کتاب فروشی سپهر

کتاب فروشی سپهر Contact information, map and directions, contact form, opening hours, services, ratings, photos, videos and announcements from کتاب فروشی سپهر, Book shop, تبریز، میدان ساعت, Tabriz.

بخشودن/ايو گارارد و مك ناتون/خشايار ديهيمي/اين كتاب نخست به دنبال آنست كه روشن نمايد كه بخشودن و گذشت چيست و البته در ضم...
29/06/2014

بخشودن/ايو گارارد و مك ناتون/خشايار ديهيمي/

اين كتاب نخست به دنبال آنست كه روشن نمايد كه بخشودن و گذشت چيست و البته در ضمن فهميدن اينكه بخشودن چه چيزي نيست.و همچنين بررسي مي كند كه بخشودن چه هنگام روا و موجه نيست و چه موقع بخشودن موجه و حتي بر ما فرض و واجب است، سعي اين كتاب بر آنست كه دلايل براي بخشودن و نبخشودن تا جايي كه ممكن است بايد واضح و مبرهن باشد و سوال هايي را پيش مي كشد كه هر كسي كه در حقش بدي و ظلم شده است از خودش مي پرسد و مي انديشد كه چه واكنشي بايد نشان دهد.

دقت اصلي كتاب روي اين مطلب است كه آيا بخشودن هميشه مجاز و رواست يا نه ، و آيا بخشودن ممكن است گاهي اوقات مطلقا اشتباه باشد و ملاحظات اخلاقي ديگر آن را به كلي منتفي سازد . و در نهايت نتيجه مي گيرد كه بخشودن هميشه مجاز و رواست،زيرا دلايل بخشودن مي تواند از پس اصلي ترين انتقادات وارده بر آن برآيد،و بخشودن هرگز نمي تواند كاملا خطا و غلط باشد. اما از اين استدلال ها و احكام نمي توان نتيجه گرفت كه بخشودن هميشه كاري ستودني است. در كار بخشودن هم. مثل هر كار ديگر ،افراد ممكن است دست به كاري درست اما به دلايل نادرست بزنند، بخشودن مي تواند بنا به انواع دلايل خودخواهانه يا نكوهيده صورت بگيرد . ذر جاهايي كه چنين انگيزه هايي مسلط هستند غالبا نمي توان به روشني گفت كه آيا بخشودن واقعي صورت گرفته است يا نه ،يعني فرد بخشاينده واقعا بر بدخواهي اش غلبه كرده و حداقلي از خير خواهي را در دل پرورانده است ؟...................

هوش هيجاني/ دانيل گولمن/غلامحسين خانقانيآيا ضريب هوشي امري فطري و تغيير ناپذير است؟دانيل گولمن در اين كتاب به ما مي گويد...
26/05/2014

هوش هيجاني/ دانيل گولمن/غلامحسين خانقاني

آيا ضريب هوشي امري فطري و تغيير ناپذير است؟

دانيل گولمن در اين كتاب به ما مي گويد كه باور ما در باره هوش انساني خيلي محدود است، و مجموعه اي بسيار مهم از استعداد ها و توانايي هاي حياتي مؤثر در زندگي ما را نا ديده مي گيرد.

گولمن بر پايه ي پژوهش و بررسي پيشگامانه و جديد از عملكرد مغز و رفتارهاي انساني، عوامل مؤثر بر عملكرد كاملا نا موفق افراد داراي ضريب هوشي بالا، و عملكرد بسيار موفق افراد داراي ضريب هوشي متوسط را نشان مي دهد . اين عوامل كه شامل خودآگاهي، انضباط شخصي، و همدردي است ، به نوع ويژه اي ذكاوت وابسته است كه او به آن "هوش هيجاني" مي گويد. با وجود اينكه دوران كودكي نقشي مهم و حياتي در شكل گيري و تكوين اين قابليت دارد، هوش هيجاني مقوله اي فطري نيست و در زمان تولد انسان شكل نمي گيرد ، بلكه مي تواند در طول دوران بزرگسالي ما پرورش يافته و تقويت شود و تاثيرات مثبت مستقيمي براي تندرستي ، روابط ، و كار و حرفه ما داشته باشد.

