What are the opening hours?

Monday 09:00 - 17:00 Tuesday 09:00 - 17:00 Wednesday 09:00 - 17:00 Thursday 09:00 - 17:00 Friday 09:00 - 17:00 Saturday 09:00 - 17:00

https://shopee.co.id/murtadho.bookstore?smtt=0.0.9

TOKO BUKU Murtadho.bookstore, Arjawinangun, Cirebon (2026)

01/05/2026

WASIAT TAQWA
Ulama-Ulama Al-Azhar, Kairo
Penerjemah : Dr. (HC) KH. Husein Muhammad

Khutbah Jum'at merupakan salah satu fenomena Islam yang besar dan disampaikan ke dalam jiwa umatnya pada saat-saat taqarrub kepada Allah Swt. dan menerima pesan-pesan-Nya. Oleh karenanya, isi khutbah mempunyai pengaruh yang sangat besar dan penting.

Seorang Khatib yang baik, adalah yang dapat memahami materi dan mampu menyampaikannya sedemikian rupa sehingga berhasil membina umat, membangkitkan kesadarannya, memperteguh keberadaannya material maupun spiritual dan berhasil menghubungkan hari esok yang dicita-citakannya dengan masa lalu yang gemilang.

Buku Wasiat Taqwa yang sedang anda hadapi ini, memuat kumpulan khutbah jum'at, yang ditulis oleh para Ulama kenamaan dari Universitas Al-Azhar, Kairo. Setiap khutbah yang dikemukakan, mempunyai bobot nilai yang cukup tinggi, karena pengungkapan setiap masalah, dibahas dan diuraikan dengan cara akademik. Sangat cocok untuk dijadikan sebagai pegangan, terutama oleh para khatib, da'i, dan penyuluh Agama, untuk diambil ide-idenya, selanjutnya dijadikan sebagai bahan, dalam rangka menyampaikan dakwah dan ajaran-ajaran Islam kepada kaum mukminin, khususnya di hari-hari Jum'at, ketika mereka dalam ketenangan yang penuh dan perenungan yang dalam, bertawajjuh menghadap ke hadirat Allah swt., di dalam masjid yang penuh dengan suasana damai.
Selamat membaca!

Info pemesanan buku:
👉 WhatsApp: wa.me/6285282919827

28/04/2026

Kitab Manbaul Barokat Fi Sab'i Qira'at
Jilid 1 (Juz 1-3) & Jilid 2 (Juz 4-6)
Penulis:
1. Dr. KH. Ahsin Sakho Muhammad, MA
(Pakar ilmu Qiro’at)
2. Dr. Romlah Widayati, MA

Kitab ini membahas ttg qiro’ah sab’ah menurut thariqnya imam syathibiyyah. Seperti dlm muqoddimah kitab, sebenarnya kitab ini diperuntukkan utk mahasisiwi IIQ Jakarta agar mudah & ringkas dalam mempelajari ilmu qiro’at. Karena melihat ada kesusahan mahasisiwinya dlm mempelajari ilmu ini, mengingat banyaknya khilaf antar imam qiro’at tentang kalimat-kalimat yg terdapat dlm al-Qur’an. Baik itu pada ushul qiro’at atau farsyul huruf, ditambah lagi kesusahan ketika mahasiswi ingin menjama’ qiro’at pada satu ayat.
Adapun metode yg dipakai dalam kitab ini adalah sebagai berikut:
1. Penulisan ayat-ayat al-Qur’an sesuai tartib mushaf, ayat per-ayat.
2. Merinci setiap ayat dan kalimat-kalimatnya, jika ada ikhtilaf antara ulama’ qiro’at, baik itu berkaitan dgn ushul qiro’at atau farsyul huruf, kemudian juga disertakan bait nadzam syathibiyyahnya. Apabila penjelasan ikhtilaf itu tlh dijelaskan sebelumnya, maka dikatakan jaly, atau dzahir, atau wadlih, atau sabaqa bayyanahu qariban, atau ma ila dzalik. Penulis juga Memberikan warna merah pd kalimat yg ikhtilaf, agar pelajar lebih mudah mengidentifikasi mana kalimat yg ikhtilaf.
3. Menjelaskan ushul qiroa’at, baik itu dlm bentuk tabel atau yg lainnya.
4. Menjelaskan cara menjama’ qiroa’ah sab’ah, sebagai berikut:

Dimulai dengan imam Qolun.
Apabila ada yg sesuai dg qiro’ah imam qolun baik qurro’ maupun ruwwah, maka kami katakan indaraja ma’ahu atau wawafaqohu ma’ahu fulan wafulan, kemudian diiringi qiro’ah yg sesuai dg imam qolun sampai akhir ayat.

