دار الرياحين Dar Al-Rayaheen

12/09/2026

تتشرف دار الرياحين بدعوتكم لزيارة جناحها في
معرض أبو ظبي الدولي للكتاب 2026
جناح. 6B42

08/09/2026

بشْريات المنشورات الجديدة للعام: 1448هـ – 2026م

صدر بحمد الله تعالى :
التقارير الشريفة والنكت اللطيفة
على شرح الأرجوزة الأنيقة في المجاز والحقيقة
تأليف: محمد المهدي الوزاني العمراني ( ت 1342هـ ) تحقيق:د.سفيان كروم
هذا الكتاب
يُعدّ كتاب «التقارير الشريفة والنكت اللطيفة على شرح الأرجوزة الأنيقة في المجاز والحقيقة» للعلامة المهدي الوزَّاني العمراني الفاسي (ت1342هـ) شاهدًا نفيسًا على حيوية الدرس البلاغي بالمغرب في أواخر القرن 13هـ/19م. وهو عمل نقدي تقويمي عالج فيه الوزاني شرحَ القاضي الفقيه التهامي البوري (ت1243هـ) على نظم الاستعارات لشيخ الجماعة بفاس الطيب بن كيران (ت1227هـ)، مُعمِلًا نظره البلاغي بالتقرير والاستدراك والموازنة والترجيح ومناقشة الأقوال، ومستمدًّا مادته من القرآن وعلومه، والشعر العربي، والأمثال، ومصادر اللغة والبلاغة وغيرها.
بهذا يتيح الكتاب للباحث الوقوف على جانب مهم من معالم المدرسة البلاغية المغربية، واستجلاء مناهج علمائها في التفاعل مع التراث البلاغي المشرقي، واستيعاب قضاياه ومناقشتها وفق خصوصية أدواتهم العلمية والمعرفية.
الكتاب تجليد غلاف مقاس 17*24- ورق شموا فاخر- ويقع في 400 صفحة

للطلب والاستفسار :
مكتب الأردن : : 00962790474491 مكتب لبنان : : 009613602762
https://chat.whatsapp.com/FFvmjsMvTEN1NYcQhBrC3G
https://t.me/alrayaheenamman

You can view and join right away.

