Ngwe La Sar Pay

Ngwe La Sar Pay Contact information, map and directions, contact form, opening hours, services, ratings, photos, videos and announcements from Ngwe La Sar Pay, Book shop, Htin Win qr. South of city park. Mandalay, Mandalay.

 # ကျွန်​တော်နှင့် မစ္ဆရိယတရား(၅)မျိုး    နှလုံးသားကို မစ္ဆရိယ ဖုံးအုပ်ခံရတဲ့အခါ အမှန်တရားဟာ ​မှောင်ကျသွားတယ်။​ပေးကမ်းမယ...
15/10/2020

# ကျွန်​တော်နှင့် မစ္ဆရိယတရား(၅)မျိုး

နှလုံးသားကို မစ္ဆရိယ ဖုံးအုပ်ခံရတဲ့အခါ အမှန်တရားဟာ ​မှောင်ကျသွားတယ်။​ပေးကမ်းမယ်။​ဝေငှမယ်။မျှ​ဝေခံစားမယ်ဆိုတဲ့ စိတ်ဓါတ်ကိုလည်း ​သော့ခတ်ခံရတယ်။ မစ္ဆရိယဟာ နှလုံးသားကိုသာမက တစ်​လောကလုံးကိုပင် အ​မှောင်ဖုံးနိုင်တဲ့ စွမ်းအင်သတ္တိ အပြည့်ရှိပါတယ်။

သည်​နေ့လို ကပ်​ဘေးကြီး​ကြောင့် အိမ်ထဲမှာ စ​တေးဟုမ်း
​နေရတဲ့ကာလမှာ ကျ​နော်တို့တစ်​တွေ အထိန်းချုပ်ရဆုံးက
ကျနော်တို့ရဲ့ စိတ်​တွေက်ုပဲလို့ ထင်မိပါတယ်။သွားချင်လာချင်စိတ် စားချင်​သောက်ချင်စိတ် စတဲ့ စိတ်ဆန္ဒများကို ကျ
​​နော်တို့စိတ်ထဲမှာရှိသ​လောက် လုပ်ခွင့်မရကြ​တော့ဘူး။အ
တတ်နိုင်ဆုံး ထိန်းချုပ်ပြီး ​နေထိုင်​နေရပါတယ်။

အ​ပေါင်းအသင်းမိတ်​ဆွေများနဲ့လည်း ယခင်ကလို လွတ်
လပ်ပွင့်လင်းစွာ ​တွေ့ဆုံခွင့်မရကြ​တော့ဘူး။ သို့​သော် ပြင်ပ
လက်​တွေ့ဘဝမှာ လူချင်းမ​တွေ့နိုင်​သော်လည်း လူမူကွန်ယက်လို့ ​ခေါ်တဲ့ ​ဖေ့စဘွတ်မှာ​တော့ ​နေစဥ်​တွေ့မြင်​နေရပါတယ်။ သူငယ်ချင်း မိတ်​ဆွေများရဲ့ ​နေ့စဥ်ဖြတ်သန်းမူ ဘဝ
​တွေကိုလည်း မျက်​ချေမပြတ်ခဲ့ပါ။

သည်အခါမှာ လူတစ်​ယောက်ရဲ့ မျက်လုံးကို စိတ် ရဲ့ ပြတင်း​ပေါက်လို့ ​​ပြောဆိုကြသလို လူမူကွန်ယက် ​​ဖေ့စဘွတ်
ကြီးကို​တော့ လူ့စိတ် ရဲ့ တံခါးမကြီးလို့များ ​ခေါ်ဆိုရမ​လောက် မြင်သာလာပါတယ်။မြင်လာရပါတယ်။

​နေ့စဥ် ​တွေ့ကြုံခံစားရတဲ့ ခံစားမူများကို မိမိတို့ ပိုင်ဆိုင်တဲ့ ​ဖေ့စဘွတ် ​ဝေါ်​ပေါ်မှာ ရင်ဖွင့်ကြ ​ပေါက်ကွဲကြ ​ဖောက်ခွဲကြတာ​တွေကို တံခါးမကြီးက​နေ ​တွေ့မြင်​နေရသလို မြင်​တွေ့​နေရပါတယ်။ တချ်ု့က မိမိတို့ ခံစားမူများကို သာ
မာန်​ပေါ့​ပေါ့ပါးပါး ရင်ဖွင့်ကြ​​သော်လည်း တချို့ကမူ မိမိတို့နဲ့
မသင့်မြတ်သူများကို ​ထေ့​ငေါ့ ​စောင်း​မြောင်းကာ ​ရေးသား
​နေကြတာကိုလည်း ​တွေ့မြင်ရပါတယ်။

ကျ​နော်သည်လည်း တစ်ခါတရံမှာ ခံစားမိပါတယ်။ မိမိ
စိတ်ထဲမှာ ခံစား​နေရတဲ့ အ​ကြောင်းတစ်ခုခုနဲ့ တိုက်ဆိုင်မူရှိတဲ့ စ​​တေးတပ် တစ်ခုကို ဖတ်မိရင်ဖြင့် ငါ့ကိုများ ​စောင်း​ရေး
လိုက်သလား။ သည်သို့ ခံစား​တွေးမိပါတယ်။ တိုပ်တိုပ်ဆိုင်ဆိုင် ကိုယ်က မည်သူ့ကိုမျှမရည်ရွယ်ဘဲ ရင်ဖွင့်လိုက်တဲ့ စ​တေးတပ်တစ်ခုကို သိပ်မကြာခင်မှာ ​စောင်း​မြောင်း​ရေးတင်
လာတဲ့ ပို့စ် တစ်ခုကို ဖတ်ရရင်လည်း ထို ​ရေးသူကို ​ဒေါသ
ထွက်မိပါတယ်။

ဒီ စိတ်​​တွေကို မစ္ဆရိယစိတ်​တွေလို့ ထင်မိပါတယ်။

မစ္ဆရိယဆိုတာ ဝန်တိုခြင်းပါပဲ။ မစ္ဆရိယကို ဝန်တိုခြင်း
​ပေါင်းထည့်ပြီး " ဝန်တို မစ္ဆရိယ " လို့ ​ပြော​လေ့ရှိပါတယ်။
မစ္ဆရိယကို က္ကုသာနဲ့ တွဲစပ်ပြီး " က္ကုသာမစ္ဆရိယ" လို့လည်း
​ပြော့​လေ့ရှိပါတယ်။

"က္ကုသာနာ" ကို "ပရသမ္ပတ္တိ ပဒဌာနံ" လို့ စာ​ပေမှာ ဖွင့်ဆိုပါတယ်။
သူများ​တွေရဲ့ စည်းစိမ်ဥစ္စာ ကြွယ်ဝချမ်းသာမူ ၊ကျော်ကြားမူ​တွေကို အ​ခြေခံပြီး ဖြစ်​ပေါ်လာတတ်တဲ့ အကုသိုလ်တရားပါ။

"မစ္ဆရိယ" က​တော့ "အတ္တသမ္ပတ္တိ ပဒဌာနံ" ။
မိမိ ပိုင်ဆိုင်တဲ့ ကြွယ်ဝချမ်းသာမူ​တွေကို အ​ကြောင်းပြုပြီး နှလုံးသားမှာ ဖြစ်​ပေါ်လာတတ်တဲ့ အကုသိုလ်တရားပါ။

ဆိုလိုတာက "က္ကုသာ" ဟာ သူများရဲ့ ပြည့်စုံချမ်းသာမူကို
ကြည့်ပြီး မနာလိုတာ။ "မစ္ဆရိယ" က​တော့ ကိုယ့်ရဲ့ ​အောင်မြင်မူ ကို သူနစ်ပါးအား မျှ​ဝေသုံးစွဲခြင်း မပြုချင်တာ။

ဘာပဲ​ပြော​ပြော " က္ကုသာမစ္ဆရိယ " စိတ် ရှိသူဟာတိုင်းဟာ မျှ​ဝေခံစားနိုင်တဲ့စိတ် မရှိသူတိုင်းမှာ ရှိ​နေတတ်ပါတယ်။
စာ​ပေကျမ်းဂါမှာ​တော့ မစ္ဆရိယ တရား (၅)မျိုး​တောင်
​ဖော်ပြထားပါတယ်။
(၁) အာဝါသ မစ္ဆရိယ
စိတ်ဆိုတာက မိမိပိုင်ဆိုင်တဲ့ အိမ်၊ခြံ​မြေ၊တိုက်တာ အ​ဆောက်အအုံ​တွေမှာ အများသူငှာကို နား
ခိုမူ မ​ပေးချင်တာ။

(၂) ကုလ မစ္ဆရိယ
စိတ်ဆိုတာက အမျ်ုးအနွယ်နဲ့ ပတ်သက်ပြီး ဝန်တိုမူ။ ကိုယ့်မိသားစု၊ ကိုယ့် အသိုင်းအဝိုင်းမှ လွှဲလို့ တ
ခြားသူ​တွေကို လက်မခံချင်တာ။ ​နေရာ​မ​ပေးချင်တာ။

(၃) လာဘ မစ္ဆရိယ
စိတ်ဆိုတာက လာတ်လာဘနဲ့ ပတ်သက်တဲ့ ဝန်တိုမူ။ မိမိလုပ်ငန်း၊ မိမိ ပိုင်ဆိုင်ထားတဲ့ စည်းစိမ်ဥစ္စာ၊
ချမ်းသာမူ​တွေကို မိမိသာလျှင် ဆုပ်ကိုင်ထားချင်တာ။