Apabila terdapat dlm ayat “mad munfashil”, maka dimulai dg wajah qoshor terlebih dahulu, diteruskan tawasuth, kemudian thul.
Jika terdapat “mad muttashil” dalam ayat, maka dimulai dg wajah tawashut bagi kelompok yg membaca tawasuth, kemudian thul sesuai dg kelompok yg membacanya. Dan apabila ada mim jama’, maka dimulai dg sukun kemudian wajah shilahnya.

Apabila dlm suatu ayat, ada beberapa wajah untuk satu rawi yg tidak memungkinkan untuk menjama’, maka disebutkan wajah-wajah yg diperbolehkan, & tidak menyebutkan wajah-wajah yang tidak diperbolehkan. Seperti mengumpulkan dzawatul ya’ dan mad badal bagi imam warasy serta selain contoh itu.

Apabila ada dalam satu kalimah itu terdapat beberapa wajah untuk beberapa qori’, seperti mad muttashil, maka mulai dengan qori’ yang awal dalam tertib qiro’ah. Dimulai dari Nafi’, Ibn Katsir, Abi Amr, Ibnu Amir, ‘Ashim, Hamzah, kemudian Ali al-Kisa’i.

Adapun rujukan penulis dalam menyusun karya ini adalah dari kitab-kitab qiro’ah sab’ah, seperti kitab khirzul amani wawajhut tahani buah karya Imam Syathiby. Dan dari kitab karangan guru-guru penulis, yaitu kitab al-Budur al-Zahiroh fil-Qiro’atil ‘Asyri al-Mutawatiroh, buah karya Syaikh Abdul Fattah bin Abdul Ghani al-Qadzi, dan kitab Taqribul Ma’ani fi syarhi hirzul amani fil Qiro’atis sab’ dan lain-lain.
Selamat Membaca!

Harga Rp 320.000

Berminat?
👉 WhatsApp: wa.me/6285282919827

27/04/2026

Salah seorang Imam masjid al-Azhar bercerita:

"Imam Syathibi -- ketika selesai mengarang Hirzul Amani -- membawa kitabnya thawaf keliling ka'bah. Setelah itu, beliau didatangi Baginda Nabi Muhammad saw. dalam mimpinya. Imam Syathibi menyerahkan nadhaman Qiraat berjumlah seribu bait lebih itu kepada Rasulullah. Dilihatlah nadhaman itu lalu Rasulullah menciumnya sembari bersabda: Ini (matn Syathibiyah) penuh barakah. Barangsiapa menghafalnya, akan masuk surga!"

"Sebagian masyaikh kami mengatakan siapa saja yang merasa terpengaruhi dengan duniawi, bacalah Syathibiyah."

Di pintu makam beliau, tertulis

ادخل وزر هذا الوليَّ فإِنَّه # ما زاره ذو عاهةٍ إلا شُفي

Masuklah dan ziarahilah wali ini! Sebab tiada orang sakit yang menziarahi kecuali disembuhkan oleh-Nya.

Berminat buku Terjemah Nazham Qiraat Syathibiyah?

1 set (ada 9 jilid 1000 an lebih bait)

Info pemesanan buku:
👉 WhatsApp: wa.me/6285282919827

06/02/2026

Buku Paket
METODE PRAKTIS MEMBACA KITAB KUNING
(NAHWU - SHARAF TERAPAN)
Metode Sabilurrahim Sistem 17 Jam
Diperkaya dengan contoh-contoh dari Ayat Al-Qur'an dan Hadits Nabi SAW &
PELATIHAN CARA CEPAT BACA KITAB KUNING SISTEM 5 JAM (METODE SEGITIGA SABILURRAHIM) Bersanad hingga ke Rasulullah Saw.

