တံပိုးမှုတ် သံ

Home
Myanmar
Yangon
တံပိုးမှုတ် သံ

Call Directions Website Contact the business

ခရစ်တော် ၏ အသက် နှင့် ရှင်ပါ။

23/08/2026

What is Grace
ကျေးဇူးတော် ဆိုတာ ဘာလဲ

27/07/2026

ရွေးနုတ်ခြင်းစီမံကိန်းနှင့် ဘုရားသခင်၏ ထာဝရရည်ရွယ်ချက်- အိတ်ဖွင့်ပေးစာ

၁။ နိဒါန်း- ဖန်ဆင်းခြင်းမှသည် ရည်ရွယ်ချက်ဆီသို့ (Introduction: From Creation to Purpose)
ဘုရားသခင်၏ ဖန်ဆင်းခြင်းနှင့် ရွေးနုတ်ခြင်းသည် ကြုံ သလိုဖြစ်လာသော ဖြစ်ရပ်များမဟုတ်ဘဲ တိကျသော ဒီဇိုင်းများဖြင့် ဖွဲ့စည်းထားသည်။

ကမ္ဘာဦးကျမ်းလာ ဖန်ဆင်းခြင်းကို လေ့လာပါက "သာ၍ငယ်သောအလင်း" (Lesser Light) နှင့် "သာ၍ကြီးသောအလင်း" (Greater Light) တို့၏ ခြားနားချက်ကို တွေ့ရပါမည်။ "Lesser Light" သည် သတ္တဝါတို့ အသက်ရှင်ရန်အတွက်သာ ဖြစ်သော်လည်း၊ အသိဉာဏ်ဖွံ့ဖြိုးမှု (Intelligence Development) မှာမူ ဤ "Greater Light" ပေါ်ထွက်လာမှုအပေါ်တွင်သာ အခြေခံပါသည်။

ဘုရားသခင်သည် သတ္တဝါတို့၏ အသိဉာဏ်နှင့် ဦးနှောက်အဆင့်အတန်းကို အောက်ပါအတိုင်း အဆင့်လိုက် စီမံဖန်ဆင်းခဲ့သည်-
• ငါး (Fish): အနိမ့်ဆုံး အသိဉာဏ်အဆင့်။
• ငှက် (Bird): ငါးထက် သာလွန်သော အသိဉာဏ်အဆင့်ရှိသူများ။
• တိရစ္ဆာန် (Animal): ကုန်းပေါ်တွင် ပြေးလွှားနိုင်ပြီး ပိုမိုမြင့်မားသော ဦးနှောက်ဖွဲ့စည်းပုံရှိသူများ။
• လူ (Human): ဖန်ဆင်းခြင်း၏ အထွတ်အထိပ်ဖြစ်ပြီး အသိဉာဏ်အမြင့်ဆုံးသော ဖြစ်တည်မှု။ ဧဒင်ဥယျာဉ်အတွင်းရှိ အာဒံ၏ အသိဉာဏ်မှာ နတ် (Angels) များထက်ပင် သာလွန်မြင့်မားသည်။
•
ဤနေရာတွင် အရေးကြီးသောအချက်မှာ အသိဉာဏ်အမြင့်ဆုံးဖြစ်သော "လူ" ကို ဘုရားသခင်သည် မည်သည့် ဖွဲ့စည်းပုံအခြေခံဥပဒေဆိုင်ရာ အခွင့်အရေးများ (Constitutional Rights) ပေးအပ်ကာ မည်သည့်နေရာတွင် ထားရှိရန် ရည်ရွယ်ခဲ့သနည်းဟူသော မေးခွန်းပင် ဖြစ်ပါသည်။

၂။ ဧဒင်ဥယျာဉ် အတွင်းနှင့် အပြင်- လူသား၏ အဆင့်အတန်းနှင့် အခွင့်အာဏာ (The Contrast: Inside vs. Outside Eden)
ဧဒင်ဥယျာဉ်အတွင်းရှိ အာဒံ၏ အနေအထားသည် ယနေ့ခေတ် လူသားတို့ ထင်မှတ်ထားသည်ထက် များစွာ သာလွန်ပါသည်။ သို့သော် ၎င်းသည် အာဒံအတွက် "ကြားနေအဆင့်" (Neutral Position) သာ ရှိသေးပြီး ပန်းတိုင်မဟုတ်သေးသည်ကို သတိပြုရန် လိုအပ်ပါသည်။
ဧဒင် အတွင်းမှ လူ နှင့် ဧဒင် အပြင်မှ လူ တို့၏ မဟာဗျူဟာမြောက် နှိုင်းယှဉ်ချက်-
• ဧဒင် အတွင်း မှ လူ (Inside Eden):
o ဤလောက၏မင်း၊ အရှင်သခင်နှင့် ဘုရားသခင်၏ တိုက်ရိုက်ကိုယ်စားလှယ်တော် (God's Representative) ဖြစ်ခြင်း။
o မအို၊ မနာ၊ မသေနိုင်သော အသက်ကို ပိုင်ဆိုင်ပြီး နတ် (Angels) များထက်ပင် အဆင့်မြင့်သော အနေအထားတွင် ရှိခြင်း။
o ပညတ်၊ တရား၊ ကျမ်းစာနှင့် ဘာသာရေးစနစ်များ မလိုအပ်ဘဲ ဘုရားသခင်နှင့် တိုက်ရိုက် ဆက်သွယ်နိုင်သော စီရင်ပိုင်ခွင့်အာဏာ (Jurisdictional Authority) ရှိခြင်း။
• ဧဒင် အပြင်မှလူ (Outside Eden):
o နတ်ဆိုး၊ အပြစ်၊ စနစ် (Systems) နှင့် အလုပ်တို့၏ ကျွန်ဖြစ်သွားခြင်း။
o အိုခြင်း၊ နာခြင်း၊ သေခြင်း၏ နိယာမအောက်သို့ ရောက်ရှိသွားပြီး နတ်များထက်ပင် နိမ့်ကျသွားခြင်း။
o
ကျဆုံးသွားသော လူသားကို ဤကျွန်ဘဝမှ ပြန်လည်ထုတ်ဆောင်ပြီး ဘုရားသခင်၏ မူလရည်ရွယ်ချက်ဖြစ်သော "ပလ္လင်" (Throne) ပေါ်သို့ မည်သို့သော နည်းဗျူဟာဖြင့် ပြန်လည်ပို့ဆောင်မည်နည်း။

၃။ "ပလ္လင်အတွက်" (For the Throne) - ဘုရားသခင်၏ မဟာရည်ရွယ်ချက် (The Eternal Purpose)
ဘုရားသခင်သည် လူကို ဖန်ဆင်းကတည်းက ဝိညာဉ်နိုင်ငံနှင့် ရုပ်လောကနိုင်ငံ ဟူသော နှစ်နိုင်ငံလုံးကို အုပ်စိုးရန် "ပလ္လင်ပေါ်တွင်" (For the Throne) ထားရှိရန် ရည်ရွယ်ခဲ့ခြင်း ဖြစ်သည်။ ဤ "မဟာဗျူဟာမြောက် စီမံခန့်ခွဲမှု" (Strategic Dispensation) အရ ဘုရားသခင်သည် လက်ဆောင်နှစ်မျိုးကို ခွဲခြားပေးအပ်ခဲ့ပါသည်။

လက်ဆောင် ၂ မျိုး
၁. ပထမလက်ဆောင် / ခေတ်ကာလ (Dispensation) -ဓမ္မဟောင်း (Old Testament) / ရည်ရွယ်ချက်နှင့် အနှစ်သာရ- ရုပ်ခန္ဓာအတွက် ဖန်ဆင်းခံလက်ဆောင်များ (Created Gifts)
၂. ဒုတိယလက်ဆောင် / ခေတ်ကာလ (Dispensation) - ဓမ္မသစ် (New Testament) -/ ရည်ရွယ်ချက်နှင့် အနှစ်သာရ -ဝိညာဉ်အတွက် ဖန်ဆင်းရှင်ကိုယ်တိုင် (Creator Himself) ကိန်းဝပ်ခြင်း

ဤပလ္လင်ပေါ်တွင် စိုးစံမည့်သူမှာ အောင်မြင်သူ (Overcomer) သာ ဖြစ်ရမည်ဖြစ်သောကြောင့် ဘုရားသခင်သည် "အရည်အသွေး စစ်ဆေးခြင်း" (Strategic Vetting) အနေဖြင့် အောက်ပါ 'T' သုံးလုံးကို ကျော်ဖြတ်စေပါသည်-
1. Temptation (စုံစမ်းသွေးဆောင်ခြင်း): မိမိ၏ ရွေးချယ်မှုကို စစ်ဆေးခြင်း။
2. Try (စစ်ဆေးခြင်း): ခံနိုင်ရည်ကို တိုင်းတာခြင်း။
3. Trial (ဆင်းရဲဒုက္ခ): အရည်အသွေးကို မြှင့်တင်ရန် စစ်ကြောခြင်း။
ဤရည်ရွယ်ချက်အောင်မြင်ရန်အတွက် "ရွေးနုတ်ခြင်း" (Redemption) စီမံကိန်းသည် ဖန်ဆင်းခြင်းထက်ပင် မည်သို့ သာလွန်နေသနည်းဟူသည်ကို ဆက်လက်လေ့လာကြပါစို့။

၄။ ဖန်ဆင်းခြင်းနှင့် ရွေးနုတ်ခြင်း- အချိန်နှင့် လက်ရာတော်၏ ခြားနားချက် (Creation vs. Redemption)
ဖန်ဆင်းခြင်း (Creation) နှင့် ရွေးနုတ်ခြင်း (Redemption) သည် အဆင့်အတန်း ချင်း များစွာ ကွာခြားပါသည်။ ဖန်ဆင်းခြင်းသည် နှုတ်ထွက် စကားမျှသာ ဖြစ်သော်လည်း ရွေးနုတ်ခြင်းမှာ မူ အသေးစိတ်ကျသော "လက်ရာတော်" (Handy Work) ဖြစ်သည်။
• ဖန်ဆင်းခြင်း (Creation): ဘုရားသခင်သည် သူ၏ "နှုတ်ထွက်စကား" (By His Word) အားဖြင့် ၇ ရက်အတွင်း အားစိုက်စရာမလိုဘဲ ပြီးစီးစေခဲ့သည်။
• ရွေးနုတ်ခြင်း (Redemption): ဤအမှုသည် ဘုရားသခင်၏ အနုစိတ်ဆုံး "လက်ရာတော်" (Handy Work) ဖြစ်ပြီး နှစ်ပေါင်း ၃၀၀၀ ကြာမြင့်သော အဆင့်မြင့် Masterpiece စီမံကိန်းဖြစ်သည်။
o လူသားအတွက် ၂၀၀၀ နှစ်: လူ၏ ဝိညာဉ်၊ စိတ်၊ ခန္ဓာကို ပြုပြင်ရွေးနုတ်ရန်။ (New Testament Work သည် လူ၏အတွင်းစိတ်ထဲတွင် ဖန်ဆင်းရှင်ကိုယ်တိုင် အသေးစိတ် အလုပ်လုပ်ခြင်း ဖြစ်သည်)။
o သဘာဝ လောကအတွက် ၁၀၀၀ နှစ်: သစ်ပင်၊ တိရစ္ဆာန်နှင့် မြေကြီးကို ပြန်လည်ပြုပြင်ရန်။
ရွေးနုတ်ခြင်းသည် ဖန်ဆင်းခြင်းထက် သာ၍ အနုစိတ်ပြီး၊ သာ၍ ကုန်ကျစရိတ်များကာ၊ သာ၍ အဆင့်မြင့်သော လက်ရာတော်ဖြစ်သောကြောင့် ၎င်းကို "Custom Order" (အထူးပြုလုပ်ချက်) ဟုပင် ခေါ်ဆိုနိုင်ပါသည်။