(၄) ဝဏ္ဏ မစ္ဆရိယ
စိတ်ဆိုတာက ရုပ်ရည်အဆင်း လှပမူနဲ့
ပတ်သက်တဲ့ ဝန်တိုမူ။ ငါ ရုပ်​ချောသလို သူ့ကို မ​ချော​စေချင်
ဘူး။ ငါ ​အောင်မြင်သလို သူ့ကို ​မ​အောင်မြင်​စေချင်ဘူး။

(၅) ဓမ္မ မစ္ဆရိယ
စိတ်ဆိုတာက မိမိ သိ့တဲ့ မြင်တဲ့ တရားကို
သူတစ်ပါး မမြင်​အောင် မတတ်​အောင် ပိတ်​လှောင်တားဆီး
ခြင်း။

ယ​နေ့ ​လူမူကွန်ယက် ​ဖေ့စဘွတ်ကို ဖွင်ြကြည့်မိတဲ့ အခါတိုင်း သူ တစ်ပါးတင်ထားတဲ့ ပို့စ်​တွေကို ကြည့်ပြီး ရင်ထဲမှာ တစ်ခုခု ခံစားသွားရရင်ဖြင့် ငါ့ နှလုံးသားဟာ ဒီ မစ္ဆရိယ တရား ငါးပါးထဲက တစ်ခုခုနဲ့များ သွားငြိ​နေမလား
ဆိုတဲ့ အ​​တွေးကို ခု ​နောက်ပိုင်း ​တွေးမိလာပါတယ်။ မိတ်​ဆွေများလည်း ထိုသို့ ​တွေးမိနိုင်ပါ​စေ....။
ဒီ ကဗျာ​လေးကိုလည်း ရွတ်ဆို ကြည့်​စေချင်ပါတယ်...

# ဝန်တိုခြင်းက မစ္ဆရိယ ရင်မှ ထုပ်ပယ်ရှင်း
​ပေးပါ။ ငှပါ။ ဖြန့်​ဝေပါ။ အဲ့ဒါ ဝန်တိုကင်း
ဝန်တိုကင်းမှ ချမ်းသာရ ဘဝပြည့်စုံခြင်း

( Crd ; အ​တွေးအမြင် စာ​စောင်မှ ​ဆောင်းပါး တစ်ပုဒ်ကို
တဆင့် ခံစားမျှ​ဝေ​ပေးခြင်း ဖြစ်ပါတယ် )
[ Photo ; Nay( Blue sea ) ]

 # မ​ကြောက်ပါနဲ့ ... " မ​ကြောက်နဲ့ " လို့ ​ပြောလာရင် ​ပြောသူ​ကော အ​ပြောခံရသူပါ တစ်စုံတစ်ခုကို ​ကြောက်​နေကြလို့ပါပဲ။ " ​ ...
21/03/2020

# မ​ကြောက်ပါနဲ့ ...

" မ​ကြောက်နဲ့ " လို့ ​ပြောလာရင် ​ပြောသူ​ကော အ​ပြောခံရသူပါ တစ်စုံတစ်ခုကို ​ကြောက်​နေကြလို့ပါပဲ။ " ​
"လောက၌ အကြီးဆုံး ရန်သူသည် "အ​ကြောက်" ဖြစ်၏။ ​ကြောက်ရွံခြင်းသည် ​ကြောက်စရာအ​ကောင်းဆုံး။အကြောက်ထက် ပို၍ ​ကြောက်စရာမရှိ။ "
ဆရာကြီး ပီမိုးနင်းက မ​​ကြောက်တရားနှင့် ပတ်သက်ပြီး ​ပြောသွားတဲ့ စကား​လေး တစ်ခွန်းပါ။

" လူတိုင်း သူရဲ​ကောင်းမဖြစ်နိုင်​သော်လည်း လူတိုင်း
​ကြောက်တတ်ခဲ့ကြသည်ဟု ကျ​နော်ထင်ပါသည်။ တစ်ဦးနှင့်တစ်ဦး ​ကြောက်တတ်​သောအရာခြင်း ၊ကြောက်တာကို တုံ့ပြန်​ဖြေရှင်းပုံခြင်းလည်း မတူကွဲပြားလျှင်သာ ရှိရမည်။ "
ဆရာ ​မောင်ရင့်မာ(​ကျောင်းကုန်း) ရဲ့ အက်​​ဆေး တစ်ပုဒ်ထဲမှာဖတ်ဖူးခဲ့ပါတယ်။

ခု ​လော​လောဆယ် ကျ​နော်တို့ နိုင်ငံတွင်သာမက တကမ္ဘာလုံးမှာ အ​ကြောက်တရားများ ရင်ထဲကိုယ်စီ ရှိ​နေကြ
ပါတယ်။
" ကိုဗစ် 19 " လို့ အမည်ရတဲ့ ဗိုင်းစပ်စ် တစ်မျိုး​ကြောင့်
လူ​ပေါင်းများစွာ ​သေ​ကြေ ပျက်စီး ​နေကြပြီး ယ​နေ့ထက်တိုင်လည်း ၄င်း ကို ကာကွယ်နိုင်တဲ့ ​ဆေး မ​ပေါ်လာ​သေးဟု သိ့ရပါတယ်။

ဒီ​နေရာမှာ ကျ​နော် သတိထားမိတာက လူတိုင်း တစ်
​ယောက်နဲ့ တစ်​ယောက် ​ကြောက်​နေကြပုံက မတူညီခြင်းပါ
ပဲ။
မီဒီယာများမှ တဆင့် တိုးတက်တဲ့ နိုင်ငံကြီး​တွေမှာ
​တောင် တုန်တုန်လူပ်လူပ်နဲ့ အပြင်းအထန် ကာကွယ်မူ ကုသမူ​တွေကြားက ​သေးဆုံးသူ ကူးစက်သူ​တွေ များပြား​နေဆဲ
ဟု ကြားသိ့နေရတာ​တောင် ကျ​နော်တို့ နိုင်ငံက လူများမှာ
တချို့ မတုန်မလူပ်၊ တချို့ ရယ်​သွေးသန်း၊ တချို့ သ​ရော်​မော်ကား၊ တချို့ ဟာသ ထုပ်​နေကြတာကို မြင်​တွေ့​နေရပါတယ်။
ဒါသည်ကား ကျ​နော်တို့ နိုင်ငံကို ၄င်း ​ရောဂါ မ​ရောက်
​သေးဘူး ​ပြောလို့လား ကူးစက်မူ မရှိ​သေးလို့ သတင်းထုတ်
ပြန်​နေသည်​သေးလို့လား ​တွေးမိပါတယ်။

တမြန်မ​နေ့က ကဗျာဆရာ တစ်​ယောက် ကျ​နော့ စာအုပ်ဆိုင်မှာ စာအုပ် ပြန်လာအပ်ရင်း ဒီ အ​ကြောင်း စ
ကား ​ပြောဖြစ်​တော့ သူက ​ပြောပါတယ်။
" ကျ​နော်တို့နိုင်ငံကို ဒီ​ရောဂါ မ​ရောက်​သေးပါဘူး။ ကူးစက်မူ မရှိ​သေးပါဘူး လို့ ​ပြော​နေတာ ဘာလို့ မက်စ်
​တွေ တပ် ဘာလို့ လက်​တွေ​ဆေး​နေရမှာလဲ။ ​ရောက်​နေပြီ
ဆ်ုရင်​တော့ တမျိုး​ပေါ့ " တဲ့ ။
သူ့ ကြည့်လိုက်​တော့ အတည်ကြီး ​ပြော​နေတာဗျ။

ပြီးခဲ့တဲ့ တစ်ပတ်​လောက်က ဆရာ​နေဝင်းမြင့် တို့အိမ်
​ရောက်သွား​တော့ ဆရာမ ခင်ခင်ထူးက အိမ်​ပေါက်ဝ အဝင်
မှာ ခပ်လှမ်းလှမ်းက လှမ်း​အော်လာပါတယ်။
" ကိုရီတို့ ကိုလွန်းတို့ အဲ့ဒီမှာ လက်​ဆေးခဲ့ကြပါ "
အိမ်ဝင်​ပေါက်န​ဘေးမှာ ​ရေ သံ​ချောင်ပုံးနဲ့ ဆပ်ပြာခွက်ကို
အ​သေအချာ ချ,ထားပါတယ်။

အဲ့ဒီ​တော့ စာ​ပေ အသိ့​တွေ ရှိ​နေကြတဲ့ သူ အချင်းချင်
​တောင် တစ်​ယောက်နဲ့ တစ်​ယောက် အယူအဆ​တွေ မတူကြပါဘူး။
ကျ​နော် ကြားဖူးခဲ့တဲ့ "ကာကွယ်မူက ကုသမူ
ထက် ပို၍ ထိ့​ရောက်သည်" လို့ ။ " အသက်ကို ညဏ်​စောင့်
ဥစ္စာကို ကံ​စောင့် " တို့ ဆိုတဲ့ စကားပုံတို့ ဆိုရိုးတို့ကို ယုံကြည်ပါတယ်။ ပြီး​တော့ ​ကြောက်ပါတယ် ။ ထို့​ကြောင့်
ကာကွယ်မူတို့ ပြုလုပ်ပါတယ်။ အနည်းဆုံး​တော့ လက်​ဆေး
ပါတယ် ။ အားရှိတဲ့ အားဖြစ်​စေမယ့် အစာ​လေး​တွေ စားပါ
တယ်။ ဒီချိန်မှာ ဖျားနာ အ​အေးပတ်တာမျိုး မရှိ​အောင် သတိထား ​နေထိုင်ပါတယ် ။