Metode baru ini memang jauh berbeda dengan metode-metode lain dalam pembelajaran bahasa Arab khususnya Nahwu dan Sharaf; dimana kebanyakan para guru atau tutor menerangkan berbagai teori tetapi kurang dalam mempraktekkannya. Dengan metode ini, seseorang akan lebih mudah mengerti kaitan antara Nahwu dan Sharaf dengan prakteknya secara langsung, sehingga lebih cepat bisa membaca kitab kuning disertai pemahaman teori-teori gramatikalnya, sekaligus belajar menggali kandungan atau maksud dari ayat-ayat Al-Qur'an dan hadits Nabi Muhammad SAW.

PELATIHAN CARA CEPAT BACA KITAB KUNING SISTEM 5 JAM (METODE SEGITIGA SABILURRAHIM) Bersanad hingga ke Rasulullah Saw.

Hadirnya risalah sederhana Cara Cepat Baca Kitab Kuning sistim 5 jam Metode Segitiga Sabilurrahim ini merupakan ikhtiar untuk mempermudah siapa saja yg ingin mempelajari bahasa arab dan tata bahasanya (Nahwu Sharaf) secara taktis dan praktis. Dengan begitu menguasai Nahwu Sharaf tidak dianggap sebagai hal yg sulit lagi. Apalagi sistim 5 jam ini menampilkan terobosan baru dg variasi lagu-lagu yg enerjik & menggembirakan berisi ringkasan materi-materi yg diberikan. Upaya ini dinilai sbg cara pengajaran yg memadukan keseimbangan menstimulasi potensi otak kanan dan otak kiri. Semoga metode ini banyak manfaat & berkahnya bagi para pencinta bahasa Arab & tata bahasanya. Kritik & saran yg konstruktif senantiasa diharapkan untuk perbaikan metode ini di masa mendatang
Selamat membaca!

Info pemesanan buku:
👉 WhatsApp: wa.me/6285282919827

23/01/2026

KITAB KUNING, TAFSIR, DAN MASYARAKAT JAWA ERA KOLONIAL

"Buku ini merupakan catatan tentang fakta khazanah pola pikir dan sikap oleh seorang ulama besar ahli sunnah wal jamaah yang kokoh dan mendasar merupakan jawaban tantangan umat Islam di Jawa pada masa kolonial.
Buku yang harus dibaca oleh mahasiswa, santri, dan aktivis sebagai pegangan perjuangan di masa sekarang dan masa yang akan datang."

__Prof. Dr. KH. Said Aqil Siradj, M.A
Ketua Umum PBNU

"Buku yang melakukan analisis terhadap karya intelektual berdasarkan konteks pengalaman hidup dari subjek. Menganalisis pandangan-pandangan tafsir Kiai Said dari perspektif pemahaman konteks hidup pengalaman tokoh sendiri. Santri-santri dan penerus Kiai Said di kemudian hari bisa memiliki landasan untuk menjawab realitas baru berdasarkan paradigma intelektual yang ditegakkan oleh Kiai Said. Dengan demikian semangat (roh) dari karya beliau ini akan terus hidup walaupun realitas berubah-ubah. Kita sungguh membutuhkan kreativitas intelektual seperti yang sedang diikthiarkan buku ini."

__KH. Yahya Cholil Staquf
Katib Aam Syuriah PBNU

" Buku ini mencoba menyusuri jalan sunyi. Menyibak kabut kelam makna tafsir tradisional-konservatif. Meski bersahaja, tetapi ia menghidangkan pikiran-pikiran unik, sekaligus menarik. Inilah salah satu tafsir bernuansa lokalitas Jawa dalam konteks masyarakat kolonial Kiai Said bin Armia Tegal. Penulis buku ini, "pancen keren pisan". Buku ini penting untuk dibaca."

__Dr. (HC). KH. Husein Muhammad
Wakil Rois Syuriah PWNU Jawa Barat

Selamat membaca!