(به بهانه هيجده ارديبهشت دومين سالروز پرواز روح بلند مادرم)«خدا نمي توانست در همه جا باشد.از اين رو مادران را آفريد!»   ...
07/05/2014

(به بهانه هيجده ارديبهشت دومين سالروز پرواز روح بلند مادرم)

«خدا نمي توانست در همه جا باشد.از اين رو مادران را آفريد!» «
«مثل عربي»

چون صحبت مادر به ميان آمد،داستاني را در باره اين زيباترين،لطيف ترين، فداكارترين،و وفادارترين عزيز خداوند بگويم.

من مادر را يك «عشق بي بهانه» يك «شوق شعفناك شيرين» نام نهاده ام.
اشاره اي دارم به ارزش و اعتبار «مادر» در پيشگاه حضرت دوست:

از «ابوسعيد ابوالخير» سوال كردند: اين حسن شهرت را از كجا آورده اي؟
ابوسعيد گفت:شبي مادر از من آب خواست، دقايقي طول كشيد تا آب آوردم،وقتي به كنارش رفتم ،خواب مادر را در ربوده بود! دلم نيامد كه بيدارش كنم، به كنارش نشستم تا پگاه، مادر چشمان خويش را باز كرد. و وقتي كاسه ي آب را در دستان من ديد، پي به ماجرا برد. و گفت: فرزندم، اميدوارم عالمگير شود.

بدين سان «ابو سعيد ابوالخير» مرد خرد و آگاهي و عرفان، شهرت خويش را مرهون يك دعاي مادر مي داند. و در اينجاست كه ما از جايگاه حقيقي و جايگاه حقيقي و شگرف مادر و تقرب او به آن قدرت مطلق آگاه مي شويم.
گوش جان مي سپاريم به واژگاني كه از لبان معطر و پاكيزه ي مادر -به عنوان دعا - براي فرزند خود سر ريز مي گردد:

وقتي كوچك بودي
تو را با رو اندازهايي مي پوشاندم
و در برابر هواي سرد شبانه محافظت مي كردم
حالا كه برومند شده ايي و دور از دسترس،
دستهايم را بهم گره مي كنم
وتو را با دعا مي پوشانم.
(دانا كوپر)
«لطفا گوسفند نباشيد»/ محمود نامني/چاپ پنجاه/نشر آسيم

مدارا و مدنيت/ مقالاتي در باب اخلاق اجتماعي/ آرش نراقيمردم در اغلب موارد در مقام عمل به پاره اي «اخلاقيات» پايبند هستند....
29/04/2014

مدارا و مدنيت/ مقالاتي در باب اخلاق اجتماعي/ آرش نراقي

مردم در اغلب موارد در مقام عمل به پاره اي «اخلاقيات» پايبند هستند. يعني از مجموعه اي از ارزش ها و بايد و نبايدها پيروي مي كنند، بدون اينكه لزوما آن اخلاقيات را مورد ارزيابي و داوري موشكافانه قرار دهند. «اخلاق» تامل فلسفي در مورد اين اخلاقيلت است. مباحث مربوط به علم اخلاق را عموما در سه سطح بررسي ميكنند.

1-فرا اخلاق 2-اخلاق تجويزي 3-اخلاق كاربردي

در سطح نخست فرد ماهيت احكام اخلاقي و نيز روش هاي شناخت حكم اخلاقي را مي كاود . و مي كوشد به پرسش هايي از اين دست پاسخ دهد . معناي «خوب» و «بايد» اخلاقي چيست؟ آيا احكام اخلاقي صدق و كذب پذير است؟ اگر اين احكام ارزش صدق دارد ،از كدام نوع واقعيت حكايت مي كند ؟و چه رابطه اي با واقعيت هاي نا اخلاقي دارد؟
پرسش هاي فرا- اخلاقي غالبا از جنس پرسش هاي متافيزيكي ، معرفت شناسانه ،و معنا شناسانه است، و دغدغه اصلي فرد آنست كه نظريه اي دقيق و دفاع پذير از معنا ، ماهييت ، و نحوه شناخت احكام اخلاقي بپروراند.