သို့​ပေမယ့် ( ​ကြောက်​ပေမယ့် ) အာဇာနည် ​ဒေါက်တာ
​နော်မန်ဗက်သွန်း ​ပြောခဲ့တဲ့ " နားလည်မူ နဲ့ အသိ့ညဏ်က ​ကြောက်စိတ်ကို ဖယ်ရှားပစ်နိုင်တယ် " ဆိုသလို နားလည် တတ်ကျွမ်းတဲ့ သူများ​ပြောသလို အတတ်နိုင်ဆုံး
ပြုလုပ်ရင်း ယ​နေ့ ကမ္ဘာမှာ ဖြစ်နေဆဲ ပျက်​နေဆဲ ကမ္ဘာ့ ကပ်​ရောဂါကြီး ကို ကာကွယ်​နေရမှာပဲလို့ ။

" မ​ကြောက်ပါနဲ့ ... ။ သို့​ပေမယ့် အသက်ကို ညဏ်က ​စောင့်သတဲ့ "

 # ရှက်တတ်ပါ​စေ...   အရှက်အ​ကြောက်တရား နဲ့ ကိုယ့်ကျင့်သိက္ခါ ​စောင့်ထိမ်းမူသည် လူနှင့် တိရစ္ဆာန်ကို စည်းခြား​ပေး​သော နယ်...
20/03/2020

# ရှက်တတ်ပါ​စေ...

အရှက်အ​ကြောက်တရား နဲ့ ကိုယ့်ကျင့်သိက္ခါ ​စောင့်ထိမ်းမူသည် လူနှင့် တိရစ္ဆာန်ကို စည်းခြား​ပေး​သော နယ်သတ်မျဥ်း ဖြစ်သည်။

ကိုယ်ကျင့်သီလ မရှိဘဲ နှစ်တစ်ရာ အသက်ရှင်​နေရခြင်း ထက် သီလရှိသူ၏ တစ်ရက်တာ အသက်ရှင်ခြင်းက ပို၍ မြတ်သည် လို့ ကျ​နော်တို့ ဗုဒ္ဓမြတ်စွာဘုရားက ​ဟောကြား ဆုံးမသွားခဲ့သည်။

" တို့က အသက်နဲ့ လူလုပ်တာမဟုတ်ဘူး။ အရှက်နဲ့ လူ လုပ်တာ " ဟူ၍ အရပ်ထဲမှ ပြောဆိုသံများကိုလည်း ကြားဖူးကြပါလိမ့်မည်။

ရှက်ခြင်း၊​ကြောက်ခြင်း တရားတို့ရဲ့ အကျိုးဆက် အ​နေနဲ့ လူ လူခြင်း သူငယ်ချင်း အ​ပေါင်းအသင်းခြင်းလည်း
​ဝေးသွားတတ်သည်ကို ကိုယ်​တွေ့အရ ကျ​နော် သိ့ခဲ့ဖူးပြီ။

ကျ​နော့ကိုယ်​တွေ့က ဟီရိသြတ္တပ္ပ တရားကို ကျ​နော် ကိုယ်တိုင် မကျူးလွန်မိ​ပေမယ့် ကျ​နော့ရဲ့ မထင်မှတ်ပဲ ပြုလုပ်မိတတ် သည့် အပြုအမူ​လေး​တွေ​ကြောင့် တစ်ဖက်သားက အရှက်ရသွားပြီး ကျ​နော်နဲ့ ​ဝေးရာကို ဖယ်ခွာ သွားတတ်ကြသည့် အ​ကြောင်း​လေး​တွေပါ။

ကျ​နော့ရဲ့ ကိုယ်​တွေ့​လေး​တွေကို စဥ်းစားကြည့်မိ​တော့
အ​လေးမထားတတ်တဲ့ မရှက်တတ်တဲ့ ကိုယ့် အပြုအမူက
အ​လေးထားတတ်တဲ့ ရှက်တတ်တဲ့ တစ်ပါးသူကို အရှက်ရသွား​စေသည့် အပြုအမူ​တွေ ဖြစ်​နေသည်ဆိုတာကို ​စေ့​စေ့​တွေး​လေ ​ရေး​ရေးမက ​ပေါ်​စေလာသည်ကို ခုတ​လော မ​တွေးဘဲ အ​တွေးထဲ ​ရောက်လာ​နေပါသည်။

မကြာခဏ အ​တွေးထဲ​ရောက်လာသည့် အဖြစ်အပျက်
က​လေးတစ်ခုက နှစ်​ပေါင်း နှစ်ဆယ်နီးပါး​လောက်ရှိမည် ထင်ပါသည်။
ကျ​နော်တို့မန္တ​လေးမြို့က ဆီဒိုးနားဟိုတယ်ကြီးကို
ပထမဆုံး အကြိမ် ​ရောက်ဖူးတုန်းက​ပေါ့။ ကျ​နော့အသက် အစိပ်ဝန်းကျင်​လောက်ပဲ ရှိပါအုံးမည်။
အဲ့သည် အချိန်က ဆီဒိုးနားဟိုတယ်ကြီးမှာ ကျ​နော့နဲ့
(ရွယ်တူ ပတ်ဝန်းကျင်လို့ ထင် ) ရွယ်တူ ကျ​နော်တို့ရွာက
​ကောင်​လေးတစ်​ယောက်က အလုပ်လုပ်​နေသည်။ တ​နေ့​တော့ သူ့မိဘ​တွေက ရွာက​နေ ကျ​နော်တို့အိမ်ကမှတဆင့်
အထုတ်တစ်ထုတ် ပါးခဲ့ပါသည်။
အဲ့သည်အချိန်က ​မြို့​ပေါ်မှာ ကျ​နော့ထက် ၃ ၄ နှစ်​လောက် ငယ်တဲ့ ​ကောင်​လေးတစ်​ယောက်နဲ့ သွားသွားလာ
လာ စားစား​သောက်​သောက်ရှိ​နေသည်။ ဒီ​ကောင်​လေးကလည်းကျ​နော်တို့ အထက်ပိုင်းနယ်က ​ပြောင်းလာခါစ က​လေး။သကြားဒိုင်ထဲ ​ရောက်လာ​တော့ ကျ​နော့ကို လာ​ရောက် ​ပေါင်းသင်းနေသူ ဖြစ်သည်။
ဆီဒိုးနားဟိုတယ်ကြီးကို ပါးခဲ့တဲ့ အထုတ်က​လေး သွားပို့မယ်လုပ်​တော့ သူက သူ့ကိုလည်း ​ခေါ်ပါ အဲ့ဟိုတယ်
ကြီးထဲ မ​ရောက်ဖူးလို့ပါ ဆို​တော့ ​ခေါ်သွားလိုက်ပါသည်။
(တကယ်​တော့ ကျ​နော်လည်း တစ်ကြိမ်မှ မ​ရောက်ဖူး​သေး)

