27/05/2024
Salve Santa Sara de Kali 🙌🙏
Santa Sara Kali é a padroeira dos ciganos, venerada tanto pela sua comunidade quanto por devotos de outras tradições espirituais. A sua história, envolta em lendas, relata que Sara era uma serva de Maria Salomé e Maria Jacobe, seguidoras de Jesus, que chegaram à costa da França após a crucificação de Cristo. Conhecida como "Sara, a Negra", devido à sua pele escura, ajudou as santas a sobreviverem à viagem, tornando-se um símbolo de fé e resiliência.
Santa Sara Kali representa a força, a proteção e a esperança, sendo um exemplo de como a fé pode guiar e amparar-nos em tempos de adversidade.
Um pouco da história desse povo resiliente...
Os Rromas Dom(Ciganos) de Jerusalém, Lutam Pelo Seu Reconhecimento, Sua Cultura e Tradições.
ESTÃO LÁ HÁ 500 ANOS, e o Estado de Israel, só tem 80 anos. E ISRAEL, NADA FEZ, E NADA FAZ PELOS CIGANOS, e existem ciganos, na FAIXA DE GAZA, em perigo de vida.
A LÍDER FALA:
Amoun Sleem: visionária cuja família vivem numa mesma casa a mais de 200 anos, casa que os israelenses tentaram tomar a força, com orgulho fala da luta de sua avó, que lutou e defendeu sua casa.
Domari Society of Gypsies in Jerusalem
Eles vivem em Israel, estão a mais de 500 anos no bairro de "Burj Al Laqlaq"., são tradicionais e exímios artesãos, e
o artesanato, uma fonte de renda, que são até exportados,
são comerciantes de tecidos, e fazem belas confecções de tapetes.
Por volta de Mil ciganos dons, foram viver na Cisjordânia, e Faixa de Gaza, muitos ainda possuem a vida nômade, e exercem as funções de ferreiros, curandeiros de animais,
comerciantes de cavalos, músicos, dançarinos, cantores, e agora, começam um estilo de vida mais sedentária.
Dominam o árabe, e alguns, aramaico, Hebraico, e o domari, seu idioma, são em sua maioria muçulmanos.
Grande parte da comunidade Dom, depois da guerra de 1967, onde suas vidas correram grande perigo, se esconderam na Igreja Santa Ana na Cidade Velha, migraram para Jordânia, Síria e o Egito.
Boa parte da nova geração dom, estão abandonando as suas
tradições e culturas, e se integraram a sociedade palestina, eles quase não falam mais o idioma domari, como seus pais e avós.
Ainda é muito grande o analfabetismo, entre os dom, que é prejudicial, não apenas, para os Dom, bem como para toda, maioria de ciganos, espalhados pelo mundo afora.
Amoun Sleem: visionária cuja família vivem numa mesma casa a mais de 200 anos, casa que os israelenses tentaram tomar a força, com orgulho fala da luta de sua avó, que lutou e defendeu sua casa.
Essa Mulher forte de personalidade, fundou sem fins lucrativos, a Domari Society of Gypsies, em Jerusalém, em 1999, mais a todo v***r a partir do ano de 2005.
Amoun Sleem Fala :
"Nossas raízes estão na Índia, a casta inferior de Indo Aryans que eram habilidosos em dança e Música, como você pode ver claramente, a partir da cor da minha aparência. Um grupo mudou-se para a Europa e o segundo para o Oriente Médio.
"Nós chegamos a Jerusalém via Síria. Hoje, os ciganos vivem principalmente na Jordânia, Egito, Líbano e Síria, e aqui ainda vivemos na Cidade Velha de Jerusalém ocupada, mas muitos se mudaram para Cisjordânia e Gaza.
"Nosso estilo de vida e nossas raízes nos distingue, embora não nos separemos porque, como grupo, somos parte da sociedade Palestina", acrescenta Sleem, fornecendo uma tradução aproximada de uma citação árabe:
"Aquele que não tem raízes, tem que Pagar pelo próprio pano de funeral ".
Ela diz: "Por que deveríamos ter vergonha de nossas raízes? Aceitamos que somos parte do povo palestino, mas, ao mesmo tempo, não somos! "
Sleem então descreve sua luta contra a estigmatização, o desprezo e a discriminação, e agora anseia ser aceito: "Os palestinos ainda nos veem como ciganos, e nossa identidade continuará a ser usada, para discriminação contra nós. Isso não nos perturba; Nós a percebemos como uma realidade, pois as pessoas Dom, em todo o Oriente Médio, sofrem o mesmo
destino.
A maioria dos palestinos vê os ciganos como mendigos. Então, Sleem pergunta: "Por que os palestinos aceitaram os armênios, que vivem na Cidade Velha, em sua sociedade?
Por que eles são ricos? Talvez não possamos ser ricos, mas trazemos uma cultura rica, para a sociedade palestina ".
No entanto, Sleem observa: "Nos últimos dez anos, houve alguns intercâmbios com palestinos árabes, que era estritamente proibido para eles no passado, como fomos percebidos como o baixo nível da sociedade".
A ocupação também teve um impacto sobre os ciganos, como explica Sleem: "Aqueles que vivem e estão presos atrás da parede de Gaza, têm muita dificuldade em chegar Jerusalém ocupada, então nós, como comunidade, estamos divididos. Aqueles que vivem na Faixa de Gaza, foram separados de nós para sempre.
Os homens ciganos palestinos, não possuem nenhum negócio; em vez disso, eles continuam a viver o dia a dia, principalmente trabalhando como fazendeiros, trabalhadores do metal, motoristas e artesãos, enquanto as mulheres lutam entre tarefas domésticas e trabalho ocasional. Os ciganos, em geral, ainda desejam uma vida melhor.
O Centro Comunitário Domari, busca desempenhar um papel no atendimento de algumas, das necessidades urgentes, das mulheres ciganas, começando pela educação para eles e seus filhos - cursos de alfabetização e material escolar para os pobres, bem como tarefas de ensino médio.
O centro também criou um espaço para as mulheres ciganas, continuar sua antiga tradição de fazer artesanato, e vender seus produtos para proporcionar às famílias uma renda independente.
Sleem diz: "Estamos a preservar a nossa cultura, concentrando-nos nos artesanatos gitanos típicos, bem como na língua Domari, e no fomento do orgulho cultural na comunidade".
O centro também é um lugar onde as mulheres ciganas da Cisjordânia, enviam seus ofícios para serem vendidos. Sleem explica: "É uma luta para nós obter um lugar, como alugar espaço, em Jerusalém, é extremamente difícil, e gostaríamos de estar onde os turistas fazem compras, para podermos comercializar nossos artesanatos".
Um pequeno grupo de pessoas opera o centro com a ajuda de voluntários. "Os doadores parecem ter se esquecido de nós, enquanto se concentram na situação dos palestinos, e temos que lutar por atenção e assistência", diz Sleem.
"Nosso Centro precisa de uma chance, como amamos a terra sagrada, e estamos aqui para ficar.
"Estamos trabalhando atualmente em uma brochura de idioma Domari, uma oficina de design, e costura para a produção de roupas de cigano tradicionais, e aumentando o espaço para lições pós-escolares, para mães e crianças".
Sleem também montou um "Livro de receitas Domari", que mostra a fusão das receitas Domari e Palestina. Ela também escreveu um livro de memórias, sobre sua vida, como é um cigano na Jerusalém ocupada, o que, diz ela, "uma editora americana deve lançar na primavera".
Os ciganos da Jerusalém ocupada mantêm contato com os outros, Domaris, em todo o mundo. "Esta manhã, nós tivemos 15 pessoas da Noruega, que nos visitam, e eu vou viajar para a Suécia e a Noruega, em novembro como um dos palestrantes para um festival internacional da Gypsy", diz Sleem.
Os ciganos da Cidade Velha de Jerusalém, ocupada, permanecem largamente marginalizados, não reconhecidos pelos israelenses e pelo público palestino. Eles continuam a lutar sozinhos - em silêncio.
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foto by : Domari Society of Gypsies in Jerusalem
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