၅။ ရွေးနုတ်ခြင်း၏ နည်းဗျူဟာ- Objective နှင့် Subjective ရှုထောင့် (Mechanics of Redemption)
ရွေးနုတ်ခြင်း လုပ်ငန်းစဉ်တွင် အပိုင်းနှစ်ပိုင်း ရှိသည်- ၁။ Objective (အပြင်ပန်း ပြီးမြောက်မှု): ခရစ်တော်က ကားတိုင်ပေါ်တွင် အားလုံးအတွက် ပြီးစီးအောင် လုပ်ဆောင်ပေးခဲ့သော "Factory Default" အဆင့်။ ၂။ Subjective (အတွင်းပိုင်းလက်တွေ့ဖြစ်လာမှု): ထိုပြီးမြောက်ပြီးသား အမှုများကို မိမိ၏ အသက်တာထဲတွင် နေ့စဉ်၊ နာရီတိုင်း လက်တွေ့ဖြစ်လာအောင် ပေါင်းစပ်ယူသော "Customization" အဆင့်။
ယေရှုခရစ် မရဏနိုင်ငံသို့ ဆင်းသွားခြင်းမှာ နတ်ဆိုးတို့၏ "သတ်နိုင်သောတန်ခိုး" (Killing Power) ကို ဖျက်ဆီးရန်ဖြစ်သည်။ ၎င်းကို ဆေးပညာဆိုင်ရာ Antigen နှင့် Antidote ဥပမာဖြင့် ရှင်းလင်းနိုင်ပါသည်။ ခရစ်တော်သည် သေခြင်း၏ အဆိပ်ကို မိမိကိုယ်တိုင် ခံယူကာ၊ နာရီပေါင်း ၂၀၀ ကြာ "Long time, Low temperature" လုပ်ငန်းစဉ်ကဲ့သို့သော ဆင်းရဲဒုက္ခကို ကျော်ဖြတ်ပြီးမှ အောင်မြင်သော "ကာကွယ်ဆေး" (Antidote) ကို ထုတ်ပေးခဲ့ခြင်း ဖြစ်သည်။
ယခုအခါ နတ်ဆိုးများသည် "သတ်နိုင်သောတန်ခိုး" မရှိတော့ဘဲ "လေဖြတ်/မြုံကုန်သော" (Paralyzed/Sterile) ပရိုတင်း (Protein) အဆင့်မျှသာ ရှိတော့သည်။ ၎င်းတို့ကို ဘုရားသခင်က သားတော်များအတွက် "ပါရမီဖြည့်" (Perfection) ပေးရန်နှင့် အတွင်းပိုင်း ခုခံအား တိုးတက်စေရန်အတွက်သာ ကိရိယာများအဖြစ် အသုံးပြုတော့သည်။

၆။ ဝိညာဉ်အာရုံခုနစ်ပါးနှင့် ဘုရားသခင်၏ အသက်ကို လက်ခံခြင်း (Receiving God's Life through Spiritual Senses)
ကျွန်ုပ်တို့သည် "ယုံကြည်ခြင်း" (Believing) နှင့် "လက်ခံရယူခြင်း" (Receiving) ကို ကွဲပြားစွာ သိမြင်ရမည်။ စိတ် (Soul) ဖြင့် ယုံကြည်ခြင်း သို့မဟုတ် ချစ်ခြင်းမျှဖြင့် ဘုရားသခင်၏ အသက် (Element) များကို လက်တွေ့ မရရှိနိုင်ပါ။
လူ၏ ဝိညာဉ် (Spirit) သည် ဘုရားသခင်၏ အချက်အလက်များကို ဖမ်းယူပေးသော "လက်ခံစက်" (Receiver) ဖြစ်သည်။ ခန္ဓာကိုယ်တွင် အာရုံငါးပါး ရှိသကဲ့သို့၊ ဝိညာဉ်တွင်လည်း "ဝိညာဉ်အာရုံခုနစ်ပါး" ရှိပါသည်။ ဘုရားသခင်၏ အသက်၊ အလင်းနှင့် သဘာဝများကို ခံယူရန်အတွက် စိတ်ကူးယဉ်မှုများ မဟုတ်ဘဲ ဝိညာဉ်အာရုံများကို အသုံးပြု၍ တိုက်ရိုက် "Receive" လုပ်ရန် လိုအပ်ပါသည်။ ဤသည်မှာ ဝိညာဉ်ရေးရာ အစာအာဟာရကို တိုက်ရိုက် စားသုံးခြင်းပင် ဖြစ်သည်။

၇။ နိဂုံး- ဘုရားသားတို့၏ အောင်မြင်ခြင်းနှင့် ပါရမီ (Conclusion: The Fullness of God)
"ဘုရားသခင်၏ စီမံခန့်ခွဲမှုစနစ်" (Economy of God) ဟူသည်မှာ လူသားတို့အား ဘုရားသခင်၏ ဂုဏ်အင်္ဂါရပ်များဖြစ်သော ပညာ (Wisdom)၊ တန်ခိုး (Power) နှင့် သဘာဝ (Nature) တို့ဖြင့် ပြည့်ဝလာစေခြင်း (Fullness of God) ဖြစ်သည်။ ဤသည်ကို မြန်မာဝေါဟာရအားဖြင့် "ပါရမီ" ပြည့်စုံခြင်းဟု ခေါ်ဆိုပါသည်။
ဤပြည့်စုံခြင်းသို့ ရောက်ရှိရန်မှာ တစ်ကြိမ်တစ်ခါ တည်းဖြင့် မဟုတ်ဘဲ နေ့စဉ်၊ နာရီတိုင်းတွင် "ဝိညာဉ်ရေးရာ လေ့ကျင့်ခန်း" (Spiritual Exercise) ကို လုပ်ဆောင်ကာ ဘုရားသခင်၏ အသက်ကို ရယူနေရမည်ဖြစ်သည်။ အောင်မြင်သော ဘုရားသားတိုင်းသည် ရန်သူကို နိုင်ပြီးသားဖြစ်ကြောင်း ယုံကြည်ရုံသာမက၊ ဝိညာဉ်ဖြင့် လက်တွေ့ အသက်ရှင်ခြင်းအားဖြင့် "ပလ္လင်ပေါ်တွင်" စိုးစံရန် အသင့် ပြင်ဆင် ကြပါရန် အားပေး တိုက်တွန်း လိုက်ရပါသည်။

ရွှေလင်းယုန် (မျိုးစေ့)

13/07/2026

"လူသည် မျိုးစေ့ ဖြစ်သည်" အသင်းတော် သို့ ပေးပို့သော အိတ်ဖွင့်ပေးစာ

ခရစ်တော်၌ ချစ်မေတ္တာဖြင့် စုစည်းလျက်ရှိသော ညီအစ်ကို မောင်နှမများ

၁။ နိဒါန်း- မျိုးစေ့၏ နိယာမနှင့် ဝိညာဉ်ရေးရာ အခွင့်အလမ်း
ဘုရားသခင်၏ ဖန်ဆင်းခြင်း လက်ရာများကို အနုမာနနည်းဖြင့် ဆင်ခြင်ကြည့်လျှင် သဘာဝတရား၏ နိယာမတိုင်းသည် ဝိညာဉ်ရေးရာ အမှန်တရားများကို ထင်ဟပ်ဖော်ပြနေသည်ကို တွေ့ရပါမည်။ ထိုအထဲတွင် "လူသည် မျိုးစေ့ဖြစ်သည်" ဟူသော အချက်သည် ကျွန်ုပ်တို့၏ ဝိညာဉ်ရေးရာ ဖြစ်တည်မှုကို နားလည်ရန် အနက်နဲဆုံးသော သော့ချက်ဖြစ်သည်။ လူသားတစ်ဦးစီ၏ ဘဝသည် ကြီးထွားရန်နှင့် အသီးသီးရန် အလားအလာရှိသော မျိုးစေ့တစ်ခု ဖြစ်ပြီး၊ ထိုမျိုးစေ့သည် မြေ ၌ ကျ၍ မသေလျှင် တစ်စေ့တည်း ရှိနေမည် ဖြစ်သော်လည်း၊ သေလျှင်မူကား များစွာသော အသီး ကို သီးတတ်ပါသည်။ ဤပေးစာသည် ကျွန်ုပ်တို့၏ အတွင်းဝိညာဉ်တော် အသက်တာ၌ ဘုရားသခင်၏ ဘုန်းတော် ပွင့်လန်းလာစေရန် ရည်ရွယ်၍ မျိုးစေ့၏ နိယာမကို အခြေခံကာ တင်ပြထားခြင်း ဖြစ်ပါသည်။

၂။ မျိုးစေ့၏ တည်ဆောက်ပုံနှင့် လူသား၏ သဘာဝ (Anatomy of a Seed and Human Nature)
မျိုးစေ့တစ်ခုကို အသေးစိတ် ခွဲခြမ်းစိတ်ဖြာကြည့်လျှင် အစိတ်အပိုင်း သုံးခုဖြင့် ဖွဲ့စည်းထားသည်ကို တွေ့ရမည်ဖြစ်ပြီး၊ ထိုအစိတ်အပိုင်းတစ်ခုစီသည် လူသား၏ ဝိညာဉ်ရေးရာ တည်ဆောက်ပုံနှင့် တိုက်ရိုက် ဆက်နွှယ်နေပါသည်။