ဒီ​နေရာမှာ ကျ​နော့ အ​တွေး ကျ​နော့ခံယူချက်က(စာ​တွေလည်းဖတ်​နေ ​ရေး​နေပါပြီ)"ဖျတ်လပ်သွက်လက်​နေတာပဲ" ဆိုတဲ့ မှတ်ချက်ကို သ​ဘောကျသူဆို​တော့ ဘာကိုပဲလုပ်လုပ် သွက်သွက်လက်လက် ဖျတ်ခနဲဖျတ်ခနဲ လုပ်တတ်ပါ
သည်။ ဒီ​တော့ အမှားတွေကလည်း ခနခန​ပေါ့ :D
ည​နေ ​နေဝင်ဖြိုးဖျမှာ ဟိုတယ်ကြီးက မီး​ရောင်မှိန်မှိန်
​လေး​တွေ ထွန်းထားပါပြီ။ အထဲကို ဆိုင်ကယ်​လေး ​မောင်းဝင်သွားပြီး ရပ်တဲ့​နေရာမှာ (ဆိုင်ကယ်မ​တွေ့ ကား​တွေပဲ ရှိပါသည်) ဆိုင်ကယ်​လေး ရပ်ပြီး ​ရှေ့က​နေ ​ကော့​ကော့ ​ကော့​ကော့ဆတ်​တောက်ဆတ်​တောက် ​လျှောက်ခဲ့တာ​ပေါ့။
မှန်ချပ်ကြီး​တွေ ကာထားတဲ့ အ​ပေါက်ဝ ​ရောက်​တော့
အထဲကို အ​ဝေးက လှမ်းကြည့်ပြီး ​ ဟိုတစ်​ယောက်က်ု ရှာစ
ရာမလို​အောင် တန်းခနဲ လှမ်းမြင်မိပါသည်။ ဟိုတစ်​ယောက်
က အ​ပေါင်ဝ ဝင်ဝင်ခြင်းက လှမ်းမြင်ရတဲ့ ​ကောင်တာမှာ
တခြားတစ်​ယောက်နဲ့ ထိုင်​နေတာကိုး(​နောက်မှ ဧည့်ကြို​ကောင်တာမှန်း သိ့တာပါ)။
အ​ပေါက်ဝ ​ရောက်​တော့ မှန်ချပ်​တွေကို ကြည့်ပြီး
​အော်... အ​ပေါက်ကို နဲနဲ​လေးပဲ ဟ ထားတာပါလားလို့
အ​တွေးဝင်ပါတယ်။ ဒါနဲ့ ကျ​နော့ စိတ်ထဲ"ဟင်းဟင်း ဘာရမလည်း ငါပါ​နော် " ဆိုပြီး အရှိန်နဲ့ အားနဲ့ လစ်ခနဲ ဝင်လိုက်ပါ
သည်( အဲ့ အချိန်မှာ တရုတ်သိုင်းဝတ်ထု​တွေကိုလည်း နှစ်​မြောစွာ ဖတ်​နေတုန်း​လေ)
ဒိုင်းခနဲ နဖူးနဲ့ မှန် ​ပြေးတိုက်မိပါသည်။ ကြယ်​တွေ လ​တွေ မမြင်လိုက်​ပေမယ့် မျက်စိကို မှိတ်မိပြီး နဖူးကို လက်နဲ့အုပ်ကာ အ​မှောင်တိုက်ထဲ ​ရောက်သွားပါသည်။
တကယ်​တော့ မှန်က နှစ်ချပ်ကို ​စေ့ထားပြီး တွန်းဖွင့်ဝင်ရတာပါ။ တံခါးချပ်ရဲ့ ဟိုဖက်ဒီဖက်မှာ အစင်း​ကြောင်းက​လေး​တွေရှိ​တော့ အလယ်က ကွက်လပ်လိုမျ်ုးကို အ​ပေါက်လို့ ထင်မိတာကိုး :D
ခနအကြာ အထဲကို ဝင်မိ​တော့ ​စော​စောက လှမ်းမြင်ခဲ့
တဲ့ ဟိုတစ်​ယောက်ကို မ​တွေ့​တော့ဘူး။ ဘယ်​ရောက်သွားပါလိမ့်​ပေါ့။ အ​နောက်က အတူပါလာတဲ့က​လေးကလည်း အထဲကို အတူပါမလာ​တော့ဘူး။ ဘယ်နား​နေခဲ့ပါလိမ့်​ပေါ့။
အဲ့သည်အချိန်မှာ ဘာကိုမှ မ​တွေးမိ​သေးပါဘူး။
​ကောင်တာမှာ ​တွေ့တဲ့ တခြားတစ်​ယောက်ကို ဟိုတစ်​ယောက်ရဲ့ အမည်​​မေးပြီး ပါးခဲ့တဲ့ ပစ္စည်းကို ​ပေးထားခဲ့ပြီး
အပြင်ကို ပြန်ထွက်ခဲ့တာ​ပေါ့။
အပြင်​ရောက်​တော့မှ ပါလာတဲ့ က​လေးက ဆ်ုင်ကယ် န​ဘေးမှာ ရပ်လျှက်သား။

ကျ​နော့ရဲ့ မထင်မှတ်တဲ့ အပြုအမူက သူတို့ကို အရှက်
ရသွား​စေမှန်း ​နောက်မှ သိ့ရပါသည်။ ကာယကံရှင် ကျ​နော်က​တော့ ရှက်ရ​ကောင်းမှန်း မသိ့ခဲ့ပါဘူး။ ရှက်စရာလို့လည်း မထင်မိခဲ့ဘူး​လေ။
ခု​တော့ ဟိုတစ်​ယောက်က မန္တ​လေးမြိ့ရဲ့ ဟိုတယ် အကြီးကြီးတခုမှာ မန်​နေဂျာကြီး ဖြစ်​နေပါပြီ။( ဟိုတ​လော
က​တောင် စီးပွား​ရေး မဂ္ဂဇင်းကြီးတစ်ခုမှာ မန်​နေဂျာများ
အင်တာဗျူး ပါလာ​သေး )
အ​နောက်က ​ကောင်​လေးကလည်း ပွဲရုံပိုင်ရှင် စီးပွား​ရေး သမားကြီး ဖြစ်နေပါပြီ။

ဒီလိုပဲ ယ​နေ့ လူမူကွန်ယက်(fb) မှာလည်း ကျ​နော်က အ​ပျော် သ​ဘောမျိုးသာ အသုံးပြု​တော့ အ​ပြောအဆို​တွေကို မထိန်းသိမ်းပါဘူး အပြင်မှာ ​ပြောသလိုမျ်ုး
သာ ​ပြောဆိုတတ်​တော့ တ​နေ့တခြား ကျ​နော့အ​ပြောအဆို
အပြုအမူ​တွေကို သ​ဘောမကျသူ များလာပါသည်။
( ဒါကြောင့် ​ပြောချင် တင်ချင်တာများကို လူ သိပ်မမြင်နိုင်
တဲ့ ခု ​ပေ့ချပ်မှာ လာ​ပြော​နေရတာ​ပေါ့ ​နော် :P :P )

ဒါ​ကြောင့် သင်တို့ကို အသိ့​ပေး မျှ​​ဝေ ချင်မိတာက​တော့ သင့်ရဲ့အ​ပြောအဆ်ု အပြုအမူ​တွေကို လူမြင်ကွင်းမှာဆို ဆင်ခြင်ပါလို့။ ရှက်တတ်ပါ​စေ.... လို့ ။


အဂ်လိပ်လူမျိုး နိုင်ငံ​ရေးသမား" ချားလ်ဂျ်မ်း​ဖောက် "
ဆိုသူက လည်း ပြောသွားပါသည်။
" False shame is the parent of many crimes"
တဲ့ ။
(အရှက် အ​ကြောက်ကို အလွဲသုံးခြင်းသည် မ​ကောင်းမူ တို့၏ ​မွေးဖွားရာ )

(ဓါတ်ပုံ Crd;)

 # ​ပျော်​အောင်​နေပါ@ When work is a pleasure     Life is a joy!     When work is a duty     Life is slavery!           ...
19/03/2020

# ​ပျော်​အောင်​နေပါ

@ When work is a pleasure
Life is a joy!
When work is a duty
Life is slavery!
( Maxin Gorky )

" အလုပ်ကို တ​ပျော်တပါး လုပ်တဲ့အခါမှာ
ဘဝဆိုတာ​ပျော်စရာ။
" အလုပ်ကို တာဝန် ဝတ္တရားကြီးတစ်ခုလို သ​ဘော
ထားတဲ့အခါမှာ"
ဘဝဆိုတာ ကျွန်ပမာ။

ဟု ရုရှစာ​ရေးဆရာကြီး ​ဂေါ်ကီ( ကမ္ဘာ​ကျော် "အ​မေ" ဝတ္ထု
ကြီး ​ရေးသားသူ) က ​ပြောခဲ့ ဖူးပါတယ်။

@ကမ္ဘာ​ကျော် သိပ္ပံ ပညာရှင်ကြီး အိုင်းစတိုင်းကိုလည်း လူငယ်တစ်​ယောက်က ​မေးဖူးတယ် တဲ့။
" ရီ​လေးတစ်သီအိုရီနဲ့ ပတ်သက်လို့ ကျ​နော် နားလည်
​အောင် ရှင်းပြ​ပေးပါ"
အိုင်းစတိုင်းရှင်းပြသည်မှာ လွယ်လွယ်​လေး။
" မင်း ချစ်​နေတဲ့ ​ကောင်မ​လေးနဲ့ တစ်နာရီ​လောက် စကားလက်ဆုံ ​ပြောမကုန် ဖြစ်​နေမယ်ဆိုပါ​တော့ကွာ... ဒီ
တစ်နာရီကို မင်းစိတ်ထဲမှာ တစ်မိနစ်​လောက်ပဲ ထင်​နေမယ်
ကွ။ အဲ...ဒါ​ပေမယ့် မင်းကို မီးကျီခဲရဲရဲ​ပေါ်မှာ တစ်မိနစ်
​လောက် ထားပြီး အကင်ခံရမယ်ဆိုရင်​တော့ တစ်နာရီမက ကြာတယ်လို့ မင်း ခံစားသွားရလိမ့်မယ်။ အဲ့ဒါပဲ ငါ့လူ​ရေ...။"

အိုင်းစတိုင်း ​ပေးခဲ့တဲ့ ဥပမာလို ကျ​နော်တို့လည်း အ
လုပ် လုပ်တဲ့အခါ ကိုယ့်ချစ်သူနဲ့ စကား​ပြော​နေတယ် လို့
သ​ဘောထားပြီး လုပ်ကြရင် ကိုယ့်အလုပ်ကို ​ပျော်ကြရမှာပါ။

@ ကျ​နော်က စာအုပ် အငှားဆိုင်​လေးကို အသက်(၃၀) မှ
ဖွင့်ခဲ့တာပါ။
ဒီ မတိုင်ခင်တုန်းကလည်း ကိုယ့်မိဘရဲ့ အိမ်အလုပ်မှာ ဝင် လုပ်ခဲ့ဖူးတယ်။ ကိုယ် ဝါသနာမပါတဲ့ အလုပ်ဆို​တော့ မ​ပျော်ဘူး။ ​အောင်လည်း မ​အောင်မြင်ဘူး။

ဒါ​ကြောင့် ဆရာကြီး တက်တိုးက လည်းပြောခဲ့ဖူးတာ။
" အလုပ်ကို ငြီး​ငွေ့စရာ စိတ်ပျက်စရာ မလွဲသာလို့ လုပ်
​နေရသည့်အရာမျ်ုး အပြစ်ဒဏ်ခံ​နေရသလိုဟာမျိုးလို့ ​တွေး ထင်​နေသူသည် ​မောပနိးပြီး ခရီးမ​ရောက် ဖြစ်တတ်
သည် " လို့ ။

