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El Super hombre (übermensch)La idea del superhombre deviene del pensamiento filosófico de Friedrich Nietzsche, quien def...
17/03/2023

El Super hombre (übermensch)

La idea del superhombre deviene del pensamiento filosófico de Friedrich Nietzsche, quien define a este ser como aquel individuo trascendental capaz de crear y establecer su sistema de valores individual.

La palabra superhombre se traduce del término alemán empleado por Nietzsche übermensch, el cual también puede ser traducido como ‘suprahombre’.
También se hay otras traducciones, como, ultrahumano, transhombre… pero la traducción correcta es “ultrahumano”, ya que es un concepto universal en el ser humano.

La concepción del superhombre propuesta por Nietzsche se refiere al hombre capaz de superarse a sí mismo y a su naturaleza.

Es decir, se trata de aquel ser humano que rompe con las tradiciones morales, impuestas por el cristianismo, a fin de alcanzar la libertad de su esencia.

De esta manera, el hombre libre tiene la posibilidad de establecer sus propios valores y determinar aquello que considere bueno o malo desde su percepción.

Esto puede conllevar al nihilismo y rompe con lo que Nietzsche denominó como “moralidad esclava” generada por los valores tradicionales y, que desde su percepción, debilitan al ser humano.

Cuando el hombre se libera de todas las influencias y doctrinas que le han sido impuestas, y busca desde su estado de pureza y voluntad establecer su propio proyecto de vida según sus valores, entonces de da origen al superhombre y se descubre la verdad de la existencia.

Sin embargo, según Nietzsche para lograr este estado de superación y de transformación a superhombre se debe experimentar una serie de metamorfosis espirituales y de la naturaleza del hombre a las que denominó de la siguiente manera:

El camello: simboliza al hombre europeo que sigue la moral tradicional, por lo que soporta grandes cargas. Por tanto, debe luchar y alcanzar otros aspectos propios de la existencia humana. Se caracteriza por el tu debes… y ese deber es la carga tradicional moral en el cual el hombre siente una deuda, un deber contra lo demás o lo establecido.

El león: se refiere al hombre revolucionario que se enfrenta a la esclavitud moral. Se caracteriza por vencer al tu debes por el yo quiero, pero este aún es incapaz de crear sus propios valores.

El niño: el niño representa inocencia, creación. Se refiere a la pureza desde la cual se establecen los nuevos valores morales.

En este sentido el superhombre es una anti representación del nihilismo ya que el superhombre llena ese vacío llamado Dios en el ser humano estado del hombre que llegara a una instancia que la vida con dios o sin el no tiene sentido entonces surge la famosa frase, “Dios ha muerto”, dejando ese vacío surge el nihilismo el sin sentido de la vida, nada tiene valor, vivir por vivir. Llenando ese vacío el superhombre mediante la voluntad de poder es el hombre mismo que se ha liberado de toda doctrina y sustituido a Dios por él mismo.

El superhombre no representa el nihilismo porque es vitalista y ama la vida la cual es este mundo, no busca la vida en un más allá sino en el más acá que es esta vida, el presente. Aún por más sufrimiento que se le presente en esta vida el superhombre lo acepta, (amor fati) lo enfrenta de buen gusto, pero lo supera y busca el sentido de la vida en el eterno retorno como reafirmación de la vida misma.

Se trata de un ser que tampoco sigue los planteamientos morales y éticos propuestos por los filósofos griegos Platón y Aristóteles.

El Eterno Retorno. 👁‍🗨¿Qué pasaría si un día o una noche un demonio se desliza furtivo en tu más solitaria soledad y te ...
16/03/2023

El Eterno Retorno. 👁‍🗨

¿Qué pasaría si un día o una noche un demonio se desliza furtivo en tu más solitaria soledad y te dijera: "Esta vida, tal como la vives ahora y tal como la has vivido, la tendrás que vivir una vez más e incontables veces más; y no habrá nada nuevo en ella, sino que cada dolor, cada placer, cada pensamiento, suspiro y todo lo indeciblemente pequeño y grande de tu vida tendrá que retornar a ti y todo en la misma serie y en la misma sucesión- e igualmente esta araña y este claro de luna entre los árboles, e igualmente este instante y yo mismo. El eterno reloj de la arena de la existencia será girado siempre de nuevo- y tú con él, mota de polvo del polvo" [...] ¿Cómo tendrías que quererte a ti y a la vida para no pretender nada más que esta confirmación última, que este último sello?"