06/09/2026

بشْريات المنشورات الجديدة للعام: 1448 – 2026
يصدر قريبًا، ويُطبع لأول مرة:
الرَّوْضَة (في فروع الحنفية)
تأليف:الإمام الفقيه أبي العباس أحمد بن محمد الناطفي الحنفي(ت 446هـ/ 1054م)
تحقيق: د. محمد ياسر شاهين
أوسعُ كتب الحنفية المتقدمين مصادرَ، وسِجِلٌّ ناجٍ لخزانةٍ فُقدت
تتشرف دار الرياحين بالإعلان عن قرب صدور تحقيق كتاب «الروضة» لأبي العباس الناطفي، صاحب «الأجناس»، عن نسخةٍ فريدة يُطبع الكتاب عنها لأول مرة. وهو من أهم ما وصلنا من نصوص القرن الخامس الهجري في توثيق مصادر المذهب الحنفي في طوره الأول، إذ يحفظ لنا أسماءَ كتبٍ ورواياتٍ لا يكاد يُعرف لها اليوم شاهدٌ سواه.
وكتب المحقق في التعريف بالكتاب:
كتاب «الروضة» لأبي العباس الناطفي (ت 446/1054)، صاحب «الأجناس»، من أعيان القرن الخامس من حنفية العراقيين، طبريُّ الأصل، زميلُ القدوري، وتلميذُ أبي عبد الله الجرجاني. نُخرجه عن نسخةٍ فريدة محفوظة في مكتبة البلدية بالإسكندرية (1208 ب)، كُتبت في حدود القرن السادس، تتبّعناها عبر سنين أثناء ترميمها وصولًا إلى هذه الساعة.
ويقع الكتاب في سبعةٍ وخمسين كتابًا وبابًا، من الطهارة إلى الفرائض، وفيه ما لا تكاد تجده في نظائره من المختصرات: بابٌ يَنقل فيه عن أبي حنيفة في القرآن والإيمان والقدر وعذاب القبر، وبابٌ سمّاه «ما وجدتُ من المسائل منصوصًا عن أصحابنا فيما يعود إلى المذهب»، وفصلٌ مفردٌ في «مسائل خالف فيها عيسى بن أبان أبا سليمان الجوزجاني». وللناطفي كتابٌ آخر أوسعُ منه، مفقود، سمّاه «الهداية»، يحيل عليه في متن «الروضة»، ويقول في مقدمته: «وهو أكبر من الروضة ولقّبته بالهداية، فمن أحبَّ الخوضَ في الفقه فلينظر في الكتابين».
والناطفي أوسعُ الحنفية المتقدمين مصادرَ، ولا نكاد نجد مصادره عند أحدٍ من الفقهاء المعاصرين له ولا التالين له في الطبقة. وهو لا يُرسل المسألة إرسالًا، بل يسمّي الكتابَ وروايتَه وراويَه، ثم يدلّك على موضعها منه؛ يقول: «ذكره في الجزء الأول من شرح اختلاف زفر»، ويقول: «ذكره في كتاب السجدات ممّا أملاه محمد بالرَّقّة»، ويقول: «ذكره في آخر الرقيات رواية عيسى بن أبان»، بل يبلغ به التحديد أن يقول: «وفي كتاب المناسك إملاء رواية بشر بن غياث في أول الصفحة». وهو مع ذلك ينقل بلفظ مصدره لا بمعناه: «هذا لفظ كتاب الوقف لهلال البصري»، فإذا انتقل إلى اجتهاده هو ميّزه بقوله: «قلتُه تخريجًا».
فحفظ لنا بذلك رواياتٍ نادرةً وأسماءَ كتبٍ فريدة، منها ما لم نقف له على شاهدٍ سوى هذا الكتاب: زيادةُ زيادات نوادر هشام، وزياداتُ الزيادات، وزياداتُ كتاب السلم لمحمد بن الحسن، والرقياتُ برواية عيسى بن أبان، وشرحُ المجرَّد لابن شجاع الثلجي برواية ابن أبي مالك، وشرحُ الجامع الصغير لأبي عبد الله الجرجاني شيخِ المؤلف. وبهذا يكون خروجُ كتابٍ للناطفي إطلالةً خاصة داخل أدبيات العراقيين ممن لم تصلنا كتبهم ولم يُنقل عنهم في سائر الكتب. كما ينقل الناطفي كثيرًا من المسائل مشافهةً عن شيوخه — «هكذا كان يقول شيخنا أبو عبد الله الجرجاني»، «وسمعتُ هذه المسائل من الشيخ أبي العباس السَّمّاني الفقيه» — ممّا يزيد في قيمة عمله.

وقد حرصنا في هذا العمل على توسيع مقابلته بالمصادر والنظائر لترميم ما لحق النسخة من خُرومٍ وأَرَضة، في محاولةٍ لجبر النقص الواقع فيها. ونرجو ونحن نقدّم هذا الكتاب أن يكون إثراءً للمكتبة الحنفية المبكرة، وإطلالةً أرحبَ على مصادر الحنفية المفقودة.
الكتاب تجليد فني مقاس 17*24- ورق شموا فاخر- ويقع في 450 صفحة

للطلب والاستفسار :
مكتب الأردن : : 00962790474491 مكتب لبنان : : 009613602762
https://chat.whatsapp.com/FFvmjsMvTEN1NYcQhBrC3G
https://t.me/alrayaheenamman