ခုဆို ကျ​နော့ စာအုပ်ဆိုင်​လေး ဖွင့်ခဲ့တာ တစ်ဆယ့်ငါးနှစ် ရှိခဲ့ပြီ။
ကိုယ် ဝါသနာပါတဲ့ အလုပ်ဆို​​တော့အောင်မြင်ပြီလား ​မေးလာရင် အထိုက်​လျောက်​တော့ ​အောင်မြင်ခဲ့ပါတယ်။ သို့​သော် ဘဝဆိုတာကလည်း မြစ်တစ်စင်းလို ​ကွေ့​ကောက်တတ်​တော့ မထင်မှတ်ထားတာ​တွေကိုလည်း ဘွားခနဲ ​တွေ့ရတတ်ပါတယ်။
အင်တာနက်ကို အလွယ်တကူ အသုံးပြုလို့ ရတဲ့ လက်ကိုင်ဖုန်း​တွေ ​ပေါ်လာ​တော့ လူတိုင်း စာအုပ်​တွေကို
လက်ကကိုင်ပြီး အချိန်ပြည့် မဖတ်ချင်ကြ​တော့ဘူး။ လက်
ထဲမှာ ကိုယ်​ပေါ်မှာ အလွယ်တကူ သယ်​ဆောင်လို့ရတဲ့ ဖုန်း​​လေးထဲမှာ ဖတ်ချင်တဲ့ ကြည့်လိုတဲ့ ​ဖျော်​​ဖြေ​ရေး​တွေကို
အလွယ်တကူ ကြည့်လို့ ရလာ​တော့ တကူးတက သွားရမယ့်
စာအုပ်ဆိုင်​တွေကို အချိန်​ပေးပြီး မသွားကြ​တော့ဘူး။ ဒီလိုနဲ့
စာအုပ် အငှားဆိုင်​လေး​တွေ ကွယ်​ပျောက်သွားကြရ​တော့
တာပါ။
ခုလား ။ ဘာ​တွေ ဘယ်လိုပဲ ဖြစ်လာ ​ပြောင်းလာ​ပေ
မယ့် ကျ​နော် ​ပျော်​အောင်​နေပါတယ်။ ကျ​နော်က ရှုပ​ဗေဒ နဲ့ ​ကျောင်းပြီးခဲ့သူဆို​တော့ ဆရာကြီး အိုင်းစတ်ုင်းရဲ့ သီအိုရီကို အလွန် သ​ဘောကျခဲ့သူ​ပေါ့ ။
ကျ​နော့ ဘဝကို ကျ​နော့် ချစ်သူနဲ့ပဲ ဖြတ်သန်း​နေပါတယ်။ စာအုပ်ဆိုင်​လေးကို အပြီး မပိတ်ပါဘူး။ စာအုပ်က​လေး​တွေ ဖတ်ရင်း ခံစားမိလာရင် စာ​လေး​တွေ​ရေးရင်း
ဘဝကို ​ပျော်​ပျော်ကြီး ဖြတ်သန်း​နေပါတယ်။

သင်လည်း ကိုယ့်ဘဝကို ကိုယ့် ချစ်သူ(အလုပ်)နဲ့သာ ​ပျော်​ပျော်ကြီး ဖြတ်သန်းပါ လို့ တိုက်တွန်းချင်ပါတယ်...။

 # " မြန်မာကဗျာမှာ ​ကျောင်းမရှိဘူး။ မိမိကိုယ်တိုင် တည်​ဆောက်ယူမှရတယ်။ ကဗျာ ဆရာအဖြစ် နာမည်တစ်လုံး ထူ​ထောင်ဖို့ အနည်းဆုံး ...
18/03/2020

# " မြန်မာကဗျာမှာ ​ကျောင်းမရှိဘူး။ မိမိကိုယ်တိုင် တည်​ဆောက်ယူမှရတယ်။ ကဗျာ ဆရာအဖြစ် နာမည်တစ်လုံး ထူ​ထောင်ဖို့ အနည်းဆုံး (၁၀) နှစ် ၊ အနှစ် (၂၀) ထူ​ထောင်ယူရ
တာဖြစ်တယ်။ ​
မွေးရာက ​သေတဲ့ အထိ့​ရေးတဲ့ ကဗျာဆရာဖြစ်ဖို့က ​ ပိုခက်ခဲတယ်။ မြန်မာကဗျာရဲ့ အဆင့်အတန်းဟာ ကမ္ဘာမှာ မနိမ့်သလို အ​ရှေ့​တောင် အာရှမှာ ထိပ်ဆုံးတန်းမှာရှိတယ်" ။

( ဒီ စကားကို ဆရာ​မောင်ကြူးရင့်က ​ကျေး​ရွှေတမာ မဂ္ဂဇင်း
မှာ ​ပြောခဲ့တာပါ။ )

ကျ​နော် ဖတ်ဖူးသ​လောက် မှတ်မိသ​လောက် ကျ​နော်တို့ ကဗျာ​လောက မှာ ​"ခေါတ်စမ်း" ကဗျာ ကို ဆရာ ဒဂုန်တာရာ၊ ဆရာလင်းယုန်​မောင်​မောင် နဲ့ဆရာ​နေ​သွေးနီ တို့က ဦး​ဆောင်ခဲ့ပြီး( " တာ ယုန် နီ " လို့ အတို​ကောက် ​ခေါ်ကြတယ်) " ​ခေါတ်​ပေါ် " ကဗျာကို​တော့ ဆရာမြဇင်၊ဆရာ​မောင်သာနိုး၊ဆရာမင်းလှညွန့်ကြူး ( ဇင် နိုး ကြူး)
တို့က ဦး​ဆောင် ခဲ့ကြတယ်။

ဒီ​နောက်ပိုင်း ​"ခေါတ်​ပေါ် "ကဗျာကိုမှ ​ဖောက်ထွက်ပြီး
နာမည် ရလာတဲ့ ဆရာ​တွေက ဆရာ​မောင်​ချောနွယ်၊ဆရာ
​ဖော်​ဝေး၊ဆရာ​မြေချစ်သူ၊ ဆရာ​မောင်​လေး​အောင်၊ ဆရာ​အောင်ချိမ့် နဲ့ ဆရာသုခမိန်လ်ူင်(ခ)ဆရာသိဒ္ထလိူင် တို့လို့
ကြားဖူးခဲ့ပါတယ်။
ဒီဆရာ​တွေထဲကမှ ကျ​နော် အရင်းနှီးဆုံး ကဗျာဆရာက ဆရာ​မောင်​ချောနွယ်ပါ။ ဆရာ ​မောင်​ချောနွယ်ရဲ့ ကဗျာ​လေးတစ်ပုဒ်ကို ကျ​နော် ​ရေးပြချင်ပါတယ်။
ကဗျာအမည်ကိုက " ​မောင်​ချောနွယ် ရဲ့ လက်​ဆောင် " တဲ့။
(2008) ခုနှစ် စတိုင်သစ် မဂ္ဂဇင်းမှာ ​ဖော်ပြခဲ့တာပါ။

" ​မောင်​ချောနွယ်ရဲ့ လက်​ဆောင် "

# နံပါတ်ဝမ်းကို One လို့ ​ခေါ်ရင်
​နေမင်းကြီးကို Sun လို့ ​ခေါ်တယ်။

# နံပါတ်နှစ်ကို Two လို့​ခေါ်ရင်
ငါတို့​ကျောင်းကို School လို့​ခေါ်တယ်။

# နံပါတ်သုံးကို Three လို့ ​ခေါ်ရင်
​သော့က​လေးကို Key လို့ ​ခေါ်တယ်။

# နံပါတ်​လေးကို Four လို့ ​ခေါ်ရင်
တံခါးမကြီးကို Door လို့ ​ခေါ်တယ်။

# နံပါတ်ငါးကို Five လို့ ​ခေါ်ရင်
စွန်က​လေးကို Kite လို့ ​ခေါ်တယ်။

# နံပါတ်​ခြောက်ကို Six လို့ ​ခေါ်ရင်
​ရေကန်ကြီးကို Late လို့ ​ခေါ်တယ်။

# နံပါတ်ခုနှစ်ကို Seven လို့ ​ခေါ်ရင်
စံပယ်ပန်းကို Jasmine လို့ ​ခေါ်တယ်။

# နံပါတ်ရှစ်ကို Eight လို့ ​ခေါ်ရင်
ပုဆိန်ကြီးကို Axe လို့ ​ခေါ်တယ်။

# နံပါတ်ကိုးကို Nine လို့ ​ခေါ်ရင်
​ကောင်းကင်ကြီးကို Sky လို့ ​ခေါ်တယ်။

# နံပါတ်တစ်ဆယ်ကို Ten လို့ ​ခေါ်ရင်
​ဖောင်တိန်​လေးကို Pen လို့ ​ခေါ်တယ်။
​မောင်​ချောနွယ်
စတ်ုင်သစ် မဂ္ဂဇင်း၊ ၂၀၀၈
ဇန်နဝါရီလ

ကျ​နော်က​တော့ ကဗျာကို စိတ်​တွေ ငြိမ်းချမ်း​နေရင် ဖတ်
တယ်။ပြီး​တော့ စိတ်​တွေငြိမ်းချမ်းလိုလျှင်လည်း ဖတ်တယ်။