-La Gaya ciencia- Friedrich Nietzsche.
La idea del Eterno Retorno, se refiere a un concepto circular de la historia o los acontecimientos. La historia no sería lineal, sino cíclica. Una vez que se cumplan este ciclo de hechos, estos volverán a ocurrir con otras circunstancias, pero básicamente siendo los mismos.

El eterno retorno, es una concepción filosófica del tiempo postulada en forma escrita por primera vez en Occidente por el estoicismo que planteaba una repetición del mundo en donde este se extingue para volver a crearse. Bajo esta concepción, el mundo era vuelto a su origen por medio de una conflagración donde todo ardía en fuego. Una vez quemado, se reconstruye para que los mismos actos ocurrieran una vez más en él. Para la filosofía oriental, la existencia sigue siendo un hecho cíclico, en donde cada acto, cada instante y acontecimiento se repetirán eternamente.

En el "eterno retorno" como en una visión circular del tiempo , los acontecimientos siguen reglas de causalidad (Causa y efecto), A diferencia de Nietzsche, que él plantea que no sólo los acontecimientos son los que se repiten, sino también los pensamientos, sentimientos e ideas, vez tras vez, en una repetición infinita e incansable.

Numerosos escritores han tocado el tema del Eterno Retorno. Borges (uno de mis favoritos) por ejemplo usa la idea del eterno retorno como tema para algunos de sus cuentos. Asimismo le dedicó dos noticias asombrosas, en las que exploró los precedentes (y algunas variaciones) de esa visión ("La doctrina de los ciclos" y "El tiempo circular", en Historia de la eternidad ).

Herman Hesse en su libro Siddhartha hace uso de este concepto cuando su protagonista, quien lleva el mismo nombre de la obra, mira cómo la historia de desobediencia y sufrimiento que vivieron él y su padre respectivamente se repite entre él y su hijo.

El uróboros, es una serpiente que se está comiendo la cola y a su vez de cola que come, es un símbolo que muestra a una serpiente o dragón engullendo su propia cola y formando un círculo con su cuerpo. Simboliza el esfuerzo eterno, la lucha eterna o el esfuerzo inútil de las cosas, el eterno retorno y otros conceptos que vuelven a comenzar a pesar de las acciones para impedirlo.

El color verde se asocia con el principio, el rojo simboliza la consumación del objetivo de la gran obra.

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13/03/2023

Paul Bowles - Puntos en el Tiempo 👁‍🗨


Paul Bowles nació el 31 de diciembre de 1910 en Nueva York y falleció el 18 de noviembre de 1999 en la habitación número 3 del Hospital Italiano de Tánger. Siendo un estudiante de bachillerato publicó dos poemas surrealistas en la revista literaria Internacional Transition. Cursó estudios de música con Aaron Copland y Nadia Boulanger durante los años treinta. Fue autor de partituras para ballets y compuso la música de numerosas películas y obras de teatro. En el año 1938 contrajo matrimonio con Jane Auer, autora de teatro y novelista. Animado por su esposa, escribió relatos y crítica musical para diversas publicaciones. Tras haber vivido en Europa, Centroamérica y Ceilán, la pareja se estableció permanentemente en Tánger en 1947, reuniéndose a su alrededor diversos artistas de la época, entre los que se encontraban Tennessee Williams, Gore Vidal, Truman Capote, Allen Ginsberg, Jack Kerouac y William Burroughs. Su primera novela, El cielo protector (1949) fue llevada al cine en 1991 por el director italiano Bernardo Bertolucci. Fue autor también de las novelas Déjala que caiga (1952), La casa de la araña (1955), La tierra caliente (1966) y Muy lejos de casa (1991). En El Diario de Tánger 1987-1989 (1991) hace una crónica de su vida en Marruecos. Con la experiencia de sus viajes por África, escribe Cabezas verdes, manos azules (1963). Autor también de varios libros de relatos como Delicada presa (1950), El tiempo de la amistad (1967), Un episodio distante (1979), Misa de gallo (1981), Palabras ingratas (1988) y Cuentos del desierto (2000), además de volúmenes autobiográficos, poemas y traducciones de cuentos populares africanos.

