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 #學妹嘮你打嘴鼓 ----- #我認錯, #但我就是不喜歡你這樣偷拍今天出門,是女兒開車,我坐副駕駛。她要去台北松山機場,所以我先送她到桃園客運,準備搭 9025。桃園客運那一帶真的不太好停車,新國民醫院旁邊又是紅線。在女兒下車之前,我還...
14/09/2026

#學妹嘮你打嘴鼓 ----- #我認錯, #但我就是不喜歡你這樣偷拍

今天出門,是女兒開車,我坐副駕駛。

她要去台北松山機場,
所以我先送她到桃園客運,準備搭 9025。

桃園客運那一帶真的不太好停車,
新國民醫院旁邊又是紅線。

在女兒下車之前,我還特別跟她說:

「妳往前開點一點,我們盡量停在比較不會擋到別人的地方,不要停轉角,也不要影響其他車輛。」

所以我們當下的想法,就是讓她下車,
我馬上離開。

結果女兒一下車,我準備跨回駕駛座的時候,突然看到有人拿手機在拍我的車。

我第一個反應就是:
「蛤?你在拍我的車?」

我還按了一下喇叭。

女兒已經走了,我馬上打電話跟她說:
「有人在偷拍我的車!」

她在電話那頭問:「蛤?誰?.......」

我也不知道哪根筋不對,就想說——不行,
我要追上前問清楚。

結果我往前開不到三十公尺,
就看到那個人停在路邊,一直看手機。

我把車窗搖下來,直接問:

「請問一下,你為什麼要偷拍我的車?」

他第一次沒理我。(可惡!)

我又問了一次:

「你為什麼要拍我的車?」

這時候他才說,他是附近派出所的警員,
下班後在附近晃晃,看到違規車輛就拍下來,再把照片傳給旁邊的中壢派出所,
請當班的警員來處理。

老實說,我當下是半信半疑。(誰信啊!)

因為他沒有穿制服,我也不知道他是哪個派出所、叫什麼名字。

當然,我不是說警察下班後不能協助處理違規,也不是說便衣警察不能執行勤務。

只是站在一個普通人的角度,
我就是會疑惑。

而且他可能以為車子裡沒有人。

偏偏——

我就在車裡。

而且我是眼睜睜看著他拿手機對著我的車拍。

那個感覺真的很不好。

我也跟他說,我停在紅線,
這點我沒有要爭。

紅線就是不能停。

不要說三分鐘,三十秒也一樣。

這個錯,我認。

下次我們就不要再在那個地方上下車。

可是我想說的是另外一件事情。

如果你就是要處理交通違規,
那你就光明正大地處理。

你開我的單,我認。

你依法處理,我也接受。

但我就是不喜歡你在我不知道的情況下,
拿手機對著我的車拍。

尤其是我就在車裡,而且還剛好親眼看到。

那一瞬間,真的就是兩個字:

#不爽。

不是因為怕被開單。

也不是因為覺得自己沒有錯。

而是我不喜歡那種「有人在我不知道的時候拍攝我」的感覺。

就像以前家裡曾經被小偷闖進來,
把整個家摸了一遍。

那種不舒服,不完全是東西有沒有損失,
而是:

「有人在我不知道的時候,進入了我的生活範圍。」

今天這件事情,我還是把它分清楚。

我的錯,我改。

紅線不能停,以後就找適當的地方上下車。

至於對方到底是不是警察、是不是便衣、
是不是下班後仍在協助交通勤務,
我沒有足夠資訊,也就不再猜了。

情、理、法,本來就不是每一次都能完美地放在一起。

至少我知道自己的部分該怎麼做。

至於這種被拍的感覺……

這個世界真真假假假假真真

我認真覺得他是人人討厭的 #檢舉達人

嗯,anyway,我就是不喜歡。

所以今天到這裡。

我該吃冰淇淋了。🍦

自己的錯自己改。

心情不好自己救。

冰淇淋,走起。😂

 #學妹嘮你打嘴鼓 --  #天王山之戰⚾️💜 今天看兄弟對樂天,雖 下 雨 ,但心情很好!目前兄弟小小領先 3 分,但我要說一句公道話——樂天今天也接得好打得也很好欸!👏👏👏而且今天這場球,真的有一種「 #這不是只有棒球比賽吧?」的感覺🤣...
11/09/2026

#學妹嘮你打嘴鼓 -- #天王山之戰
⚾️💜 今天看兄弟對樂天,雖 下 雨 ,
但心情很好!

目前兄弟小小領先 3 分,
但我要說一句公道話——
樂天今天也接得好打得也很好欸!👏👏👏

而且今天這場球,
真的有一種「 #這不是只有棒球比賽吧?」
的感覺🤣

因為今天是 #野球日。

先承認一件事:

我今天才第一次聽到 。
🤣🤣🤣

對,我就是那個活在棒球世界裡的人。

看到球場上這三位 ,
我第一個反應是:

「蛤?這誰?」
「為什麼大家好像都認識?」
「等等……這些人原來很紅?!」😂

結果一查才發現——
不得了欸!

原來是日本超人氣 VTuber 團體 NIJISANJI( #彩虹社),
今天來樂天桃園棒球場玩聯名野球日。

而且這三位:

❤️ ( #勞倫)
💜 #不破湊
🩵 #小柳ロウ

不是什麼「突然被抓來站台的卡通人物」🤣
人家可是有大批粉絲追的虛擬藝人!

其中勞倫更已經突破 100 萬 YouTube 訂閱。

看到這裡,我只想說:

「不好意思,我是不是漏追了什麼?🤣」

然後再看看今天的球場……

哇~~~💜🩷💜🩷

樂天今天的球衣居然是紫色的,
真的可愛到不行!

還有人戴桃紅色手套,
整個球場粉粉紫紫的,
有夠夢幻😂

更有意思的是,
今天好多球迷直接 !

髮色一個比一個精彩,
紫的、粉的、藍的……
整個 #桃園球場 突然變成 #大型動漫嘉年華🤣🌈

我一邊看球,一邊忍不住想:

這就是棒球的魅力吧!

它可以是運動,
可以是競爭,
可以是娛樂,
可以是文化,
甚至還可以跟動漫、音樂、角色、粉絲文化全部混在一起。

一場球賽裡,
有人認真看比分,
有人看球員,
有人追 VTuber,
有人來 COSPLAY,
有人只是享受現場氣氛。

每個人都找到自己的快樂。

所以我突然覺得——

棒球真的是一門很厲害的Big 。
它不只是「誰輸誰贏」而已,
它其實也是一種生活、一種文化、
一種很有創意的 #娛樂藝術。⚾️✨

至於我嘛……

今天正式宣布:

第一次入坑「 #日之三姐」成功。🤣🌈

(欸不是,我連名字都還沒搞懂,
就先入坑了是不是太快?😂)

來來來~
有沒有人跟我一樣,
今天才第一次聽到 ?

還是其實只有我一個人活在自己的棒球小宇宙裡?🤣

老粉們拜託留言幫我補課一下!

「日之三姐」到底還有什麼好玩的?
我好像……有點想繼續認識他們了。🤣💜⚾️


#彩虹社

#樂天桃猿
#中信兄弟

#第一次入坑
#棒球不只是棒球
#運動娛樂文化一次滿足
#今天的桃園球場好粉好紫💜🩷
但第一次看到淡紫色配酒紅色
好衝突啊~

#學妹嘮你打嘴鼓 --閱讀分享🌿 #慈悲,#但願我也能成為那樣的人讀到這一章「慈悲」,心裡一直有一個念頭浮出來:想法太過自我中心,是很多痛苦的起因;而為他人的幸福著想,反而會讓自己更快樂。以前總覺得慈悲是一種很高的境界,好像只有聖人、修行者...
11/09/2026

#學妹嘮你打嘴鼓 --閱讀分享🌿 #慈悲,#但願我也能成為那樣的人

讀到這一章「慈悲」,心裡一直有一個念頭浮出來:

想法太過自我中心,是很多痛苦的起因;而為他人的幸福著想,反而會讓自己更快樂。

以前總覺得慈悲是一種很高的境界,好像只有聖人、修行者才能做到。

但讀完達賴喇嘛和大主教的對談,我才慢慢明白,慈悲其實離我們很近。

它不一定是做什麼驚天動地的大事。

可能只是一句「早安」、一個微笑、一句安慰,或是在別人需要的時候問一句:

「我可以幫你什麼?」

我很喜歡書裡的一個比喻:

看到一個人被大石頭壓住,我們不是要鑽進石頭底下陪他一起受苦,而是想辦法把石頭搬開。

這讓我明白,慈悲不是陪著別人一起沉下去,而是希望他能離開痛苦。

而慈悲,也不只是對別人。

我們是不是也應該對自己慈悲一點?

累了,就休息;
做錯了,就重新來過;
不完美,也不要一直責怪自己。

我們常常可以原諒別人,卻對自己特別嚴格。

其實,我們也只是普通人啊。

會累、會害怕、會犯錯,也會有無能為力的時候。

所以,對自己溫柔一點,並不是放縱,而是承認自己的有限。

書裡那位被關在死牢裡的安東尼・雷辛頓,更讓我印象深刻。

自己明明承受著巨大的痛苦,卻在聽見隔壁牢房有人因為母親過世而哭泣時,仍然忍不住問:

「你怎麼了?」

從那一刻開始,他把注意力慢慢放到別人的痛苦上。

奇妙的是,當他開始關心別人,他反而比較少想到自己的痛苦。

原來,快樂有時候不是一直追著自己想要的東西跑,而是把心打開一點,看看身邊的人。

所以這一章給我最大的提醒是:

慈悲不是軟弱,而是一種勇氣。

是在自己也不容易的時候,仍然願意保留一點溫柔。

我不知道自己能不能成為一個真正慈悲的人。

但至少,我願意練習。

從一句好好說出口的話開始,
從一個真心的微笑開始,
從少一點「我、我、我」開始,
也從一句:

「我現在能為別人做什麼?」

開始。

但願有一天,我也能成為那樣的人。

一個心裡有愛,也有慈悲的人。🌿❤️

#原文如下:

慈悲——但願能成為那樣的人

想法太過自我中心,是很多痛苦的起因;為他人的幸福著想,才會快樂。

達賴喇嘛曾這樣說過。

現在,我們又回到了「慈悲」這個主題。

三千年來,許多不同的信仰傳統在地球上發展成形,這些傳統想傳達的,其實都有一個共同核心,那就是「愛」。

即使傳統各有不同,目的都在發揚及鞏固愛與慈悲的價值。換句話說,藥方雖然不同,都是為了治療我們的苦痛與疾患。

前面提過,現在就連科學家都認為,慈悲是人的基本天性。

我們天生就知道要與人互相連結、互相關懷。

但誠如大主教前幾天解釋的,這需要時間。我們一面成長,一面學習如何慈悲待人,學習表達關心,也學習成為一個真正的人。

據傳佛陀曾說,哪一樣東西你一旦具備,就等於也具備了其他所有的美德?

答案就是——慈悲心。

---

慈悲究竟是什麼?

慈悲這個經常被誤解的詞,很值得我們花時間思考。

金巴在同事的協助下,在斯坦福大學醫學院開設「慈悲養成訓練」。他在《無畏之心:慈悲的勇氣,如何改善人生、如何改變人生》中,解釋慈悲是把同情、憐憫的感受,跟慷慨義舉及其他利他的表現串聯起來。

聖經中「慈悲」的希伯來語,其字根源於「子宮」一詞。

這個字源也讓人想到母親。

達賴喇嘛常說,是母親的撫育使人學會慈悲。他也說,他的母親是第一個教導他慈悲的人。

幼時受到的養育,以及長大後撫育孩子的經驗,讓我們發現慈悲的真諦。

這種母性的本能,對人類的存續非常關鍵。

從很多方面來說,慈悲之心就是把這種本能推己及人。

---

飛機上的母親

達賴喇嘛曾經說起一段故事。

有一晚,他從日本搭飛機飛往舊金山。座位附近坐著一對帶著兩個孩子的夫妻,一個大約三歲的小男孩,另一個還是小嬰兒。

一開始,那位爸爸也在幫忙照顧孩子,常常起來陪小男孩走動。那孩子一直在走道上跑來跑去。

到了半夜,達賴喇嘛再看向他們的座位,發現爸爸已經睡得不省人事,而媽媽還在努力安撫兩個哭鬧的孩子。

達賴喇嘛遞了一塊糖果給小男孩,同時也注意到那位媽媽雙眼腫脹、神情疲憊。

「說真的,」他後來說,「我認真想過,我覺得我不覺得自己會有那麼大的耐心。」

達賴喇嘛的感想呼應了他與很多人聊過的一個話題:

我們都覺得,在寺院裡可能要修行好幾年,心靈成長的幅度才比得上不眠不休照顧生病的孩子一個晚上。

我們都曾受到別人的照顧和養育,身上都有達賴喇嘛所謂的「慈悲的種子」。

但慈悲其實也是一種可以培養的技能。

我們可以學會養成慈悲心,拓展關心的範圍,讓關心的對象不再只限於親近的人。

想想我們彼此共有的人性,會更有幫助。

---

自顧不暇,如何慈悲?

大主教問:

「尊者,這一星期以來,兩位已經針對慈悲討論過很多,我心裡還在想,我們可能得把這本談話集改名叫《慈悲之書》。現在,我希望能更深入探討慈悲。

雖然人人都同意,當一個有慈悲心的人是值得努力的目標,但很多人仍然難以理解這個觀念,更別說付諸實行了。

我們討論過『慈悲』一詞,其實有共同甘苦、共同承擔的意思。

假使有人說:『我自己的麻煩已經夠多了,為什麼還要麻煩自己?為什麼還要煩惱自己有沒有慈悲心?為什麼還要替受苦的人著想?』

你們會怎麼向他們解釋呢?」

達賴喇嘛回答:

人是社會的動物。

就算貴如國王、皇后、臣子或者精神領袖,要滿足基本生存需求,一樣必須仰賴其他人。

所以,要是想過得快樂,麻煩越少越好,就一定要養成習慣,認真關心別人的健康與快樂。

如此一來,碰到有人正在經歷艱難時期或身處困境時,你心裡自然會興起關心的意識。

可以幫忙就幫忙。

萬一真的幫不了,就算只是替他們祈禱,希望他們順利度過苦難也好。

---

慈悲也能讓自己快樂

就連其他社會性動物也一樣會關心同伴。

科學家發現,把兩隻老鼠放在一起,其中一隻受傷時,另一隻會用舌頭舔牠。

如果有其他老鼠舔舐,復原速度會比只有自己一隻的老鼠快得多。

這種對同伴的關懷是很珍貴的。

人類有一種特別的腦,但很多痛苦也是從這顆腦袋造成的,因為它老是想著:

「我、我、我。」

一個人花越多時間想著自己,越會覺得痛苦。

假如我們想的是如何緩解別人的痛苦,自己的痛苦反而會跟著減輕。

這就是快樂的奧祕。

其實是很實際的一件事。

---

「我能幫什麼忙?」

如果改成:

「我能幫什麼忙?」

即便在極度苦惱的時候,這個想法也宛如煉金術,能夠轉化你的痛苦。

或許無法讓痛苦消失,但多少會提升你的忍受力,遠比你自怨自憐、只想著自己的時候輕微得多。

每次門鈴響,我去開門,不管是誰,身為基督教徒,我都會對他們比劃十字。

願他們收到祝福。

他們可能並沒有迫切的需要,但也有可能有。

同時你也是在接受幫助——不再那麼在乎自己,不再不斷意識到自己的苦惱。

慈悲是完全不可或缺的要素,就像氧氣一樣。

---

只想到「我」,會帶來恐懼

達賴喇嘛說:

只想到「我、我、我」,會不自覺招來恐懼和不安全感。

變得疑神疑鬼,這種人絕對不會快樂。

但如果你會照顧別人,尤其是那些有需要的人,你遇到困難時,也會有很多人可以求助。

到了生命完結的那一天,很多人會感嘆:

「他們失去了一個多麼好的人。」

這是再尋常不過的道理。

達賴喇嘛還提到史達林、希特勒、甘地與曼德拉。

前兩個人手握大權,但是缺乏慈悲之心,只想著權力與支配,這樣永遠不會快樂。

而甘地與曼德拉選擇了非暴力,也不貪戀權力,所以當他們離開時,有千百萬人悼念他們。

---

為什麼現代社會難以接受慈悲?

憤世嫉俗的人可能會說:

如果慈悲是人的天性,又是所有信仰的基礎,幾千年來大家不斷宣揚慈悲,為什麼現在的世界還是這麼缺乏同情心與慈悲心?

大主教回答:

人的本性其實非常了不起。

在基督教信仰中,人是依照神的形象創造出來的,負責傳遞神的旨意。

人必須成長,成長得像神一樣,愛人如己。

每一次做出慈悲的行為,心中就會感受到一種別處找不到的喜悅。

人天生懂得關懷旁人。

沒有別人,我們也會枯萎凋零。

老是說「我只在乎我自己」,不可思議的是,那個「我」反而會日漸萎縮,變得越來越渺小。

你會發現自己越來越難得到滿足和喜悅。

---

競爭的世界,讓我們害怕慈悲

當代社會對慈悲心保持懷疑,是因為現在的人已經接受一種「弱肉強食、適者生存」的自然法則。

我們從出生就在和各種人事物相互競爭。

以這種觀點來看,人一生忙於爭取資源,要人們慈悲相待,說好聽是一種奢侈,講難聽一點,是弱者自欺欺人的妄想。

然而,演化學漸漸發現,互助、合作以及共感、同情和慷慨等促成合作的核心情緒,才是人類物種存續的根基。

達賴喇嘛說,慈悲心對我們自己也有利。

這在演化生物學中稱為「互惠利他主義」。

今天我替你抓背,明天換你替我抓背。

這種互相幫助的模式,是人類生存最根本的條件。

---

慈悲會產生快樂

研究發現,幫助別人時,我們常感到所謂的「助人之樂」。

大腦會產生讓人愉悅的反應。

我們做出善行時,大腦的愉悅中樞也會被啟動。

至於助人時感受到的溫暖,與體內分泌的催產素有關。

所以說,慈悲真的可能讓人更快樂、更健康。

而且慈悲具有感染力。

看到別人展現慈悲心,我們也會比較願意對他人仁慈。

這種道德提升感甚至會向外擴散。

一個人仁慈,你的朋友、你朋友的朋友,甚至你朋友的朋友的朋友,展現仁慈的機率也會比較高。

---

我們為什麼害怕慈悲?

我們不敢表現出仁慈,是因為害怕一旦打開心房,就會跟著感受到痛苦、脆弱和無助。

有人害怕:

「如果我對別人仁慈,別人會不會得寸進尺?」

有人害怕:

「我承受不了別人的痛苦。」

也有人害怕接受別人的善意,擔心自己需要回報,或者欠下人情。

甚至有人害怕對自己仁慈,唯恐自己因此變得軟弱、不思進取,或者被悲傷吞沒。

心理學家吉伯特說,只有意識到自己對慈悲的恐懼、抵抗與抗拒,設法消除,慈悲之心才會自然流淌。

在人的所有行為動機當中,慈悲最為困難,也最需要勇氣,但治癒、升華心靈的作用也是最大的。

---

對自己也要仁慈

善待自己與接納自己密切相關。

但善待自己不光只是接受自己而已,還要溫柔地看待人類的不完美。

承認我們和所有人一樣有限,一樣脆弱。

由此來說,這也是培養慈悲之心的基礎。

達賴喇嘛和大主教都說過:

一個人如果不愛自己,又要怎麼愛人如己?

我們花了大半輩子在攀爬成就的金字塔,一再接收到各種評價和批判。

時常發現自己並不符合期待。

我們把父母、老師和整個社會的聲音內化了,因此有時候對自己並不仁慈。

累了也不休息,忽略睡眠、飲食、運動等基本生理需求,把自己越逼越緊。

誠如達賴喇嘛所言:

這些人把自己當成機械零件使用。

---

慈悲自己的幾種方式

心理學家提出幾個善待自己的方式。

仁慈地對待自己,我們會接受自己的個性,即使有些地方令人不滿意。

但檢討這些缺點時,不會苛責自己。

假如遭遇難關,我們會像對待親朋好友一樣關懷自己。

在某方面覺得自己不夠資格時,我們會提醒自己:

所有人都有相似的感受,能力也都有極限。

每當事情不順心,我們會想到:

所有人都經歷過類似的困難。

最後,當心情低落時,我們會盡量用好奇心與接納的態度去理解那種感受,而不是一味抗拒或批判自己。

---

帶給別人喜悅,也是讓自己快樂的方法

這一星期,大主教和達賴喇嘛再三說明快樂的本質存在一個大矛盾:

人在關心他人,而不只是自己的時候,反而最快樂。

簡言之:

帶給別人喜悅,也是讓自己感受喜悅最快的方法。

達賴喇嘛說過,每天就算花十分鐘為他人的幸福沉思,也能使人一整天愉悅,連咖啡都省了。

關上心扉並不能得到喜悅。

有勇氣懷著一顆開放的心過日子,雖然會感受到自己與他人的苦痛,卻也同時能感受到更多喜悅。

心越寬廣,越溫暖。

活著的感受越是強烈,復原的能力也越強。

---

死牢裡的慈悲

安東尼・雷辛頓當初受到的判決,只能說是未審先判。

被關進死牢後,對於冤枉他的美國司法系統,他自然又憤怒又傷心。

「沒有人相信你說的話,到最後你一個字都不想說了。」

他不說早安,不說晚安,不向任何人問好。

獄卒假如有事要他回報,他會寫在紙上給他們。

他很憤怒。

但到了第四年,他聽到隔壁牢房有人在哭。

他母親教他的愛與慈悲,透過他發出聲音:

「你怎麼了?」

那個人說,他剛才得知自己的母親去世了。

他告訴那個人:

「這樣想吧,現在天堂就有人替你向上帝伸冤啦。」

接著,他跟他說了一個笑話。

那個人笑了。

忽然之間,他的幽默感和聲音全部回來了。

從那一晚起,足足二十六年的歲月,他盡可能關注別人的問題。

每天都這麼做。

常常一整天過去,才意識到:

「我完全沒想自己的事。」

他把愛和慈悲帶進了一個沒有愛的地方,因此得以在全世界最不快樂的地方,保有自己的喜悅。

---

我們陪你,直到最後

坐牢期間,他一共看到五十四個人從他的牢房前經過,前往服刑,其中有五十三個男人和一名女人。

行刑前五分鐘,他會召集其他獄友一起敲打牢門的鐵杆。

他說:

「我在死牢裡發現,不是每個獄友都曾擁有我母親對我那種無條件的愛。」

在牢裡,他們成了一家人。

他們不知道受刑者有沒有家人或朋友。

所以,他們敲打鐵門,是準備告訴即將受刑的人:

「我們陪你,直到最後。」

「我們依然愛你。」

#照片來源:拍照人 #大女兒 地點: #澎湖

#學妹嘮你打嘴鼓   #我好像從來沒坐過真正的雲霄飛車 🎢😂昨天看到粉專上一篇文章,在分享一個人第一次坐雲霄飛車的經驗。她說,在還沒想通「雲霄飛車其實沒有那麼可怕」以前,身體會緊張、會僵硬。結果呢?一個僵硬的身體,被雲霄飛車帶來帶去,反而就...
10/09/2026

#學妹嘮你打嘴鼓 #我好像從來沒坐過真正的雲霄飛車 🎢😂

昨天看到粉專上一篇文章,
在分享一個人第一次坐雲霄飛車的經驗。

她說,在還沒想通「雲霄飛車其實沒有那麼可怕」以前,
身體會緊張、會僵硬。

結果呢?

一個僵硬的身體,被雲霄飛車帶來帶去,反而就更加緊張、
更僵硬。

後來她突然想:

➡️ 明明每天都有人走路被撞、坐車出車禍。

可是平常走路不會害怕,坐車也不會害怕。

那為什麼要害怕坐雲霄飛車?

想通之後,身體竟然就放鬆了。

雲霄飛車往哪裡走,她的身體就跟著往哪裡走。

然後她終於體會到——

**原來雲霄飛車真正好玩的地方,就是不要跟它對抗。**😆

看到這裡,我突然覺得……

欸?

**這好像就是人生啊!**

很多時候,讓我們痛苦的,可能不是事情本身,
而是我們一直在跟已經發生的事情拔河。

事情往左,我偏偏想往右。

事情已經發生了,我還一直想著:

「為什麼?」
「如果當初……」
「早知道就好了……」

結果心越來越緊,身體也跟著僵硬。

如果能夠學著接受事情原本的樣子,該做的就做,
能改變的就改變,不能改變的就放下。

也許,人生真的會輕鬆很多。

用佛家的話來說,是:

**心淨則國土淨。**

用更白話的說法,就是:

**隨順因緣。**🙏

而且看到這裡,我又想到聖母以前教我的一件事。

釋迦牟尼佛講經說法幾十年,說穿了,其實就是用很多不同的方法,告訴我們:

**放下執著,隨順因緣。**

人生很多事情,真的不是我們想控制就控制得了。

能做的,就是在事情來的時候,好好面對它。

該轉彎就轉彎,
該往下就往下,
該尖叫就尖叫。🤣

跟著人生走,說不定就會發現——

原來自己一直害怕的東西,換個心情去面對之後,也沒有那麼可怕。

不過……

講到這裡,我突然想到一件非常重要的事情。

🤣🤣🤣

**這篇文章寫得這麼有道理,可是我好像到今天,
都還沒有真正坐過一次雲霄飛車欸!**

所以我現在是在……

**用想像中的雲霄飛車,參悟人生嗎?😂🎢**

沒關係。

人生的雲霄飛車,我倒是已經坐了五十幾年。

這一台比較刺激。

而且——

**沒有安全桿可以抓。🤣🤣🤣**

#生活隨筆
#人生體悟
#隨順因緣
#心淨則國土淨
#雲霄飛車人生
#學妹嘮你打嘴鼓

#學妹嘮你打嘴鼓   #碎碎念時間|人不知而不慍,不亦君子乎?🤔昨天發生一件很小很小的事情。小到如果不是我自己心裡有一點OS,大概根本不值得拿出來說。昨天我騎車到地下室停車。停好車的時候,突然看到背後站了一個穿黑衣服的人。老實說,我第一個反...
10/09/2026

#學妹嘮你打嘴鼓 #碎碎念時間|人不知而不慍,不亦君子乎?🤔

昨天發生一件很小很小的事情。

小到如果不是我自己心裡有一點OS,
大概根本不值得拿出來說。

昨天我騎車到地下室停車。

停好車的時候,
突然看到背後站了一個穿黑衣服的人。

老實說,我第一個反應是:

**嚇我一跳!😳**

後來才認出來,原來是住戶。

他每天都要到地下室來處理一件事情——
因為他家樓下的水管破掉了,
地下室天花板一直在漏水,
所以他只好每天想辦法把水承接起來,
避免造成更大的損傷。

其實這件事情,我之前就跟他說過一次:

「你怎麼不想辦法請人來把水管換掉?」

結果……沒有下文。

昨天不知道哪裡來的勇氣,我又問他:

「你有沒有收到建管處的公函?
就是那個修繕費補助的部分。」

他說:

「沒有。」

好。

那我就順便再問:

「如果以後要成立管委會,
政府有修繕補助可以申請,需要住戶簽名,你願不願意同意?」

結果他很乾脆:

「不要,要錢就不要。」

我當下真的差一點就……

「愚——」

🤣🤣🤣

那兩個字已經到嘴邊了。

我戴著安全帽、戴著口罩,最後還是把它吞回去了。

沒有說。

因為我突然想到那句:

「#人不知而不慍,#不亦君子乎?」

「人不知而不慍,不亦君子乎?」

出自《論語・學而》。

這裡的 「慍」不是單純的「生氣」,
更精確一點是:

因為別人不了解自己、不認同自己、
沒有看見自己的能力或付出,
而心裡產生怨懟、不滿、惱怒。

所以整句白話就是:

別人不了解你、不認同你,
甚至沒有看見你的好,
你卻不因此怨恨、不惱怒,這樣的人,
不就是一個有修養的君子嗎?

如果再講得更白一點,就是:

「人家不懂你,沒關係;人家不認同你,
也沒關係。
你不用因為別人看不見你,
就氣得要證明給他看。」

而這個「慍」很有意思。

它不是說:

「我完全沒有情緒,我什麼都不在乎。」

而是:

「我當然會不爽,但我不讓這個不爽變成怨恨,
更不讓它控制我的行為。」人家不理解你、不接受你的想法,
甚至不按照你認為「應該要這樣」的方式做,你可以不同意。

但你不一定非得生氣。

嗯……

這個「不慍」,真的很難。

尤其當你心裡已經冒出「愚夫」兩個字的時候。😂

可是我後來又想了一下。

他為什麼不要?

也許是因為害怕。

害怕要繳錢。

害怕增加負擔。

害怕成立管委會之後又有一堆事情。

說穿了,
很多時候我們所謂的「#不安全感」,
換一個詞,其實就是——

#匱乏感。

因為覺得自己不夠。

錢不夠、時間不夠、能力不夠、
安全感不夠……

所以人就會開始抓。

抓住錢、抓住東西、抓住別人的眼光,
甚至抓住「我一定要比別人好」這件事情。

然後問題來了。

人的匱乏感,真的很奇怪。

動物的匱乏,可能比較單純。

餓了找食物,到了繁殖期尋找伴侶。

滿足了,牠就可以休息。

可是人類不是。

人類的欲望,好像沒有終點。

有了一個包包,還想要更好的包包。

有了一支手機,還想要最新的手機。

買了東西,還希望是限量版。

甚至不是因為真的需要,而是:

「我要讓別人知道,我買得起。」

於是商業世界就非常懂得利用我們的匱乏感。

這個品牌告訴你:

「用了我,你就不一樣。」

那個品牌告訴你:

「限量喔!」

另一個又告訴你:

「大家都有,你怎麼可以沒有?」

然後我們就開始追。

追著追著,忘了自己到底需不需要。

我突然想到以前看過的文章——

《項鍊》。

為了參加舞會,想要炫耀一條漂亮的項鍊,結果弄丟之後,花了十年人生去償還那個債。

最後才知道……

那條項鍊其實是假的。

人生是不是有時候也是這樣?

我們為了證明自己「不匱乏」,
反而一直活在匱乏裡。

而且最近又想到一個很讓我感慨的真實故事——

#梅艷芳 的媽媽 。

梅艷芳40歲就離開了這個世界。

但她離開之前,
很早就替媽媽安排好了晚年的安全網。

她知道媽媽不擅理財,
也擔心媽媽或其他家人
可能把遺產很快花掉,
所以沒有把大筆遺產直接交給媽媽,
而是透過信託管理,
按月提供生活費。

最初是每月7萬港幣。

後來因為生活、醫療等因素,
生活費一路增加,
最高約到25萬港幣。

換算成台幣,大約就是一個月100萬元上下。

而且還有司機、傭人等安排。

這樣的安全網,夠大了吧?

真的已經不是「吃不飽、穿不暖」的問題了。

可是後來呢?

長達20多年的遺產糾紛、
一次又一次的訴訟,甚至牽涉到破產。

而她最後活到了102歲。

2026年8月30日,
她在家中進食時疑似噎到,送醫後不治。

看到這個故事,我反而一直在想:

一個人的安全網,到底要多大,
才會覺得自己安全?

一個月7萬港幣不夠。

那25萬呢?

如果一個月有將近100萬台幣可以支配,
還是不夠,
那到底還要多少才夠?

所以問題可能根本不在「有多少」。

而在於:

心裡的那個洞,有沒有底。

如果心裡一直覺得匱乏,再大的安全網,
都可能覺得不夠。

今天填滿一個洞,明天又出現另一個洞。

欲望,就這樣一個接一個。

這也是為什麼我越來越覺得:

人真正需要建立的安全網,
不只是銀行裡有多少錢。

而是自己有沒有能力知道:

什麼叫夠。

有沒有能力克制。

有沒有能力接受「我沒有」這件事。

甚至有沒有能力接受——

別人不理解我,也沒關係。
甚至有人為了買一個自己其實不需要的東西,
願意付出超過自己能力範圍的代價。

因為真正想買的,可能根本不是那支手機、那個包包、那條項鍊。

而是——

安全感。

「有了它,我才覺得自己夠好了。」

可是欲望是沒有盡頭的。

今天填滿一個洞,明天又會出現另一個洞。

所以人一旦被欲望吞噬,就很容易忘記:

其實我已經夠了。

這又讓我想到那些曾經看起來擁有一切的人。

豪宅、財富、家族、名聲……

安全網已經大到不得了。

可是如果欲望沒有停止,安全網再大,
都還是會有破洞。

就像《紅樓夢》裡的賈府。

眼看他起高樓,眼看他宴賓客,
眼看他樓塌了。

大觀園可以蓋得再漂亮,家大業大,
也擋不住一個家族裡無窮無盡的欲望與消耗。

所以我現在越來越覺得:

人生真正需要建立的安全網,可能不是「我還能擁有多少」。

而是:

我能不能知道,什麼叫夠。

能不能 #克制。

能不能接受自己沒有那麼多。

能不能接受別人不理解我。

能不能接受事情不一定照著我的意思發展。

甚至能不能在地下室遇到一個不願意花錢修繕的住戶時……

把已經衝到嘴邊的「愚夫」兩個字,
默默吞回去。🤣

這大概就是修養吧。

不是完全沒有情緒。

而是有情緒的時候,
知道不要讓情緒替自己說話。

「人不知而不慍,不亦君子乎?」

以前讀《論語》,
覺得這是一句聖賢人的話。

現在才發現:

原來真正的修行,

可能就在一個地下室。

就在一句差點脫口而出的「愚夫」。
(不想跟世界爭辯)

就在你明明很想生氣,最後卻選擇:

算了,我不說。😂雖說不想跟世界爭辯

哈哈 在這兒 口誅筆伐 也蠻爽的~

而說到底,從安全感、匱乏感、欲望,
一路繞了一大圈……

也許最後真正要學的,就是兩個字:

克制。

不是什麼都不要。

而是知道——

什麼值得要,什麼不需要要。

知道自己已經擁有的,
也知道什麼時候該停下來。

嗯……

今天的碎碎念,就到這裡。

至於地下室那條水管……

我還是希望它有一天可以真正被修好。

因為又要馬兒好,又要馬兒不吃草,
哪有這麼好的事情?🤣

社區要變好,總要有人願意付出。

錢要花在該花的地方,
修繕要做該做的事情。

不然水管繼續漏、電梯繼續壞、
外牆繼續剝落……

最後大家一起看著這棟房子慢慢老去。

安全感不是「什麼錢都不要花」。

有時候,

願意為了守住自己真正重要的東西而付出,才是真正的安全感。❤️

 #學妹嘮你打嘴鼓🎬  #早春晴朗,完結篇。今天二十四集全追完,我居然沒哭。😂先說喔,不是因為我的淚點變高了,也不是因為編劇寫得不好。而是看到最後,我一直有一種感覺:嗯……好像有一點太不真實了。尤其是最後的  #尚之桃的時空博物館還有回頭想...
09/09/2026

#學妹嘮你打嘴鼓🎬 #早春晴朗,完結篇。

今天二十四集全追完,我居然沒哭。😂

先說喔,不是因為我的淚點變高了,
也不是因為編劇寫得不好。

而是看到最後,我一直有一種感覺:

嗯……好像有一點太不真實了。

尤其是最後的 #尚之桃的時空博物館
還有
回頭想到前面那句——

❤️ 「愛是一次一次的破例。」

這句我真的很有感。

因為一個女人如果已經徹底失望了,
那真的不是你後來改了、嘴巴甜了、
會說好聽話了,就一定能把她追回來。

有時候不是「駟馬難追」而已。

是——

🤣 八匹馬都拉不回來!

所以最後幾集,我反而覺得重點不是欒念「追妻成功」,而是他真的開始改變了。

嘴沒那麼賤了😂
開始會說甜言蜜語了。
也開始懂得用尚之桃能接受的方式去表達。

最重要的是——

腳變勤快了!

北京、哈爾濱兩邊跑,這個誠意,我給過。🤣

而且他終於懂得:

⛰️ 「山不就我,我去就山。」

以前是等尚之桃來理解他,
後來是他願意走進尚之桃的世界。

我覺得這才是欒念真正的成長。

不是只有一句「我愛妳」,而是:

我愛妳,所以我願意理解妳。

可是,如果放到現實生活……

欸,我還是會說:

浪漫是浪漫,現實嘛……我保留。🤣

因為有些傷,不是一句「我改了」就能癒合。

---

🌸 而我覺得這部戲好看的地方,
其實不只是欒念和尚之桃。

如果把整部戲拆開來看,我反而會這樣形容:

#孫雨,是生活裡的暖。

她不是轟轟烈烈的角色,
卻是那種很真實的朋友。

妳累了,她在。

妳委屈了,她聽。

妳需要一個人的時候,她不一定講大道理,但她會陪著妳。

我很喜歡這種女性友情。

因為女人的人生,本來就不應該只有愛情。

尚之桃有自己的工作、有自己的能力,也有自己的朋友。

而這些朋友,才讓她的生活真正完整。

---

✨ ,則是「看破但不說破的師父兼閨蜜」。

這個角色我也很喜歡。

她是尚之桃的師父,也是很重要的朋友。

而且我一直覺得,女人的第六感真的很可怕。😂

Lumi姐其實早就知道尚之桃跟欒念之間的關係。

可是她沒有戳破。

沒有拆穿。

就這樣默默看著,裝著不知道。

我覺得這真的很高段。

我知道,但我尊重妳。

我不逼妳說,也不替妳做決定。

可是後來偏偏又是她,在關鍵時刻成為促成兩個人重新相逢、重新走近的重要推手。

所以Lumi姐根本就是這段感情裡的大功臣之一。

這種師父、閨蜜兼人生前輩,我喜歡。❤️

---

🌧️ 再來,就是孫雨。

先強調一次喔!

是下雨的「雨」。🤣

這個角色我覺得很討喜。

她不像男女主角那麼有戲劇張力,卻有一種很真實的「生活感」。

所以如果Lumi姐是成熟女人的智慧,

那麼孫雨就是——

日子裡的那一點暖。

我很喜歡這種角色存在。

因為真正的人生裡,我們身邊也不可能每一個人都在談戀愛。

有些人就是陪妳吃飯、陪妳聊天、陪妳吐槽老闆,然後一起把日子過下去。

這種朋友,其實非常珍貴。

---

😭 然後……

#孫遠翥,是整部戲裡最深、最深的遺憾。

這個角色,我真的心疼。

他第一眼就喜歡尚之桃。

從室友開始,就默默喜歡。

可是他沒有強求。

只是默默幫助、默默祝福,也不打擾。

甚至面對朋友的感情,他也是坦蕩、誠實、有分寸。

所以他不是「沒追到女主角的男二」這麼簡單。

而是一個:

一直在照顧別人,卻沒有好好照顧自己的人。

我甚至去查了一下他的名字。

「遠翥」這兩個字,出自陶淵明的詩句,
#猛志逸四海, #騫翮思遠翥。
意思有振翅高飛、飛向遠方的意象。

可是偏偏他的命運,卻像是被牢牢困住。

這種「名字很好,人生卻沒有飛起來」的反差,真的很虐。

所以他的結局,我是真的哭了。

😭

不是因為男女主角。

是因為我突然覺得:

人生真的不是每一個好人,
都一定會得到一個好結局。

這就是我心裡最深的遺憾。

---

✨ 而城市風景,
則把整部戲的浪漫感撐了起來。

南京、杭州、北京、哈爾濱,還有挪威。

每一個地方都有自己的氣質。

尤其哈爾濱!

我去過耶!😂

中央大街、那座綠色的教堂、雪景……

看到的時候真的會有一種:

欸!我來過這裡!

的熟悉感。

至於挪威的極光,
我不知道劇組是不是全部實地拍攝,
這個我就不亂說。

但那個畫面真的很美。

尤其欒念站在極光下面,電話明明打不通,他卻還是一直對著電話說話、
懺悔、流眼淚。

那一段,我覺得拍得非常認真。

因為那個時候,他其實不是在對尚之桃說。

是在對自己說。

終於承認自己錯了。

---

🎬 而說到這裡,
我也想特別提一下導演蔣繼正。

我原本只是覺得:

欸,這部戲怎麼有一種很特別的浪漫感?

後來才去了解,原來蔣繼正本身就是攝影出身,早就在一些大陸觀眾熟悉的劇集中參與過影像工作,包括《微微一笑很傾城》《宸汐緣》等;後來他才開始走向導演。

而他之前在 Netflix 執導的《如果我不曾見過太陽》,也是我覺得很值得一提的一部作品。

所以現在再回頭看《早春晴朗》,
我好像就比較懂了——

為什麼這部戲這麼會拍「情緒」。

很多時候不是台詞多漂亮。

而是一個眼神、一個停頓、一個背影、
一個城市的光。

甚至是一場雪。

就把情緒慢慢堆起來。

這也是近期不少大陸媒體和觀眾特別注意到這部戲「氛圍感」的原因之一;中新社也特別提到,蔣繼正等台灣影像工作者參與,是這部戲影像風格的重要一環。

---

所以,二十四集追完。

我還是會說:

❤️ 可以追。真的值得。

不要只把它當成一部「霸總追妻」的愛情劇。

它其實可以用欣賞的角度去看:

✨ 職場
✨ 女性成長
✨ 成年人的愛情
✨ 女性友情
✨ 異性友情
✨ 原生家庭
✨ 城市與人生選擇

還有那些漂亮到讓人想出門旅行的風景。

所以如果要我用幾句話總結:

孫雨,是生活裡的暖。

Lumi姐,是看破但不說破的師父兼閨蜜。

孫遠翥,是最深、最深的遺憾。

而城市風景,則把整部戲的浪漫感撐了起來。

這樣看下來,

《早春晴朗》就不只是欒念和尚之桃的故事了。

而是很多人、很多城市、很多人生片段,共同拼成的一段——

🌸 早春晴朗。

好啦!

最後還是要問大家:

如果是你——

一個曾經讓你徹底失望的人,後來真的改變了。

你會再給他一次機會嗎?

❤️ 再給一次機會派

還是……

🤣 八匹馬都拉不回來派?