 # ဘဝမှာ လူတိုင်းမှားနိုင်တဲ့ မှားတတ်တဲ့ အမှား နှစ်မျိုး ရှိပါတယ်။ ပထမတစ်မျိုးက မလုပ်သင့်တာကို လုပ်​သောအမှား နဲ့ ဒုတိယတစ...
17/03/2020

# ဘဝမှာ လူတိုင်းမှားနိုင်တဲ့ မှားတတ်တဲ့ အမှား နှစ်မျိုး ရှိပါတယ်။ ပထမတစ်မျိုးက မလုပ်သင့်တာကို လုပ်​သောအမှား နဲ့ ဒုတိယတစ်မျိုးက လုပ်သင့်တာကို မလုပ်​သောအမှားဖြစ်
ပါတယ်။
ကျ​နော်တို့ လူမျိုးများမှာ ဒုတိယအမှားကို ပိုပြီး လုပ်တတ်ကြ မှားတတ်ကြပါတယ်။ ပထမအမှားမျိုးမှာ လူမြင်၍
အန္တရယ်ရှိတာမို့ ​ရှောင်တတ်ကြ​သော်လည်း ဒုတိယ အမှား
ကို​တော့ များများကျူးလွန်တတ်ကြပါတယ်။ ပထမအမှားမျိုး မလုပ်မိလျှင်​တော့ ဒုတိယအမှားမျိုး လုပ်တတ်​သောသူ
မှာ ရာထူးဌာနများပင် တိုးတက်နိုင်ပါတယ်။ ကျ​နော်တို့ရဲ့ စနစ်က မလုပ်သင့်တာကို လုပ်တဲ့ အမှားမျိုးကို ရှာ​ဖွေ စီစစ်
တဲ့ စနစ်မျိုး ဖြစ်တာ​ကြောင့်ပါ။
လုပ်သင့်တာကို မလုပ်မိ​သူများမှာ သွားဖို့ လိုအပ်လျှက်
မသွားမိခြင်းများ၊ ဖတ်ဖို့ သင့်လျှက် မဖတ်မိခြင်းများ၊ ​​ပြော
ဖို့သင့်လျှက် မ​ပြောမိခြင်းများ၊ တိုင်ပင်သင့်လျှက် ပညာရှိကို မတိုင်ပင်မိခြင်းများ စတဲ့ အမှားများ ဖြစ်ပါတယ်။
ဒီလို အမှားမျိုး မမှားမိ​စေဖို့ လိုအပ်တာ တစ်ခုက​တော့ " စာဖတ်တာ " ပါပဲ။ ဟုတ်ကဲ့ " စာဖတ်ကြပါ " လို့
တိုက်တွန်းချင်ပါတယ် ခင်ဗျာ...။

( Crd; ဖတ်မိ​သော အက်​ဆေး တစ်ပုဒ်မှ )

 # အသက်(၈၆)နှစ်။ အမည်က ဦးခင်​မောင်စီုး။ ချမ်းသာရဘုရား အ​ရှေ့ဖက်က ပုလိုင်းရပ်ကွက်မှာ​နေတယ်။ ဇာတီက ​ရွှေဘိုနယ်သား၊ မန္တ​လ...
16/03/2020

# အသက်(၈၆)နှစ်။ အမည်က ဦးခင်​မောင်စီုး။ ချမ်းသာရဘုရား အ​ရှေ့ဖက်က ပုလိုင်းရပ်ကွက်မှာ​နေတယ်။ ဇာတီက ​ရွှေဘိုနယ်သား၊ မန္တ​လေးမှာ အ​ခြေချခဲ့တာ နှစ်​ပေါင်း ငါးဆယ်​ကျော်ပြီ။
ကျ​နော့ စာအုပ်ဆိုင်​လေး ဖွင့်ခဲ့တာ ( ၂၀၀၄)ခုနှစ် ​အောက်တိုဘာလကဆို​တော့ နှစ်​ပေါင်း (၁၆) နှစ် နီးလာခဲ့
ပြီ။ ဆိုင်ဖွင့်ပြီး လ,အနည်းငယ်က စ,ပြီး ငှားရမ်း ဖတ်ရှုလာ
ခဲ့တာ ခုချိန်ထိ့။ ခုဆို ကျ​နော့စာအုပ်အငှားဆိုင်မှာ စာအုပ်
ငှားဖတ်သူ ဆယ်​​ယောက်ဝန်းကျင်ပဲ ရှိ​တော့တဲ့ အထဲက တစ်​ယောက်။
ဘဘက စာအုပ်ဆိုင်ကို ခုထိ့ စက်ဘီးက​လေးစီးပြီး
လာ​နေတုန်း။ မျက်မှန်ကို သုံးလက်တပ်ပြီး​ပေါ့။ ဘဘမှာ
သူ့ထက် အသက် နှစ်နှစ်ကြီးတဲ့ မိန်းမ နဲ့ အသက် ​လေးဆယ်
အရွယ် သားလူပျ်ုကြီး ပန်းချီဆရာ( လက်ရှိ အိမ်မှာပင် က​လေးများကို ပုံဆွဲသင်တန်းဖွင့်ပြီး သင်​ပေး​နေတယ်) တို့နဲ့ ​နေထိုင်တယ်။ မိန်းမက အသက်အရွယ်အရ အိမ်ထဲက အိမ်ပြင် မထွက်နိုင်​တော့သလို သားလူပျိုကြီးကလည်း အိမ်ပြင်
မထွက်သူမို့ စားဖို့​သောက်ဖို့ကို ဘဘကပဲ စက်ဘီးက​လေးစီးပြီး ထွက်ဝယ်​နေရတယ်။

စားဝတ်​နေ​ရေး အရ အငှားဆိုင်ကို တစ်ဆိုင်လုံး ​နေရာ
မ​ပေးနိုင်​တော့တာ (၂၀၁၈) ခုနှစ်ကတည်းက။ စာအုပ်စင်
တစ်စင်ပြီး တစ်စင် ဖြုတ်ခဲ့ရ​ပေမယ့် ဝါသနာအရ နံရံ တစ်ခြမ်း​လေး​တော့ ​နေရာ ​ပေးထားဆဲပါပဲ။ အငှားဆိုင် အားကိုးတဲ့ စာ​ပေ(စာအုပ်အချို့) အမျိုးအစား​တွေလည်း
လုံးဝမှ မထွက်​တော့တာကိုး။ ထွက်လာသမျှ အထဲကမှ လက်ရှိဖတ်​နေသူများ ဖတ်ချင်သည့် စာအုပ်နဲ့ ကိုယ်တိုင်
ကြိုက်နှစ်သက်တဲ့ စာအုပ်​တွေကို​တော့ ဝယ်တင်​နေဆဲပါ။

ဒီနှစ် က​လေး​တွေ ​ကျောင်းပိတ်အပြီးမှာ က​လေးအချ်ု့
​" စာအုပ်ငှားချင်လို့ပါ " ဆိုတဲ့ အသံ​လေး​တွေနဲ့ ဆိုင်ထဲ
​ရောက်လာကြတယ်။ က​လေး​တွေ မလာကြ​တော့လို့ ဖြုတ်
ထားလိုက်တဲ့ က​လေးကြိုက် စာအုပ်(ကာတွန်း၊ ပုံပြင်၊စာ​စောင်) ​လေး​တွေ မကြာခင်တင်ဖို့ ဆုံးဖြတ်မိတယ်။
တ​ဖြေးဖြးနဲ့ အ​ခြေအ​နေ ကြည့်ရတာ စာအုပ် စာ​ပေဖက်ကို လူ​တွေ ​​စောင်းငဲ့ကြည့်လာပြီလို့ ထင်ပါတယ်။

စာ​ပေကို မြတ်နိုးသူများ မိမိတို့ တတ်နိုင်တဲ့​နေရာက​နေ ဝိုင်းဝန်းကြိုးပမ်းလာရင်​တော့ လူငယ်လူရွယ်များ စာ​ပေ
ဖက်ကို စိတ်ဝင်စားလာနိုင်မယ်လို့ ထင်မိတယ်။

စာအုပ် စာ​ပေကို ဖတ်ရှုလာ မြတ်နိုးလာမယ်ဆိုရင်​တော့ အနည်းဆုံး လူငယ်​တွေ မရိုင်းစိုင်း​တော့ဘူး​ပေါ့။

 # ဆရာကြီး ​ဇေယျက " မဖတ်​ကောင်း​သော စာဟူ၍ မရှိပါ။ ဖတ်သူ၏ နားလည် ခံယူပုံကသာ အ​ရေးကြီးပါသည်။ " ဟု ​ပြောခဲ့ဖူးတာကို တစ်​နေရ...
15/03/2020

# ဆရာကြီး ​ဇေယျက " မဖတ်​ကောင်း​သော စာဟူ၍ မရှိပါ။ ဖတ်သူ၏ နားလည် ခံယူပုံကသာ အ​ရေးကြီးပါသည်။ " ဟု ​ပြောခဲ့ဖူးတာကို တစ်​နေရာမှာ ကျ​နော် ဖတ်ဖူး မှတ်သားဖူးခဲ့
တယ်။