در سطح دوم فرد مي كوشد اصول اخلاقي عامي را كه راهنماي تصميم گيري ها و داوري هاي اخلاقي است ، شناسايي و صورتبندي كند.اين اصول اخلاقي به ما كمك مي كند در شرايط گوناگون بر مبنايي اصولي تصميم اخلاقي شايسته و در خور موقعيت را اختيار نماييم.كساني معتقدند كه تصميم هاي ما در صورتي اخلاقا موجه است كه پيامدهاي ن*كو داشته باشد(براي مثال بيشترين خوشي را براي بيشترين شمار مردم فراهم آورد) گروهي ديگر معتقدند كه تصميم هاي ما در صورتي اخلاقا موجه است كه بتوان از آنها قانوني كلي ساخت. و كساني ديگر بر اين باورند كه كار ن*ك همان است كه از فرد ن*ك سرشت سر مي زند. در هر حال دغدغه اصلي فرد در اين سطح آن است «اصل يا اصولي» اخلاقي بيابد كه راهنماي تصميم هاي اخلاقيش باشد.

در سطح سوم فرد مي كوشد حكم اخلاقي را در يك مورد خاص بيابد. براي مثال فرد از خود مي پرسد كه آيا سقط جنين موجه است؟آيا كشورهاي ثروتمند در قبال فقر جهاني مسؤليت اخلاقي الزام آوري دارند يا نه؟آيا مصرف گوشت حيوانات كاري شايسته است؟ و غيره .

بنا بر اين «اخلاق» تامل فلسفي درباره «نظريه» ،« اصول» و «احكام» اخلاقي و نحوه تعامل آنها با يكديگر است.

با كار بود كه بشر بر پاي خود ايستاد و خود را از اسارت طبيعت رهانيد و از هويت انساني برخوردار شد و «آرادي» را خلق كرد.كار...
20/04/2014

با كار بود كه بشر بر پاي خود ايستاد و خود را از اسارت طبيعت رهانيد و از هويت انساني برخوردار شد و «آرادي» را خلق كرد.كار توانمندي ها و استعدادهاي خلاق و مولد انسان را به منظور رفع نيازهاي او به تحقق در آورد و اين توانمندي ها و استعدادها را ، آن هم در روند مشاركت اجتماعي ،گسترانيد و تعالي بخشيد.كار، بيش از همه ،تجلي اراده انسان در انتخاب هاي جسورانه اي است كه به واسطه ي شناختش از طبيعت و جامعه انساني به آنها چنگ مي زند وبا تحقق و باز توليد خود،حوزه انتخاب ها يا آزادي اش را مي گسترد.

با رشد نيروي كاز ،اعتلاي علوم و فناوري و نيز گذار از اقتصاد كالايي بود كه زمان فراغت از زمان كار متمايز شد.پس، انسان فرصت يافت تا در قعاليت هاي خود انگيخته ي زمان فراغت به دلخواست ها و اشتياقات خويش بپردازد و از اين طريق ،به نوعي ،متفاوت از فعاليت هاي زمان كار ،به خود بيانگري و خود تعالي بخشي اش اقدام كند.

فعاليت هاي زمان فراغت مجموعه فعاليت هايي است كه فرد براي پس زدن مرزهاي محدود كننده و تجويز گرايانه و اجباري ، در پرداختن به هنر ، علم، فرهنگ ،سياست ، ورزش، و بازي انجام مي دهد.