留言告訴我~~

我想看看大家到底是哪一派!😂❤️

#早春晴朗
#欒念 #尚之桃
#孫雨 #孫遠翥
#愛是一次一次的破例
#山不就我我去就山
#職場劇
#女性成長
#女性友情
#追劇心得
#學妹嘮你打嘴鼓

照片來源:微博

 #學妹嘮你打嘴鼓 -   #閱讀分享🌿 一、重點整理|主題:感恩1️⃣ 活著,本身就是一種幸福每天早上醒來,能看見新的一天,就是珍貴的禮物。不要把生命視為理所當然。「有錢但再也醒不來」與「沒錢但還能迎接清晨」,哪一個更珍貴?真正值得感恩的...
07/09/2026

#學妹嘮你打嘴鼓 - #閱讀分享

🌿 一、重點整理|主題:感恩

1️⃣ 活著,本身就是一種幸福

每天早上醒來,能看見新的一天,就是珍貴的禮物。

不要把生命視為理所當然。

「有錢但再也醒不來」與「沒錢但還能迎接清晨」,哪一個更珍貴?

真正值得感恩的,往往不是擁有多少,而是我們還擁有生命本身。

2️⃣ 感恩,是「換一個角度看世界」

同樣是半杯水,有人看見「少了半杯」,有人看見「還有半杯」。

感恩不是否認人生的不幸,而是提醒自己:除了缺少的,我也擁有很多。

溫暖的床、乾淨的衣服、可以洗澡、有東西吃、有地方遮風避雨,這些都是幸福。

3️⃣ 感恩不是享樂,而是把享受「升華」

達賴喇嘛與大主教都不把感官享樂視為長久幸福的來源。

但生活中的小小樂趣,例如食物、冰淇淋、一次相遇,都可以用感恩來品味。

感恩讓普通的享受變得珍貴。

4️⃣ 感恩與快樂,其實是互相成就的

不是「因為快樂,所以感恩」。

而是:懂得感恩,也會讓人變得快樂。

每一刻都是獨一無二的禮物,錯過了,就不會再以完全相同的方式回來。

5️⃣ 接納,是不抗拒現實;感恩,是擁抱現實

人生不可能只有好事。

困難、失去、流亡、疾病、挫折,都可能成為生命的一部分。

接納讓我們停止與現實對抗。

感恩則讓我們進一步從困境裡找到意義與機會。

6️⃣ 苦難,也可能成為慈悲的老師

達賴喇嘛經歷流亡,仍然能看見值得感恩的事。

困難讓人看見:無論身分多高貴,受苦時大家都是普通人。

因為自己曾經受苦,更容易理解別人的痛苦。

敵人甚至可能成為最嚴格、最珍貴的精神導師。

7️⃣ 原諒,是把自己從過去救回來

Anthony Ray Hinton(文中提到的冤獄案例)在遭受長達30年的死牢囚禁後,仍選擇原諒。

最震撼的不是「他原諒了別人」,而是:

> 如果我繼續生氣、不肯原諒,那麼剩下的人生也會被他們奪走。

原諒不是替傷害自己的人開脫,而是拒絕讓過去繼續控制自己的現在。

8️⃣ 「我快樂,是因為我選擇快樂」

快樂不一定來自金錢、自由、環境。

有些人擁有很多,卻依然不快樂。

有些人失去很多,卻仍然能找到喜悅。

真正的喜悅,是不完全依賴外在條件的。

9️⃣ 感恩會讓人從「匱乏」走向「富足」

心存感恩的人,不容易只看到「我沒有什麼」。

反而會看見「我擁有什麼」。

當我們覺得資源充足,就更願意分享。

感恩也會讓我們欣賞差異、尊重他人。

🔟 感恩不是消極,反而會帶來行動力

研究顯示,較有感恩傾向的人通常:

更樂觀

生活滿意度較高

較願意運動

較願意幫助別人

同理心較強

人際關係較好

面對未來比較正向

在追求個人目標時,也更容易有所進展

所以,感恩不是「算了、認命」,而是看見美好之後,更有力量去做該做的事。

1️⃣1️⃣ 「隨喜」也是感恩

佛教裡的「隨喜」,就是:

欣賞自己的善行

欣賞別人的善行

真心為別人的幸福與成就感到高興

當我們學會隨喜,就不容易陷入比較、嫉妒與不足感。

1️⃣2️⃣ 感恩最後會走向兩件事:慈悲與付出

當我們明白:

> 自己所擁有的一切,其實有很多人默默參與其中。

一頓飯背後有農夫、商家、小販、廚師…… 我們的生活也是如此。

因此,感恩不是終點。

感恩 → 看見連結 → 產生慈悲 → 願意付出。

---

🌻 二、這一章最核心的一句話

我覺得如果要把整章濃縮成一句話,就是:

> 「感恩不是因為人生完美,而是在不完美的人生裡,仍然看得見自己擁有的幸福。」

而且我特別喜歡另外一句:

> 「接納代表不抗拒現實,感恩則代表擁抱現實。」

這兩句其實非常有力量。

---

✨ 三、金句分享

❤️ 關於活著

> 每天醒來,看見新的一天,本身就是一份禮物。

> 生命不是理所當然,而是每天重新獲得的一次機會。

🌱 關於感恩

> 不是因為過得快樂才懂得感謝,而是懂得感謝,才更容易感受到快樂。

> 感恩,是把目光從「我缺少什麼」,轉向「我擁有什麼」。

> 感恩不是否認黑暗,而是在黑暗裡仍然看得見光。

🌧️ 關於人生

> 別人可以闖進你的人生,卻不一定能帶走你的喜悅。

> 接納,是不抗拒現實;感恩,是擁抱現實。

> 原諒,不是忘記傷害,而是不讓傷害繼續偷走餘生。

🌈 關於幸福

> 幸福不一定是擁有很多,而是能珍惜眼前擁有的一切。

> 感恩的人,不一定擁有比較多;但他看見的世界,通常比較豐富。

🙏 最後一句

> 當我們開始細數自己的福氣,就不再只看見人生的缺口。

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原文如下:from:

Learning Happiness in a Changing World

感恩:看見生命所賜予的一切

一、活著,本身就是一種幸福

感恩、感謝。

我還活著。

每天早上醒來,想著:「活著就是幸福。」我擁有寶貴的生命,不該浪費。

達賴喇嘛常這麼說。

我們討論的主題是「感恩」。

看到大主教和達賴喇嘛時不時停下來,對彼此、對所有促成這次相處機會的人,以及對他們所目睹的一切事物表達感激,真是一幅美好的景象。

我注意到,大主教形容每一件新體驗,幾乎都會用「美妙」二字。

的確,如果我們能在每段經驗和每次相遇中,看見潛藏其中的美妙與驚喜,就可能發現,喜悅的核心,其實就是感恩。

給自己一些指引,再去看這個世界,你會有截然不同的看法。

---

二、知福、惜福,看見自己擁有的幸福

大主教說,有的人眼中裝滿半杯水,在你看來,可能是空了半杯。

假如能看到這個世界上,有多少人無法像你一樣好好吃一頓早餐,說不定大家會深有所感。

世界上有數百萬人挨餓,這不是你的錯。

但是,你早上可以在溫暖的被窩裡醒來,可以淋浴、換洗,穿上乾淨的衣服;你的家到了冬天也很溫暖。

想想那些難民。

他們一早醒來,可能雨水當頭落下,沒有多少防護可以遮風避雨;說不定沒有暖氣,也沒有食物,甚至只能喝水充飢。

這樣說的意思是:

人確實要知福惜福。

---

三、感恩,是把享受昇華

無論是大主教或達賴喇嘛,都很少花時間談享樂。

這或許是因為兩人的信仰傳統,都不相信感官享受能帶來長久的快樂。

但是,他們並不反對在以心靈為主的生活中,偶爾來一些樂趣,例如青稞奶酪或蘭姆葡萄冰淇淋。

感恩,是把享受昇華,使享受變得崇高。

艾克曼列出喜悅的定義,感激是其中一個重要的面向。

感恩,是肯定所有在人生的「知網」內支撐著我們、讓我們得以擁有此刻生活的一切。

經歷當下這一刻的種種人、事、物,感恩是人對生活自然產生的反應,也可能是細細品味生活的唯一方法。

---

四、感恩能轉移我們看世界的角度

基督教和佛教傳統,也許所有信仰都一樣,一致認為感恩是重要的。

如同達賴喇嘛和大主教的真言:

感恩能使人轉移觀點。

看見自己被賜予的種種,以及所有所擁有的一切。

如此,我們也不再只侷限於看見缺陷和不足,反而能放寬視野,看到好處與豐富的一面。

桑德拉弟兄是一名天主教本篤會修士,也是一位跨宗教學者,大半輩子都在研究基督教和佛教信仰之間的對話。

他解釋:

「人不是因為過得快樂才懂得感謝,是懂得感謝才使人快樂。」

---

五、每一刻,都是獨一無二的禮物

每一刻都是獨一無二的禮物,你難保能在另一個相同的時刻,得到一模一樣的機會。

每一份禮物最珍貴之處,就是它提供給我們的機會。

大多數時候,所謂機會,不外就是讓人享受那一刻、活在當下。

但偶爾,我們也會獲得不容易應付的禮物——可能是一次面對挑戰的機會。

達賴喇嘛處於流亡生涯,還懂得感恩,因為他有能力從內心深處轉換觀點。

使他不只能接受現實環境,還能看見每段經歷中潛藏的機會。

接納代表不抗拒現實,感恩則代表擁抱現實。

從細數身上的重擔,改成細數自己的福氣。

大主教也說過,這既能化解嫉妒的毒,也能讓我們珍惜自己的人生。

---

六、即使苦難,也能成為生命的老師

達賴喇嘛說:

「我因此有機會認識很多和你一樣的英雄精神領袖。」

大主教聽了不禁讚嘆。

達賴喇嘛與他的人民失去了五十年光陰,既然還有辦法感恩,這樣去想,有意義也有用。

苦難,也有助於你培養對他人的同情心與慈悲心。

達賴喇嘛說:

「流亡真的讓我更貼近現實。」

人在困難的時候,沒有裝腔作勢的餘地。

深陷不幸,你只能夠正視現實。

當你成了難民,當你失去了家園與祖國,你無法再躲在自己的角色背後故作姿態。

當你實際遭逢苦難,人生會赫然恢復本來的面目。

哪怕是一位國王受苦的時候,也沒辦法再自命不凡,只不過是一名凡人,跟其他所有人一樣,在痛苦、在受苦。

---

七、甚至可以感謝自己的敵人

在佛家思想中,一個人甚至可以感謝他的敵人。

敵人時常被稱為最寶貴的精神導師,因為他們幫助我們增進心靈的修行,即使面對困境,也能學會自在。

達賴喇嘛曾說過一段故事。

他的朋友被囚禁在中國勞改營,最害怕的卻是自己會失去對加害者的慈悲心。

這是一個非常深刻的例子。

---

八、我快樂,因為我選擇快樂

這星期稍早,大主教曾描述曼德拉在牢裡那段期間的轉變。

曼德拉與其他一起被關的政治犯,利用牢獄時光磨練心智與人格,以備有朝一日出獄後,有能力治理這個國家。

他們把監獄看作是「非正規的大學」。

這些獄中故事,讓我想起我先前有幸認識的一名前受刑人——Anthony Ray Hinton。

他因為一樁冤罪被判處死刑,在死牢度過了三十年。

案件發生時,他正在大門深鎖的工廠工作,不可能跑出去。

後來,他在美國阿拉巴馬州無端遭到逮捕,警方告訴他:「準備坐牢吧。」

因為他是黑人,他被關在只有約150公分寬、200公分長的單人牢房裡,度過了三十年。

一天只允許放風一個小時。

在牢裡的那些日子,不只有其他獄友,其中有45人最後上了法場,連看守死刑犯的獄卒也把他當作顧問兼朋友。

很多人懇求新的律師救他出去。

直到最高法院裁決一致通過將他釋放,他才終於重獲自由。

---

九、失去自由,才明白自由的可貴

人總是到自由被奪走,才明白自由的可貴。

他告訴我:

現在碰到下雨,別人都跑去躲雨,我卻會衝進雨中。

「天堂降下來的東西,難道不珍貴嗎?」

錯過了那麼多年的下雨,我現在對每一滴雨水都心懷感激,只想感受雨水打在臉上。

他經常上美國電視節目《60 Minutes》接受訪問。

主持人問他,氣不氣當初那些害他入獄的人?

他說,自己早已原諒所有與這件事有關的人。

主持人不可置信地又問:

「但他們奪走你30年的人生,你怎麼能不生氣呢?」

他回答:

「如果我繼續生氣、不肯原諒,剩下的人生也會讓他們奪走。」

無法原諒,會讓我們困在充滿憤怒與怨恨的過去,奪去我們享受生活、感謝生活的能力。

原諒,則讓我們能夠超越過去。

---

十、感謝當下,哪怕只是臉上的一滴雨

感謝當下。

就連滴在臉上的雨水也包含在內。

不論人生帶給你什麼,就像桑德拉弟兄所說的:

你都能以喜悅面對。

喜悅是不需依靠外物也能擁有的快樂。

喜悅,是對人生當下賜予你的機會表示感恩。

---

十一、你的喜悅,不是世界給的

真誠是一個強而有力的例子,向我們示範了即使身處最惡劣的環境,他依然有能力擁有喜悅。

在紐約,我們一起搭救護車時,他告訴我:

「你的喜悅不是世界給的,世界也無法把它奪走。」

別人或許會闖進你的人生,搗毀你的人生,但我拒絕讓任何人帶走我的喜悅。

每天早上醒來,我不需要別人來逗我笑,我自己會笑。

因為能活著看到新的一天,就是我的福氣。

有幸看到新的一天,這應該會自動帶給你喜悅。

---

十二、有錢,真的就比較幸福嗎?

我不會到處抱怨說:

「老天,我口袋裡沒半毛錢。」

我不在乎口袋裡有沒有錢,但我在乎的是,我能夠看到日出的福氣。

天底下有多少人,雖然有錢,今天早上卻沒辦法再起床?

所以哪一個比較好?

坐擁億萬身家,但再也醒不過來;

還是身無分文,卻依然活著?

我會選擇當個窮光蛋,在每一天都能再醒來。

---

十三、快樂,是自己選擇的

6月接受CNN採訪時,我告訴記者,我當天身上只有美金3塊半。

但不知道為什麼,那是我的人生最開心的一天。

他問我:

「就只有3塊半美金?」

我說:

「你知道嗎?我媽媽從來沒教我們出社會賺大錢。」

我媽媽告訴我們什麼是真正的快樂。

她告訴我們:

「只要你快樂,那麼你身邊的人也會跟著快樂。」

我常常看到很多人擁有很多,卻不快樂。

沒錯,我坐了30年的牢,日復一日關在150公分寬、200公分長的牢籠。

可是,有些人一輩子沒進過監獄,在牢裡連一天,甚至一個小時、十分鐘、一分鐘也沒待過,他們卻依然不快樂。

我問自己:

為什麼呢?

我沒辦法告訴你們他們為什麼不快樂。

但我可以告訴你:

我快樂,是因為我選擇快樂,心懷感恩。

---

十四、感恩,讓我們不再害怕

桑德拉弟兄解釋說:

你就不會害怕。

不害怕,就不會想使用暴力。

心存感激,你就會依照「資源充足」而非「匱乏」時的準則行動,因而樂意與人分享。

心存感激,你就會欣賞人與人之間的差異,懂得尊重每一個人。

一個懷抱感恩的世界,是喜悅的世界。

懷抱感恩的人,是一群喜悅的人。

一個懂得感恩的世界,會是一個快樂的世界。

---

十五、感恩,把所有人串聯在一起

感恩將我們串聯在一起。

當我們對一頓飯表達謝意,所感謝的不僅是送入口中的食物,也包含所有成就這頓飯的人:

農家、商家、小販和廚師。

每當大主教向人表示感謝,我們往往也會隨之踏上一段「烏班圖」的歷程。

再次印證所有把人與人牽系在一起的連結。

身在其中,所有人無一不是互相依賴。

大主教替達賴喇嘛進行的聖餐禮,字義就源自希臘語的「感恩」一詞——對獲得的一切表達感恩或至上謝意。

這也是猶太、基督教傳統中一項重要的習俗。

懂得感恩,是最幸福的人。

---

十六、隨喜:讚嘆自己,也讚嘆他人

「隨喜」是印度與藏傳佛教傳統中的日常修行功課之一。

隨喜,是稱揚自己與他人的福報,讚嘆自己與他人的善行。

常保隨喜之心,就不會那麼容易把人生視為理所當然,並且有能力欣賞自己擁有的一切,肯定自己做過的事。

金巴告訴我,14世紀藏傳佛教的一代宗師宗喀巴留下了一段名言。

達賴喇嘛早年所受的教育裡,很重要的一部分就是宗喀巴大師的思想和著作。

他說:

「想用最少的力氣種下善果,最好的方法就是隨喜自己的善行,隨喜他人的善行。」

隨喜會讓我們比較容易在未來重複那些善行。

---

十七、感恩,可以改變我們的大腦

科學家早就發現,人類的大腦會依照「負面偏見」來運作。

專心避開錯誤或危險,對生存而言利大於弊。

但感恩能阻斷我們心智的這種預設狀態,使人不再只看到壞的和錯誤的,也能看到好的和正確的。

也許就是因為這樣的預設偏見,大家才會常常對感恩的態度表示懷疑。

納悶:

那種看法是不是太天真?

會不會只是自我滿足,甚至助長不公不義?

感恩現況,會不會讓我們變得懈怠,不想改善真正需要改善的地方呢?

既然達賴喇嘛在流亡的歲月裡,也能發現值得感恩、值得感激的事物,他會不會因此不再那麼想挺身阻止中國佔領西藏呢?

---

十八、感恩不會讓人忽略問題,反而能帶來行動

加州大學戴維斯分校的教授Robert Emmons研究感恩已超過10年。

他與同事Michael McCullough等人進行研究,發現懂得感恩的人並不會無視或否認人生不好的一面。

他們只是選擇:

也去欣賞好的一面。

感恩傾向強烈的人,具有同理的能力,較能從他人的角度看事情。

他們在人際關係中獲得比較多慷慨、樂於助人的評價,也比較願意助人解決個人問題,或提供別人情感上的支持。

Emmons與McCullough也發現,注重感恩的人——例如請他們把值得感恩的事情一一記錄下來——比較常運動、較少生病、生活滿意度較高。

與記錄生活中的煩心事或負面事件的對照組相比,他們對未來一星期的看法也比較樂觀。

此外,在實現個人重要目標時,感恩的人比較容易有進步。

這樣看來:

感恩不但不會使人意志消沉,還能激勵行動。

感恩的人表現出較多正面情緒,比較有活力,也比較樂觀,對生活滿意度較高,壓力與憂慮的程度也比較輕微。

---

十九、微笑,也能帶來喜悅

心存感恩,可以刺激下視丘和腹側蓋膜區。

前者是大腦內調節壓力的區塊,後者是腦內報償回路的一部分。

愉快、愉悅的感受,就是由報償回路所產生的。

研究發現,即使是微笑20秒這樣單純的舉動,也能觸發正面情緒,激起喜悅與快樂。

微笑能刺激身體分泌對抗壓力的神經生化物質,同時釋放出多種能使心情愉快的神經傳導物質,包括血清素、多巴胺和腦內啡。

血清素有天然抗憂鬱作用,多巴胺會刺激大腦的報償回路,腦內啡則是天然的止痛劑。

別人看到我們微笑,大腦似乎也會獲得報償,使他們也會感覺到心情愉快。

微笑有傳染力。

別人也會不自覺地露出微笑,進而把正面的效果傳播出去。

達賴喇嘛和大主教,是因為快樂才微笑,還是因為微笑所以快樂呢?

這問題聽起來有點像一則佛門公案。

很可能,兩種說法都是對的。

無論是不悅的皺眉,還是感激的微笑,對於自己的情緒和生活感受,我們其實都有很大的掌控能力。

---

二十、珍惜每一分、每一秒

達賴喇嘛提醒我們:

人生之長即是無常,萬事萬物無不轉瞬即逝。

我們很有可能一不小心,就揮霍了寶貴的人生。

但經過感恩,我們懂得讚頌每一分、每一秒,為每個瞬間感到欣喜。

並且知道要在這些感受通過時光沙漏流逝以前,細細記錄下每一天的每個時刻。

心中是否懷抱感恩,不只是影響人快樂與否的一項要素,似乎也和我們把負面事情重新建構為正面事件的能力有關。

---

二十一、感恩,最後會走向慈悲與付出

對此,心理學家柳博莫斯基大概不會感到驚訝。

她發現影響快樂的三項要素,其中最後一項是:

我們有沒有能力慷慨、善良地對待他人。

在達賴喇嘛和大主教眼中,這一點會分成兩根各自獨立、但互相關聯的心靈支柱:

慈悲與付出。

當我們明白自己擁有的一切,皆為他人所給予,自然也會關懷別人,為他人付出。

---

🌿 最後,可以把這一篇濃縮成一句話:

「人不是因為過得快樂才懂得感謝,而是懂得感謝,才使人快樂。」

從「我缺少什麼」轉向「我擁有什麼」;
從「為什麼是我」轉向「這件事能教會我什麼」;
從「怨恨過去」轉向「珍惜當下」;
從「細數重擔」轉向「細數福氣」。

感恩,不是要我們否認人生的苦,而是在苦裡依然看得見生命的禮物。

07/09/2026

#學妹嘮你打嘴鼓 ㄓ #相愛相殺篇

#重慶, #70歲與45歲母女重逢的慶幸
#帶媽媽旅行其實也是一場修行
#母女相愛相殺旅行史 😂

昨天看到一位網紅分享「70歲與45歲母女重逢的慶幸」,寫她帶70歲的媽媽去重慶,搭長江三峽郵輪。

看著看著,我竟然忍不住笑了。

因為我想到的不是什麼歲月靜好的母女旅行,

而是——

我年輕的時候,到底是哪來的勇氣,
敢帶我媽出國啊?🤣

我跟我媽,從青春期一路「相愛相殺」到現在。

年輕的時候,我總覺得帶媽媽出門,
就應該照我的安排走。

結果現實是:

她有她的想法,
我有我的堅持,

最後就是——

旅行還沒結束,母女倆先內傷。😂

最經典的一次,是去馬來西亞自助旅行。

而且我當時真的很勇敢,
居然一次帶我媽+我婆婆兩位長輩出國!

途中不知道因為什麼事情意見不合,
我氣到直接撂狠話:

「好啦!我不當你們的領隊了!
你們自己坐飛機回去!」

好像還真的把護照丟給她們。🤣

但現在回頭想想,我根本沒有真的走。

人是走了,
眼睛卻還在後面偷瞄。👀

嘴巴:

「妳們自己回去!」

心裡:

「她們應該沒問題吧?
護照有沒有拿好?
會不會坐錯車?
飛機到底搭不搭得到?」

🤣🤣🤣

還有一次,我帶我媽跟外婆去日本。

到了大阪某個寺院附近,山路繞來繞去,
我們居然走散了。

我以為她們跑去前面的商店街,
我去找。

找不到。

我再回頭繞那座山。

還是找不到。

商店街又繞了好幾趟。

最後我一路走回民宿,已經不知道是擔心、著急,還是快要抓狂。

結果——

我媽跟外婆兩個人,她倆
居然自己攔了計程車回民宿。

而且我回去的時候,
人家已經坐在那裡喝抹茶了。🍵

我當下真的不知道該哭還是該笑。

現在想想:

「嗯……其實她們的生存能力,好像比我想像中強很多。」🤣

只是那個時候的我還年輕,
不懂怎麼跟長輩旅行,
也不懂怎麼在「照顧她們」跟「尊重她們」之間取得平衡。

我總以為:

我是領隊,所以妳們要聽我的。

後來才慢慢明白:

媽媽不是我的團員,
也不是我的旅客。

她是一個有自己生活習慣、有自己想法、
有自己節奏的人。

所以現在再跟媽媽出門,
我反而學會了一件事:

🧳 把媽媽當成「普通旅伴」

她想休息,就休息。

她想逛,就讓她逛。

她不想買東西,我也不碎念。

我想喝咖啡,就去喝我的咖啡。☕️

她累了,我陪她找椅子坐。

彼此都保有一點自己的空間,
反而比較不容易吵架。

當然啦……

偶爾還是會很難搞。😂

畢竟這是我媽。

而我自己也不是什麼省油的燈。

所以我現在突然覺得,下一次跟媽媽旅行,應該要正式制定一個:

✈️「母女旅行和平條約」😂

出發前先約法三章:

第一條|不准說洩氣話

例如:

「這有什麼好玩的?」

「早知道不要來。」

「還不如回飯店吃泡麵。」

「走這麼遠幹嘛?」

以上言論一律罰款。💰🤣

一次100元,直接投入「旅行請客基金」。

第二條|有意見可以講,但不要碎念

不喜歡景點,可以說:

「我比較想去別的地方。」

可以。

但如果一路:

「我就說不要來嘛~」
「早知道……」
「有什麼好看的……」

那就——

請投錢。🤣

第三條|真的累了、不舒服,要直接說

這條最重要。

「我累了。」
「我要坐一下。」
「我不舒服。」

完全不罰!

因為帶長輩旅行,最怕的不是有意見,
而是明明累了、不舒服,
卻硬撐到最後大家一起爆炸。

至於最後罰款怎麼用?

很簡單:

違規者請客!🤣🤣🤣

旅途中累積的錢,最後拿來吃一頓好的。

到時候就可以很有禮貌地說:

「媽,今天這桌,是妳一路碎念請的喔!」😂

我覺得這反而是一種很好的旅行管理方式。

不是為了真的處罰誰,

而是把原本容易引爆的情緒,
變成大家都知道規則的遊戲。

---

👵 帶70歲以上長輩旅行,我現在的幾個心得

如果長輩身體狀況允許,我其實非常鼓勵。

因為正因為年紀大了,
才更應該在能力還允許的時候,
去看看這個世界。

但重點真的不是「去了多少地方」,

而是:

讓旅行變成一件舒服的事情。

✔ 不要每天換飯店
✔ 不要安排太早起床
✔ 避免連續長時間拉車
✔ 行程不要排得太滿
✔ 該坐車就坐車,該休息就休息
✔ 住宿與交通以舒適、安全為優先
✔ 預留彈性時間,不要每分鐘都排好
✔ 最重要的是,尊重長輩自己的生活習慣

尤其不要把「帶長輩旅行」變成「管理長輩」。

旅行不是軍事訓練,
也不是考察團。😂

---

現在回頭看那些年,

我們母女旅行中的吵架、走散、抓狂,
甚至那句:

「妳自己坐飛機回去!」

以前覺得都是旅行災難。

現在才發現——

好的壞的,都是記憶。

也許年紀越大,我們越明白:

旅行從來不是比誰走得快,

而是趁彼此還走得動、還有體力、
還願意一起出門的時候,

去看看那些一直想看的風景。

70歲以後的人生,不是縮小,

只是換一種速度,繼續精彩。

而孩子能做的,也許就是:

陪她走一段,
累了就坐一下,
她想看風景,就陪她看。

至於母女之間嘛……

該吵還是會吵。🤣
該murmur還是會murmur。

就像今天早上——

我又是被我媽的murmur吵醒的。

🤣🤣🤣

但是想想,

只要我們還能吵、還能講、還能一起吃飯,
甚至吵完架,下一次還是願意一起出門,

那就代表:

這門「母女相處學」,我們還在修。❤️

💬 換你們說說看!

你有沒有帶爸爸媽媽、
阿公阿嬤出國旅行過?

有沒有哪一次旅行,
當下氣到想「放生」,
現在回頭想卻覺得超級好笑?

留言跟我分享一下吧!

讓我看看,
到底是不是只有我家的長輩這麼有個性。🤣

#重慶
#長江三峽
#帶媽媽去旅行
#母女相愛相殺
#旅行黑歷史
#帶長輩旅行
#母女旅行和平條約
#70歲以後換一種速度繼續精彩
#學妹嘮你打嘴鼓

 #《 》|雜念沒了,什麼都有了🔥YT推看了《熱烈》,原本以為就是一部看年輕人跳街舞、追夢的電影,結果看著看著,居然也把我自己年輕時的記憶給翻了出來。我以前也是舞蹈社的一員,後來甚至還當過學校社團最高幹部。💃所以看到電影裡那些年輕舞者跳舞,...
05/09/2026

#《 》|雜念沒了,什麼都有了🔥
YT推看了《熱烈》,原本以為就是一部看年輕人跳街舞、追夢的電影,結果看著看著,居然也把我自己年輕時的記憶給翻了出來。

我以前也是舞蹈社的一員,後來甚至還當過學校社團最高幹部。💃

所以看到電影裡那些年輕舞者跳舞,我真的會忍不住一直看。

尤其那些街舞動作——
頭轉、風車、手肘拋……
好多招式我都是第一次聽到。

天啊!😳

有些動作根本已經不是「跳舞」兩個字可以形容了,而是把自己的身體當成陀螺一樣,又轉、又甩、又翻,還可以穩穩地停住。

以前我也很喜歡倒立。

現在?

嗯……比較少嘗試了。🤣

年紀長了,已經跳不了那種節奏超快、爆發力超強的舞蹈。

所以看著電影裡那些充滿荷爾蒙、充滿爆發力的年輕男女舞者,真的只有一句話:

年輕真好啊!😂

但是,《熱烈》真正打動我的,並不只是舞跳得有多厲害。

而是黃渤飾演的丁雷,在比賽前教陳爍「摸地板」的那一幕。

他說:

「 #雜念沒了, #什麼都有了。」

這句話,我喜歡。

我們長大以後,好像很容易想太多。

怕失敗、怕別人怎麼看、怕做不好、怕來不及……
腦袋裡塞了一堆東西。

可是當那些雜念都安靜下來,專心做好眼前這件事情的時候,反而什麼都有了。

有時候人生,好像真的也是這樣。

**不是你沒有能力,而是你的雜念太多。**

而電影裡那些精彩的街舞場面,也真的不是「找幾個會跳舞的人來跳一跳」這麼簡單。

聽說最後全國街舞大賽那段,光是最後約20分鐘的高潮,就拆成了大約**120場戲**來拍。

導演大鵬把舞蹈當成動作電影來處理。

鏡頭怎麼走、舞者怎麼動、什麼時候靠近、什麼時候拉開,全部都要事先設計、彩排、測試。

甚至攝影團隊還要跟著舞者一起排練,熟悉舞蹈的節奏和速度。

因為街舞最精彩的那一瞬間,可能只有幾秒鐘。

攝影機如果沒跟上,那個力量就沒了。

而且他們又不能把舞蹈全部排死。

一方面要精準設計,另一方面又要保留街舞battle的即興和現場感。

所以我們最後看到的,才會既有電影的精準,又有街舞的生命力。

難怪那些畫面看起來會這麼——

**卓然超群。🔥**

尤其breaking那些動作,我光看都覺得自己的骨頭在痛。🤣

#王一博 本身就有很好的街舞底子,很多高難度動作也親自完成; #黃渤 年輕時更曾經當過七年的舞蹈教練。

所以這部電影裡的舞蹈,真的不只是「演員在演跳舞」。

**舞蹈本身,就是人物的一部分。**

陳爍的倔強、丁雷的不甘心、年輕人的夢想,都在那些身體動作裡。

而黃渤現在的演技,我也真的越來越喜歡。

很鬆、很自然,不需要用力過猛,就可以把情緒放在很細微的地方。

當然……

**他始終都還是那麼醜。🤣🤣🤣**

但是這個醜,真的醜得很有味道。😂

還有一幕我也很喜歡——
陳爍媽媽在關鍵時刻出來幫忙「救場」。

媽媽可能不一定完全懂孩子為什麼非要跳舞不可,也不一定真的理解他的夢想。

可是當孩子需要她的時候,她就是站出來了。

那種感覺其實很簡單:

**你去追你的夢,後面的事情,我來想辦法。**

看到這裡,我又有一點鼻酸。

因為父母不一定懂我們所有的選擇,但有時候,真正的支持就是——

**我不一定懂,但我相信你。**

看完《熱烈》,我突然覺得,它講的其實不只是街舞。

它講的是夢想、青春、失敗、堅持,也講了一群人怎麼在彼此身上找到力量。

而對現在的我來說,還多了一層。

我看著這些年輕人跳舞,也看見了那個曾經喜歡倒立、喜歡跳舞、還當過舞蹈社長的自己。

只是現在的身體,已經沒有以前那麼聽話了。🤣

以前可以用身體去挑戰世界,
現在則是學著跟自己的身體和平相處。

年輕人有年輕人的熱烈,
我們有我們這個年紀的熱烈。

所以最後,我還是很喜歡丁雷的那句話:

**「雜念沒了,什麼都有了。」**

摸一下地板,讓自己安靜下來。

然後,不管幾歲——

** #繼續熱烈。❤️‍🔥**

 #學妹嘮你打嘴鼓|今天在車上,讀到一句話,馬上拿去跟老媽分享。🌧️📖今天下大雨。運動完,我沒有馬上回家,反而坐在車裡看了一會兒書。其實我的車子對我來說,根本就是一個小小的移動空間。😂平常可以在裡面唱歌、錄影、錄音,今天則是安安靜靜地閱讀。...
03/09/2026

#學妹嘮你打嘴鼓|今天在車上,讀到一句話,馬上拿去跟老媽分享。🌧️📖

今天下大雨。

運動完,我沒有馬上回家,反而坐在車裡看了一會兒書。

其實我的車子對我來說,根本就是一個小小的移動空間。😂
平常可以在裡面唱歌、錄影、錄音,今天則是安安靜靜地閱讀。

外面下著雨,雨滴霹靂啪啦打在車上,車裡很安靜。

讀到一段談「接受」的文字,其中有一句話,我看到的當下就覺得——

這句一定要拿去跟我老媽講!

「既然可以改正,何必為之難過?
假若無法改正,難過又有何用?」

我跟老媽說:

#不要預支焦慮。

事情既然已經發生了,
如果還有機會改正、還有辦法處理,
那就一件一件想辦法。

何必每天先難過、先焦慮、先把自己嚇個半死?

如果真的有一天,真的發生了, 那就重複兩次焦慮,
如果事情已經無法改變了,
那麼一直難過,又能解決什麼呢?

尤其現在這件事情雖然是「錢」的問題,
確實讓人煩、讓人有壓力。

但至少目前,還有可以處理、可以緩解的空間。

那就先處理眼前能處理的。

不要把明天的焦慮,提前拿到今天來使用。

結果老媽聽完居然跟我說:

「這句很受用。」

哈哈哈。😂

我就覺得,讀書有時候真的很奇妙。

一本書裡的一句話,
可能只是作者寫下的一句話,
卻剛好在某一個時刻,
成為另一個人的一根浮木。

而我今天的浮木,剛好也順手分了一根給老媽。🤣❤️

其實「接受」從來不是叫我們什麼都不要做。

可以改的,就去改。
可以挽回的,就努力挽回。
可以處理的,就一步一步處理。

但那些還沒發生的事情,
就先不要自己嚇自己。

不預支焦慮,
不提前悲傷,
把今天的力氣,用在今天能做的事情上。

下著雨的晚間,坐在車裡讀書,突然覺得——

嗯,今天這幾頁,讀得很值得。🌧️📖

至於老媽嘛……

希望這句話真的可以陪妳少焦慮一點。❤️

錢的事情慢慢處理,
日子還是要好好過。

---‐‐--------------------------------------------------
原文如下

接受:一切改變的起點

1月參觀西藏兒童村時,我們注意到有一面牆上寫著一句名言,達賴喇嘛在對談時引用過。是尊者提過的吉天大師一個有名的問題,只是翻譯略有不同:

「既然可以改正,何必為之難過?假若無法改正,難過又有何用?」

這句教誨雖短,達賴喇嘛的人生觀卻濃縮於其間。他之所以能接受流亡的現實,卻又能如大主教所說,不帶一絲怨怒,令大家為之驚嘆,這就是根本的原因。

能夠放寬視野,觀望人生,不卑不亢地檢視自己在人生劇場中扮演的角色,也有能力自嘲以後,我們就進入了第四項,也是最後一項心智特質,那就是——接受人生中所有痛苦、遺憾與美好的能力。

接受不是聽天由命,也不是消沉、挫敗。這一點必須聲明在先。

大主教和達賴喇嘛兩人都是努力不懈的行動派,致力為世人打造更好的世界,但他們的行動力源自於在內心深處接受了事實。

大主教並不承認種族隔離,但他的確接受這個現實的存在。

「我們生來就是為了活在喜悅之中。」大主教解釋道。

這不表示人生會輕鬆如意、毫無痛苦,而是我們可以轉身面向強風,接受——接受,這就是我們必須通過的風暴。

假裝事情不存在,並不會因此成功。接受現實,是改變的唯一契機。

大主教說過,一個人如果在精神生活上有所成長,任何事發生在你身上,你都能接受。你會接受挫折與困難在所難免,並將其視為人生必經的環節。

他說,我們要問的不是「怎麼回事」,而是:

「怎樣去發揮這件事的正面價值呢?」

大主教的祈禱功課包括研讀聖經,以及歷來許多聖徒和精神導師留下的名言。

他最喜歡的一位是基督教神祕主義者諾維奇的朱利安。1373年,她得了一場差點送命的大病,康復後不久,即寫下《神聖之愛的啟示》一書。據信是第一本由女性以英文寫成的書。

書中寫道,那些行為在我們看來如此邪惡,世人深受如此恐怖的邪惡所苦,望之彷彿不會有任何善意從中萌生。我們一再思量,為之憂傷,以至於無法透過冥想神聖的上帝獲得平靜。

明知應當如此,卻行不得,這是因為我們的理智現在還太過盲目,既卑下又愚笨,不明白那崇高精妙的智慧、聖三位一體的意志與仁慈。

她的意思是這樣的。她說:

「汝應親眼見證,諸事都會圓滿。」

如同是說:看好了,要保持信念與信心。待到最後,你就會真正看清、體會到完滿的喜悅。

#許多煎熬來自抗拒現實。

不論信不信上帝,接受現實,讓人能更貼近圓滿的喜悅,能專心應對生活的原貌,而不只是抱怨生活不如期待。

接受現實,讓我們不再忙於抵抗每一天的潮來潮往。

達賴喇嘛曾告訴我們,壓力和不安來自於我們自己對生活應有樣貌的期待。

若我們能接受生活本來的面貌,而非它在想像中應有的樣子,就能放鬆享受這段旅程,把原本顛簸的車軸換做平順的車軸,讓種種煎熬、壓力、焦慮和不滿,化為更大的自在、舒適和快樂。

生活中有太多不悅,都源自於我們對人、地、物乃至於環境有所抗拒。

無法接受、心生抗拒時,也是把自己困在評斷和批評、焦慮和絕望,甚至是否認和執著中。

像這樣 #坐困愁城,也不可能感受到喜悅。

接受,是斬斷這種種反抗的利劍,讓人得以放鬆,看清全貌,再做出適當的回應。

許多佛教修行人的目標,就是希望磨練出洞悉人生的能力,摒除人時常加諸於人生的種種期望、投射和扭曲。

觀想能使紛亂的心緒與念頭平靜下來,如此,我們才能感知現實,更加熟練地回應,有能力置身在當下每一刻。

其實無非就是有能力接受生活中的各種責難、不安和焦慮。

對現實有了更深一層的了解,達賴喇嘛解釋過,你就能看穿表面,用一種更恰當、更有效也更實際的態度與這個世界來往。

我常拿人該怎麼與鄰居來往當例子。

想像你的鄰居是個難相處的人,你可以抱怨他、批評他,活在焦慮和絕望當中,埋怨永遠無法與他和睦相處;你也可以否認問題存在,假裝你和鄰居沒有過節。

但這些方法都沒有多大用處。

反過來講,你也可以接受與鄰居關係不睦這項事實,再求改善。

會不會成功很難說,但你唯一能做的,只有試試看。

你無法控制鄰居,但多少能掌控自己的想法和情緒。

相較於憤怒、憎恨、恐懼,你可以培養對他們的同情心,培養對他們的善意與關懷。

這是改變、這是改善彼此關係的唯一機會。

或許他們慢慢會變得不再那麼難相處,也或許不會,這你控制不了。

但 #你的心靈會獲得平靜。

不管你的鄰居是不是依然難以相處,你一樣能常保喜樂。

我們回到討論一開始,吉天大師的那句話。

達賴喇嘛和大主教提倡的這種「接受」並不消極,反而具有力量。

這種接受並不是否定。

我們要認真看待人生,並努力改變需要改變的事實,挽回必須挽回的事,不要怨恨那些造成傷害的人。

達賴喇嘛解釋說,基於同理心,盡力阻止他們就夠了,因為他們的行為不僅使人受傷,同時也在傷害他們自己。

佛家有一個重要的悖論:

人需要目標,方能受到鼓舞,有所成長、有所進步,甚至明悟道理。

但與此同時,又不能過度專一或執著於這些企圖。

假如目標崇高,能不能達成,要視人願意為目標奉獻多少心力而定。

在追求目標的過程中,必須放下設想,不能固執地認為一定要如何達成。

放下對於目標和手段的執念,平靜與沉著自會油然而生。

那正是接受的真諦:

既要追求目標,又不能執著於結果。

我思索著這個看似矛盾的論點。

大主教解釋說,這當中有個重要的體悟。

能這麼想,是打從心裡領悟到,我們每一個人雖然應當盡全力理解自己所追求的目標,但能不能成功,往往取決於許多我們無法掌控的因。

因此,我們的責任在於奉獻最大心力去追求目標,盡己所能,但不要執著於事先預想的結果。

有些時候,事實上常常這樣——我們的努力換來了意想不到的結果,甚至比原先設想的結果更好。

我想起大主教說過, #拓展心靈的能力要花時間, #就像肌肉要鍛鍊才會強壯。

有時候我們認為自己應該從頭完美到底,太苛求自己。

但人這一生,是讓我們學習向善,學習更愛他人,表達更多的關懷。

學習這些,靠的不是理論,而是從遇到的考驗當中學。

人生常常難以預料、無法控制,且往往有很多考驗。

伊迪絲・艾格曾解釋,集中營裡的生活猶如一條無止境的產品挑選線,沒人知道自己最後將是生是死。

在那裡活下去,唯一的動力是接受自己存在的事實,並設法做出最好的回應。

即使和一堆屍體一起被丟著等死的時候,她依然對未來抱懷好奇。

常常只有靠著這個念頭,她才得以繼續呼吸下去。

唯有接受眼前發生的事,我們才會好奇接下來的轉變。

#接受, #是心智最後一根支柱。

它也帶領我們通往心靈的第一根支柱——原諒。

我們能接受,現在就會懂得原諒,放下執著, #不再渴望擁有一個不同版本的人生。

#生活記錄
#雨天閱讀
#不要預支焦慮
#接受是改變的起點
#今天能做的事情今天做
#學妹嘮你打嘴鼓

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