မျိုးစေ့၏ အစိတ်အပိုင်း- လူသား ၏ တည်ဆောက်ပုံ-ဝိညာဉ်ရေးရာ အဓိပ္ပာယ်ဖွင့် ဆိုချက်-
အခွံ - ပြင်ပ ခန္ဓာ
ပိုးမွှားနှင့် ရာသီဥတုဘေး (ydk;rTm; ESifh &moD Owk) မှ ကာကွယ်ပေးသော အပြင်လွှာ။ အချိန်တန်လျှင် ပျက်စီးရမည့်အရာ။

အကာ/အသား - ဇာတိ - အတွင်းသား
ဝိညာဉ်အသက်အတွက် အာဟာရ (t[m&) ပေးသည့်အပိုင်း။ အနံ့နှင့် အရသာ (teHHY ? t&om) ရှိသည်။

အနှစ်/အမြုတေ- စိတ်နှလုံး-ဝိညာဉ် / နာမ်သက်
အသက်ရှင်သော အပင်ဖြစ်လာမည့် အဓိက အသက်ဓာတ် (touf)။ ခရစ်တော်၏ အသက်။

ဆင်ခြင်ခြင်း အောက်မေ့ခြင်း (So What?): မျိုးစေ့၏ အခွံ (tcGH) သည် အတွင်းရှိ အသက်ရှင်သော အပင်ကို ပိုးမွှားများနှင့် ဘေးအန္တရာယ်များမှ ကာကွယ်ရန် မရှိမဖြစ် လိုအပ်ပါသည်။ ထို့အတူ ကျွန်ုပ်တို့၏ ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာ ခန္ဓာနှင့် ပြင်ပပညတ်တရားများသည် ဝိညာဉ်အသက်တာ အမြစ်တွယ်၍ ပွင့်ထွက်မလာမီအထိ ကာကွယ်စောင့်ရှောက်ပေးသော အကာအကွယ်များ ဖြစ်ကြသည်။ သို့သော် ကျွန်ုပ်တို့သည် အခွံ (ဇာတိ) ၌သာ ရပ်တန့်မနေဘဲ အတွင်းရှိ အနှစ် (tESpf) ကို ဖော်ထုတ်ကာ အသက်ရှင်သော ဘုရားသခင်၏ နာမ်သက်တော် (emrf ouf) ကို ထင်ရှားစေရန် အာရုံစိုက်ရမည် ဖြစ်သည်။

၃။ ယေရှုနှင့် ခရစ်တော်- မျိုးစေ့၏ ပုံသက်သေ (The Pattern of Jesus and Christ)
ယေရှုခရစ်၏ ဘဝသည် မျိုးစေ့တစ်ခု မြေမှာကျ၍ ပျက်စီးခြင်း မှ တစ်ဆင့် အသက်အသစ်သို့ ကူးပြောင်းခြင်း၏ ပြည့်စုံသော ပုံသက်သေဖြစ်သည်။
• ယေရှု (a,½I): ကိုယ်တော်သည် မျိုးစေ့၏ "အခွံ (tcGH)" နှင့် "အကာ (tum)" ကဲ့သို့သော လူသားခန္ဓာကို ဆောင်ယူခဲ့သူဖြစ်သည်။ ကိုယ်တော်သည် ကျွန်ုပ်တို့၏ အပြစ်အတွက် ဓားစာခံအဖြစ် အသေခံပေးရန် ဤလောကသို့ လူ့ဇာတိဖြင့် ကြွလာခဲ့သည်။
• ခရစ်တော် (c&pfawmf): ကိုယ်တော်သည် မျိုးစေ့အတွင်းရှိ အသက်ရှင်သော တန်ခိုးတော် (touf) ဖြစ်သည်။
• စပါးမှ ဆန်သို့ (pyg; to qef): စပါးစေ့ (pyg; aph) ကို မာကျောသော စပါးခွံ (pyg; cGH) ဖြင့် ကာကွယ်ထားသကဲ့သို့ ယေရှု၏ လူ့ဇာတိသည် ခရစ်တော်၏ အသက်ကို သယ်ဆောင်လာခဲ့သည်။ စပါးခွံကို ဖယ်ရှားလိုက်သောအခါ ၎င်းကို "စပါး" ဟု မခေါ်တော့ဘဲ "ဆန် (qef)" ဟု ခေါ်ဆိုကာ လူတို့စားသုံးရန်နှင့် ရောင်းချရန် အသင့်ဖြစ်သွားသကဲ့သို့၊ ယေရှု သေဆုံးခြင်း (အခွံပျက်စီးခြင်း) အားဖြင့် ခရစ်တော်၏ အသက် (မျိုးစေ့အညှောက်) သည် ပွင့်ထွက်လာပြီး ကျွန်ုပ်တို့အတွက် ထာဝရအသက်နှင့် ဝိညာဉ်ရေးရာ အာဟာရ ဖြစ်စေခဲ့ပါသည်။
ယေရှု၏ သေခြင်းသည် အခွံပျက်စီး၍ အတွင်းရှိ အာဟာရများကို ပွင့်ထွက်လာစေခြင်း ဖြစ်သည်။ ထိုသေခြင်းကြောင့်ပင် ကျွန်ုပ်တို့သည် ခရစ်တော်၏ အသက်တော်၌ များစွာသော မျိုးစေ့များအဖြစ် ပြန်လည်ရှင်သန်ခွင့် ရရှိကြပါသည်။

၄။ ဇာတိကို ငြင်းပယ်ခြင်းနှင့် အသစ်သော သတ္တဝါဖြစ်ခြင်း (Denying the Self)
မျိုးစေ့တစ်ခုသည် အပင်ပေါက်ရန်အတွက် မိမိ၏ မူလပုံသဏ္ဍာန်ကို စွန့်လွှတ်ရသကဲ့သို့၊ ကျွန်ုပ်တို့သည်လည်း ဒုတိယအကြိမ် မွေးဖွားခြင်း ('kwd, tBudrf arG;zGm;jcif;) ကို ခံစားရရန် ဇာတိကို ငြင်းပယ်ရမည် ဖြစ်သည်။
• ဇာတိ (ig): ဤအရာသည် အခွံဖြစ်သော လူဟောင်း၏ အကျင့်နှင့် အတ္တဖြစ်သည်။ ဤဇာတိသည် မြေမှာကျ၍ ဆွေးမြည့်ပျက်စီးမှသာလျှင် အပင်အတွက် မြေဩဇာ ဖြစ်စေနိုင်ပါသည်။
• ဝိညာဉ်သစ် (owÅ0g opf): ခရစ်တော်အားဖြင့် ရရှိသော အသစ်သော သတ္တဝါဖြစ်သည်။ ဤအသစ်သော အသက်သည် အခွံပျက်စီးခြင်းမှတစ်ဆင့် ပွင့်ထွက်လာသော ဘုရားသခင်၏ အသက်ဖြစ်သည်။
• အရသာနှင့် အာဟာရ: မျိုးစေ့အတွင်းရှိ အသား (tqH) သည် ချိုခြင်း၊ ဆိမ့်ခြင်း၊ ဖန်ခြင်း သို့မဟုတ် ခါးခြင်း (csdK, qdrfh, zef, cg;) စသည့် အရသာများ ရှိတတ်ပါသည်။ အေကြာကြာ၊ မြေပဲ၊ ဖရုံစေ့ နှင့် သစ်ကြားသီး (aeMum, ajryJ, z½Hk, opfMum;) တို့သည် အရသာအမျိုးမျိုးဖြင့် သတ္တဝါတို့အား အာဟာရ ပေးသကဲ့သို့၊ ကျွန်ုပ်တို့၏ အတွင်းဝိညာဉ် အသက်တာသည်လည်း အခြားသူများအတွက် စားသုံးဖွယ်၊ အာဟာရဖြစ်ဖွယ် ကောင်းသော ခရစ်တော်၏ အသက်တာ (yk*¾dKvfawmf) ကို ထင်ရှားစေရမည်။

၅။ စိတ်နှလုံးမြေနှင့် မျိုးစေ့နှစ်မျိုးကို ပိုင်းခြားခြင်း (The Field of the Heart)
ကျွန်ုပ်တို့၏ စိတ်နှလုံးသည် မျိုးစေ့ကြဲရာ လယ်ကွင်းဖြစ်ပြီး၊ ထိုလယ်ကွင်း၌ မျိုးစေ့နှစ်မျိုး ရှိနေနိုင်သည်ကို သတိပြုရပါမည်။
• ခွဲခြားသိမြင်ခြင်း: ဘုရားသခင်သည် ကောင်းသောမျိုးစေ့ကို ကြဲသော်လည်း၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် သတိမဲ့စွာ "အိပ်ပျော်နေစဉ် (idkufjrnf; tdyfaysmf)" ၌ ရန်သူဖြစ်သော နတ်ဆိုးက တောမျိုးစေ့များကို လာရောက်ကြဲသွားတတ်သည်။ ၎င်းသည် ကောင်းသောမျိုးစေ့နှင့် ပုံသဏ္ဍာန်တူသော်လည်း အနှစ်မပါဘဲ ဖျက်ဆီးတတ်သည်။
• ခွင့်ပြုချက် (cGifhjyK): ကျွန်ုပ်တို့၏ စိတ်နှလုံးလယ်ပြင်၌ မည်သည့်မျိုးစေ့ကို အပင်ပေါက်ခွင့် ပေးမည်နည်း ဟူသည်မှာ ကျွန်ုပ်တို့၏ "ခွင့်ပြုချက်" အပေါ်တွင် မူတည်နေပါသည်။ ရန်သူ၏ စကားများကို ခွင့်မပြုပါနှင့်။
• စာသား (pm om;) နှင့် ပုဂ္ဂိုလ်တော် (yk*¾dKvfawmf): "စာသား ၌ အသက်မရှိပါ" (pm om; ü touf r ½Sd yg)။ ကျမ်းစာသား သက်သက်ကို လေ့လာနေရုံဖြင့် အပင် မပေါက်နိုင်ပါ။ ထိုစာသားအတွင်း ရှိ ပုဂ္ဂိုလ်တော် (ခရစ်တော်) ကိုသာ "စားသုံးခြင်း" အားဖြင့် ဝိညာဉ်အသက် သည် ရှင်သန် ကြီးထွားလာမည် ဖြစ်သည်။