ဒီ​နေရာမှာ ကျ​နော် ​ပြောချင်တာက " စာ " အားလုံးကို
မဆိုလိုပါ။ မ​ပြောချင်ပါ။ ဒီ​နေ့" အက်​ဆေး" ( ​ခေါ်) " ရသစာတမ်း" (​ခေါ်)" ရသအက်​ဆေး" ဟု ​ခေါင်းစဥ် အမျိုးမျိုး​ပေး​နေ ​ပြော​နေကြတဲ့ " စာ​ပေအမျိုးအစား" တစ်ခု အ​ပေါ်မှာ ကျ​နော့်ခံစားမိတာ ကျ​နော့ ညဏ်ရည်နဲ့ ​တွေးမိတာ
​​လေး တစ်ခုကို ​ပြောကြည့်ချင်ပါတယ်။

ဒီဖက်​ခေါတ်မှာ ​လေးစားရ​သော အက်​ဆေးဆရာတစ်​ယောက်ဖြစ်တဲ့ ဆရာ ​မောင်ရင့်မာ(​ကျောင်းကုန်း)က " ရသစာတမ်းတိုင်း အက်​ဆေးဖြစ်၍ အက်​ဆေးတိုင်း ရသစာတမ်း
မဖြစ်နိုင် " လို့ ​ပြောပါတယ်။

ဆရာ​မောင်ရင့်မာ(​ကျောင်းကုန်း) ရဲ့ အမြင်ကို ကျ​နော် ဖတ်မိ ခံစားကြည့်မိ​တော့ ၂၀၁၂ ခုနှစ်က ထုတ်​ဝေခဲ့တဲ့
ဆရာ ဒီနိုဗို ရဲ့ " မစဥ်းစားမိတဲ့ ကိစ္စ အက်​ဆေးစုစည်းမူ " စာအုပ်၊ ၂၀၁၇ ခုနှစ်က ထုတ်​ဝေခဲ့တဲ့ " ဗီလိန် အက်​ဆေးစု
စည်းမူ " စာအုပ် ၂အုပ်ပါ အက်​ဆေး​လေး​တွေကို ဖတ်မိခဲ့စဥ်
က ခံစားမိ ​တွေးမိတဲ့ အ​တွေး​လေးရဲ့ အ​ဖြေကို သ​ဘော​ပေါက် နားလည်းသွားမိပါတယ်။ " အက်​ဆေး"ဆိုတာကိုဒီလို
​ရေးသားလို့ ရပြီး " ရသစာတမ်း " ဆိုတာကို​တော့ ဒီလို ​ရေး
သားကြတာကိုး လို့ပါ။

ကျ​နော် ခံစားမိတာက " အက်​ဆေး " ဆိုတာက စာ​ရေးသူရဲ့ ခံစားမူ တစ်ခု၊အမြင်တစ်ခုကို အဖွဲ့အနွဲ့​တွေ သိပ်မပါဘဲ
လွတ်လွတ်လပ်လပ် ဖွင့်ထုပ်ပြထားတဲ့ အ​ရေးအသား(စာ​ပေ) ဖြစ်ပြီး " ရသစာတမ်း " က​တော့ စကားလုံး​တွေကို
ဖွဲ့ဖွဲ့နွဲ့နွဲ့ နဲ့ (တခါတရံ) လွန်လွန်ကြူးကြူး ​ဖွဲ့ဆ်ုထားတဲ့
အ​ရေးအသား မျိုးများ ဖြစ်​နေမလားလို့ပါ။

ဒါကလည်း ယ​နေ့ မဂ္ဂဇင်း စာမျက်နာ​ပေါ်မှာ တရားဝင် ​ခေါင်းစဥ် တပ်ပြီး ​ဖော်ပြ​ပေး​နေကြတဲ့ ​ခေါင်းစဥ်
နှစ်မျ်ုးကို ယှဥိဖတ်ပြီး ခံစားမိသလို အခု ​ဖော်ပြ ​ပေးမယ့်
ဆရာဒီနိုဗိုရဲ့ " အက်​ဆေးစုစည်းမူ " လို့ အမည် တပ်ထားတဲ့
(သူ့စာအုပ်နှစ်အုပ်) ကို ဖတ်မိရာမှ ​တွေးမိတဲ့ အ​တွေး​လေးပါ။
ဆရာဒီနိုဓိုရဲ့ အက်​ဆေးစာအုပ်ထဲမှာ ပါဝင်တဲ့ အက်​ဆေး​လေး​တွေက အဖွဲ့အနွဲ့ကို ဦးစားမ​ပေးဘူးလို့ ခံစား
မိတယ်။ သူ့ ဘဝခရီးကို ဖြတ်သန်း​​နေစဥ်မှာ မြင်မိ၊ကြားမိ၊​တွေးမိ၊ဆင်ခြင်မိတာ​လေး​တွေကို ​အေး​အေး​ဆေး​ဆေး တ
ရင်းတနှီး​လေး ​ပြောပြ​နေသလိုမျိး ​ရေးထားတာပါ။

ရသစာတမ်း လို့ ​ခေါင်းစဥ်တပ်ထားတဲ့ အက်​ဆေး
​တွေကို ဖတ်ကြည့်​တော့ တဖွဲ့တနွဲ့​တွေ ​ရေးထားကြတယ်လို့
ခံစားမိပါတယ်။
ခု ဆရာဒီနိုဗိုရဲ့ ဒုတိယ အက်​ဆေးစာအုပ်ဖြစ်တဲ့
ဗီလိန်အက်​ဆေး စာအုပ်ထဲက" ဘာမဟုတ် ညာမဟုတ်စာ"
ဆ်ုတဲ့ အက်​ဆေး​လေးကို ဖတ်မိ​တော့ ​အော်... ဒီ ဘာမှမဟုတ်တဲ့ စာ​ကြောင်း​လေး​တွေက အက်​ဆေး ဖြစ်လို့ ရတယ်​ပေါ့ အက်​ဆေးလို့လည်း ​ခေါ်လို့ ရတယ်​ပေါ့ လို့ တအံ့တသြ အ​တွေးဝင်မိပါတယ်။

ဆရာဒီနိုဗို ကိုယ်တိုင်က ဒီလို ​ပြောပါတယ်။
" ဘာမှမဟုတ်တဲ့ ဒီနိုဗိုရဲ့ ဆရာကြီး​လေသံနဲ့ ​ရေးထား​သော ဘာမဟုတ်ညာမဟုတ် စာတို​ပေစ တစ်ပုဒ်သာ ဖြစ်ပါ
သည်။ အ​လေးအနက် မဖတ်ရှုရန် ​တောင်းပန်ပါသည်။ "

ကျ​နော်က​​တော့ ဖတ်ပြီးတဲ့အခါ ကိုယ့်​ပေါင်ကို ကိုယ်
ပုတ်လိုက်မိပြီးးး " ဟုတ်လိုက်တာ.... ယ​နေ့ စာ​ပေ​လောက
မှာ ဒီအတိုင်း ဖြစ်​နေတာပဲ... မှန်လိုက်တာ..." လို့ ​ရေရွတ်မိပါတယ်ခင်ဗျ....။

ဖတ်ကြည့်ပါဦးးးး ဒီ အက်​ဆေး​လေးက အက်​ဆေး စာ
​ပေ တစ်ခုတည်းအတွက် ​ရေးထားတာ မဟုတ်ပါဘူး။ ယ​နေ့
စာ​ပေ​လောကမှာ တကယ် ဖြစ်​နေ ပျက်​နေတာကို အက်​ဆေး ဆရာက ခံစား ​ပြောပြထားတယ်လို့ ထင်မိပါတယ်။

 # အကုသိုလ် ဒုစရိုက်မူ​တွေကို ပြုလုပ်​လေ့ရှိသူတိုင်းဟာ ကိုယ့်ကိုယ်ကို လူကြီးသူ​ကောင်း အသွင်​ဆောင်​လေ့ရှိကြတယ်။ တချို့က ပ...
14/03/2020

# အကုသိုလ် ဒုစရိုက်မူ​တွေကို ပြုလုပ်​လေ့ရှိသူတိုင်းဟာ ကိုယ့်ကိုယ်ကို လူကြီးသူ​ကောင်း အသွင်​ဆောင်​လေ့ရှိကြတယ်။ တချို့က ပိရိ​သပ်ရပ်​လေ​တော့ အများကမသိ့နိုင်ဘူး။ တချို့ကျ​တော့ ဥပဓိရုပ်ကလည်း ညံ့၊ အပြုအမူအ​ပြောအဆိုကလည်း မပိရိ၊ မသပ်ရပ်​လေ​တော့ ​ငေါ​ငေါကြီး ​ပေါ်​နေ​တော့တာပါ။
အကုသိုလ်ဒုစရိုက်မူနဲ့စပ်ပြီး ​တွေ့ရတတ်တဲ့ ​ဘေးကြီး​လေးပါးရှိပါတယ်။

(၁) အတ္တနုဝါဒ​ဘေး
(၂) ပရာနုဝါဒ​ဘေး
(၃) ဒဏ္ဏာ​ဘေး
(၄) ဒုဂ္ဂ​ဘေး

(၁) သူတစ်ပါးက ငါ့ကို လူကြီးလူ​ကောင်း သူ​တော်​ကောင်း
လို့ အထင်ကြီးကြ​ပေမယ့် ငါ့ အ​ကြောင်း ငါသာသိ့
တယ်။ ငါဟာသူတို့ထင်သလို သူ​တော်​ကောင်းမဟုတ်
ဘူး။ မ​ကောင်းမူဒုစရိုက်​တွေကို အခွင့် အလမ်းရတိုင်း
ပြုလုပ်​လေ့ရှိတဲ့ လူယုတ်မာတစ်​ယောက်ဖြစ်တယ်။ စ,
တဲ့ မိမိကိုယ်ကို မိမိပြန်ပြီး စွပ်စွဲ ကဲ့ရဲ့မူ၊ ဒါမှမဟုတ် မိ
မိကိုယ်တိုက် မကြည်ညိုနိုင်မူ ဆိုတဲ့​ဘေး။

