頁數重新調整。現將初版、再版並列,供諸位書友們參考。

翻開1947年5月出版的《國立武漢大學第十六屆畢業紀念刊》,想到學生時代聽到的兩句話:「今日我以母校為榮,明日母校以我為榮」。
28/04/2026

翻開1947年5月出版的《國立武漢大學第十六屆畢業紀念刊》,想到學生時代聽到的兩句話:「今日我以母校為榮,明日母校以我為榮」。

神奇寶貝有千百種,不同的屬性擁有不同的能力,若有寶可夢圖鑑在手,方便無窮。中國古籍也有千百種,不同的年代有不同的版本,若有古籍版式圖鑑可資查考,自然是事半功倍。󠀠舊香居典藏的明嘉靖15年(1536)玉几山人校刻本《集千家註杜工部詩集》,恰巧...
25/04/2026

神奇寶貝有千百種,不同的屬性擁有不同的能力,若有寶可夢圖鑑在手,方便無窮。中國古籍也有千百種,不同的年代有不同的版本,若有古籍版式圖鑑可資查考,自然是事半功倍。
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舊香居典藏的明嘉靖15年(1536)玉几山人校刻本《集千家註杜工部詩集》,恰巧就收錄在中國書店的老師傅:吳希賢先生(1911-2001)集彙的《歷代珍稀版本經眼圖錄》中,將書與圖錄裡的書影擺在一起對照比較,左看看右瞧瞧,相當有趣!
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吳老先生所見的《集千家註杜工部詩集》,鈐有「康生」的藏書印。在中國古籍收藏的領域裡,曾任中共中央副主席的康生(1898-1975)是爭議人物,其生平網路上資料不少,不再贅言。舊香居典藏的這套,是山東濰縣文人郭恩孚(1846-1915)舊藏,郭恩孚號蓉汀、果園居士,正好書中就有「果園」、「蓉汀」兩方印章。而書中的另一枚印章「紹襄經眼」,尚無法確定為何人,或許是卒於光緒31年(1905),官至湖南永州鎮總兵官的孫金彪(字紹襄)也說不定。
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「古籍恆久遠,套套永流傳」,歡迎諸位書友們來舊香居看看這套490歲的《集千家註杜工部詩集》,感受一下中國古籍的詩文與版刻之美。

西川潤小朋友,您的父親又替您製作了一本小書,趕快回家欣賞喲!~~~󠀠1936年,西川滿的長子西川潤出生,這位年輕爸爸替自己的兒子出了一本可愛的書《貓寺》。1938 年,西川潤滿兩歲,年輕爸爸編了一本童話集《傘仙人》來紀念兒子的成長。隔年(昭...
16/04/2026

西川潤小朋友,您的父親又替您製作了一本小書,趕快回家欣賞喲!~~~
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1936年,西川滿的長子西川潤出生,這位年輕爸爸替自己的兒子出了一本可愛的書《貓寺》。1938 年,西川潤滿兩歲,年輕爸爸編了一本童話集《傘仙人》來紀念兒子的成長。隔年(昭和14年,1939),西川潤滿三歲了,西川滿再次為兒子出了一本小書:《カタコトの歌》(書名或許可以翻譯為《牙牙學語之歌》)。這本小書不僅收錄西川潤小朋友的童言童語,父親還找來了好友宮田彌太郎、川上澄生、池田敏雄、大賀湘雲一同參與書中的版畫與彩繪。能在幼年時就有「紀念專書」出版,多麼的幸運!!
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西川潤長大後,成了西川潤教授,任職於早稻田大學經濟學部,其著作《世界經濟入門》曾於2017年由江西人民出版社翻譯出版,《天下雜誌》也曾專訪、介紹過他,是日本重要的經濟學者。
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2018年,西川潤教授逝世,享壽82歲。書比人長壽,雖然西川潤先生離開了,但他的繽紛童年,將永遠被保留在這本小小的書中,受到愛書人的珍藏與呵護!

想不出來該怎樣擺拍張照堂老師這張作品,乾脆找寺山修司先生一起來合影好了~~~
12/04/2026

想不出來該怎樣擺拍張照堂老師這張作品,乾脆找寺山修司先生一起來合影好了~~~

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