၆။ နိဂုံး- အသင်းတော်သို့ တိုက်တွန်းချက်နှင့် ဘုန်းတော်ထင်ရှားခြင်း
ညီအစ်ကို မောင်နှမတို့ - ကျွန်ုပ်တို့သည် ဘာသာရေး အခွံသက်သက် (Religious Shells) အဖြစ်သာ ရပ်တည်နေမည်လား၊ သို့မဟုတ် ဘုရားသခင်၏ ဘုန်းတော်ကို ထင်ရှားစေသော (bkef; xif½Sm;jcif;) သူများ ဖြစ်လာမည်လားဟု ဆင်ခြင်ကြပါစို့။
1. ဘုန်းတော်ထင်ရှားခြင်း (bkef; xif½Sm;jcif;): ကျွန်ုပ်တို့၏ လူသားဆန်သော စိတ်နှင့် ခန္ဓာ (မြေကြီး) မှတစ်ဆင့် ဘုရားသခင်၏ မေတ္တာ၊ သည်းခံခြင်းနှင့် တန်ခိုးတော်တို့ အလိုအလျောက် စီးထွက်လာခြင်းကို ဆိုလိုသည်။
2. ဘုန်းတော်ပွင့်ခြင်း (bkef; yGifhjcif;): ဝိညာဉ်၊ စိတ်၊ ခန္ဓာတို့၌ ဘုရားသခင်၏ အသက်တော် ပြည့်ဝလာကာ မအို၊ မနာ၊ မသေသော အခြေအနေသို့ အသွင်ပြောင်းလဲခြင်း လုပ်ငန်းစဉ်သို့ ဦးတည်ပါ။
3. နိုးထကြပါ: ဝိညာဉ်ရေးရာအရ အိပ်ပျော်မနေပါနှင့် (idkufjrnf; rtdyfပါနှင့်)။ သမ္မာတရားနှင့် ပုံသဏ္ဍာန်တူသော လှည့်ဖြားမှုများကို ဝိညာဉ်မျက်စိဖြင့် ခွဲခြားသိမြင်ပါ။
ကျွန်ုပ်တို့အားလုံးသည် ဘုရားသခင်၏ လယ်ပြင်၌ ကောင်းသောမျိုးစေ့များ ဖြစ်ကြလျက်၊ မိမိ၏ ဇာတိကို ငြင်းပယ်ကာ ခရစ်တော်၏ အသက်ရှင်သော ပုဂ္ဂိုလ်တော်ကို ကိုယ်စားပြုနိုင်သော သူများဖြစ်ကြပါစေကြောင်း ဆုတောင်းမေတ္တာ ပို့သအပ်ပါသည်။

ခရစ်တော်၌ -

ရွှေလင်းယုန် (မျိုးစေ့)

08/07/2026

ဆရာယုဒသန်၏ ဘဝဖြစ်စဉ်နှင့် သာသနာပြုလုပ်ငန်းများ အနှစ်ချုပ် သုံးသပ်ချက် (Biographical Summary Report of Adoniram Judson)
၁။ နိဒါန်း (Introduction) ဆရာယုဒသန် (Adoniram Judson) သည် မြန်မာနိုင်ငံ သာသနာပြုသမိုင်း၏ အုတ်မြစ်ဖြစ်ရုံမျှမက၊ ခရစ်ယာန်သာသနာပြုလောကတွင် ဘုရားသခင်၏ အံ့ဩဖွယ်ရာ အမှုတော်ကို သက်သေထူခဲ့သည့် ပုဂ္ဂိုလ်ထူးတစ်ဦး ဖြစ်ပါသည်။ သူ၏ ဘဝခရီးစဉ်တစ်ခုလုံးကို ခြုံငုံကြည့်ပါက ဘုရားသခင်၏ အချုပ်အခြာ အုပ်စိုးမှု (Sovereignty of God) နှင့် ဝိညာဉ်ရေးရာ ခေါ်ယူခြင်း၏ လေးနက်မှုကို ထင်ရှားစွာ မြင်တွေ့နိုင်ပါသည်။ လောကီပညာ၌ အထွတ်အထိပ်သို့ ရောက်ခဲ့သော်လည်း၊ ပျောက်ဆုံးနေသော ဝိညာဉ်များအတွက် မိမိ၏ဘဝကို ယဇ်ကောင်သဖွယ် ပူဇော်ခဲ့သည့် ဆရာယုဒသန်၏ သာသနာပြုလုပ်ငန်းများသည် ယနေ့တိုင် မြန်မာနိုင်ငံရှိ ယုံကြည်သူများအတွက် ဝိညာဉ်ရေးရာ အမွေအနှစ်အဖြစ် တည်ရှိနေပါသည်။
၂။ ငယ်ဘဝနှင့် ပညာရေး (Early Life and Education)
ထူးချွန်သော ငယ်ဘဝ (Childhood Brilliance): ဆရာယုဒသန်ကို အေဒီ ၁၇၈၈ ခုနှစ်တွင် အမေရိကန်ပြည်ထောင်စု၊ မက်ဆာချူးဆက်ပြည်နယ်၊ မောလ်ဒန်မြို့ (Malden) ၌ ဖွားမြင်ခဲ့ပါသည်။ သူ၏ဖခင်မှာ စည်းကမ်း အလွန်ကြီးမားသော တရားဟောဆရာ (Preacher) တစ်ဦး ဖြစ်ပါသည်။ ယုဒသန်သည် ငယ်စဉ်ကပင် ထူးခြားသော ဉာဏ်ရည်ရှိသူဖြစ်ရာ အသက် (၃) နှစ်သားတွင် သမ္မာကျမ်းစာကို ကျွမ်းကျင်စွာ ဖတ်ရှုနိုင်ခဲ့ပြီး၊ အသက် (၁၂) နှစ်အရွယ်တွင် ဂရိဘာသာစကား (Greek) ကို ကျွမ်းကျင်စွာ တတ်မြောက်ခဲ့သည့် ပါရမီရှင်တစ်ဦး ဖြစ်ပါသည်။
ကောလိပ်ကျောင်းသားဘဝ (College Years): Brown တက္ကသိုလ်တွင် ပညာသင်ကြားခဲ့ပြီး အတန်းထဲတွင် အထူးချွန်ဆုံးကျောင်းသား (Valedictorian) အဖြစ် ဘွဲ့ရရှိခဲ့ပါသည်။ ထိုစဉ်က သူ၏ စိတ်ကူးအိပ်မက်မှာ လောကီရေးရာတွင် အောင်မြင်ကျော်ကြားသော ပုဂ္ဂိုလ်တစ်ဦးဖြစ်ရန်နှင့် ဂုဏ်ဒြပ် ချမ်းသာကြွယ်ဝရန်သာ ဖြစ်ခဲ့ပါသည်။
၃။ ဝိညာဉ်ရေးရာ အချိုးအကွေ့နှင့် ဘုရားသခင်ထံ ပြောင်းလဲခြင်း (Spiritual Transformation)
Jacob Eames နှင့် မိတ်ဆွေဖြစ်ခြင်း (Influence of Jacob Eames): တက္ကသိုလ်ကျောင်းသားဘဝတွင် သူ၏ ရင်းနှီးသော မိတ်ဆွေဖြစ်သူ Jacob Eames ၏ လွှမ်းမိုးမှုကြောင့် ဘုရားမဲ့ဝါဒ (Deism) သို့ ယိမ်းယိုင်ခဲ့ပြီး မိသားစု၏ ခရစ်ယာန်ယုံကြည်ခြင်းကို စွန့်လွှတ်ကာ သံသယဝါဒီတစ်ဦး ဖြစ်ခဲ့ပါသည်။
Jacob Eames ၏ သေဆုံးမှု (The Death of Jacob Eames): ဤသည်မှာ သူ၏ဘဝတွင် ဘုရားသခင် စီမံထားသော ထူးခြားသည့် အလှည့်အပြောင်း ဖြစ်ပါသည်။ ခရီးသွားနေစဉ် တည်းခိုခန်းတစ်ခု၌ တည်းခိုရာ ဘေးခန်းမှ လူတစ်ဦး ဝေဒနာပြင်းထန်စွာ ခံစားနေရသော ညည်းတွားသံများကို တစ်ညလုံး ကြားနေခဲ့ရပါသည်။ နောက်တစ်နေ့တွင် ထိုသေဆုံးသွားသူမှာ အခြားသူမဟုတ်ဘဲ မိမိအား ဘုရားမဲ့ဝါဒသို့ လမ်းပြခဲ့သူ မိတ်ဆွေရင်း Jacob Eames ဖြစ်နေသည်ကို သိလိုက်ရသောအခါ ယုဒသန်သည် ပြင်းထန်သော ဝိညာဉ်ရေးရာ တုန်လှုပ်မှုကို ခံစားခဲ့ရပါသည်။ "သေခြင်းတရား၏ နောက်ကွယ်တွင် အဘယ်သို့ ရှိသနည်း" ဟူသော မေးခွန်းနှင့်အတူ ဘုရားသခင်ထံသို့ အကြွင်းမဲ့ ပြန်လည်ပြောင်းလဲလာခဲ့ပါသည်။
သာသနာပြုရန် ခေါ်ယူခြင်း (The Call to Missions): "Star in the East" စာအုပ်ကို ဖတ်ရှုပြီးနောက် အရှေ့တိုင်းရှိ ဝိညာဉ်များအတွက် ဝတ်ထုဝန် (Weight of souls) ပြင်းထန်စွာ ခံစားခဲ့ရပြီး၊ မိမိ၏ ဘဝတစ်ခုလုံးကို သာသနာပြုရန် ဆုံးဖြတ်ခဲ့ပါသည်။
၄။ သာသနာပြုခရီးစဉ် အစနှင့် စွန့်လွှတ်အနစ်နာခံမှုများ (The Mission Begins and Sacrifices)
သာသနာပြုအဖွဲ့ ဖွဲ့စည်းခြင်း (Formation of the Mission Board): အမေရိကန် နိုင်ငံခြားသာသနာပြုအဖွဲ့ (ABCFM) ကို ဖွဲ့စည်းရာတွင် အဓိက အခန်းကဏ္ဍမှ ပါဝင်ခဲ့ပါသည်။ အင်္ဂလန်သို့ အကူအညီတောင်းရန် သွားရောက်သည့် ခရီးစဉ်အတွင်း ပြင်သစ်စစ်သင်္ဘော၏ ဖမ်းဆီးခြင်းကို ခံခဲ့ရသော်လည်း ဘုရားသခင်၏ ကာကွယ်မှုဖြင့် လွတ်မြောက်ခဲ့ပါသည်။
အိမ်ထောင်ပြုခြင်းနှင့် ခွဲခွာခြင်း (Marriage and Departure): ၁၈၁၂ ခုနှစ်တွင် Ann Hasseltine နှင့် လက်ထပ်ခဲ့ပြီး၊ ဇာတိမြေနှင့် မိသားစုကို ခွဲခွာကာ အန္တရာယ်များသော ပင်လယ်ခရီးကို စတင်ခဲ့ပါသည်။
အိန္ဒိယနိုင်ငံမှ မြန်မာနိုင်ငံသို့ (From India to Myanmar): အိန္ဒိယသို့ ရောက်ရှိသော်လည်း အရှေ့အိန္ဒိယကုမ္ပဏီ၏ တားဆီးနှိပ်ကွပ်မှုကြောင့် နေထိုင်ခွင့် မရခဲ့ပါ။ သို့သော် ဤအတားအဆီးသည်ပင် ဘုရားသခင်က သူ၏ခြေလှမ်းများကို မြန်မာနိုင်ငံသို့ ရှေးရှုစေရန် "လမ်းဖွင့်ပေးခြင်း" (Opening the door to Myanmar) ဖြစ်ခဲ့ပါသည်။
၅။ မြန်မာနိုင်ငံရှိ သာသနာပြုလုပ်ငန်းများ (Missionary Work in Myanmar)
ပထမဆုံး ခြေလှမ်း (First Steps in Rangoon): ၁၈၁၃ ခုနှစ်၊ ဇူလိုင်လ ၁၃ ရက်တွင် ရန်ကုန်သို့ ရောက်ရှိခဲ့ပါသည်။ ထိုစဉ်က မြင်တွေ့ရသော မြင်ကွင်းများသည် ချို့တဲ့နိမ့်ကျလှသဖြင့် ဇနီးသည် Ann မှာ ငိုကြွေးခဲ့ရသော်လည်း ယုဒသန်ကမူ ဘုရားသခင်၏ ဘုန်းတော်အတွက် ခိုင်မာသော စိတ်ဓာတ်ဖြင့် စတင်ခဲ့ပါသည်။
မြန်မာဘာသာစကား သင်ယူခြင်း (Learning the Language): အဘိဓာန်နှင့် ဆရာမရှိဘဲ မြန်မာစာကို အစမှ စတင်လေ့လာခဲ့ရပါသည်။ တစ်နေ့လျှင် ၁၅ နာရီခန့် အပင်ပန်းခံ၍ လေ့လာခဲ့ပြီး၊ စာအုပ်စာတမ်း မရှိသဖြင့် ထန်းရွက် (Palm-leaf manuscripts) များပေါ်တွင် ကိုယ်တိုင် မှတ်စုများရေး၍ လေ့လာခဲ့ရပါသည်။
ဧဝံဂေလိတရား ဝေငှခြင်း (Spreading the Gospel): မြန်မာတို့၏ ဓလေ့ထုံးစံနှင့်အညီ "ဇရပ်" များ ဆောက်လုပ်၍ တရားဟောပြောခဲ့ပါသည်။ နှစ်ပေါင်းများစွာ စိုက်ပျိုးခဲ့ပြီးနောက် ၁၈၁၉ ခုနှစ်တွင် ပထမဆုံးသော မြန်မာခရစ်ယာန် ဦးမောင်နော (Maung Nau) ကို သာသနာ့အသီးအပွင့်အဖြစ် ရရှိခဲ့ပါသည်။
၆။ ဒုက္ခဆင်းရဲများကြားမှ ဘုရားသခင်၏ ကောင်းမြတ်ခြင်း (Sovereignty Amidst Suffering)
သားသမီးများနှင့် ချစ်သူများကို ဆုံးရှုံးရခြင်း (Personal Loss): မြန်မာနိုင်ငံ မြေပေါ်တွင် သူ၏ အချစ်ဆုံးသော ဇနီးသည် Ann နှင့် သားသမီးများကို ဆုံးရှုံးခဲ့ရပါသည်။ အထူးသဖြင့် ၁၈၁၆ ခုနှစ်တွင် သားဖြစ်သူ Roger ကို ဆုံးရှုံးခဲ့ရခြင်းမှာ ပြင်းထန်သော သောကဖြစ်ခဲ့ပါသည်။
ထောင်သွင်းအကျဉ်းကျခြင်း (Imprisonment): အင်္ဂလိပ်-မြန်မာ ပထမစစ်ပွဲအတွင်း သူလျှိုဟု စွပ်စွဲခံရကာ လက်မရွံ့ထောင် (Let-Ma-Shwe) နှင့် အောင်ပင်လယ်ထောင် (Aung Pin Le) များတွင် ၂၁ လ တိုင်အောင် ပြင်းထန်သော ညှဉ်းပန်းနှိပ်စက်မှုများကို ခံခဲ့ရပါသည်။
ဇွဲလုံ့လနှင့် ခံယူချက် (Perseverance and Perspective): ဤမျှပြင်းထန်သော ဆင်းရဲဒုက္ခများကြားတွင် ဆရာယုဒသန်သည် "ဘုရားသခင်၏ အလိုတော်သည်သာလျှင် အကောင်းဆုံးဖြစ်သည်" ဟူသော ခိုင်မာသော ခံယူချက် ဖြင့် ရပ်တည်ခဲ့ပါသည်။ မုန်တိုင်းထဲတွင် လွင့်မျောနေရသကဲ့သို့ ရှိသော်လည်း ဘုရားသခင်၏ အချုပ်အခြာအာဏာတော်ကို အကြွင်းမဲ့ ကိုးစားခဲ့ပါသည်။
၇။ အနှစ်ချုပ်နှင့် သုံးသပ်ချက် (Conclusion and Legacy)
ထာဝရတန်ဖိုးရှိသော အမှုတော် (Eternal Value): ဆရာယုဒသန်၏ အကြီးမားဆုံးသော အမွေအနှစ်မှာ ဟေဗြဲနှင့် ဂရိမူရင်းဘာသာစကားများမှ တိုက်ရိုက်ပြန်ဆိုထားသော မြန်မာသမ္မာကျမ်းစာ နှင့် ယနေ့တိုင် အသုံးပြုနေရဆဲဖြစ်သော မြန်မာ-အင်္ဂလိပ် အဘိဓာန် တို့ ဖြစ်ပါသည်။
နိဂုံးချုပ် (Final Reflection): ဆရာယုဒသန်၏ ဘဝသည် မိမိကိုယ်ကျိုးကို လုံးဝစွန့်လွှတ်၍ ဘုရားသခင်၏ ဘုန်းတော်နှင့် ဝိညာဉ်များ ကယ်တင်ခြင်းအတွက် မြှုပ်နှံခဲ့သော ဘဝဖြစ်ပါသည်။ သူ၏ ဇွဲလုံ့လနှင့် ယုံကြည်ခြင်းသည် မြန်မာနိုင်ငံရှိ ခရစ်ယာန်များအတွက်သာမက ကမ္ဘာတစ်ဝန်းရှိ ယုံကြည်သူများအတွက်ပါ ထာဝရ တန်ဖိုးရှိသော (Eternal Value) စံနမူနာတစ်ခုအဖြစ် ထာဝစဉ် တည်ရှိနေမည် ဖြစ်ပါသည်။