كار حق ايجاد مي كند و فراغت استقلال ، پس هر دو برانگيزنده ي مسئوليت پذيري اند.همين مسئوليت پذيري است كه فرد را به طغيان آگاهانه عليه شرايط نا انساني تحميل شده به خود سوق ميدهد، زمينه و بستر هر مبارزه ي راستيني كار و فراغت است.بزرگي انسان با نتايج كارش و نيز محتواي فراغت اش سنجيده مي شود.كار تجلي زندگي و هويت فرد و فراغت تثبيت اين دو است. كار و فراغت شمايل انسانند .

اين رساله شرحي است درباره اينكه ،چرا ما چندان كار نمي كنيم ،همچنان كه در پيامد آن چندان به فراغت هم نمي پردازيم، اين بي اشتياقي ما به كار و گريزمان از فعاليت هاي زمان فراغت از كجا ناشي مي شود،چه بروزاتي مي يابد و چه نتايجي ببار مي آورد.

چرا برخي از كشورها در دوران مدرن به راه توسعه و شكوفايي افتادند و بعضي ديگر كه اوضاع و احوال مشابهي داشتند به راه توسعه ...
08/04/2014

چرا برخي از كشورها در دوران مدرن به راه توسعه و شكوفايي افتادند و بعضي ديگر كه اوضاع و احوال مشابهي داشتند به راه توسعه نيافتگي و فقر قدم گذاشتند.
مؤلفان كتاب با نقد نظريه هاي رايج درباره عقب ماندگي كشورها از جمله نظريه هاي معطوف به اقليم و سنت هاي اجتماعي،نظريه هاي مبتني بر جهل و ناتواني حاكمان و امثال اينها كوشيده اند ريشه هاي فقر را در نهادهاي كشورها بجويند. مؤلفان در مقدمه كنابشان آورده اند.

شهر نوگالس با حصاري دونيم شده است،نوگالس آريزونا و نوگالس سونورا در مكزيك .

در نوگالس آريزونا درآمد خانوارهاي متوسط حدود 30 دلار در سال است بيشتر نوجوانان به مدرسه مي روند و اكثر سالمندان تحصيلات دبيرستاني دارند،جمعيت با اميد به زندگي در سطح استاندارد جهاني نسبتا سالم اند، بسياري از ساكنان بيش از شصت و پنج سال دارند و از خدمات بهداشتي و درماني بهره مندند،اين تنها يكي از خدمات فراواني است كه دولت ارائه ميكند كه مردم آنها را بديهي مي پندارند،مانند برق،شبكه فاضلاب،بهداشت و درمان عمومي ،شبكه جاده ايي كه آنها را به ساير نقاط ايالات متحده وصل ميكند و در نهايت قانون و نظم.

مردم نوگالس آريزونا مي توانند بدون نگراني درباره زندگي يا امنيت به فعاليت هاي روزمره شان بپردازند و دائما از دزدي،سلب مالكيت يا ساير چيزهائي كه سرمايه گذاري در كسب و كارها و خانه هايشان را به مخاطره مي افكند در هراس نباشند، موضوعي كه به همين اندازه اهميت دارد اين است كه ساكنان نوگالس آريزونا اين را بديهي مي پندارند كه دولت با همه ناكارائي ها و فساد مربوط به آن كارگزار آنهاست و آنها مي توانند براي تغيير شهردار نماينده كنگره و سناتورهايشان راي دهند،در انتخابات رياست جمهوري شركت كنند و تعيين نمايند چه كسي كشور آنها را اداره كند.

زندگي در جنوب حصار تنها چند قدم آنطرفتر تا حدي متفاوت است، با اين حال كه ساكنان نوگالس سونورا در بخش پر رونق مكزيك زندگي مي كنند، درآمد (خانوار متوسط)حدود يك سوم (خانوار متوسط) در نوگالس آريزوناست. بيشتر سالمندان تحصيلات دبيرستاني ندارند و بسياري از نوجوانان به مدرسه نمي روند،مادران نگران مرگ و مير نوزادان هستند،شرايط نا مساعد بهداشت و درمان به اين معناست كه ساكنان نوگالس سونورا بر خلاف همسايگان شماليشان عمر طولاني ندارند،آنها همچنين به بسياري از امكانات رفاهي عمومي دسترسي ندارند،جاده ها در جنوب حصار شرايط بدي دارند، قانون و نظم در شرايط بدتري است،جرم و جنايت زياد است و راه انداختن يك كسب و كار فعاليتي پر خطر است،نه تنها دستبرد وجود دارد بلكه گرفتن مجوز و چرب كردن سبيل افراد براي راه اندازي كسب و كار، كار آساني نيست. ساكنان نوگالس در ايالت سونورا هر روز با فساد و بي كفايتي سياست مداران زندگي مي كنند.