KITAB KUNING, TAFSIR, DAN MASYARAKAT JAWA ERA KOLONIAL
Penulis Abdul Hanan
Tebal 130 halaman
Tahun terbit 2020

Berminat?
👉 WhatsApp: wa.me/6285282919827

21/01/2026

BUNGA RAMPAI TASAWUF FALSAFI
& SPIRITUALITAS KEMANUSIAAN

Buku ini berisi kumpulan tulisan-tulisan saya yang berserakan di banyak ruang, sebagian besar merupakan pengantar atas buku karya sejumlah intelektual, sahabat, santri, respon dan tulisan saya sendiri yang tercecer di media sosial.

Tetapi seluruh isi dalam Antologi atau Bunga Rampai ini memfokuskan diri pada isu-isu berperspektif Tasawuf Falsafi dan Spiritualitas Kemanusiaan. Pikiran-pikiran dalam buku ini merujuk kepada karya-karya para sufi falsafi klasik dan melegenda.

Saya berpandangan bahwa isu-isu sosial, budaya dan kemanusiaan berperspektif sufistik ini sudah saatnya disuguhkan kembali kepada komunitas dunia hari ini.

Saya terkesan dengan pandangan Sayyed Hossen Nasr, seorang intelektual Islam asal Iran, Persia, dan guru besar di berbagai universitas di dunia Barat. Ia mengatakan:

“Krisis eksistensial yang terjadi di dunia kontemporer merupakan manifestasi dari krisis spiritual manusia modern. Ketika manusia meninggalkan Tuhan demi mengukuhkan eksistensi dirinya, dia sejatinya telah bergerak keluar dari pusat eksistensinya sendiri menuju ke arah eksistensi pinggiran.”

Saya berharap buku ini bermanfaat bagi pembacanya.

Akhirnya, saya ingin menyampaikan terima kasih yang sebesar-besarnya terutama kepada isteri, Lilik Nihayah Fuadi, anak-anak: Hilyah Awliya, Layali Hilwa, M. Fayyaz Mumtaz, Najla Avav Hammada dan Fazla Muhammad. Semoga semua sukses dan berbahagia.
Wassalamu’alaikum Wr. Wb.
Husein Muhammad
__
"Di tengah-tengah dunia hari ini yang sedang disergap krisis spiritual yang menciptakan kegalauan, kegelisahan, ekspresi-ekspresi kemarahan dan depresi-depresi sosial, kehadiran buku-buku/wacana bernuansa Tasawuf (mistisisme) terutama Tasawuf Falsafi menjadi sumber referensi paling relevan untuk pembebasan diri dari situasi ini. Begitu juga buku/wacana Filsafat Stoikisme. Sumber-sumber itu mencerdaskan sekaligus mencerahkan.

Tasawuf Falsafi itu mengajak kita/manusia untuk melakukan permenungan intens dalam sepi (Khalwah/meditasi), atas realitas kehidupan sebagai cara kita/manusia untuk menemukan eksistensi diri sebagai makhluk rasional dan spiritual sekaligus proses pengendalian diri untuk pada akhirnya mencapai kedamaian dan kebahagiaan.

Tasawuf Falsafi adalah puncak dari segala pengetahuan. Dan itu secara substantif merupakan gagasan Neoplatonisme.

"Krisis eksistensial yang terjadi di dunia kontemporer merupakan manifestasi dari krisis spiritual manusia modern. Ketika manusia meninggalkan Tuhan demi mengukuhkan eksistensi dirinya, dia sejatinya telah bergerak keluar dari pusat eksistensinya sendiri menuju ke arah eksistensi pinggiran."
(Sayyed Hossen Nasr)

رأيت الحق فى الاعيان حقا
وفى الاسماء فلم أره سوائ

Aku sungguh melihat kebenaran
Dalam realitas-realitas semesta
Dan dalam segala nama
Aku tak melihat semuanya
kecuali Aku
(Ibnu Arabi)

تجليت فى الاشياء حين خلقتها
فها هى ميطت عنك فيها البراقع

Engkau menyingkapkan Diri
Dalam segala
Ketika Engkau menciptakannya
O, lihatlah
Cadar-cadar itu kini tersingkir
(Abd al Karim al Jilli)

Selamat membaca!

Bunga Rampai Tasawuf Falsafi dan Spiritualitas Kemanusiaan
Penulis KH. Husein Muhammad
Harga Rp 65.000

Pemesanan buku bisa melalui:
👉 WhatsApp: wa.me/6285282919827

21/01/2026

ALLAH DAN ALAM SEMESTA
Perspektif Tasawuf Falsafi

Prof. Dr. KH. Said Aqil Siroj, MA.

Bagi seseorang yang hendak mengkaji tasawuf, terutama falsafi, pengetahuan yang mumpuni tentang ajaran dasar agama Islam harus menjadi bekal utama. Al-Qur'an dan hadits harus selalu menjadi pegangan dasarnya. Pengetahuan atas dua sumber utama ini mutlak disyaratkan sebelum bergumul ke dalam samudera luas pengetahuan obyek studinya tersebut. Karena tasawuf falsafi merupakan sebuah tradisi agung, dengan sekian tumpukan literatur yang panjang dan mengandung sekian ide, ajaran dan pemikiran yang beragam, saling berbeda dan bahkan berlubrukan. Mengapa demikian?

Tasawuf dan misitisme Islam, seperti diungkap Dr. Abu al-Wafa at-Taftazani, merupakan fenomena yang umum ditemukan dalam setiap agama-agama dan beragam peradaban dalam sekian rentang waktu dan periode tertentu. Fenomena itu menunjukkan dirinya sebagai sebuah pengalaman batin-spiritual yang khas dan spesifik.

Buku ini berawal dari disertasi penulis berjudul Shillatul-Ilahi bil-kawn fit-Tassawwuf al-Falsafi dibawah bimbingan Prof. Dr. Ahmad Khafaji yang diujikan pada tanggal 18 April 1994/7 Dzulqa'dah 1414 H. Buku ini mengulas sejarah, teks, dan pemikiran para sufi agung serta membahas sejarah kemunculan, perkembangan dan konsep-konsep tasawuf falsafi yang hingga kini masih banyak di tafsirkan secara keliru oleh khalayak.
Selamat membaca!

Pemesanan buku bisa melalui:
👉 WhatsApp: wa.me/6285282919827

09/01/2026

MOZAIK ILMU QIRA'AT
Biografi, Argumentasi dan Ragam Dimensi
Ilmu Qira'at

Ilmu Qira'at merupakan ilmu yang paling utama untuk dipelajari karena berkaitan langsung dengan Kalam Allah. Segala sesuatu yang berkaitan dengan Kalam Allah, akan mendapatkan keutamaan. Siapapun yang berkecimpung dan menyibukkan diri dengan Kalam Allah, maka dia akan mendapatkan kehormatan dan kemuliaan. Oleh karena itu, setiap ilmu yang berkaitan dengan Kalam Allah, maka dia akan mendapatkan tempat yang istimewa.

Setelah membaca buku ini, menurut hemat saya, sangat bagus, dan bisa jadi pegangan bagi mereka yang ingin mendalami ilmu qiro'at . Buku ini merupakan suatu upaya yang luhur nan mulia sehingga bisa mengantarkan para pembaca bisa memahami qiro'at dengan baik, terutama orang-orang yang berkecimpung dalam dunia qiro'at. Buku ini, menurut hemat saya, ringan dan renyah sehingga mudah dipahami oleh siapa saja dan bisa dibaca oleh semua kalangan.

Dr. KH. Ahsin Sakho Muhammad
(Pakar Qira'at)

08/01/2026

MENGARUNGI SAMUDRA KEMULIAAN
10 IMAM QIRA'AT

Kata pengantar
Dr. KH. Ahsin Sakho Muhammad, MA.
(Ulama Pakar Qira'at)

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء و المرسلين وعلى أله وأصحابه أجمعين.

Membaca Al-Qur’an merupakan salah satu ibadah kepada Allah SWT, karena yang dibaca adalah kalam-Nya. Oleh sebab itu, ketika membaca Al-Qur’an, maka seakan-akan kita sedang berdialog dengan pemilik kalam, yaitu Allah SWT.

Semua ayat dalam Al-Qur’an berbahasa Arab dan Nabi Muhammad SAW selaku penerima wahyu dari Allah SWT, mengajarkan kepada para sahabatnya sebagaimana orang Arab berbicara, yaitu menyampaikan dengan menggunakan bahasa Arab yang baik (fusha). Kemudian, cara belajar membaca Al-Qur’an harus dengan talaqqi, yakni belajar dan menerima dari seseorang yang memiliki transmisi sanad mutawatir hingga sampai kepada Nabi Muhammad Saw, karena membaca Al-Qur’an itu berbeda dengan membaca teks yang lain.

Pada dewasa ini, seperti yang disampaikan oleh Imam Ibnu al-Jazari (L.751- W. 833 H), qira’at yang shahihah itu tinggal sepuluh qira’at. Artinya sepuluh qira’at ini telah dinyatakan sebagai qira’at yang sah dan mutawatirah. Nama-nama pemilik qira’at tersebut adalah; Pertama, Imam Nafi’ bin Abdurrahman (w. 169 H). Kedua, Imam Abdullah bin Katsir (w. 120 H). Ketiga, Imam Abu Amr, Zabban bin Al-Ala’ Al-Bashri (w. 154 H). Keempat, Imam Abdullah Ibnu Amir Al-Syami (w. 118 H). Kelima, Imam Ashim bin Abi Al-Najud Al-Kufi (w. 128 H). Keenam, Imam Hamzah bin Al-Zayyat (w. 156 H). Ketujuh, Imam Ali bin Hamzah Al-Kisa’i (w. 189 H).
Selain tujuh Imam di atas, Imam al-Jazari menambahkan tiga Imam, yaitu: Kedelapan, Imam Abu Ja’far bin Yazid al-Qa’qa’ al-Madani (w. 130 H). Kesembilan, Imam Ya’qub bin Ishaq al-Hadhrami (w. 205 H). Kesepuluh, Imam Khalaf bin al-Bazzar al-Asyir (w. 229 H).

Oleh karena itu, apabila seseorang membaca dengan qira’at dan riwayat mana pun, selama masih dalam koridor qira’at sepuluh, maka dia telah membaca Al-Qur’an dengan benar. Hanya saja, pada masa sekarang ini, riwayat Imam Hafs yang paling mendapatkan tempat di hati kaum muslimin di seluruh dunia Islam, sekitar kurang lebih 3/4 kaum muslimin di dunia menggunakan dan membaca riwayat ini. Padahal riwayat-riwayat yang lain tidak kalah dengan riwayat Imam Hafs, baik dalam hal fashahah maupun yang lainnya.

Dengan adanya arus globalisasi, jarak antara negeri Islam yang satu dengan yang lain semakin terasa dekat, sehingga kita tahu bahwa pada saat ini, riwayat yang berkembang di dunia Islam tinggal empat saja. Pertama, riwayat Imam Hafs, riwayat ini menempati rangking pertama, kira-kira 3/4 dunia Islam menggunakan riwayat ini. Kedua, riwayat Imam Warsy, riwayat ini banyak dijumpai di Afrika Utara. Ketiga, riwayat Imam Qalun, riwayat ini dibaca dan dipelajari di Libya, Maroko. Bahkan mushaf mereka juga ditulis dengan riwayat Imam Qalun. Keempat, riwayat Imam al-Duri dari Abu Amr al-Bashri, riwayat ini masih dibaca dan dipelajari di Sudan.
Selamat membaca!

08/01/2026

KITAB MANBA’UL BAROKAT FI SAB’IL QIRO’AT
Jilid 1 (juz 1-3), Jilid 2 (juz 4-6)
PENYUSUN:
*Dr. KH. Ahsin Sakho Muhammad, MA
(Pakar ilmu Qiro’at)
*Dr. Romlah Widayati