04/07/2026

"လင် နှစ် လင်" သမ္မာတရား အနှစ်ချုပ် နှင့် အသင်းတော်သို့ ပေးပို့သော ဝိညာဉ်ရေးရာ အိတ်ဖွင့်ပေးစာ

၁။ နိဒါန်း- ဝိညာဉ်ရေးရာ ဝိသေသ လက္ခဏာကို ပြန်လည် ဆန်းစစ်ခြင်း (Strategic Importance of Spiritual Identity)
ယနေ့ခေတ် အသင်းတော်၏ ဝိညာဉ်ရေးရာ အခင်းအကျင်းကို ဝေဖန်ပိုင်းခြား ဆန်းစစ်ကြည့်လျှင် ယုံကြည်သူအများစုသည် မိမိတို့၏ စစ်မှန်သော ဝိညာဉ်ရေးရာ ဝိသေသလက္ခဏာ (Spiritual Identity) နှင့် ပတ်သက်၍ အဆိပ်သင့်သော ဝေဝါးမှုများအတွင်း ကျရောက်နေသည်ကို တွေ့ရှိရသည်။ "လင်နှစ်လင်" ဟူသော သမ္မာကျမ်းစာလာ နိယာမသည် ရိုးရှင်းသော တင်စားချက်မျှမဟုတ်ဘဲ၊ လူသားနှင့် ဘုရားသခင်ကြား ဆက်ဆံရေး၏ အခြေခံအုတ်မြစ်ကို အနက်ဖွင့်ပေးသည့် မဟာဗျူဟာမြောက် သမ္မာတရားဖြစ်သည်။
ဘုရားသခင်၏ မူလရည်ရွယ်ချက်မှာ လူသားအား ကိုယ်တော့် "ကိုယ်ခန္ဓာ" နှင့် "ဇနီး" အဖြစ် ရည်ရွယ်၍ ဖန်ဆင်းခဲ့ခြင်းဖြစ်သည်။ ဤပေးစာသည် အသင်းတော်အတွင်း လင်ဟောင်းနှင့် လင်သစ်ကြား ဝိညာဉ်ရေးရာ ရှုပ်ထွေးနေမှုများကို ပယ်ဖျက်ရန်နှင့် မူလဝိညာဉ်ရေးရာ ဇာစ်မြစ်ကို ပြန်လည် ထူထောင်ရန်အတွက် ရည်ရွယ်သည့် ဝိညာဉ်ရေးရာ စာရင်းစစ်မှု (Spiritual Audit) တစ်ခုပင် ဖြစ်သည်။