04/09/2026

بشْريات المنشورات الجديدة للعام: -2026
صدر بحمد الله تعالى و يُطبع لأول مرة :
الرسالةُ العِزِّيَّة في شرحِ المقالةِ النَّصِيْريَّة
وهو شرح على كتاب (قواعد العقائد) للنَّصِيْر الطوسي
تصنيف السَّيِّدِ الشَّريف الإمام العلّامة الفاضل
رُكنِ الدِّين أبي مُحمد الحَسَن بنِ شَرَف شاه الحُسينيِّ الأستَرَاباذي ت(715هـ)
تحقيق : محمد براء ياسين
هذا الكتاب:
لأن علم الكلام مرّ بأطوار ومراحل، وقد شكّل علم الكلام الفلسفي مرحلةً من أبرز مراحله، بحيث لا يستغني الباحث في علوم العقائد والكلام والفلسفة عن النظر فيه، وكتاب (قواعد العقائد) للنصير الطوسي الذي شرحه ركن الدين الأستَرَاباذي في هذا الكتاب: ينتمي إلى هذا العلم.
ولأن الإمام فخر الدين الرازي يعدّ المؤسس الحقيقي لعلم الكلام الفلسفي، بحيث غدت كتبه عمدةً لمن جاء بعده، ومن بينهم ركن الدين الأستَرَاباذي، الذي لخص في شرحه هذا كلام الرازي في كتبه الكبار في عددٍ من المواطن.
ولأن المصنّف ركن الدين الأستَرَاباذي يُعد من كبار تلامذة النصير الطوسي، كما وصفه بذلك الحافظ الذهبي، ولا يخفى أن الطوسي يعدّ من أبرز من صنف في الكلام الفلسفي، وكانت له مناقشات مطوّلة مع الفخر الرازي، وحاول مليًّا إنقاذ ابن سينا من اعتراضاته.
ولأن مُصنِّفَنا ركن الدين أيضًا مشهود له بجودة التصنيف، وتقريب المسائل، بحيث غدت كتبه محلًا لعناية العلماء، ومن أبرزها (المتوسط) في شرح (الكافية) في النحو، و(حل العقد والعقل) الذي هو أحد شروح (مختصر ابن الحاجب) الأصولي السبعة السيارة..
الكتاب تجليد كرتوني طباعة 2 لون مقاس 17*24- ورق شموا فاخر- ويقع في 494صفحة

للطلب والاستفسار :
مكتب الأردن : : 00962790474491
مكتب لبنان : : 009613602762
https://chat.whatsapp.com/FFvmjsMvTEN1NYcQhBrC3G
https://t.me/alrayaheenamman

01/09/2026

بشْريات المنشورات الجديدة للعام: -2026
صدر بحمد الله تعالى :
تُـحْفَةُ المُتهَجِّـدِ وغُنْـيَةُ المُتَعبِّدِ تأليف: العلامة جمال الدّين عبدالله الدمشقي الشافعي الشهير بالقلعي (ت833هـ)
تحقيق: محمد بن حسين بلحاف ويليه رسالة :لوامعُ الأنوارِ وهدايا الأبرارِ وودائعُ الأسرارِ في فضلِ المُؤمن القائمِ بالأسحارِ
تأليف: العلامة عفيف الدين عبد الله بلحاج بافضل الشافعي الحضرمي (ت918)هـ ومعه منظومة النَّفحةُ القُدْسيّة والتُّحفةُ الأُنسِيَّة
نظم العلامة أحمد بن عبدالقادر الحفظي العجيلي (1133هـ - 1228هـ)
اعتنى بالرسالة والمنظومة: حسين بن شيخ بن عبدالقادر بن محسن العيدروس
هذا الكتاب
مجموع جليل مفيد جمع ثلاثة كتب من مؤلفات علماء الإسلام.
الكتاب الاول: تحفة المتهجد وغنية المتعبّد من كتب القرن التاسع الهجري الذي ألفه العالم الجليل جمال الدين أبي محمد عبدالله بن محب الدين خليل الشافعي الشهيربالقلعي (ت 833هـ )، أحد الكتب السلوكية التي عنت بعدة مواضيع أهمها قيام الليل وآدابه ومقاصده وهو لم يقتصر على قيام الليل فقط بل تطرق لآداب الطهارة والصلاة والزكاة والحج والصوم ثم القول في الورع وبعض المعاملات، يتطرق في بعضها الى مسائل فقهية مستشهدا في كل موضوع بالأدلة من القرآن والسنة وكلام العلماء ،سرده المؤلف بأسلوب عجيب وشيّق وختمه بخاتمة في الاستغفار والصلاة على النبي المختار ، ألفه بمكة المكرمة وقُرِئ عليه، وقد مدح هذا الكتاب جملة من العلماء منهم الشيخ العلامة علي بن ابي بكر السكران باعلوي (ت-895هـ) في قصيدة في ديوانه واهتمّ به علماء آخرون قراءةً واقتباساً، تم مقابلته على خمس نسخ أحدها في حياة المؤلف رحمه الله.
الكتاب الثاني: لوامع الأنوار وهدايا الأبرار و ودائع الأسرار في فضل المؤمن القائم بالأسحارللعلامة عبدالله عبدالرحمن بلحاج بافضل الشافعي الحضرمي (ت918هـ) الشهير بصاحب المختصر (الكبير و اللطيف) وهذا الكتاب يعد مختصر للكتاب الأوّل أخذ الشيخ أغلبه من كتاب تحفة المتهجّد السابق فلذا كان كالمختصر والملخص له، لذا تم طبعهما مع بعض لمن أراد المختصر والمطوّل.
الكتاب الثالث: منظومة الشيخ أحمد بن عبدالقادر الحفظي العجيلي (ت 1228هـ) في الحث على قيام الليل والتي أسماها النفحة القدسية والتحفة الأنسية ، طبعت قبل هذه الطبعة مرّتين والذي ميّز هذه الطبعة - مقابلتها بعدة نسخ جديدة - وإضافة تعاليق مأخوذة من شرح المنظومة لحفيد الناظم العلامة زين العابدين بن محمد بن أحمد الحفظي رحمه الله مع ترجمة متوسطة للناظم ، وكانت هذه المنظومة مشهورة ومتداولة في عدد من بلدان المسلمين تردّد بين طلاب العلم والعوام ولعلّ ذلك لإخلاص الناظم..الكتاب تجليد كرتوني مقاس 17*24- ورق شموا فاخر- ويقع في 688 صفحة

للطلب والاستفسار :
مكتب الأردن : : 00962790474491
مكتب لبنان : : 009613602762
https://chat.whatsapp.com/FFvmjsMvTEN1NYcQhBrC3G
https://t.me/alrayaheenamman

30/08/2026

بشْريات المنشورات الجديدة للعام: -2026
صدر بحمد الله تعالى :
القياس والاستحسان عند الاصوليين
المنطلق الكلامي واشكالية التجديد المعاصر
تأليف : د. محمد الشهبي
هذا الكتاب
يأتي في سياق النظر في القياس والاستحسان عند الأصوليين، للكشف عن أصولهما الكلامية، وما ينبني عليهما من تصورات في العلة والتعليل وطرائق الاستدلال، وما ينشأ عن اختلافها من تباين في تقرير القواعد وتوجيه وجوه الخلاف والنزاع. ولا يقتصر على استقصاء الأقوال في حجيتهما وفروعهما، بل يعمد إلى رد ما تفرق من مسائلهما إلى أصولها الناظمة، واستجلاء ما بين البناء الكلامي والتقرير الأصولي من تلازم في جهة النظر والاستدلال.
ويبحث دعوى تجديد القياس والاستحسان في نماذج من الخطاب الأصولي المعاصر، بفحص أصولها ومقتضياتها، والنظر فيما إذا كان التجديد المدعى واقعا في نفس طرق النظر والاستدلال، أو لا يعدو تغيير العبارة أو جهة التوظيف.
الكتاب تجليد فني مقاس 17*24- ورق شموا فاخر- ويقع في 256 صفحة

للطلب والاستفسار :
مكتب الأردن : : 00962790474491
مكتب لبنان : : 009613602762
https://chat.whatsapp.com/FFvmjsMvTEN1NYcQhBrC3G
https://t.me/alrayaheenamman