چگونه است كه دو نيمه شهر مي توانند تا اين حد متفاوت باشند؟ در حالليكه هيچ تفاوتي در جغرافيا ، آب و هوا تا انواع بيماريهاي شايع در منطقه وجود ندارد.

اين نهادهاي متفاوت انگيزه هاي نا متجانسي براي اهالي دو نوگالس و براي كارآفرينان و كسب و كارهاي مايل به سرمايه گذاري در آن جا ايجاد مي كنند.

اين انگيزه هاي ايجاد شده توسط نهادهاي متفاوت دليل اصلي تفاوتهاي رونق اقتصادي در دو طرف مرز هستند.

هفت عروس و يك داماد مجموعه مقالات باستاني پاريزي است كه پيش از اين با همين عنوان در مجلات مختلف به چاپ رسيده است. استاد ...
29/03/2014

هفت عروس و يك داماد مجموعه مقالات باستاني پاريزي است كه پيش از اين با همين عنوان در مجلات مختلف به چاپ رسيده است. استاد محمد ابراهيم باستاني پاريزي مورخ،نويسنده، پژوهشگر،شاعر،موسيقي پژوه ، روزنامه نگار و استاد تاريخ باز نشسته دانشگاه تهران بود. اين اثر مجموعه مقالات وي را تشكيل مي دهد.

افسانه در تواريخ،حرف خوبان،تاجايي كه بيل خور داره _پا بيل كن، اناالحق منصور،از خاك راه بر تا كاخ گلستان،راه بردي به كوچه راه بري ها،هفت عروس و يك داماد،سرنوشت سرهاي مطهر عاشورا،استخوان سبك كردن ،كوه به كوه نمي رسد_آدم به آدم مي رسد،رشد رشديه، پل بر زبر محيط قلزم ،خواندنيها اميراني طلوعي _ فهرست مندرجات اين كتاب را تشكيك مي دهند

سرگذشت و سوانح دانشگاه در ايران/بررسي تاريخي آموزش عالي     و تحولات اقتصادي،اجتماعي، سياسي و فرهنگي مؤثر بر آن/        ...
13/03/2014

سرگذشت و سوانح دانشگاه در ايران/بررسي تاريخي آموزش عالي و تحولات اقتصادي،اجتماعي، سياسي و فرهنگي مؤثر بر آن/ دكتر مقصود فراستخواه/

دانشگاه در تراز جهاني،خاستگاه انديشه و معناست،نهاد«توليد و انتقال دانش» و كانون «نقد و روشنگري اجتماعي»است.دانشگاهيان در سطح ملي ،نقش مؤثري در توسعه فرهنگي،اجتماعي،اقتصادي وسياسي دارند و در سطح بين المللي نيز،ضمن گسترش مرزهاي دانش،به صلح جهاني،و بهبود و ارتقاي شرايط زيست بشري،و ظهور امكانات نهفته انساني كمك مي كنند.كانون هاي دانشجويي،سرشار از انگيزه و ناظران و ناقدان نقاط آسيبمند جوامع و اداره كشورها هستند.

سرشت دانشگاه،مستلزم استقلال آكادميك و آزاذي علمي است و از اين طريق مي تواند كار ويژه هاي خود را ظاهر سازد و راهگشاي سياستگذاري و مديريت كشور باشد. اما اين امر نيازمند ساختارها و نهادهاي سياسي ،اقتصادي و فرهنگي مناسبي است.