၂။ ဘုရားသခင်၏ မူလရည်ရွယ်ချက်နှင့် အတုမဲ့ချစ်ခြင်း (Evaluating the Divine Design)
ဘုရားသခင်သည် လူသားအား ဖန်ဆင်းရာတွင် မည်သည့်ပညတ်တရား သို့မဟုတ် ယဇ်ပူဇော်ခြင်းဆိုင်ရာ စည်းမျဉ်းများဖြင့်မျှ ချုပ်ကိုင်ထားခြင်း မရှိခဲ့ပါ။ ဧဒင်ဥယျာဉ်အတွင်းရှိ ဆက်ဆံရေးသည် အပေးအယူမရှိသော၊ လွတ်လပ်သော မိဿဟာယဖွဲ့ခြင်းသက်သက်သာ ဖြစ်သည်။ ဤမူလအခြေအနေသည် လူသားအတွက် အမြင့်ဆုံးသော ဂုဏ်ဒြပ်ဖြစ်ရခြင်းမှာ ဖန်ဆင်းရှင်ကိုယ်တိုင်က လူသားအား ကိုယ်တော်နှင့် "တစ်သားတည်း" အဖြစ် သတ်မှတ်ထားသောကြောင့် ဖြစ်သည်။
ဖန်ဆင်းခံလူသားအပေါ် ဘုရားသခင် ထားရှိသော အတုမဲ့ မေတ္တာတော်၏ ဂုဏ်သတ္တိများမှာ အောက်ပါအတိုင်း ဖြစ်သည်-
• တခုံမင်ဆုံးနှင့် နှမြောတသဆုံး: လူသားသည် ဘုရားသခင်၏ အမြတ်နိုးဆုံးနှင့် ဆုံးရှုံးသွားမည်ကို အစိုးရိမ်ရဆုံးသော ရတနာဖြစ်သည်။
• အချစ်ဆုံးနှင့် အနှစ်သက်ဆုံး: ဖန်ဆင်းခြင်းခံသမျှသော အရာများအနက် လူသားသည် ကိုယ်တော်၏ နှလုံးသား ဗဟိုချက်ဖြစ်သည်။
• အလိုအပ်ဆုံးနှင့် အလိုချင်ဆုံး: ကိုယ်တော်၏ စကြဝဠာဆိုင်ရာ စီမံကိန်းတွင် လူသားသည် မရှိမဖြစ်သော အစိတ်အပိုင်းဖြစ်သည်။
• အသနားဆုံးနှင့် အကြင်နာဆုံး: လူသား၏ နုနယ်မှုကို ကိုယ်တော်သည် အထိခိုက်မခံနိုင်လောက်အောင် ကြင်နာသနားတော်မူသည်။
ဤကဲ့သို့ ကောင်းမြတ်သော အခြေအနေမှ လူသားသည် စာတန်၏ လှည့်ဖြားမှုကြောင့် အခြားသော အိမ်ထောင်ဦးစီးအသစ်နှင့် ဆုံခဲ့ရကာ ဝိညာဉ်ရေးရာ ကျွန်ပြုမှုအောက်သို့ ကျရောက်သွားခဲ့ရသည်။

၃။ ပထမလင်- အပြစ်တရားနှင့် ပညတ်တရား၏ အုပ်စိုးမှု (Analyzing the Legalistic Dominion of Satan)
ဘီစီ ၄၀၀၀ ခန့်တွင် စာတန်သည် လူသား ဗဟိုပြု ဇာတိ အတွင်းသို့ အပြစ်တရား အနေဖြင့် ကျူးကျော်ဝင်ရောက်လာခဲ့သည်။ ဤတွင် စာတန်သည် လူသား၏ "ပထမလင်" အဖြစ် ရောက်ရှိလာပြီး၊ လူသားသည် အပြစ်တရား၏ အုပ်ချုပ်မှုအောက်တွင် သေသည်အထိ နာခံရမည့် ဇနီးကဲ့သို့ ဖြစ်သွားခဲ့သည်။ အဓိက သတိပြုရမည့်မှာ "Satan is a legalist" ဟူသော အချက်ပင်ဖြစ်သည်။ ၎င်းသည် အပြစ်လုပ်ရန် တိုက်တွန်းရုံသာမက၊ လူသား အပြစ်လုပ်မိသည်နှင့်တစ်ပြိုင်နက် ပညတ်တရားကို အသုံးချကာ သေဒဏ်ပေးရန် တောင်းဆိုသည့် ဝိညာဉ်ရေးရာ တရားစွဲဆိုသူ ဖြစ်သည်။
စာတန်သည် လူသားထံမှ အောက်ပါ အချက် (၃) ချက်ကို မတရားသဖြင့် ခိုးယူသိမ်းပိုက်သွားခဲ့သည်-
1. ဘွဲ့ (Title): ဘုရားသခင်၏ သားဟူသော ဂုဏ်ပုဒ်။
2. ရာထူး (Position): ဖန်ဆင်းခြင်းအပေါင်းကို အုပ်စိုးခွင့်ရှိသော ရာထူး။
3. tmPm (Power): လောကကို စီရင်ပိုင်ခွင့်ရှိသော တန်ခိုးအာဏာ။
4.
ဘုရားသခင်၏ မူလအုပ်ချုပ်မှုနှင့် စာတန်၏ ကျွန်ပြုအုပ်ချုပ်မှု နှိုင်းယှဉ်ချက်
ကဏ္ဍ ဘုရားသခင်၏ မူလအုပ်ချုပ်မှု စာတန်၏ ကျွန်ပြုအုပ်ချုပ်မှု
အခြေခံမူ မေတ္တာနှင့် ကျေးဇူးတော် (Grace) ပညတ်တရားနှင့် စီရင်ချက် (Legalism)
ဆက်ဆံရေး မိဿဟာယဖွဲ့ခြင်း (Fellowship) အရှင်နှင့် ကျွန် (Master and Slave)
ဆုံးမခြင်းနည်းလမ်း ပြုပြင်ပေးခြင်းနှင့် ကရုဏာ (Correction) jypf'Pf ay;ခြင်းနှင့် စီရင်ခြင်း (Judgment)
ရလဒ် ထာဝရအသက်နှင့် ကောင်းချီး အပြစ်၊ အိုခြင်း၊ နာခြင်းနှင့် သေခြင်း
တောင်းဆိုချက် လွတ်လပ်သော ပေါင်းဖော်ခွင့် "လုပ်ရမည်/မလုပ်ရ" ဟူသော ချုပ်ကိုင်မှု
ရောမ ၇:၁-၄ အရ လူသားသည် မိမိမွေးဖွားရာ နိုင်ငံတော်၏ ပညတ်တရားများနှင့် ထိမ်းမြားခြင်း ခံထားရသကဲ့သို့ ဖြစ်သည်။ ဤ "ပထမ လင်" နှင့် ပညတ်တရား ၏ ကျိန်ခြင်းမှ လွတ်မြောက်ရန်မှာ သေခြင်းမှ တစ်ပါး အခြားနည်းလမ်း မရှိပေ။

၄။ ဒုတိယလင်- ခရစ်တော်၏ ရွေးနှုတ်ခြင်းနှင့် ဝိညာဉ်သစ် (Synthesizing the Redemptive Union with Christ)
ကျွန်ုပ်တို့သည် ပထမ လင် (စာတန် နှင့် ပညတ်တရား) ၏ အချုပ်အနှောင်အောက်မှ မိမိဘာသာ မရုန်းထွက်နိုင်သဖြင့်၊ ယေရှုခရစ်တော်သည် လူသားဇာတိကို ခံယူကာ အစားထိုးအသေခံခဲ့သည်။ ဤတွင် ခရစ်တော်သည် ကျွန်ုပ်တို့၏ အပြစ်သားဇာတိကိုသာမက၊ စာတန်၏ အမှုအရာများကိုပါ လုံးဝဖျက်ဆီးပစ်ရန် ကြွလာခြင်းဖြစ်သည် (၁ ယော ၃:၈)။
ဝိညာဉ်ရေးရာ အပြောင်းအလဲ၏ နည်းစနစ်မှာ အောက်ပါအတိုင်း ဖြစ်သည်-
• ဇာတိဟောင်း၏ သေဆုံးမှု: ခရစ်တော်နှင့်အတူ ကျွန်ုပ်တို့၏ "ငါ" (Self) သည် ပညတ်တရားအပေါ် သေဆုံးသွားသည်။ ဤသေခြင်းသည် လင်ဟောင်း (ပညတ်တရား) နှင့် တရားဝင် ပြတ်စဲစေသည့် တစ်ခုတည်းသော နည်းလမ်းဖြစ်သည်။
• ဝိညာဉ်သစ်ဖြင့် ရှင်သန်ခြင်း: သေခြင်းမှ ရှင်ပြန်ထမြောက်သော ခရစ်တော်နှင့်အတူ ကျွန်ုပ်တို့၏ ဝိညာဉ်သည် ဒုတိယအကြိမ် မွေးဖွားလာသည်။
• ဒုတိယလင်နှင့် လက်ထပ်ခြင်း: ဤဝိညာဉ်သစ်သည် ယခုအခါ လင်သစ်ဖြစ်သော ခရစ်တော်နှင့် ဝိညာဉ်ရေးရာအရ လက်ထပ်ခြင်း (Union with Christ) ကို ခံယူကာ၊ ကိုယ်တော်၏ စစ်မှန်သော သတို့သမီး ဖြစ်လာသည်။

၅။ အသင်းတော်သို့ သတိပေးချက်- လင်နှစ်လင်ကြားရှိ ရှုပ်ထွေးမှု (Evaluating the Spiritual Adultery in Modern Church)
ယနေ့ အသင်းတော်ရှိ ယုံကြည်သူအများစုသည် လင်နှစ်လင်ကြားတွင် ဝိညာဉ်ရေးရာအရ လုံးချာလည် လိုက်နေကြသည်။ ခရစ်တော်ကို ယုံကြည်သည်ဟု ဝန်ခံသော်လည်း၊ လက်တွေ့တွင် ဘာသာရေး ပညတ်စံနှုန်းများ (လင်ဟောင်း၏ လက်ကျန်အငွေ့အသက်များ) ဖြင့် မိမိကိုယ်ကို ဖြောင့်မတ်ရန် ကြိုးစားနေခြင်းသည် ဝိညာဉ်ရေးရာအရ "အိမ်ထောင်ရေးဖောက်ပြန်ခြင်း" (Spiritual Adultery) ပင်ဖြစ်သည်။
ဤရှုပ်ထွေးမှုသည် ဘုရားသခင်၏ ခေတ်ကာလ (၃) ခေတ်ကို ပိုင်းခြားနားမလည်ခြင်းမှ မြစ်ဖျားခံသည်-
1. ယုံကြည်သူ ဘိုးဘေးခေတ် (Ancestors Era): အနှစ် ၂၅၀၀ ကြာမြင့်ခဲ့သည်။
2. ပညတ်တော်ခေတ် (Law Era): အနှစ် ၁၅၀၀ ကြာမြင့်ခဲ့သည်။
3. ကျေးဇူးတော်ခေတ် (Grace Era): အနှစ် ၂၀၀၀ ကြာမြင့်ခဲ့ပြီး၊ ယခု ကျွန်ုပ်တို့ ရှင်သန်နေသော ခေတ်ဖြစ်သည်။
ဤခေတ်များကို ရောထွေးပြီး ပညတ်တော်ခေတ် ၏ စံနှုန်းများကို ကျေးဇူးတော် ခေတ် ထဲသို့ ဆွဲသွင်းခြင်း သည် ခရစ်တော်၏ ကျေးဇူးတော်ကို စော်ကားခြင်း ဖြစ်သည်။ ဘုရားသခင်သည် မိမိ၏သတို့သမီးကို အခြားလင် (ဘာသာရေးပညတ်များ) နှင့် ဖက်စပ်ခြင်းကို လုံးဝခွင့်မပြုသော "သဝန်တိုသော ဘုရား" (Jealous God) ဖြစ်သည် (ထွက် ၂၀:၅၊ ၃၄:၁၄)။ ခရစ်တော်ကို ယုံကြည်သည်ဟု ဆိုသော်လည်း လင်ဟောင်း၏ စကားကို နားထောင်နေသူများသည် ခရစ်တော်ပြန်လာသောနေ့တွင် "ငါသည် သင့်ကိုမသိ" ဟု အငြင်းပယ်ခံရမည့် အန္တရာယ်ရှိနေပါသည်။

