معا للرقي بلغتنا العربية

Directions

معا للرقي بلغتنا العربية صفحة تُعنى باللغة العربية وشؤونها من صرف ونحو وشعر وأد?

تصوير "وهن الكفر" (بيت العنكبوت)ـــــــ&ــــــــــــــــــــــــــــــقال تعالى: "مَثَلُ الَّذِينَ اتَّخَذُوا مِن دُونِ ...
28/04/2026

تصوير "وهن الكفر" (بيت العنكبوت)
ـــــــ&ــــــــــــــــــــــــــــــ
قال تعالى: "مَثَلُ الَّذِينَ اتَّخَذُوا مِن دُونِ اللَّهِ أَوْلِيَاءَ كَمَثَلِ الْعَنكَبُوتِ اتَّخَذَتْ بَيْتًا ۖ وَإِنَّ أَوْهَنَ الْبُيُوتِ لَبَيْتُ الْعَنكَبُوتِ".
السر البلاغي: التشبيه هنا ليس في "ضعف الخيوط" فحسب، بل في "وهن العقيدة".
العنكبوت تبذل جهداً كبيراً في هندسة بيتها، لكنه لا يحميها من حر ولا برد ولا عدو. كذلك المشرك، يبذل مجهوداً في عبادة أصنامه، لكنها في لحظة الحقيقة "واهية" لا تنفع.
لطيفة علمية: القرآن قال "اتخذت" (بتاء التأنيث)، وقد ثبت علمياً أن أنثى العنكبوت هي التي تنسج البيت وتديره.

28/04/2026

أسرار التقديم و التأخير:
-----------------------
في لغتنا، الأصل أن يترتب الكلام (مبتدأ ثم خبر، فعل ثم فاعل)، لكن حين "يتمرد" العرب على هذا الترتيب، فاعلم أن هناك سراً خطيراً يريدون لفت انتباهك إليه.
في التقديم والتأخير، القاعدة الذهبية تقول: "التقديم يفيد الاهتمام والحصر".
إليك ثلاثة نماذج من "الغوص" في بحر التقديم والتأخير في القرآن الكريم:
١. تقديم المفعول به للحصر (إياك نعبد)
في سورة الفاتحة، لم يقل الله "نعبدك"، بل قال: "إِيَّاكَ نَعْبُدُ".
اللغز: "إياك" مفعول به تقدم على الفعل "نعبد".
السر البلاغي: التقديم هنا يفيد القصر والحصر. لو قال "نعبدك" لصحّ أن يعبد غيره معه، لكن "إياك نعبد" تعني: نعبدك وحدك ولا نعبد أحداً غيرك.
٢. تقديم الجار والمجرور للاختصاص (لله الأمر)
في قوله تعالى: "لِلَّهِ الْأَمْرُ مِن قَبْلُ وَمِن بَعْدُ".
اللغز: "لله" (جار ومجرور - خبر مقدم) تقدم على "الأمر" (المبتدأ).
السر البلاغي: تقديم لفظ الجلالة هنا لقطع الأطماع؛ أي أن الأمر خالص لله وحده، ليس للملوك ولا للأقوياء فيه شيء.
٣. التقديم للتشريف أو الترتيب الوجودي
أحياناً يتقدم الكلمة لأنها الأهم أو لأنها وجدت أولاً، مثل:
"الْحَمْدُ لِلَّهِ": بدأ بالحمد (المبتدأ) قبل لفظ الجلالة، لأن المقام مقام ثناء، فكان البدء بالحمد هو الأهم لإظهار الشكر فوراً.
"لَا فِيهَا غَوْلٌ": (عن خمر الجنة)، قدم "فيها" على "غول" (السم/الصداع) لينفي العيب عن خمر الجنة تحديداً وبسرعة، بخلاف خمر الدنيا.
٤. تقديم "السمع" على "البصر"
لاحظ في أغلب الآيات: "السَّمِيعُ الْبَصِيرُ"، "السمع والبصر والأفئدة".
السر البلاغي: قيل لأن السمع أداة التلقي الأولى (الطفل يسمع قبل أن يبصر)، ولأن السمع لا ينام (الأذن ليس لها غطاء كالعين)، ولأن دعوة الأنبياء تقوم على "الاستماع" للوحي أولاً.

24/04/2026
25/03/2024
24/06/2023

إعراب: "قد أفلح المؤمنون".

قد: حرف تحقيق مبني على السكون لامحل له من الإعراب.

أفلح: فعل ماض مبني علي الفتح.

المؤمنون: فاعل أفلح مرفوع وعلامة رفعه الواو نيابة عن الضمة لأنه جمع

مذكرسالم والنون عوض عن التنوين في الاسم المفرد.

13/06/2023

الاسمان "سرحان" و "سمسم" اللذان يستعملان في حكايات الاستماع و التحدث بمقررات المستويات الدنيا و اللذان يتم الإشارة بهما غالبا إلى القرد هما اسمان من الأسماء التي أطلقها العرب على "الذئب". و يأتي معناهما كالآتي:
- سمسم: هو الذئب الخفيف، و قيل هو الذئب الصغير الجسم، و يشترك الثعلب مع الذئب في هذا الاسم.
- سرحان: هو مجرى من أسماء الذئب.

قل لصديقك: " أرجو لك التوفيق".و لا تقل:"أتمنى لك التوفيق".السبب: هو أن التمني يكون في الشيء مستحيل الوقوع، أو بعيد المنا...
30/07/2021

قل لصديقك: " أرجو لك التوفيق".
و لا تقل:"أتمنى لك التوفيق".
السبب: هو أن التمني يكون في الشيء مستحيل الوقوع، أو بعيد المنال. و التمني من الشيطان.

28/07/2021

هناك قانون رباني يسمى قانون "التدافع" هذا القانون مهمته حماية الأرض و من عليها. و قد ورد هذا القانون في الآية القرآنية:"و لولا دفاع الله الناس بعضهم ببعض لفسدت الأرض". صدق الله العظيم.

تضامننا المطلق مع شمعة المجتمع المغربي التي تنير الطريق لنا.لا توقفوا الوسم بل اجعلوه ينتشر أكثر فالنصر قريب لا محالة و ...
20/03/2021

تضامننا المطلق مع شمعة المجتمع المغربي التي تنير الطريق لنا.
لا توقفوا الوسم بل اجعلوه ينتشر أكثر فالنصر قريب لا محالة و ما خاب من ناضل من أجل الحق، فالحق يعلو و لا يعلا عليه.

Address

Temara
Temara

Website

Alerts

Be the first to know and let us send you an email when معا للرقي بلغتنا العربية posts news and promotions. Your email address will not be used for any other purpose, and you can unsubscribe at any time.

Shortcuts

Share

Category