در كشور ما نيز اين موضوع،ماجرايي بسيار تامل برانگيز داشت و دانشگاه ايراني در قبل از انقلاب و بعد از آن،با فراز و نشيب ها و چالش هايي روبرو بوده است.كتاب حاضر با بررسي اين روند و چالش هاي آن از بعد تاريخي و سياسي،برخي از اضلاع موضوع را براي علاقمندان و محققان روشن مي سازد........

غريزه جنسي و سركوبي آن در جوامع ابتدايي/ برانيسلاو مالينوفسكي/ محسن ثلاثي/ روانكاوي زاده حرفه پزشكي و نظريه هاي آن بيشتر...
02/03/2014

غريزه جنسي و سركوبي آن در جوامع ابتدايي/ برانيسلاو مالينوفسكي/ محسن ثلاثي/
روانكاوي زاده حرفه پزشكي و نظريه هاي آن بيشتر روان شناختي است،اما با دو شاخه ديگر دانش-زيست شناسي و جامعه شناسي-پيوندي نزديك دارد. شايد يكي از ويژگي هاي مهم روانكاوي فراهم آوردن زمينه پيوند ميان اين سه رشته دانش بشري باشد. نظريه هاي روان شناختي فرويد، نظريه هاي ستيزه، سركوبي غريزه جنسي،ناخود آگاه و تشكيل عقده ها،بستر و مهمترين بخش روانكاوي را تشكيل مي دهند. پرداختن به جنسيت و پيوند آن با غريزه هاي ديگر، مفهوم لبيدو و تحولات آن، بخش زيست شناسي روان شناسي را تشكيل مي دهد. كه خام تر و به تعارض و تناقض آميخته تر است...........

حيات هوشمند در كائنات/پيتر اولم اشنايدر/دكتر حسن احمدي.«مي دانم كه روزي خواهم مرد و تعداد روزهاي باقيمانده عمرم محدود اس...
17/02/2014

حيات هوشمند در كائنات/پيتر اولم اشنايدر/دكتر حسن احمدي.

«مي دانم كه روزي خواهم مرد و تعداد روزهاي باقيمانده عمرم محدود است. اما وقتي در فكر خود مدار پيچيده حركت ستارگان را تعقيب مي كنم، احساس مي كنم پاهايم از زمين كنده شده است،سر ميز زئوس با وي نشسته و مائده بهشتي مي خورم كه غذاي خدايان است»
بطلميوس
جهان و كائنات چگونه شكل گرفته است؟ خورشيد و منظومه شمسي، ستارگان و منظومه هاي سياره اي چگونه به وجود آمده اند؟سياره زمين چه خصوصياتي دارد و چگونه ايجاد شده و تغيير مي كند؟ماه چگونه پيدا شده است؟
چه تعداد سيارات زمين مانند در كهكشان راه شيري وجود دارند و چگونه بايد آنها را شناسايي كرد؟ چه تعداد از اين سيارات شناسايي شده اند؟ سيارات خاكي و گازي منظومه شمسي چه خصوصياتي دارند و آيا زيست پذير هستند؟آيا حيات فرا زميني و حيات فرا زميني هوشمند در منظومه شمسي و كهكشان راه شيري و كائنات وجود دارند؟تا به حال چه تعداد سياره زمين مانند كشف شده است؟......................

سؤالات فوق و صدها مطلب علمي و به روز ديگر، در اين كتاب به گونه اي بحث شده اند، كه كتاب را به يكسان براي عامه مردم و خوانندگان عادي،دانشجويان و دانشمندان جذاب و قابل استفاده ساخته است.

Address

تبریز، میدان ساعت
Tabriz
0098

Telephone

0411-5263552

Website

Alerts

Be the first to know and let us send you an email when کتاب فروشی سپهر posts news and promotions. Your email address will not be used for any other purpose, and you can unsubscribe at any time.

Shortcuts

Share

Category