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10/09/2026

《守正創新思維──運用AI輔助寫作與繪畫的多種方法》
作者：道心一斤
出版社：華夏時代書局
紙書正價：93元

序言（節選）
（1）本文一共三个篇章，第一篇是理论阐述，第二篇是案例详解，第三篇是
AI 应用。课程介绍的是守正创新思维，由守正创新意识和特征结构法两部分构成。
（2）特征结构法是指在系统、特征、信息的角度上，通过十二种创新技法，
把信息和结构进行重组，从而获得把两个事物联系起来获得革新的方法论。
（3）十二种创新技法，包括特征拥有法，替换法，固结法，虚固结法，属性
关联法，相似要素联想法，要素重组法，分形搜索法，分形类比法，分形模拟法，
特征模拟法，综合技法。
（4）守正创新意识，是指创新过程中需要注意的原则性问题，只有朝着正能
量的方向去创新，才能发挥它的价值。

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05/09/2026

《蒙宋风云》

尹锡山　尹宗岱　合著
出版社：华夏时代书局

纸书正价：HK$150 (共两册)

序言（节录）

高宏民

小说以蒙宋之间的战争、政治、文化交融为叙事核心，既描摹了金戈铁马、纵横捭阖的宏大战争场面，也刻画了帝王将相、文臣武将在历史抉择中的坚守与抉择；既展现了蒙古民族从草原走向中原的开拓与融合，也致敬了南宋志士在王朝末路中的抗争与不屈。在两大阵营的碰撞与博弈中，成吉思汗祖孙三代的开拓进取、自强不息，与宋末三杰的百折不挠、宁死不屈，化作两股穿越时空的精神力量，交汇于中华历史的长河。

本书并非简单的历史复刻，而是在尊重史实的基础上，深挖人物的精神内核，让千年前的奋进与坚守照进当下。那些在开拓中不惧挑战、在抗争中永不言弃的精神，正是中华民族生生不息的密码，亦是今日我们奔赴中华民族伟大复兴的中国梦的宝贵精神滋养。在蒙宋风云的历史回响里，读懂华夏儿女一脉相承的精神底色，汲取穿越风雨、勇毅前行的磅礴力量。

（高宏民，中国作家协会会员，河南省邓州市人，其在《莽原》《延河》《飞天》等刊物上发表作品40多万字，长篇小说《迁与安》发表后引起较大反响，著有多部小说集）

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19/10/2025

《守正創新思維之集體創作──Ｚ世代200則小說寫作素材》
企業人才協會叢書「行‧人‧路」系列二

出版社：華夏時代書局
紙書正價：$52

七個作者：
道心一斤
拉157
北街遊子
朱晨陽
逍遙
浩劫公爵
梁宇恒

聯合製作：
“一文創意”微信小程序
華夏時代書局

咱社出的紙書可在內地上架, 詳見微信讀書：
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序言：
这本网文设定集，是我们汇集了7位网文作者，用100多个日夜，集体创作出来的。

每一条设定都是作者们灵感爆发时所记录，因此，您可以在这本小册子，看见一个不一样的世界，打开全新的大门。

如果你对繁缛的文字感到疲惫，对老套的情节感到厌倦，不妨来翻一翻这本小册子。

小册子至少有200条设定，囊括了世界观、金手指、异能、怪物、物品、短文、游戏设定、创新方法。

不妨来打开新世界的大门，看一看Z世代的脑子里装的是什么。

这本书是您了解Z世代的合适读物，也是一本小说素材库，写作素材库，网文设定宝典，如果您想来了解网文作者的创作状态，不妨先读读这本小册子。

以下是参与作者的署名（排名不分先后）：道心一斤、拉157、北街游子、朱晨阳、逍遥、浩劫公爵、梁宇恒。在勒口上有他们B站的二维码，如果您喜欢他们的文字，就大方地扫码关注吧！

再次感谢参与联合出版的所有作者，也感谢支持我们的华夏时代书局的邝芷澜女士！

另外，更多作者们的灵感作品，请关注微信小程序“一文创意”，“一文创意”是一个ACGN（动画、漫画、游戏、小说）创意交流社区，主要是创意设定的阅读、创作、交流平台。

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17/11/2024

《格拉之死》
作者：张中正
出版社：华夏时代书局
98元

怀才不遇的学者格拉隐居山林，然而一场针对其的阴谋已然展开。在这场贪婪与权力交织的暗战中，格拉的命运将何去何从？

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25/08/2024

《周易乾坤正气图说》
作者：何志回
出版社：华夏时代书局
68元

满满正能量！
用易学扫清历史的迷思，可以一窥人类的命运！
既具有深刻的易学哲理，又有玩味历史的娱趣!

都说中国在崛起，人类的希望在东方。这可不是空穴来风。本书从易学的角度有力地论证了东方世界正在兴旺起来。目前人类正走北方水运，水运预示着北方力量北方的兴盛，比如处于北方的苏联、美国。以现在2024年起算再过二十年就是东方木运了，这预示着东方世界的兴盛，东方力量的展现。东方大国——中国是东方世界的典型代表，在水运的现在，得水运的滋养而蓬勃发展，在2010年一跃而成世界第二大经济体。从易学的哲理来看，再过20年，即2044年进入东方震木运，乾坤之正气在东方，中国的崛起已经是势不可挡，不会因为某些挫折和干扰而有所改变。

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27/07/2024

《守正創新思維》
上下冊
作者：道心一斤
出版社：華夏時代書局
紙書正價：$102 （全二冊）

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節選：
　　小R提问，怎么从系统的角度看事物？
　　答复：要学会把事物看成一个整体和系统。任何事物，它本身就是一个系统。它可能是大系统里的要素，也有可能它本身是个大系统，包含着要素。比如人在家庭中是作为要素，但人在生理结构上，又作为系统，五脏六腑作为要素。

　　小R提问，我明白了一件事情，主体不变，客体可以是任何事物。
　　答复：主体可以不变的，客体可以是任何事物。这样一个主体就有成千上万种变化，比如机甲主体，找到了很多个合适的客体。就算只有一个题材，那也是无限大。

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27/02/2024

《易陰易陽為易經》
作者：聶遵利
出版社：華夏時代書局
$68

節選一：
　　人活着是在阳间，人死去是在阴间。可能是因为活着的人可以接受到太阳的照射，能够承受太阳的抚慰。故去的人无法像活着的人那样惬意地承受阳光的照耀，只好说成阴间。事实上是故去的人对一切也不再具有主动性，也只能被动地接受大自然的恩惠，不得不无力地承受他人的任意摆布。所以先贤开始赋予“阳”一些新的属性，就是主动性代表了“阳”，那么相应地“阴”就代表了被动性。
　　春秋战国时期，晋文公手下有一员战将叫魏武子，魏武子有一个非常喜欢的爱妾。他平时可能只是为了讨爱妾的欢心，经常对他的爱妾说，等我死后你就改嫁。可是等他真的快要死的时候，却又要求他的儿子魏颗，让他的爱妾进行陪葬。魏武子死后，他的儿子魏颗，却安排父亲的爱妾改嫁了。因此有人斥责魏颗，没有遵循父亲的遗言陪葬他的爱妾。魏颗对他父亲的爱妾是改嫁或者陪葬，具有主动权。而已经处在阴间的亡父只能被动的接受魏颗的决定，这说明死去的人已经由主动完全变成了被动。魏颗本着尊重生命的原则，听从了父亲明白时的嘱咐，放弃了亡父糊涂时的遗言。后来他因此受到了善意的报答，此故事本来只是为了宣扬尊重生命的善言善行。实际上既赞扬了魏颗的英明决断，又很好地诠释了“阴”所具有的被动性。

作者在人民日報上發表的文章：
1）http://paper.people.com.cn/mszk/html/2021-12/20/content_25899544.htm
2）http://theory.people.com.cn/BIG5/n1/2020/0116/c409498-31551463.html

北京讀書會：
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09/07/2023

《湘北，依然蘆花》
作者：楊傳向
出版社：華夏時代書局
$98

此書 2023年6月21日上了人民日報客戶端（詳見附圖）：

长江网讯 (通讯员简一川)“佳作、精品,乡土文学的瑰丽花朵!”。

6月19日,资深出版人,香港中文大学学士邝芷澜女士如此称赞湖南作家杨传向先生的新书《湘北,依然芦花》。

该书由武汉苏白文化传媒公司策划出品,华夏时代书局出版,策划方苏白传媒称,该书系一部湖南北部风情画卷,作者以细腻的笔触触摸故乡的土地、流云,真挚富于情感,犹如一幅世相卷轴,是当下的湘北清明上河图,也堪称洞庭湖流域的地域乡土民俗文化文学的史诗级作品,是一部当代的“新荷花淀”乡土民俗文化文学佳作。

据悉创作者杨传向是湖南常德澧县人,系湖南省作家协会会员,早年也曾在榕树下耕耘创作,后转战江山文学网。作为一名中学高级教师,也是湖南基础教育科研基地首席专家,中华辞赋社会员,中国文章学研究会会员,省写作学会会员,他在教学、教研、科研之余,也勤于文学创作。已经出版文学、科研专著6部,在社会、当地、教师届、图书圈、作家群体引起一定反响。

苏白传媒公司负责人,作家、文学评论家、资深文学文艺编辑苏白说,杨传向老师的新作笔法清新,内容包罗万象,有着楚地离骚的雅韵,也有楚文化浪漫瑰丽的一面,是一部民俗、乡土、地域、风物集大成者,也是湘北风情旅游的一部人文地理旅游参考书。

苏白认为该书对于湖南、常德、洞庭湖区域的旅游资源开发,人文地理文化挖掘具备积极意义,是一部地域风物民俗旅游文化文学佳作。

作者杨传向先生对苏白传媒、华夏时代书局策划出品此书表示感谢,他希望通过这本书,宣传家乡,推广常德,美化湖南,让更多人知道湖南美景,常德风物,湘北风情,欢迎大家到湖南、到常德旅游参观考察,唆常德米粉,看常德美景,听洞庭渔歌,品离骚余韵,醉洞庭风情。

杨老师还表示,自己正在整理修改关于屈原、汨罗江的书稿,也是传承离骚文化,弘扬楚文化,继承屈原浪漫主义、爱国主义精神,和发掘人文历史文化遗产,推广和宣传湖南、常德民俗、历史、人文旅游的一件文化工程。希望图书出版,能为湖南、常德文学文化建设,旅游经济、旅游文化发展,添砖加瓦,贡献绵薄之力。

影片：
https://www.facebook.com/1490684957812367/posts/3432516760295834/

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