10/09/2026
பாடம்: 13 கூட்டுச் சேர்ந்தோரின் ஸகாத் குறித்து வந்துள்ளவை
(709 / 593 / 658) وَحَدَّثَنِي عَنْ مَالِكٍ، أَنَّهُ قَالَ: إِذَا كَانَ لِلرَّجُلَيْنِ المَاشِيَةُ، فَكَانَ رَاعِيهُمَا وَاحِدًا، وَفَحْلُهُمَا وَاحِدًا، وَمَرَاحُهُمَا وَاحِدًا، وَدَلْوُهُمَا وَاحِدًا، وَكَانَ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا يَعْرِفُ مَالَهُ مِنْ مَالِ صَاحِبِهِ، فَهُمَا الخَلِيطَانِ. فَإِنْ كَانَ لاَ يَعْرِفُ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا مَالَهُ مِنْ مَالِ صَاحِبِهِ، فَهُمَا الشَّرِيكَانِ. وَلاَ يَكُونُ الخَلِيطَانِ حَتَّى يَكُونَ لِكُلِّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا مَا تَجِبُ فِيهِ الزَّكَاةُ. وَتَفْسِيرُ ذَلِكَ: أَنْ يَكُونَ لِأَحَدِهِمَا أَرْبَعُونَ شَاةً فَصَاعِدًا، وَلِلْآخَرِ أَقَلُّ مِنْ أَرْبَعِينَ شَاةً، فَالزَّكَاةُ عَلَى صَاحِبِ الأَرْبَعِينَ، وَلاَ زَكَاةَ عَلَى صَاحِبِ الأَقَلِّ مِنْ أَرْبَعِينَ. قَالَ مَالِكٌ: فَإِنْ كَانَ لِكُلِّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا مَا تَجِبُ فِيهِ الزَّكَاةُ، صُدِّقَا جَمِيعًا، فَإِنْ كَانَ لِأَحَدِهِمَا أَلْفُ شَاةٍ أَوْ أَقَلُّ مِنْ ذَلِكُ، وَلِلْآخَرِ أَرْبَعُونَ شَاةً أَوْ أَكْثَرُ مِنْ ذَلِكَ، فَهُمَا خَلِيطَانِ، يُتَرَادَّانِ بَيْنَهُمَا بِالْفَضْلِ، عَلَى حِسَابِ مَالَيْهِمَا؛ عَلَى الأَلْفِ بِحِسَابِهِ، وَعَلَى الأَرْبَعِينَ بِحِسَابِهَا.
இமாம் மாலிக் (ரஹ்) அவர்கள் கூறியதாவது:
இருவருக்குச் சொந்தமான கால்நடைகள் இருந்து, அவற்றுக்கான மேய்ப்பர் ஒருவராகவும், பொலி காளை ஒன்றாகவும், அடைக்குமிடம் பட்டி ஒன்றாகவும், தண்ணீருக்கான வாளி ஒன்றாகவும் இருந்து, அவ்விருவரில் ஒவ்வொருவரும் தன் பொருள் எவ்வளவு, தன் நண்பனின் பொருள் எவ்வளவு என்று அறிந்திருப்பாரேயானால் அவர்கள் 'கூட்டுச் சேர்ந்தோர்' (கலீத்) எனப்படுவர். தன் பொருள் எவ்வளவு, தன் நண்பனின் பொருள் எவ்வளவு என அறியாதோர் 'சமபங்காளர்' (ஷரீக்) எனப்படுவர்.
கூட்டுச் சேர்ந்தோரில் ஒவ்வொருவருக்கும் ஸகாத் கடமையாகும் குறைந்தபட்ச அளவு (நிஸாப்) இருந்தால் மட்டுமே அவ்விருவரும் 'கூட்டுச் சேர்ந்தோர்' என்ற சட்ட வரம்பிற்குள் வருவர். இதன் விளக்கமாவது: கூட்டுச் சேர்ந்த இருவரில் ஒருவருக்கு நாற்பது அல்லது அதற்கு மேற்பட்ட ஆடுகள் உள்ளன; மற்றவருக்கோ நாற்பதுக்குக் குறைவாக ஆடுகள் உள்ளன என்றால், நாற்பதுக்கு மேல் ஆடுகள் உள்ளவர் மீது மட்டுமே ஸகாத் கடமையாகும். நாற்பதுக்குக் கீழ் உள்ளவர் மீது ஸகாத் கடமையாகாது.
கூட்டுச் சேர்ந்த ஒவ்வொருவருக்கும் ஸகாத் கடமையாகும் அளவு இருக்குமானால், இருவருடையதும் ஒருசேரக் கணக்கிடப்பட்டு ஸகாத் வசூலிக்கப்படும். இருவரில் ஒருவருக்கு ஆயிரம் ஆடுகள் அல்லது அதைவிடக் குறைவாக (நிஸாபிற்கு உட்பட்டு) உள்ளன; மற்றவருக்கு நாற்பது ஆடுகள் அல்லது அதைவிட அதிகமாக உள்ளன எனில், இவ்விருவரும் கூட்டுச் சேர்ந்தோராக உள்ள நிலையில் தங்களுக்குள் தங்களின் பொருட்களின் எண்ணிக்கைக்கேற்ப—அதாவது ஆயிரத்திற்கு அதன் பங்குக்கேற்பவும், நாற்பதிற்கு அதன் பங்குக்கேற்பவும்—கணக்கிட்டு மிகையானதைச் சரிசெய்து கொள்வர்.
அடிக்குறிப்பு:
செய்தியின் தரம்: இது இமாம் மாலிக் (ரஹ்) அவர்களின் சொந்த ஃபிக்ஹ் விளக்கக் கூற்றாகும் (கவ்லு மாலிக் / மவ்கூஃப் ஃபிக்ஹி).
இச்செய்தியில் கூட்டுச் சேர்ந்தோர் (கலீத்) மற்றும் சமபங்காளர் (ஷரீக்) ஆகிய இரு நிலைகளுக்கும் இடையிலான வேறுபாடு விளக்கப்படுகிறது.
மேய்ச்சல், தண்ணீர், பட்டி, பொலி காளை ஆகியவை ஒன்றாக இருந்தபோதிலும், ஒவ்வொருவரின் உடைமையும் இன்னதென்று பிரித்து அறியப்பட்டிருந்தால் மட்டுமே அவர் 'கலீத்' ஆவார். மாறாக, யாருடைய ஆடு எதுவென்று பிரிக்க முடியாதவாறு கலப்பு ஏற்பட்டிருந்தால் அவர் 'ஷரீக்' ஆவார்.
கூட்டுச் சேர்ந்த காரணத்திற்காக மட்டும் ஒருவரிடம் நிஸாப் (குறைந்தபட்ச அளவு) இல்லையெனில் அவர் மீது ஸகாத் கடமையாகாது. இருவரிடமும் தனித்தனியாக நிஸாப் (நாற்பது ஆடுகள்) இருக்க வேண்டும் என்பதே மாலிகிய்யா அறிஞர்களின் முடிவாகும். ஒருவரிடம் 39 ஆடுகளும் மற்றவரிடம் 40 ஆடுகளும் இருந்தால், 40 ஆடுகள் உள்ளவர் மட்டுமே தன் கணக்கிற்குரிய ஸகாத்தைச் செலுத்துவார்; 39 வைத்திருப்பவர் மீது ஸகாத் இல்லை.
இருவரிடமும் நிஸாப் இருக்கும் பட்சத்தில், ஸகாத் வசூலிப்பவர் இருவரின் ஆடுகளையும் ஒன்றாகச் சேர்த்தே கணக்கிடுவார். உதாரணமாக, ஒருவரிடம் 1,000 ஆடுகளும் மற்றவரிடம் 40 ஆடுகளும் இருந்தால், மொத்த எண்ணிக்கை 1,040 ஆகிறது. இதற்கான ஸகாத் வசூலிக்கப்பட்ட பிறகு, இருவரும் தங்களின் ஆடுகளின் எண்ணிக்கையின் விகிதாச்சார அடிப்படையில் செலவை அல்லது ஆட்டின் மதிப்பைத் தங்களுக்குள் பகிர்ந்து கொள்வர்.
(பார்க்க: அல்-தம்ஹீத், பாகம்: 02, பக்கம்: 275-278).
மொழிபெயர்ப்பு : Abdullah Publications
இன்ஷா அல்லாஹ் கூடிய விரைவில்.