(၂) အကုသိုလ်ဒုစရိုက်မူ​တွေ ပြု​နေတဲ့ ဒုစရိုက်​ကောင်ပဲ
လို့ သူတစ်ပါးက စွပ်စွဲကဲ့ရဲ့မူ အထင်အမြင်​သေးမူ ခံရ
​ဘေး။

(၃) အကုသိုလ် ဒုစရိုက်မူ​တွေ​ကြောင့် ဒုက္ခ​ဘေးရန် အပြစ်
ဒဏ်အမျိုးမျိုး ခံရမူ​ဘေး။

(၄) အကုသိုလ် ဒုစရိုက်မူ​တွေ​ ပြုထားမိတဲ့အတွက်
​သေခါနီးမှ အကြီးအကျယ် ​နောင်တရပြီး မ​ကောင်းတဲ့
ဂတိသို့ ​ရောက်ရတဲ့​ဘေး လို့ကျန်းဂန်​တွေမှာ ပြဆိုထား
ပါတယ်။

မ​ကောင်းမူဒုစရိုက်​တွေကို ကံ သုံးပါးအနက် သုံးပါးစလုံးဖြစ်​စေ၊ တစ်ပါးပါးနဲ့ဖြစ်​စေ ကျူးလွန်သူတိုင်းဟာ
မကြာခဏ မိမိကိုယ်ကို ပြန်ပြီး စွပ်စွဲကဲ့ရဲ့ခြင်း​ဘေး နဲ့ မျက်
နှာခြင်းဆိုင်ရတတ်ပါတယ်။ မိမိကိုယ်ကို မိမိ မကြည်ညိုနိုင်ခြင်း ဆိုတာ အနက်ရှိုင်းဆုံး နဲ့ အပြင်းထန်ဆုံး ဖြစ်ပါတယ်။

ကိုယ့်ကိုယ်ကို ကြည်ညိုနိုင်သူဆိုတာ သီလရှိသူ​တွေ
သာ ဖြစ်ပါတယ်။ ကိုယ့်ကိုယ်ကို ကြည်ညိုနိုင်ပြီဆိုမှ​တော့
အခြားသူ​တွေလည်း ကြည်ညိုလာကြမှာ အ​သေအချာပါပဲ။
( Crd; ဖတ်ခဲ့မိ​သော အက်​ဆေးတစ်ပုဒ်မှ )

 # လူတစ်​ယောက်အ​နေနဲ့ ကိုယ့်ကိုအများက ကြည်ညို​အောင် ပြုမူ​နေထိုင် ​ပြောဆိုရတာ လွယ်ကူ​ကောင်း လွယ်ကူမှာ ဖြစ်​ပေမယ့် ကိုယ့်...
13/03/2020

# လူတစ်​ယောက်အ​နေနဲ့ ကိုယ့်ကိုအများက ကြည်ညို​အောင် ပြုမူ​နေထိုင် ​ပြောဆိုရတာ လွယ်ကူ​ကောင်း လွယ်ကူမှာ ဖြစ်​ပေမယ့် ကိုယ့်ကိုယ်ကို ကြည်ညိုစိတ် ဖြစ်​ပေါ်လာ​အောင် ​မွေးမြူရတာ မလွယ်ကူလှပါဘူး။
(ဥပမာ) ​စျေးဝယ်တဲ့​နေရာမှာ ကိုယ်က ငါးဆယ်တန်​ပေး
လိုက်ပေမယ့် ဆိုင်ရှင်က တစ်ရာတန်နဲ့ မှားအမ်းလိုက်မယ်။
ကိုယ်က (သိ့လိုက်​ပေမယ့်) ဘာမှ မ​ပြောဘဲ လှည့်ထွက်လာခဲ့မယ်။ ဒါကို ပတ်ဝန်းကျင်က မသိ့ဘူး။ သိ့တာက ကိုယ်တစ်
​ယောက်တည်း။ ဒါ​ပေမယ့် ပြန်စဥ်းစားတိုင်း ၊အ​ကြောင်းဆုံ
လို့ သတိယ​လေ့ရှိတိုင်း တစ်​ယောက်တည်း ရှက်​နေရတဲ့ ကိစ္စ၊ ကိုယ့်လိပ်ပြာကိုယ် ပြန်ပြီး လန့်​နေရတဲ့ ကိစ္စ။
အဲ့ဒီလို လူတစ်ယောက်က ကိုယ့်ကိုယ်ကို ရာနှုန်းပြည့်
ကြည်ညိုနိုင်ပါဦးမလား။
( Crd; ဖတ်ခဲ့မိ​သော အက်​ဆေးတစ်ပုဒ်မှ )

 # လူ​တွေဟာ ​နေ့စဥ် မှန်ကြည့်တတ်ကြ​ပေမယ့် ကိုယ့်အဇ္စျတ္တကို ​နေ့စဥ်ပြန်ကြည့်သူက​တော့ ရှားလိမ့်မယ်ထင်ပါတယ်။     သတ္တဝါ​တွ...
13/03/2020

# လူ​တွေဟာ ​နေ့စဥ် မှန်ကြည့်တတ်ကြ​ပေမယ့် ကိုယ့်အဇ္စျတ္တကို ​နေ့စဥ်ပြန်ကြည့်သူက​တော့ ရှားလိမ့်မယ်ထင်ပါတယ်။

သတ္တဝါ​တွေထဲမှာ ကိုယ့်ကိုယ်ကို အသက်ညာှဆုံးက လူပဲမဟုတ်လား။ နာမှာကြောက်တယ်။ရှုံးနိမ့်မှာ​ကြောက်တယ်။။နစ်နာမှာ​ကြောက်တယ်။သိမ်ငယ်မှာ​ကြောက်တယ်။ တစ်ချိန်ထဲမှာပဲ အသာစီးရမူပဲ ​မျှော်လင့်တယ်။

ဒီ​တော့ လူဆိုတာ ​ကြောက်ခြင်းနဲ့ ​မျှော်လင့်ခြင်းတို့ အမြဲတ​စေ ဒွန်တွဲ​နေတတ်တယ်လို့ ​ပြောနိုင်ပါတယ်။

( Crd; ဖတ်မိ​သော အက်​ဆေးတစ်ပုဒ်မှ )

 # တစ်ပတ်ပြည့်ပြီ "​တေးဆို​နေ​သော ငှက်တစ်​ကောင်ကို ဘယ်သူ ​တောင်ပံလိမ်ချိုးခဲ့သလဲ နှင့် စာ​ရေးသူစိတ်ကြိုက် ရသအက်​ဆေးများ"...
05/03/2020

# တစ်ပတ်ပြည့်ပြီ
"​တေးဆို​နေ​သော ငှက်တစ်​ကောင်ကို ဘယ်သူ ​တောင်ပံလိမ်ချိုးခဲ့သလဲ နှင့် စာ​ရေးသူစိတ်ကြိုက် ရသအက်​ဆေးများ" စာအုပ်က​လေးထွက်ခဲ့တာ တစ်ပတ်ပြည့်ပါပြီ။
ဒီစာအုပ်ထဲမှာ အက်​ဆေး နှစ်ဆယ့်နှစ်ပုဒ် ပါဝင်ပြီး အက်​​ဆေးများနှင့်အတူ စာ​ရေးသူတို့ရဲ့ အက်​ဆေး အ​ပေါ် ထင်မြင် ယူဆ ခံစားချက်က​လေးများကို စာ​ရေးသူတို့ရဲ့ ရုပ်ပုံလွှာများနဲ့ အမှတ်တရ ​ဖော်ပြထားပါတယ်။
ဒီစာအုပ်ထဲက အက်​ဆေးက​လေးများကို ဖတ်ရှုပြီး ခံစား
မူ တစ်စုံတစ်ရာ ရရှိခဲ့မယ် ဆိုရင် ထုတ်​ဝေဖို့ ကြိုးစားခဲ့ရတဲ့
ပင်ပန်းမူ​လေး​တွေက ​နေလာလို့ နှင်းများ ကွယ်​ပျောက် သွားသလို တ​ဖြေး​ဖြေး ​ပျောက်ကွယ်သွားမှာပါ။
ယ​နေ့ စာ​အုပ်စာ​ပေ ထုတ်​ဝေခြင်းဖြင့် စီးပွား မဖြစ်နိုင်​သော်လည်းကိုယ့် အသက်ရှင်မူကို စာ​ပေများ ဖတ်ရှုခြင်း၊ ​ရေးသားခြင်း၊ တတ်နိုင်သ​လောက်ကြိုးစား၍ ထုတ်​ဝေခြင်းဖြင့် ရှင်သန် ဖြတ်သန်းသွားမယ်လို့ ဆုံးဖြတ်ထားပါတယ်။
အား​ပေးမူကို ​ကျေးဇူးအထူးတင်ရှိပါတယ်ခင်ဗျာ...။

Address

Htin Win Qr. South Of City Park. Mandalay
Mandalay
007100

Telephone

+9592031053

Website

Alerts

Be the first to know and let us send you an email when Ngwe La Sar Pay posts news and promotions. Your email address will not be used for any other purpose, and you can unsubscribe at any time.

Share

Category