25/08/2026

صدر بحمد الله تعالى كتاب :
الوفا ببيانِ فوائدِ الشِفا
تَأْلِيفُ: الأديب الرحالة أبي محمد عبد الله بن محمد
التُجّاني التونسي (ت 718هـ)
دراسة وتحقيق : الدكتور عبدالهادي الزريكة
حقيق علينا في دار الرياحين ان يكون لنا في مثل هذا اليوم الاغر ما يدلل على محبة النبي المختار عليه الصلاة والسلام ،وما يجعل لنا نصيبا من نشر شيء مما يتعلق بالجناب النبوي الشريف، لعلنا نلتحق بركب المحبّين ،ونسلك وطريق السالكين ، فكان هذا الكتاب
وقد كتب محققه في التعريف بهذا العلق النفيس :
بسم الله الرحمن الرحيم وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
أما بعد: فإن العناية بالشمائل النبوية وحقوق المصطفى صلى الله عليه وسلم هي السلم الأرقى في معارج العلوم الإسلامية، وكتاب «الشفا» للقاضي عياض رحمه الله شمس هذا الفن وواسطة عقده. فانبرى أئمة الإسلام وأعلام البيان إلى فك أسراره، ومن هؤلاء الفحول الأديب الرحالة أبو محمد عبد الله بن محمد التُّجَّاني التونسي (ت 718هـ) فصنف أقدم شرح مسطور وصل إلينا تحت عنوان: «الوفا ببيان فوائد الشفا».
وقد أفرغ فيه عصارة ذوقه الأدبي ورسوخه العلمي؛ فلم يكتفِ بفك غريب الألفاظ وحل معضلات عبارات عياض، بل وشّح كتابه بفرائد الفوائد الأدبية، ونوادر اللطائف البلاغية، وزوَّد الكتاب بمباحِثَ فقهية وحدِيثية وتاريخية قيِّمة حرَّرها ودققها. وحلاه بنقول من كتب المتقدمين بعضها في حكم المفقود. وقد وصفه الحافظ السخاوي بأنه: "شرح حافل". لكنه لم يكمل شرحه، وإنما وصل إلى نهاية الفصل الحادي عشر: في حسن خلقه صلى الله عليه وسلم. رحم الله المصنف والشارح. ويسر الله الكريم لدار الرياحين المباركة أن تحيي ما اندرس من شروحات الأئمة الأعلام...الكتاب تجليد فني مقاس 17*24- ورق شموا فاخر 2 لون - ويقع في 656 صفحة

للطلب والاستفسار :مكتب الأردن : : 00962790474491
مكتب لبنان : : 009613602762
https://chat.whatsapp.com/FFvmjsMvTEN1NYcQhBrC3G
https://t.me/alrayaheenamman

23/08/2026

بشْريات المنشورات الجديدة للعام: -2026
صدر بحمد الله تعالى كتاب :
تحفة الأخيار في فضائل الأنصار
تَأْلِيفُ: العلامة نور الدين بن حسين الأنصاري،
كان حيًّا سنة 998هـ
دراسة وتحقيق : الدكتور ياسين ازكاغ المكناسي
كتب المحقق للتعريف بالكتاب فقال :
الحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات، والصلاة والسلام على سيدنا محمد أشرف المخلوقات. وبعد؛ فقد انبرى علماء الإسلام للدفاع والذب عن الصحابة الكرام رضي الله عنهم، بِذِكر فضلهم، وتعداد مناقبهم، والإشادة بإسهاماتهم في الدفاع عن الإسلام والدعوة إليه، ومن أولئك الأعلام العلامة نور الدين بن حسين الأنصاري، كان حيًّا سنة 998هـ، فقد ألَّف كتابًا مفيدًا أسماه: ((تحفة الأخيار في فضائل الأنصار))، بيَّن فيه أنَّ الأنصار رضي الله عنهم كانوا من أولاد الحكماء والعلماء الذين كانوا مع تُبَّع الأول، وأنهم آمنوا بالنبي صلى الله عليه وسلم، وبالكتاب الذي أنزل عليه، وبكل ما أخبر به عن ربه من شرائع الإيمان والإسلام، وساق جملة من الأدلة التي تثبت فضلهم، وتدلُّ على رضا الله تعالى عنهم، وعن أفعالهم، وتشهد لصفاء نفوسهم وجودهم، وتستوجب احترامهم وتوقيرهم، والترضي عليهم، وقد جرى تحقيق الكتاب اعتمادًا على أصل بخط المؤلِّف.
وهذا الكتاب يطبع بالتعاون مع وقفية الحاج ابراهيم لطفي حسان رحمه الله تعالى وأجزل له المثوبة الكتاب تجليد كرتوني مقاس 17*24- ورق شموا فاخر- ويقع في 230 صفحة

للطلب والاستفسار :مكتب الأردن : : 00962790474491
مكتب لبنان : : 009613602762
https://chat.whatsapp.com/FFvmjsMvTEN1NYcQhBrC3G
https://t.me/alrayaheenamman

10/08/2026

حمد لله تعالى وبعد الاقبال الشديد وانتهاء جميع النسخ السابقة فقد وصل الى مكتبتنا في دار الرياحين في عمان مجموعة مؤلفات فضيلة الدكتور القاضي محمود ابو رمان من جديد ،وهي تتوفر وبشكل حصري في دارنا دار الرياحين Dar Al-Rayaheen باسعار خاصة ومخفضة.
للطلب والاستفسار عبر رسائل الصفحة او على الارقام التالية :
00962790474491
00962780872060

06/08/2026

بشْريات المنشورات الجديدة للعام: -2026
صدر بحمد الله تعالى كتاب :
مُختَصَرُ سِيرَةِ سَيِّدِ الكَائِناتِ
مَعَ مَا وَقَعَ لِلْخُلَفَاءِ الثَّلَاثَةِ بَعْدَهُ مِنَ الفُتُوحَاتِ وَالغَزَوات
أو مُخْتَصَرُ سِيرَةِ المُصْطَفَى وَالثَّلَاثَةِ الخُلَفَاء
تَأْلِيفُ الْإِمَامِ أَبي الحَسَنِ بُرْهَانِ الدِّينِ إِبْراهيمَ بْنِ عُمَرَ بْنِ حَسَنٍ ا ا لبِقَاعِيِّ(809ﻫ/885ﻫ) .
دراسة وتحقيق : الدكتور محمد بولعياض
هذا الكتاب
ظهرت في فترات مختلفة مجموعة من الكتب في اختصار السيرة النبوية ، ومن بينها مختصر الإمام البقاعي تابع لهذه السلسلة من المختصرات؛ سلك فيه مؤلفه مسلكا شبيها بمسلك ابن حزم والكلاعي ومغلطاي في إلحاق أخبار الخلفاء بالسيرة النبوية، وهو منزع أصيل في كتابة السيرة، كانت بوادره الأولى عند أهل السير والمغازي الأول؛ فقد نسب إلى الزهري تأليف في السيرة وآخر في أخبار الخلفاء، وإلى شيخه عروة بن الزبير كذلك، وبعدهما ألف ابن إسحاق في المغازي ثم في أخبار الخلفاء، بل جمع إلى السيرة أخبار الماضين في قسم المبدأ وهو أحد الأقسام الثلاثة لكتابه، والأمر كذلك عند مؤلفي مصنفات الحديث الأولى كما في مصنفي الإمام عبد الرزاق الصنعاني والإمام أبي بكر بن أبي شيبة الكوفي حيث أوردا معا أخبار الخلفاء مطولة تحت كتاب المغازي مع أن ابن أبي شيبة خصص كتابا للتاريخ أورد تحته أخبار ما بعد عصر النبوة، وكأن هؤلاء المصنفين بصنيعهم قد جعلوا بذلك للسيرة مقدمة وخاتمة؛ مقدمة بأخبار الماضين تظهر الحاجة إلى النبوة للخروج من الظلمات وأنواع الضلال التي عمت العالم قبل مبعث خاتم الأنبياء ﷺ، وخاتمة بأخبار الخلفاء الراشدين للتأكيد على استمرار هدي النبوة في سيرة الخلفاء .الكتاب تجليد فني مقاس 17*24- ورق شموا فاخر- ويقع في 448 صفحة

للطلب والاستفسار :
مكتب الأردن : : 00962790474491
مكتب لبنان : : 009613602762
https://chat.whatsapp.com/FFvmjsMvTEN1NYcQhBrC3G
https://t.me/alrayaheenamman