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06/03/2023

Antonin Artaud 📕📚🧿

Un 4 de marzo de 1948 muere luego de recorrerse decenas de manicomios, Antoine Marie Joseph Artaud, comúnmente llamado Antonin Artaud, poeta, dramaturgo, ensayista, novelista, director escénico y actor francés. Considerado uno de los grandes "escritores malditos" del siglo, su labor entre los hombres fue la de explorarse a sí mismo, una aterradora, obsesiva e implacable búsqueda de la verdad intrínseca que le llevó a los estados más calamitosos de abandono vital, de debilidad y autodestrucción. Artaud es uno de esos turbadores personajes de la poesía y el arte contemporáneo al que nunca podremos clasificar ni juzgar con ecuanimidad. Luego de 9 años de tratamientos de electroshock en distintos manicomios, muere de cáncer en Ivry-sur-Seine, Francia, el incenduario creador del llamado "teatro de la crueldad". Trágico final para una mente brillante que nunca requirió de terapia de electroshock: la enfermedad que lo aquejaba, hoy se trata con antibióticos de bajo costo. Todos sus síntomas, su irritabilidad, los cambios súbitos de humor, los cuadros depresivos y las convulsiones, encajaban en un diagnóstico, a saber, neurosífilis. "He estado enfermo toda mi vida y no pido más que continuar estándolo, pues los estados de privación de la vida me han dado siempre mejores indicios sobre la plétora de mi poder..."

Amélie Nothomb - Metafísica de los Tubos 📚SINOPSIS📚Metafísica de los tubos cuenta los primeros tres años de vida de un s...
05/03/2023

Amélie Nothomb - Metafísica de los Tubos

📚SINOPSIS📚

Metafísica de los tubos cuenta los primeros tres años de vida de un ser obsesionado por el agua que, disconforme con su entorno, adopta la inerte forma de tubo como condición existencial. Con la crueldad, el realismo y el peculiar humor al que nos tiene acostumbrados, Amélie Nothomb rememora, a través de una narración que combina filosofía y fontanería, episodios de su infancia japonesa, transcurrida en Osaka.

Que la protagonista de esta novela sea un bebé superdotado que opta por vegetar, que se autoproclama Dios y que se niega a manifestar sus emociones hasta que descubre el sentido de la vida en una barrita de chocolate y la muerte en un estanque habitado por repugnantes carpas, constituye un acto de coherencia con un universo literario en el que la obsesión por venerar el paraíso de la infancia es un tema recurrente. Metafísica de los tubos constituye uno de los relatos más autobiográficos de la autora que, al igual que en la inolvidable y aplaudida Estupor y temblores, que fue galardonada con el Grand Prix de la Academia Francesa, construye aquí una trama original, de poética anfibia, que vuelve a deslumbrarnos con fogonazos de humor descarnado e impactante.

«Cuenta los primeros tres años de existencia en el Japón misterioso y ancestral, rodeada de delicadeza y perversión, de hermosura y de muerte. Amélie Nothomb siempre tiene enjundia» (Rafael Conte, El País).

«De una cosa estoy seguro: la joven revelación de las letras en francés ha tenido que trabajar mucho antes de dar con una escritura tan límpida y eficaz como la suy

Robert Greene - Las 48 Leyes del poder (sobre pedido) $350.00 envió gratis Las 48 leyes del poder de Robert Greene se ce...
03/03/2023

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