Botánica de Goethe

Botánica de Goethe Comunidad de Antroposofía y Naturalismo

Luego de un largo tiempo sin publicar por aquí vengo a contarles que la vida "no digital" ha requerido de mi presencia y...
27/08/2026

Luego de un largo tiempo sin publicar por aquí vengo a contarles que la vida "no digital" ha requerido de mi presencia y lo he tomado. Escribo hoy desde mi pequeña máquina de "Conectar Igualdad" ( quienes están en Argentina sabrán a lo que me refiero, quienes no, los invito a quedarse con esas dos palabras maravillosas CONECTAR E IGUALDAD). La educación de jóvenes, a la cual me dedico cotidianamente, me ha enseñado a despojarme de lo superfluo, y en eso entra el uso de las redes sociales. Con la firme convicción de que comunicarnos requiere cada vez más templanza y sabiduría para ser un ser digno de estar frente a clase es que he aplicado esta higiene de medios masivos en los cuales ya no elijo estar "presente".
El entramado social, y esa red que muchos buscamos crear me lleva a pensar que el proceso es revisar las propias hebras que nos componen para colaborar en el tejido social.
Sin esa revisión permanente no hay colectivo posible, ni saneamiento espiritual ni material.
Esa máxima (ya parte de un discurso mainstream) de que "la salida es colectiva" dejó de tener el peso que alguna vez tuvo en mi obrar cotidiano: cada vez ese colectivo es más pequeño y es allí, en lo micro, donde percibo que se teje verazmente lo macro.
Pero además ese macro ya es en si mismo algo a contemplar y de donde no hay porqué salir. Hay que adentrarse en uno mismo con paciencia, amor y responsabilidad anímico-espiritual para poder verdadera y plenamente acompañar a otros.
Es por esa razón que la higiene social y cultural es un emergente que la vida diaria necesita y el encuentro con otros seres humanos solicita urgentemente tenerlo presente.
Cercanía y delicadeza en el obrar humano. Lentitud y contemplación. Escucha profunda, de esa que acelera y a la vez hace danzar el corazón al compás de otros corazones.
El camino interior del maestro es un área de humildad y silencio. Solo así podemos ser instrumentos del bien en el mundo y acompañar procesos del desarrollo humano en esta tierra.
Desde mi pequeña morada en la Patagonia, les dejo un cálido saludo y el deseo de no olvidar que la verdadera escuela es la naturaleza.
Vuelvo al "boca en boca" para asistir obras y proyectos. Gracias

Goetheanismo en toda casa de estudiosGoetheanismo como forma de caminar la vida y habitar los espacios educativos.Fuí co...
15/11/2025

Goetheanismo en toda casa de estudios
Goetheanismo como forma de caminar la vida y habitar los espacios educativos.

Fuí convocada por el Centro de información educativa (CENDIE) en el marco de la 2da Jornada *Diálogos y experiencias entre la Biblioteca universitaria y la Biblioteca escolar: la sostenibilidad como camino* con motivo de la presentación del proyecto Biblioteca de Semillas y Mini bosque urbano.

Tuve la gran responsabilidad de ofrecer una clase al aire libre como profesora invitada sobre la mirada goetheanística de la naturaleza y la eco-alfabetización en el Ecoparque de San Fernando.
Un grupo de entusiastas bibliotecarios asistieron desde la mañana a esta jornada que fue guiada por la profesora Mg Carla Sabatini, directora ejecutiva de la Cátedra UNESCO de Educación para la Sostenibilidad y la Ciudadanía Global en la Universidad de San Andres y el referente del Cendie, Prof. Lic. Gaston Bellafanti Zaghet.
Cada experiencia dónde la ciencia de la educación, las letras, la expresión artística, y la naturaleza se unen resulta en si misma una usina de posibilidades.
La oportunidad de habitar espacios tan diferentes a los que, como docente de la escuela pública, habitamos nos muestra cuan necesaria es toda labor humana por tender puentes entre la educación formal, la vida cotidiana y la vida en la naturaleza.
Mis docentes me enseñaron que hacer arte de la práctica docente es ésto: poder estar acá también.
Gracias por la invitación y gracias a cada persona que participo de la jornada.
Seguimos!

Contemplación, arte y escrituraLa observación de la planta, cuando se aborda con conciencia en vigilia y reverente, tras...
14/10/2025

Contemplación, arte y escritura
La observación de la planta, cuando se aborda con conciencia en vigilia y reverente, trasciende la mera catalogación biológica para convertirse en un acto de profundo conocimiento interior. No buscamos solo el qué —la forma, el color, el nombre— sino el cómo y el por qué: el Ser de la planta.

Desde una perspectiva antroposófica, la planta es un ser que se teje entre las fuerzas polares de la Tierra y el Cosmos.
En sus raíces, manifiesta la fuerza de la pesadez y la sombra, un eco del polo metabólico-motor del ser humano.

En sus flores y semillas, despliega el brillo, la ligereza y la entrega al éter de la luz y el calor, reflejando nuestro polo neuro-sensorial. La hoja, con su ritmo y su mediación, es el fiel reflejo de nuestro sistema rítmico.
Un modo de reverencia ante la profusión, diversidad y fecundidad de la naturaleza es la observación contemplativa y el correspondiente registro.
Cuando interviene nuestro lenguaje como herramienta de dicho registro, no se trata simplemente de fijar datos: es un ejercicio de pensamiento vivo que salva a la observación de la evanescencia de la memoria sensorial.

Dialogar con la naturaleza, a su vez va a permitir la percepción de la metamorfosis.
Al observar y dibujar la conciencia sigue la metamorfosis de la planta a través de sus órganos: desde la plúmula embrionaria, pasando por la hoja rítmica, hasta la flor y el fruto.
Este registro obliga al observador a ejercitar el pensamiento el cual podrá aprender a recrear en sí el movimiento interno y la fuerza formativa que dan forma al organismo vegetal.
La Objetivación del Encuentro:
Al plasmar la observación en el papel, se realiza un acto de voluntad y pensamiento claro. El impulso de la planta, ese Cuerpo Etérico que la vitaliza y la hace crecer contra la gravedad, es elevado del mundo de la sensación al mundo de la idea.

El registro se convierte en el código mediante la cual el Ser Humano (el Yo) dialoga con el Ser de la Naturaleza.
La escritura y el arte transforman las percepciones en conceptos articulados al describir con precisión el despliegue de lo vivo.
Desde allí hacia una epistemología que integre lo materia y lo sutil...

Los corazones comienzan a tener pensamientos y la cabeza debe acompañar y respaldar.La autopoiesis del conocimiento es u...
29/09/2025

Los corazones comienzan a tener pensamientos y la cabeza debe acompañar y respaldar.
La autopoiesis del conocimiento es un hecho que, además podemos ver en la naturaleza.
En plena convicción
En cálido pensar
Situados en el ferreo obrar de nuestra voluntad.
Trabajaremos
Hasta que ciencia, arte y espíritu vuelvan a ser uno.
Feliz y valiente Micael
29/9/2025

DIDÁCTICA Y METODOLOGÍA Se abre la inscripción para esta propuesta en el mes de Septiembre.Modalidad virtual sincrónico ...
17/07/2025

DIDÁCTICA Y METODOLOGÍA
Se abre la inscripción para esta propuesta en el mes de Septiembre.
Modalidad virtual sincrónico
Las clases quedan grabadas
Abordamos el marco teórico-filosofico en el que se fundamenta la Pedagogía Waldorf y trabajamos en modo taller situado sus aplicaciones prácticas.
👉Para más info e inscripción podés dejar tu mail en comentarios o enviar a [email protected]

Antroposofia es un saber popular, humano y puesto en libertad por quien supo ser un niño en diálogo con el bosque.Un niñ...
25/02/2025

Antroposofia es un saber popular, humano y puesto en libertad por quien supo ser un niño en diálogo con el bosque.
Un niño
Viviendo en diferentes lugares debido al trabajo de su padre, pero en todos ellos vinculándose con el entorno natural como la más estable de sus compañías.
Un niño y luego un joven abstraído y curioso en igual proporción, que desde su más tierna y fogosa intuición cósmica nos regaló el arte de vernos para ver el universo. Y con ello cimentó el arte social.
Hoy a este "ver para vernos" lo llamaríamos conocer el contexto histórico social cultural y político de una sociedad....y con ello como insumo podríamos elaborar grandes y elocuentes teorías. Y seguramente, frente a tamaña cantidad de información sumada a nuestra interpretación (el pensamiento crítico que le dicen) abordariamos conmovidos nuestra propia biografía con un gran cúmulo de sesgos.

¿De quién es la narrativa cuando el propio yo aún no se ha pronunciado?

Lo revelador de la pregunta filosófica que plantea la Antroposofia no deja de lado este concepto de unicidad entre el ser y el mundo, sino que lo voluminiza con otro lente que contempla lo verificable empíricamente para la ciencia actual junto a aquello que aún no ha sido nombrado.
La pregunta que late y conduce a la humanidad a poner en perspectiva el propósito de su existencia.
La misma pregunta que tal vez llevó a ese pequeño niño a producir una de las obras más necesarias para el ser humano en la actualidad.
Por la cual él mismo aprendió a materializar el servicio, la huella y el camino y así se cultivó en abstracción para dar su más profunda entrega.
Cuánto más adentro se mira más inédito resulta el poder de su lenguaje.
Gracias 🙏🏽
Rudolf Steiner 25/2/1861

En Botánica tenemos una diversidad de información nutrida y en constante ampliación de innumerable cantidad de especies(...
30/01/2025

En Botánica tenemos una diversidad de información nutrida y en constante ampliación de innumerable cantidad de especies( luego vemos desde que perspectiva, todo sumaría contexto de entendimiento, está claro, pero vamos aquí por la parte que nos convoca)
Tal vez a quienes sentimos afinidad por la naturaleza, y en especial por las plantas, toda esa cantidad de datos sobre taxonomía, química, morfología, y otra larga lista de etcéteras, nos deja en cierto estado de fascinación y alegría. Pero en realidad lo que nos conecta a ese entusiasta interés por la *amable ciencia de las plantas* es la posibilidad de trazar "algo" del camino de quienes hicieron de ésta una ciencia basada en la descripción; lo cual significa : Hubo personas contemplando larga y frecuentemente plantas de todo tipo durante mucho tiempo.
Observando desde las épocas culturales entendemos que lo que denominamos “conocimiento humano” siempre empieza por una contemplación o, al menos, un registro
Observando desde la leyes de la biografía humana esto evidencia el inicio de una dialéctica con el medio en el que el ser humano vive.
Algo que leo de mi entorno me genera cosas que pueden ir desde una pregunta, una simpatía, una contradicción, una sorpresa, una impresión brusca o suave ....Esto me lleva a querer saber, querer reanudar esa impresión.
Nuevamente repasando desde la historicidad es como si el momento en que el ser humano más se ha esmerado en instruirse en sendas y múltiples áreas hubiese atravesado epocalmente los ocho/nueve años sanamente vividos; esos que nos hacen fervorosamente meternos en el mundo, explorarlo, jugar, probar, encontrar, compartir, y hasta reponer la energía con tan solo una buena merienda o un abrazo y una sonrisa al viento de paso, para seguir ahí hablándo con el todo que nos rodea en un franco y honesto diálogo.

Luego ese todo deja de ser solamente una vivencia interiorizada de la niñez y entonces ponerle palabras se hace necesario.
De allí la importancia de no intelectualizar donde aún no se ha *gastado la alpargata* de la búsqueda natural en el diálogo terrenal espiritual que forma un humano en su estadía en el terreno libre.
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Existe un concepto en Antropología que se llama *Etnocidio y representa suprimir y borrar la cultura de una comunidad o ...
26/01/2025

Existe un concepto en Antropología que se llama *Etnocidio y representa suprimir y borrar la cultura de una comunidad o pueblo.
Esto va más allá de la desaparición física de quienes conformasen ese conjunto humano.
Por otro lado en educación ambiental hablamos de *Ecocidio cuando el vinculo con la tierra se produce desde prácticas extractivistas en el más amplio sentido.
Prácticas que no convocan lo bueno ni en su planificación, ni en su ejecución y cuyos alcances operan horadando en lo profundo de la tierra tanto como en el alma humana.
Entonces comprendemos que cometer este ecocidio también es un etnocidio puesto que nos despoja del arraigo natural que como seres de vida tenemos con la tierra que habitamos.
La suavidad de nuestra contemplación resiste embates mientras pide asistencia espiritual para no perder el rumbo.
Ese pedido de asistencia es verosímil ante el Yo cuando está acompañado de la disposición REAL a trabajar/nos.
El trabajo por volver a reunirnos con la naturaleza es esto mismo: un trabajo
*Requiere práctica y horas de dedicación diarias
*Requiere movimiento y voluntad férrea
*Requiere una sensibilidad siempre nutrida ...aún cuando en ese proceso de nutrición debamos ser nosotros mismos quiénes abramos o cerremos el paso a los estímulos externos. Desde la libertad de asumir aquello que convocamos con nuestro obrar.
*Requiere un mirar renovado, fresco e infantil. Hacer de la inocencia nuestro punto de partida una y otra vez.
*Requiere el atrevimiento de vivir haciendo de la propia biografía una bibliografía de consulta nunca terminada, siempre dinámica y encausadamente lista para ser compartida con otros.
Y requiere principalmente una fe en esto que somos, en el amor que circulamos, en las semillas que germinamos, y en los lazos que construimos mientras nos volvemos cada día más humanos.
Reflexiones que forman parte de:

📝"El jardín Antroposófico"

Libro amado y trabajado que sigue gestándose mientras yo misma contemplo sus ritmos de materialización.

GRACIAS al mayor canal hispanoparlante de difusión, biblioteca y usina de amor por la Antroposofía me sigo encontrando c...
21/01/2025

GRACIAS al mayor canal hispanoparlante de difusión, biblioteca y usina de amor por la Antroposofía me sigo encontrando con personas de todo el mundo que han escuchado esta entrevista.
Diálogos epistolares de nuestra actualidad que nos convocan y reúnen en el abrazo a la naturaleza.

Comparto aquí la primera parte

Gracias siempre a Carolina Hernández y Marcos Paz por permitirme compartir con su comunidad maravillosa en una escala impensable para mí🙏

Ornella es Paisajista, Docente Waldorf y Comunicadora Social.En esta ocasión tuvimos la oportunidad de charlar con Ornella Garoni, quien nos comparte un te...

Metodología y didáctica Rudolf Steiner "..Por lo tanto, en la armonía de la naturaleza humana global hay que procurar qu...
02/11/2024

Metodología y didáctica
Rudolf Steiner

"..Por lo tanto, en la armonía de la naturaleza humana global hay que procurar que exista algo de índole plástico-pictórico, hacia lo que se incline el elemento volitivo del hombre.
Ahora bien, ¿cómo caracterizar adecua- damente esa aptitud del ser humano para lo plástico-pictórico?
Si fuéramos únicamente seres de intelecto, si contempláramos el mundo sólo con nuestra representación, nos convertiríamos paulatinamente en cadáveres ambulantes.
En efecto, aquí en la Tierra daríamos la impre- sión de ser entidades moribundas.
Pero el hecho de que sintamos en nosotros el impulso a vivificar de forma plástico-pictórica, con la imaginación, lo que muere en los conceptos, nos redime de esa agonía.
Procuremos evitar la estandarización abstracta, si queremos ser verdaderos educadores "
Difícil elegir solo un tramo de este trabajo maravilloso y esclarecedor para la práctica docente.
Esta serie de conferencias pedagógicas pronunciadas por Steiner en el año 1919 crecen en vigencia y contextualización hoy en el 2024.
Junto a legados tan pertinentes y basales de la Pedagogía Waldorf a la hora de acompañar infancias y juventudes en la construcción de sus vidas, como *El estudio del hombre y las *Leyes biográficas, la metodología y didáctica se abordan y profundizan ampliamente en las asesorías para docentes y familias.
Es grande el intercambio de saberes cuando todos trabajamos para el mismo fin: una educación emancipadora basada en el amor al prójimo y a la comunidad ejercida desde una plena conciencia terrenal y espiritual eje de toda nuestra tarea como educadores.
Gracias a cada familia, docente y futuro docente que confía en mi para caminar y mover estos conocimientos en la vida cotidiana.

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