၆။ နိဂုံးနှင့် တိုက်တွန်းချက်- စစ်မှန်သော ဇနီးအဖြစ် ရပ်တည်ခြင်း (Final Exhortation for Spiritual Purity)
မိဖုရားတို့၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် လင်နှစ်လင်ကြားတွင် ဗျာများနေရသော ဝိညာဉ်ရေးရာ ကျွန်ဘဝမှ ပြတ်သားစွာ ရုန်းထွက်ရန် အချိန်တန်ပြီဖြစ်သည်။ ခရစ်တော်သည် ကျွန်ုပ်တို့အား ပညတ်တရား၏ ကျိန်ခြင်းအောက်မှ အဖိုးအခပေး၍ ဝယ်ယူထားပြီး ဖြစ်သည်။ စစ်မှန်သော ဝိညာဉ်ရေးရာ သန့်ရှင်းစင်ကြယ်မှုရှိရန် အောက်ပါအတိုင်း တိုက်တွန်းလိုပါသည်-
1. လင်ဟောင်းနှင့် ပြတ်စဲပါ: ဘာသာရေးပညတ်များ၊ ကျင့်ဝတ်စည်းကမ်းများဖြင့် မိမိကိုယ်ကို ဖြောင့်မတ်အောင် ကြိုးစားနေသော "ငါ" ကို ခရစ်တော်နှင့်အတူ အသေခံခြင်း၌ အဆုံးသတ်ပါ။
2. လင်သစ်၏ ချစ်ခြင်း၌သာ နားခိုပါ: ခရစ်တော်၏ ကျေးဇူးတော်သည် လုံလောက်သည်ထက် ပိုပါသည်။ ကိုယ်တော်၏ မေတ္တာကိုသာ ခံယူပြီး ကိုယ်တော်၏ စကားကိုသာ နားထောင်ပါ။
3. ခေတ်ကာလကို ပိုင်းခြားပါ: ပညတ်တော်နှင့် ကျေးဇူးတော်ကို ရောထွေးခြင်းမှ ရှောင်ကြဉ်ပြီး၊ ယခုလက်ရှိ ကျေးဇူးတော်ခေတ်တွင် ဘုရားသခင် ပြုပြင်ပေးနေသော ဝိညာဉ်ရေးရာ နိယာမကိုသာ ဖက်တွယ်ပါ။
ကျွန်ုပ်တို့သည် ခရစ်တော်၏ စစ်မှန်သော သတို့သမီးအဖြစ် ကိုယ်တော်၏ ရင်ခွင်၌သာ နေထိုင်ခြင်းဖြင့်၊ ကိုယ်တော် ပြန်လာမည့်နေ့တွင် အရှက်မရှိ ဝမ်းမြောက်စွာ ကြိုဆိုနိုင်သောသူများ ဖြစ်ကြပါစေကြောင်း မေတ္တာဖြင့် တိုက်တွန်းနှိုးဆော်အပ်ပါသည်။

ရွှေလင်းယုန်
(မျိုးစေ့)

29/06/2026

ဖန်ဆင်းခြင်းအဟောင်း မှ ဖန်ဆင်းခြင်းအသစ် သို့- အသင်းတော် အတွက် ပေးပို့သော အိတ်ဖွင့်ပေးစာ

၁။ နိဒါန်းနှင့် ဝိညာဉ်ရေးရာ အခြေအနေမှန်ကို ဆန်းစစ်ခြင်း
ယုံကြည်သူတစ်ဦး၏ ဝိညာဉ်ရေးရာ ခရီးစဉ်တွင် ဖန်ဆင်းခြင်းအဟောင်း (Old Creation) နှင့် ဖန်ဆင်းခြင်းအသစ် (New Creation) တို့၏ ခြားနားချက်ကို ပိုင်းခြားသိမြင်ခြင်းသည် အသက်တာ၏ အခြေခံအုတ်မြစ်သာမက၊ အောင်မြင်သော ခရစ်ယာန်အသက်တာအတွက် မဟာဗျူဟာမြောက်လောက်အောင် အရေးကြီးပါသည်။ ကျွန်ုပ်တို့ကိုးကွယ်သော ဘုရားသခင်သည် အရာခပ်သိမ်းကို ကြိုတင်သိမြင်၍ စနစ်တကျ စီမံကိန်းချမှတ်တတ်သော ပညာရှိဘုရားဖြစ်ပါသည်။ ကိုယ်တော်သည် ဖန်ဆင်းခြင်းမတိုင်မီကပင် "ထာဝရစီမံကိန်း" (Eternal Plan) နှစ်ခုကို ရေးဆွဲခဲ့ပြီး၊ လူသားတို့၏ နှစ်ပေါင်း ၇,၀၀၀ သမိုင်းကြောင်းကိုလည်း ကိုယ်တော့် ၇ ရက်တာ ဖန်ဆင်းခြင်းကာလနှင့်အညီ အချိန်ကာလ၊ ခေတ်စနစ်အလိုက် အမှားအယွင်း မရှိ လုပ်ဆောင်လျက် ရှိပါသည်။
ဘုရားသခင်၏ အစီအစဉ်တော်တွင် တိုက်ဆိုင်မှုဟူ၍ မရှိပါ။ လူသားတို့သည် ဘုရားသခင်၏ နှုတ်ကပတ်တော်ကို နားမထောင်ခြင်းနှင့် ကိုယ်တော်၏ လုပ်ဆောင်ချက်များကို ဝိညာဉ်မျက်စိဖြင့် မမြင်နိုင်ခြင်းတို့ကြောင့်သာ ဝိညာဉ်ရေးရာတွင် လမ်းပျောက်နေကြခြင်း ဖြစ်သည်။ ဤစာအားဖြင့် ကျွန်ုပ်တို့သည် ပထမဦးစွာ ကျဆုံးသွားခဲ့သော ဖန်ဆင်းခြင်းအဟောင်း၏ အခြေအနေမှသည် ခရစ်တော်အားဖြင့် ပေါ်ပေါက်လာသော ဖန်ဆင်းခြင်းအသစ်၏ ဘုန်းတန်ခိုးဆီသို့ အတူတကွ လေ့လာသွားမည် ဖြစ်ပါသည်။

၂။ ဖန်ဆင်းခြင်းအဟောင်း၏ ကျဆုံးခြင်းနှင့် နိဂုံး
ဖန်ဆင်းခြင်းအစတွင် ဘုရားသခင်သည် အရာခပ်သိမ်းကို ကောင်းမြတ်စုံလင်စွာ ဖန်ဆင်းခဲ့သော်လည်း၊ အာဒံနှင့် ဧဝ၏ နားမထောင်မှုကြောင့် ဤစကြဝဠာကြီးအတွင်းသို့ အပြစ်နှင့် သေခြင်းတို့ ဝင်ရောက်လာခဲ့သည်။ ဤသို့ဖြင့် ဖန်ဆင်းခြင်းအဟောင်း၏ အုပ်စိုးသူအဖြစ် စာတန်က အာဏာလုယူသွားပြီး၊ လူသားအားလုံးသည် စာတန်၏ ကျွန်ပြုခြင်းကို ခံခဲ့ရသည်။ ဖန်ဆင်းခြင်းအဟောင်း၏ လက္ခဏာရပ်များမှာ အိုခြင်း၊ နာခြင်း၊ သေခြင်းနှင့် ယိုယွင်းပျက်စီးခြင်းတို့ ဖြစ်သည်။ ထိုအခြေအနေ၌ သန့်ရှင်းသောဘုရားနှင့် အပြစ်ရှိသောလူသည် "God is God, man is man" ဟူသော အယူအဆအောက်တွင် ကောင်းကင်နှင့် မြေကြီးကဲ့သို့ အလှမ်းကွာဝေးသွားခဲ့ရသည်။
ဝိညာဉ်ရေးရာ အမှန်တရားကို တင်ပြရလျှင် ဖန်ဆင်းခြင်းအဟောင်းထဲတွင် ရှိနေခြင်းသည် အလွန်အန္တရာယ်ကြီးလှပါသည်။ လူသားတို့သည် မိမိတို့၏ အသိဉာဏ်၊ ဘာသာရေးထုံးတမ်းစဉ်လာများနှင့် ကုသိုလ်ကောင်းမှုများဖြင့် ဘုရားသခင်ထံသို့ ရောက်ရှိရန် မည်မျှပင် ကြိုးစားသော်လည်း အချည်းနှီးသာ ဖြစ်သည်။ ဖန်ဆင်းခြင်းအဟောင်း၏ သဘာဝ (Old Nature) ထဲတွင် ရှိနေသရွေ့ ဘုရားသခင်နှင့် မည်သို့မျှ မဆက်သွယ်နိုင်ပါ။ ဤမျှော်လင့်ချက်မဲ့သည့် အခြေအနေကို အဆုံးသတ်ရန် ဘုရားသခင်သည် မည်သို့သော အစီအစဉ်သစ်ဖြင့် ကြွလာခဲ့သည်ကို ဆက်လက်ကြည့်ရှုကြပါစို့။