Kitab ini membahas ttg qiro’ah sab’ah menurut thariqnya imam syathibiyyah. Seperti dlm muqoddimah kitab, sebenarnya kitab ini diperuntukkan utk mahasisiwi IIQ Jakarta agar mudah & ringkas dalam mempelajari ilmu qiro’at. Karena melihat ada kesusahan mahasisiwinya dlm mempelajari ilmu ini, mengingat banyaknya khilaf antar imam qiro’at tentang kalimat-kalimat yg terdapat dlm al-Qur’an. Baik itu pada ushul qiro’at atau farsyul huruf, ditambah lagi kesusahan ketika mahasiswi ingin menjama’ qiro’at pada satu ayat.
Adapun metode yg dipakai dalam kitab ini adalah sebagai berikut:
1. Penulisan ayat-ayat al-Qur’an sesuai tartib mushaf, ayat per-ayat.
2. Merinci setiap ayat dan kalimat-kalimatnya, jika ada ikhtilaf antara ulama’ qiro’at, baik itu berkaitan dgn ushul qiro’at atau farsyul huruf, kemudian juga disertakan bait nadzam syathibiyyahnya. Apabila penjelasan ikhtilaf itu tlh dijelaskan sebelumnya, maka dikatakan jaly, atau dzahir, atau wadlih, atau sabaqa bayyanahu qariban, atau ma ila dzalik. Penulis juga Memberikan warna merah pd kalimat yg ikhtilaf, agar pelajar lebih mudah mengidentifikasi mana kalimat yg ikhtilaf.
3. Menjelaskan ushul qiroa’at, baik itu dlm bentuk tabel atau yg lainnya.
4. Menjelaskan cara menjama’ qiroa’ah sab’ah, sebagai berikut:

Dimulai dengan imam Qolun.
Apabila ada yg sesuai dg qiro’ah imam qolun baik qurro’ maupun ruwwah, maka kami katakan indaraja ma’ahu atau wawafaqohu ma’ahu fulan wafulan, kemudian diiringi qiro’ah yg sesuai dg imam qolun sampai akhir ayat.

Apabila terdapat dlm ayat “mad munfashil”, maka dimulai dg wajah qoshor terlebih dahulu, diteruskan tawasuth, kemudian thul.
Jika terdapat “mad muttashil” dalam ayat, maka dimulai dg wajah tawashut bagi kelompok yg membaca tawasuth, kemudian thul sesuai dg kelompok yg membacanya. Dan apabila ada mim jama’, maka dimulai dg sukun kemudian wajah shilahnya.

Apabila dlm suatu ayat, ada beberapa wajah untuk satu rawi yg tidak memungkinkan untuk menjama’, maka disebutkan wajah-wajah yg diperbolehkan, & tidak menyebutkan wajah-wajah yang tidak diperbolehkan. Seperti mengumpulkan dzawatul ya’ dan mad badal bagi imam warasy serta selain contoh itu.

Apabila ada dalam satu kalimah itu terdapat beberapa wajah untuk beberapa qori’, seperti mad muttashil, maka mulai dengan qori’ yang awal dalam tertib qiro’ah. Dimulai dari Nafi’, Ibn Katsir, Abi Amr, Ibnu Amir, ‘Ashim, Hamzah, kemudian Ali al-Kisa’i.

Adapun rujukan penulis dalam menyusun karya ini adalah dari kitab-kitab qiro’ah sab’ah, seperti kitab khirzul amani wawajhut tahani buah karya Imam Syathiby. Dan dari kitab karangan guru-guru penulis, yaitu kitab al-Budur al-Zahiroh fil-Qiro’atil ‘Asyri al-Mutawatiroh, buah karya Syaikh Abdul Fattah bin Abdul Ghani al-Qadzi, dan kitab Taqribul Ma’ani fi syarhi hirzul amani fil Qiro’atis sab’ dan lain-lain. Selamat membaca!

TOKO BUKU Murtadho.bookstore

01/05/2026

28/04/2026

27/04/2026

06/02/2026

23/01/2026

21/01/2026

21/01/2026

09/01/2026

08/01/2026

08/01/2026

Address

Opening Hours

Telephone

Website

Alerts

Contact The Business

Shortcuts

Share

Category

Monday	09:00 - 17:00
Tuesday	09:00 - 17:00
Wednesday	09:00 - 17:00
Thursday	09:00 - 17:00
Friday	09:00 - 17:00
Saturday	09:00 - 17:00