28/08/2026
Quien es JESUCRISTO?
JESUCRISTO del griego: Ἰησοῦς Χριστός (Iēsoûs Christós). Ἰησοῦς corresponde al hebreo יֵשׁוּעַ (Yēšûaʿ), relacionado con la idea de “YHWH salva”; Χριστός (Christós) significa “Ungido” y corresponde conceptualmente al hebreo מָשִׁיחַ (māšîaḥ), “Mesías/Ungido”. “Cristo” no es el apellido de Jesús, sino su título mesiánico. Mateo 1:21 relaciona explícitamente su nombre con su misión salvadora.
JESUCRISTO:
J — JESÚS, YHWH SALVA (Mateo 1:21)
El nombre Ἰησοῦς está inseparablemente unido a su misión: “él salvará a su pueblo de sus pecados”. Jesús no vino meramente a mejorar la condición humana, sino a realizar la salvación que el pecado hacía necesaria.
E — ETERNO HIJO DE DIOS (Juan 1:1–3, 14; Hebreos 1:1–3)
El Hijo no comenzó a existir en Belén. El Logos estaba con Dios y era Dios; todas las cosas fueron creadas por medio de Él. La encarnación significa que aquel que eternamente existía asumió verdadera humanidad.
S — SEÑOR SOBERANO (Filipenses 2:9–11)
Jesucristo es κύριος (kýrios), “Señor”. Su exaltación culmina en el reconocimiento universal de su señorío: toda rodilla se doblará y toda lengua confesará que Jesucristo es Señor.
U — UNGIDO, EL MESÍAS (Lucas 4:18; Hechos 10:38)
Χριστός (Christós) significa “Ungido”. Jesús cumple la esperanza mesiánica: fue ungido por el Espíritu Santo y enviado para realizar la misión que el Padre le confió.
C — CORDERO DE DIOS (Juan 1:29; 1 Pedro 1:18–19)
Jesús es ὁ ἀμνὸς τοῦ θεοῦ, “el Cordero de Dios”. Su muerte sacrificial responde al problema del pecado; Pedro describe su sangre como la de un cordero sin mancha ni contaminación.
R — RESCATE Y MEDIADOR (Marcos 10:45; 1 Timoteo 2:5–6)
Jesús declaró que entregaría su vida como λύτρον ἀντὶ πολλῶν, “rescate por muchos”. Su muerte tiene carácter sustitutivo: entrega su propia vida en favor de otros. Como verdadero Dios y verdadero hombre, es el único mediador entre Dios y los seres humanos.
I — IMAGEN DEL DIOS INVISIBLE (Colosenses 1:15; Hebreos 1:3)
Cristo es εἰκών (eikṓn), “imagen”, del Dios invisible. No significa que sea una copia inferior de Dios. En el contexto de Colosenses, Él hace visible al Dios invisible y posee supremacía sobre la creación.
S — SUFRIÓ, MURIÓ Y RESUCITÓ (Isaías 53:5; 1 Corintios 15:3–4)
El corazón histórico del evangelio es que Cristo murió por nuestros pecados, fue sepultado y resucitó al tercer día conforme a las Escrituras. La cruz y la resurrección no son apéndices de su misión: constituyen su centro redentor.
T — TODO SUBSISTE EN ÉL (Colosenses 1:16–17)
Cristo no pertenece al orden de las cosas creadas. Todas las cosas fueron creadas por medio de Él y para Él; Él es anterior a todas ellas y en Él todas subsisten. Su supremacía es cósmica.
O — OTRA VEZ VENDRÁ EN GLORIA (Hechos 1:11; Apocalipsis 1:7)
El Cristo resucitado y ascendido volverá. La esperanza cristiana no termina en una experiencia interior: apunta al retorno personal y glorioso de Jesucristo, la consumación de su reino y el juicio definitivo.
Recuerde: Jesucristo no es solamente Maestro, profeta o ejemplo moral. Es el Hijo eterno, Mesías, Señor, Cordero, Mediador, Creador y Salvador resucitado. La pregunta decisiva no es únicamente qué sabe acerca de Él, sino si ha creído en Él y vive bajo su señorío.