၃။ ခရစ်တော်အားဖြင့် ဖန်ဆင်းခြင်းအသစ်ကို စတင်ခြင်း
ဘုရားသခင်သည် လူသားတို့၏ ဒုက္ခကို ကယ်တင်ရန်အတွက် လူဇာတိခံယူကာ (Godman) လောကသို့ ကြွလာခဲ့သည်။ ခရစ်တော်၏ လက်ဝါးကပ်တိုင်ပေါ်၌ အသေခံခြင်းသည် ဖန်ဆင်းခြင်းအဟောင်းမှ အနုတ်လက္ခဏာဆောင်သော အမင်္ဂလာ (Negative things) ၁၆ မျိုးကို အပြီးတိုင် အဆုံးသတ်ဖျက်ဆီးပေးခဲ့ခြင်း ဖြစ်သည်။ ထိုအမင်္ဂလာ ၁၆ မျိုးတွင် အာဒံကြောင့်ရရှိသော အပြစ်၊ စာတန်၏ ချုပ်ကိုင်မှု၊ သေခြင်းတရား၊ လောက၏ အနှောင်အဖွဲ့၊ ပျက်စီးခြင်းနှင့် ကျိန်ခြင်းအမင်္ဂလာများ အားလုံး ပါဝင်သည်။ ဤသည်မှာ ကျွန်ုပ်တို့အတွက် အဖိုးအခပေးဆပ်ခဲ့သော "ရွေးနှုတ်ခြင်း" (Redemption) ပင် ဖြစ်သည်။
သို့သော် ရွေးနှုတ်ခြင်းတွင်သာ ရပ်မနေဘဲ သုံးရက်မြောက်သောနေ့၌ ခရစ်တော် ထမြောက်တော်မူသောအခါ ထူးခြားသော ဝိညာဉ်ရေးရာ တော်လှန်ရေးကြီး ဖြစ်ပွားခဲ့သည်။ ခရစ်တော်သည် "အသက်ပေးသော ဝိညာဉ်" (Life-giving Spirit) ဖြစ်လာခဲ့ပြီး၊ ကိုယ်တော် ထမြောက်သော ထိုအချိန်ကာလ၊ ထိုစက္ကန့်မစဲ၌ပင် ယုံကြည်သူ သန်းပေါင်းများစွာသည်လည်း ခရစ်တော်နှင့်အတူ တစ်ပြိုင်နက်တည်း (Simultaneously) ဝိညာဉ်ရေးရာအရ ပြန်လည်မွေးဖွားခြင်း သို့မဟုတ် "အသက်သစ်ရခြင်း" (Regeneration) ကို ခံခဲ့ရသည်။ ဤသည်မှာ ဖန်ဆင်းခြင်းအသစ်၏ အစပြုခြင်း ဖြစ်သည်။ သံလွင်ကိုင်း ဆက်ကူးခြင်း (Grafting) ဥပမာကဲ့သို့ပင်၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် ခရစ်တော်နှင့် ဆက်ကူးခြင်းခံရပြီး ကိုယ်တော်၏ ဘုရားသဘာဝ (Divine Nature) ကို ဆက်ခံရရှိသော "Godman" များ ဖြစ်လာကြပါသည်။

၄။ ဖန်ဆင်းခြင်းအဟောင်းနှင့် အသစ်၏ ခြားနားချက်များ
ဖန်ဆင်းခြင်းနှစ်ခု၏ ခြားနားချက်ကို သိရှိခြင်းသည် ယုံကြည်သူတို့၏ ဝိညာဉ်မျက်စိ ပွင့်လင်းစေရန်နှင့် မိမိတို့၏ အခွင့်အရေးကို သိရှိရန် အလွန်အရေးကြီးပါသည်။

ဖန်ဆင်းခြင်းအဟောင်း (Old Creation)
အုပ်စိုးသူ - စာတန် (ဤလောက၏မင်း)
သဘာဝ/DNA - လူ့သဘာဝ (Human Nature/vl yuwd)
အသက် - လူ့အသက် (Human Life)
အခြေအနေ - အပြစ်၊ သေခြင်း၊ မှောင်မိုက်
ဆက်ဆံရေး - ဘုရားနှင့်လူ ကွာဝေးခြင်း (Separated)

ဖန်ဆင်းခြင်းအသစ် (New Creation)
အုပ်စိုးသူ - ဘုရားသခင် (အလင်းနိုင်ငံ)
သဘာဝ/DNA - ဘုရားသဘာဝ (Divine Nature/bk&m; yuwd)
အသက် - ဘုရားအသက် (Divine Life)
အခြေအနေ - သန့်ရှင်းခြင်း၊ ထမြောက်ခြင်း၊ အလင်း
ဆက်ဆံရေး - ဘုရားနှင့်လူ တစ်လုံးတစ်ဝတည်းဖြစ်ခြင်း (One)

ဤခြားနားချက်များသည် စာရွက်ပေါ်မှ အချက်အလက်များသာ မဟုတ်ပါ။ ယုံကြည်သူတစ်ဦးသည် မိမိကိုယ်ကို ဖန်ဆင်းခြင်းအသစ်ဖြစ်ကြောင်း သိမြင်လာသောအခါ၊ စာတန်၏ ချုပ်ကိုင်မှုအောက်တွင် မရှိတော့ဘဲ ဘုရားသခင်၏ အခွင့်အာဏာနှင့် အသက်ကို နေ့စဉ်အသက်တာတွင် လက်တွေ့ခံစား လည်ပတ်နိုင်မည် ဖြစ်သည်။

၅။ အသင်းတော်သို့ သတိပေးချက်- ဘာသာရေးထောင်ချောက်နှင့် ဝိညာဉ်ရေးရာ လက်တွေ့ဘဝ
ချစ်စွာသော ဓမ္မမိတ်ဆွေတို့၊ ခရစ်ယာန်ဖြစ်ခြင်းသည် ဘာသာတရား (Religion) မဟုတ်ကြောင်း အလေးအနက် သတိပေးလိုပါသည်။ ဘာသာတရားဆိုသည်မှာ "လူဟောင်း" (Old Man) က မိမိ၏ အသိဉာဏ်နှင့် အားထုတ်မှုဖြင့် ဘုရားကို စိတ်ကျေနပ်အောင် လုပ်ဆောင်ခြင်းသာ ဖြစ်သည်။ သို့သော် ဝိညာဉ်ရေးရာ အမှန်တရားမှာ "လူဟောင်း" သည် ဘုရားသခင်အတွက် အသုံးမဝင်တော့ဘဲ လက်ဝါးကပ်တိုင်မှာ အသေခံ သင်္ဂြိုဟ်ပြီးသား ဖြစ်ရပါမည်။
အသင်းတော်အတွင်းရှိ လူအများစုသည် ခရစ်တော်ကို လက်ခံထားသော်လည်း မိမိတို့၏ ကိုယ်ပိုင်အစွမ်းအစအပေါ်၌သာ အစဉ်တစိုက် အားကိုးနေကြသည်မှာ ဝမ်းနည်းစရာ ကောင်းလှပါသည်။ ဤသည်မှာ သင်္ချိုင်း (ocsØKif;) ထဲတွင် မြှုပ်နှံထားသော အလောင်းကို ပြန်လည်တူးဖော်ကာ အသက်သွင်းရန် ကြိုးစားနေသကဲ့သို့ပင် ဖြစ်သည်။ လူဟောင်း၏ အကျင့်များ၊ ဘာသာရေး အခွံများဖြင့် ဘုရားသခင်ကို အလုပ်အကျွေးပြုရန် ကြိုးစားခြင်းသည် ဘုရားသခင်ကို စော်ကားခြင်းပင် ဖြစ်သည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ခရစ်တော်ကို ကျွန်ုပ်တို့၏ "ဦးခေါင်း" (Head) အဖြစ် အမှန်တကယ် မထားရှိပါက၊ ကျွန်ုပ်တို့၏ လုပ်ဆောင်ချက်မှန်သမျှသည် ဝိညာဉ်ရေးရာတွင် တန်ဖိုးမဲ့သော အရာများသာ ဖြစ်သွားပါလိမ့်မည်။

၆။ နိဂုံး- ပူးပေါင်းလုပ်ဆောင်ခြင်းနှင့် တိုက်တွန်းချက် (Co-operate and Operate)
နိဂုံးချုပ်အနေဖြင့် ဘုရားသခင်၏ အလုပ်လုပ်ပုံ နိယာမ (Law of Spirit) ကို တင်ပြလိုပါသည်။ ဘုရားသခင်သည် ကျွန်ုပ်တို့အား အတင်းအဓမ္မ ခိုင်းစေသော ဘုရားမဟုတ်ပါ။ ကိုယ်တော်သည် လူသားတို့၏ လွတ်လပ်စွာ ရွေးချယ်ခွင့်ကို အမြဲလေးစားပါသည်။ ဘုရားသခင်သည် သင်၏ အသက်တာအတွင်း၌ အလုပ်လုပ် (Operate) ပေးရန်အတွက် သင်၏ဘက်မှ "သဘောတူခြင်း၊ ယုံကြည်ခြင်း၊ ခွင့်ပြုခြင်း" (Co-operate) ရှိရန် လိုအပ်ပါသည်။ သင်က ခွင့်မပြုသရွေ့ ဘုရားသခင်သည် သင်၏ အသက်တာထဲတွင် လုပ်ဆောင်နိုင်မည် မဟုတ်ပါ။
ထို့ကြောင့် အောက်ပါအချက်များကို နှလုံးသွင်းရန် တိုက်တွန်းလိုပါသည် - ၁။ သင်သည် ဖန်ဆင်းခြင်းအဟောင်းမှ လူမဟုတ်တော့ဘဲ၊ ခရစ်တော်နှင့်အတူ တစ်လုံးတစ်ဝတည်း ဖြစ်သွားသော "ဖန်ဆင်းခြင်းအသစ်" ဖြစ်ကြောင်း အစဉ်မပြတ် သတိပြုပါ။
၂။ မိမိ၏ ကိုယ်ပိုင်အသိဉာဏ်နှင့် အစွမ်းအစကို အားမကိုးဘဲ၊ ခရစ်တော်ကို အသက်တာ၏ "ဦးခေါင်း" အဖြစ် အကြွင်းမဲ့ နေရာပေးပါ။
၃။ "ခရစ်တော်မရှိလျှင် သင်သည် ဘာမှမဟုတ် (Zero)" ဟူသော အချက်ကို အစဉ်အမြဲ နှလုံးသွင်းပါ။ ခရစ်တော်နှင့် ကင်းကွာသော မည်သည့်ဘာသာရေး လုပ်ဆောင်ချက်မျှ တန်ဖိုးမရှိပါ။
ခရစ်တော်နှင့် တစ်လုံးတစ်ဝတည်း ဖြစ်ခြင်းဟူသော မြင့်မြတ်သည့် အစီအစဉ်တော်ကို လက်ခံယုံကြည်ခြင်းဖြင့် ဖန်ဆင်းခြင်းအသစ်၏ ကောင်းချီးမင်္ဂလာများကို အသင်းတော်သားတိုင်း နေ့စဉ်အသက်တာတွင်
အပြည့်အဝ ခံစားရရှိနိုင်ပါစေကြောင်း ဆုတောင်းလျက် တိုက်တွန်းလိုက်ရပါသည်။

ရွှေလင်းယုန် (မျိုးစေ့)

Address

Yangon

Telephone

+959786405647

Website

https://trumpetsoundliterature.wordpress.com/

Alerts

Be the first to know and let us send you an email when တံပိုးမှုတ် သံ posts news and promotions. Your email address will not be used for any other purpose, and you can unsubscribe at any time.

Contact The Business

Send a message to တံပိုးမှုတ် သံ: