Budai Fő Antikvárium

Budai Fő Antikvárium Régi könyvek, képeslapok, metszetek, fotók, térképek, kéziratok, levelezések vétele és eladása

Pulyka melle, malac körmeliba lába, csőre –Mit kívánjak mindnyájunknakaz új esztendőre?Tiszta ötös bizonyítványt,tiszta ...
01/01/2022

Pulyka melle, malac körme
liba lába, csőre –
Mit kívánjak mindnyájunknak
az új esztendőre?

Tiszta ötös bizonyítványt,
tiszta nyakat, mancsot
nyárra labdát, fürdőruhát,
télre jó bakancsot.

Tavaszra sok rigófüttyöt,
hóvirág harangját,
őszre fehér új kenyeret,
diót, szőlőt, almát.

A fiúknak pléh harisnyát,
ördögbőr nadrágot,
a lányoknak tűt és cérnát,
ha mégis kivásott.

Hétköznapra erőt, munkát,
ünnepre parádét,
kéményfüstben disznósonkát,
zsebbe csokoládét.

Trombitázó, harsonázó,
gurgulázó gégét,
vedd az éneket a szádba,
ne ceruza végét.

Teljék be a kívánságunk,
mint vízzel a teknő,
mint negyvennyolc kecske lába
százkilencvenkettő.

/Weöres Sándor: Újévi köszöntő/

Erdélyi ritkaságok 1939–1944 között Kolozsváron a Minerva Rt. kiadásában megjelent könyvsorozat.A sorozat, melynek szerk...
01/02/2021

Erdélyi ritkaságok 1939–1944 között Kolozsváron a Minerva Rt. kiadásában megjelent könyvsorozat.

A sorozat, melynek szerkesztője Jancsó Elemér volt, ama céllal indult, hogy Erdély történelmére vonatkozó kéziratokat és történelmi műveket mentsen meg a feledéstől. Az egyes köteteket tudományos igényű bevezetés és jegyzetek teszik teljessé.

https://antikvarbudan.hu/main/book_details/3674

Boldog Új Évet!
31/12/2020

Boldog Új Évet!

Pröhle Vilmos: Napkeletről c. könyvének első kiadásához írt kritika a Nyugatban (1910)http://www.foantikvarium.hu/hu/iss...
24/09/2020

Pröhle Vilmos: Napkeletről c. könyvének első kiadásához írt kritika a Nyugatban (1910)

http://www.foantikvarium.hu/hu/issue/pr%C3%B6hle-vilmos-napkeletr%C5%91l

Halász Gyula: Napkeletről (Pröhle Vilmos könyvéről)

Az a szeretet, amely a szerző szívét "naptámadatnak" hajtja, szárnyakat ad tollának.
Megvesztegetve követjük a költőt, bármerre ragad bennünket s ott felejtjük lelkünket a vadcseresnyevirág hazájában és a Boszporusz verőfényes partjain. Elvezet bennünket a baskírok földjére. Nagy-Magyarországba és a Kaukázus eget ostromló hegyei közé s gyönyörűséggel hallgatjuk szavát, mert olyan nyelven szól hozzánk, amelynek tiszta csengése, valósággal zenei szépsége lebilincsel.
Nem könnyű feladat ezek után bevallanunk, hogy egy kérdésben mégis külön véleményen vagyunk a szerzővel, akinek ékesszólásától s lelkesedésétől oly szívesen fegyvereztetjük le magunkat. Észrevételünk nem is a tartalomra magára, hanem arra a régimódi, konzervatív szellemre vonatkozik, amely átlengi e könyvet, Készséggel ismerjük el azonban, hogy ebben a konzervatív felfogásban rejlik Prőhle könyvének legfőbb szépsége is. A hagyományokon csüggő s a háború poéziséért rajongó olvasó zavartalanul fog gyönyörködni e keleti színekben pompázó, csillogó írásokban.
Mi azonban, akik a vértől csepegő morállal torkig vagyunk s az iskolában is szívesebben látnók a hazafiasság és a humanizmus eszméjének modern szellemben való hirdetését, nem tudunk lelkesedni a harakiri és a selyemzsinór intézményeért, meg a históriailag szentesített gyilkosságok egyéb válfajaiért. Ha elfogadnók is a történelem szeretetreméltó tanítását, hogy milyen dús a nemzetek aratása a vértől áztatott harcmezőkön, még nem bizonyos, hogy örömünk is teljék e rablógazdaságban, csupán azért, mert a "civilizált" társadalom hivatalosan jóváhagyta s a romantika és a költészet csinált virágait reáaggatta erre az elméletre, amelynek gyakorlásáért az egyes embert akasztófára juttatja ugyanez a társadalom.
Mindez naiv érzelgés. A világtörténelem "ítélőszéke" az erősebbel rokonszenvez s az erősebbre ráuszítván a még erősebbnek vérbosszúját, nyugodt felsőbbséggel áll emennek a pártjára, ha jól végezte munkáját. A világ folyását sem Pröhle könyve, sem a mi elmélkedésünk nem terelheti más mederbe, de bármily hatalmas erők irányítsák is ezt a véres folyamot, szubjektív kritikánkat nem sodorhatják magukkal. Rút dolog tapsra emelni kezünket a legválogatottabb borzalmak láttára, ha mindjárt nem vethetünk is gátat eléjük.
Nem vitatjuk, mert igaza van a szerzőnek, amikor Japán káprázatos sikereinek titkát a sokszor megénekelt japáni néplélekben keresi, "amelyet megérteni európai fejre nézve nem kis feladat, különösen manapság, amikor a nyugati népek gondolkozását oly törekvések és eszmeáramlatok foglalják el és irányítják, amelyeknek abszolúte nem természetes világításánál egy Bayard lovag, egy Zrínyi Miklós fanatikus barbár és Petőfi is csak azért érdemel egy kis kegyeletet, mert modern világboldogítók is találnak verseiben idézni valót." (71-72. 1.)
Igaz -, miért tagadnók, amikor napról-napra növekvő gyönyörűséggel és bizalommal szemléljük -, hogy a nyugati népek gondolkozását más törekvések is kezdik irányítani, mint például az a kétségtelenül szintén igen tiszteletreméltó "eszmeáramlat", hogy miképpen önthetne az ember legsikeresebben ólmot a testvére fülébe és más efféle tréfás sportok.
Ha a mindenen keresztül gázoló kíméletlen honimádáson kívül nem látnánk ezernyi szeretetreméltó vonást a japáni nemzeti géniuszban, maga ez a fanatikus hazaszeretet inkább elriasztana bennünket, mintsem közel hozza lelkünkhöz Kelet e mosolygó arcú gyermekeit.
Reméljük, hogy a tudós szerző íróasztala a japáni nép lelki természetrajzának még sok más értékes adalékát rejti magában s hogy nemsokára ezekből is kapunk egy csokorra valót. Sejteti ezt velünk az a tanulmánya, amelyben Lengyel Menyhért Taifun-jának pszichológiai felépítéséről oly nagy elismeréssel emlékezik meg.
/Nyugat /· 1910. 23. szám · / · Figyelő/

Karinthy Frigyes: Levél kisfiamnak – Trianon emléknapjára“Édes kicsi fiam, te még nem tudsz olvasni, neked nyugodtan írh...
04/06/2020

Karinthy Frigyes: Levél kisfiamnak – Trianon emléknapjára

“Édes kicsi fiam, te még nem tudsz olvasni, neked nyugodtan írhatok és szabadon és őszintén – hozzád beszélve és mégis magamhoz – valamiről, amiről soha nem beszéltem, amit magamnak sem vallottam be soha, aminek a nevét soha ki nem mondtam. Most, ezen a furcsa nyáron, mely úgy hat rám, mint borzongó, kényelmetlen ébredés egy tarka és bolondos álom után, először válik tudatossá bennem, hogy egész életemben kerültem ezt a szót… íme, erőlködöm és nem tudom kimondani most se, különös szemérem fog el, nem tudom legyőzni; pedig nem volnék éppen zárdaszűz, se vénkisasszony – nevén szoktam nevezni, nemcsak a gyermeket, de ama boldog és áldott bölcsőt is, ahonnan származik. Megpróbálom megmondani, mi az, amit érzek, akkor talán nem kell kimondani; ugye?
Különben ha nem értenéd dadogásomat, útbaigazíthatlak. De fordulj el, ne nézz a szemembe. Még nem olvastam ezt a könyvet, amiben levelem meg fog jelenni: de úgy gondolom, ama szót megtalálod benne többször is – hiszen arról szól a könyv, amit ez a szó jelent. És megtalálod régi versekben és széles szólamokban, amik most újra élni kezdenek, én még akkor ismertem őket, mikor egy időre halottaknak tetszettek, üresen, furcsán kongottak a fülemben, nem értettem őket, vállat vontam. Igen, valamiről beszéltek ezek a versek, és szóltak valamiről, amiről tudtam, hogy van, mint ahogy van kéz és láb, különösen hatott rám, hogy emlegetik, mintha valaki minden lélegzetvételnél megnevezné a láthatatlan elemet, mely tüdejébe nyomul. Iskolai ünnepélyeken, tavasszal kiáltották hangosan: azt mondták nekem, hogy szeressem, kötelességem szeretni. Mintha azt mondták volna, hogy szeressem a kezemet és a lábamat. Dac fogott el és furcsa makacsság: – hogyan lehetne kötelességem, hogy magamat szeressem, így szóltam magamban, holott én nem vagyok megelégedve magammal, holott én több és jobb szeretnék lenni, mint ami vagyok – holott én gúnyolom és dorgálom magamat. S mert a földön járok, ne fordítsam szememet a csillagos ég felé, melynek nincsenek határai, csak horizontja van! S mert nem tudok ellenni étel és ital nélkül, tegyem meg istenemmé az ételt és italt? S mert nem tudok szólani másképpen, csak így, ne hallgassam meg azt, aki másképpen szól? S ha erőt adott nekem a föld, amelyből vért szíttam magamba anyám emlőin át – ezt az erőt csodáljam a munka helyett, melyet végrehajtok vele! Dac fogott el és makacsság: embernek neveztem magam – azt kerestem, ami bennem hasonlatos másféle emberekkel s nem azt, ami különbözik. Világpolgárnak neveztem magam – léleknek neveztem magam, mely rokon lelket keres, akárhol itt e földön, s ha kell, a pokolban is.
És nem mondtam ki azt a szót. De ha házat építettek valahol Pesten vagy Fogarason, vagy Szolnokon, vagy Kolozsvárott, megálltam előtte, és úgy néztem, mintha az én házamat építenék. És ha virágot láttam nyílni a pilisi hegyekben vagy a Kárpátokban, tudtam, hogy a virág nekem nyílt. És ha idegen emberrel beszéltem, és az idegen ember dicsérte a lánchidat és a Dunát és az aggteleki cseppkőbarlangot és a dobsinai jégbarlangot és a Vaskaput és a Balaton vizét – akkor lesütöttem a szemem és zavarba jöttem, mintha engem dicsérne. És mikor Berlinben jártam, úgy csodálkoztam és nevettem magamban azon, hogy ezek itt járkálnak és házakat építenek, mint aki álmában tudja, hogy álmodik, és amit lát, nem valóság, álomkép csak, tündérmese, játék. Játék háznak éreztem az idegen házat – csak játszották az emberek, hogy ezt ők komolyan veszik –, és mikor a vendéglőben fizettem, elámultam, hogy elfogadják tőlem a játék pénzt, amit kezembe nyomtak, mikor átléptem a magyar határt. És lelkem mélyén soha nem hittem el, hogy ők komolyan mondják: hélas! és alas! és wehe! és ahimé! – mikor jaj-t kell mondaniok –, és arra gondoltam, hogy haláluk percében ők is jajt mondanak majd, mint én. A megfogható ismerős valóság ott kezdődött nekem, ahol átléptem a határt – ha életemben először jártam is arra, ahol átléptem.
De nem mondtam ki azt a szót soha. És most már nem is tudom kimondani, csak ennyit: valami fáj, ami nincs. Valamikor hallani fogsz majd az életnek egy fájdalmas csodájáról – arról, hogy akinek levágták a kezét és a lábát, sokáig érzi még sajogni az ujjakat, amik nincsenek. Ha ezt hallod majd: Kolozsvár, és ezt: Erdély, és ezt: Kárpátok – meg fogod tudni, mire gondoltam.”

(Megjelent a Kosztolányi Dezső szerkesztette “Vérző Magyarország – Magyar írók Magyarország területéért” című könyvben.)

Cím

Budapest
1027

Értesítések

Ha szeretnél elsőként tudomást szerezni Budai Fő Antikvárium új bejegyzéseiről és akcióiról, kérjük, engedélyezd, hogy e-mailen keresztül értesítsünk. E-mail címed máshol nem kerül felhasználásra, valamint bármikor leiratkozhatsz levelezési listánkról.

Parancsikonok

Megosztás

Kategória