What are the opening hours?

Monday 13:00 - 19:00 Tuesday 13:00 - 19:00 Thursday 13:00 - 19:00 Friday 13:00 - 19:00 Saturday 13:00 - 19:00 Sunday 13:00 - 19:00

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Phuttho Thai Amulet 祈願暹佛舍, 89, Jalan Jelawat 1, Taman Ikan Emas, Kuala Lumpur (2026)

16/09/2026

佛历2544年，一场重要的泽渡金天神大法会，在洛坤府古老的 Khao Kha（เขาคา）圣山遗址举行。

佛教与婆罗门仪轨交汇，加上流传至今的「太阳日晕」记录，让这一期成为泽渡金早期历史中相当特殊的存在。

这一集带你重新认识——
Jatukam Ramathep · พิธีเขาคา · BE2544

为什么我会说，它可能是很多人忽略的一期泽渡金？

#泽渡金天神 #เขาคา #考卡圣山 #泰国佛牌

16/09/2026

今日标场佛牌圣物解说 20260916

今日标场非常多重磅好料，有兴趣可以参与竞标，真心要请参考直接关标价🔥

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16/09/2026

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名稱：Rian Jatukam Ramathep Nur Nawaloha Roon Nuea Fah Nuea Din 澤渡金天神超越天地九寶銅模
廟名：Khao Kha 聖地大法會
師傅：Archan Korpong 澤渡金童身 & Luang Nui
佛歷：2544

功效：獲取財富，保護免受傷害和危險，在生活中一帆風順，克服生活中的所有障礙，在業務，有良好的機遇和一切都會成功，資助你的願望，並幫助你實現你的目標。

早期的澤度金法會也必定有Archan Korpong，而且早期阿贊坤潘的澤度金之所以最靈驗是因為一定有Archan Korpong共同開光。

Archan Korpong是澤度金所篩選的的第一代僮身，第一次澤度金佛牌開光時，當時澤度金就是降乩在Archan Korpong身上。

大家熟知的龍耐跟阿贊初的澤度金法門，也都是源自於Archan Korpong、為澤度金法門的祖師爺。

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16/09/2026

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⚠️底價 : RM 130
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名字：Luklor Phra Pidta Pangpakam Roon 700BE Srivichai Nur Samrit Fang Takrut Ngern 2 Dot 必打旁帕乾青銅雙銀符管小立尊 4cm
師父：Mass Chanted 大法會
寺廟：Wat Phra Mahathat 澤渡金天神祖廟
佛歷：BE 2549

功效：能招引財富、事業成功、避災遠難，許多生意人都愛佩戴這款佛牌，能為他帶來巨富！遇到困難絕境，都可幫您解困，絕處逢生！

《必達旁巴乾介紹》

據多位澤度金名師介紹，必達旁巴乾為澤度金天神的護法，在古時為澤度金和拉瑪帖兩位國王的將軍，戰無不勝、攻無不取，在小時候即有神力，再獲得神蛇賜予隱身寶珠後被澤度金收為麾下成為義子！

必達旁巴乾，必達意思是隱身看不見，旁巴乾則是祂的名字，在澤度金的法壇上常常看見祂的法像，可以說是澤度金天神的左右手

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16/09/2026

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名稱：Phra Thanabadee Roon Chanaman 戰勝一切黃財神大模
師父：Archan Korpong 澤渡金天神童身
寺廟：Samnak San Lak Mueang 澤渡金天神城柱廟
佛歷：2547

這枚佛牌正面為黃財神，背面有28星宿符號。大型法會歷時33天，有澤渡金天神童身Archan Korpong請澤渡金天神降臨親自開光這批佛牌。

這次的法會也根據了最古老且神聖的傳統儀式來進行，中間出現日月食和日蝕的天文奇觀，儀式上發生的特殊現象：
1. 6月4日星期五，出現兩次日暈
2. 6月5日星期六，澤渡金天神祖廟佛祖舍利塔的頂部出現日暈
3. 6月6日星期日，太陽有雙日暈
在澤渡金天神城柱廟頂部盤旋而儀式周圍，下起了大雨，但城柱廟周圍，卻只有細雨灑落，並在儀式前完全停了下來。

市場罕見，澤渡金藏家基本上很少要流通轉手。

俗話說除非天地使者顯現，否則“人無天命”知道什麼時候是正確的，常人難以理解的“法勝於惡”。

模名“Chanaman”的由來為：戰勝魔，戰勝佛魔，是大勝。人類的寧靜是永不消逝的不析的啟蒙。世間與佛法中的魔，是他所發現的貪、嗔、痴的慾望。佛法消除沒有什麼勝利比打敗他心中的魔鬼更偉大。

功效：獲取財富，保護免受傷害和危險，在生活中一帆風順，克服生活中的所有障礙，在業務有良好的機遇和一切都會成功，資助你的願望，並幫助你實現你的目標。

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16/09/2026

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名稱：Luklor Thep Si Hu Har Tar 五眼四耳彩模3cm小立尊
師父：Kruba Khamfan 泰北五眼四耳名師古巴康範
寺廟：Wat Ban Luang
佛歷：BE 2566

功效：招財能力強勁，尤利生意及橫財。能夠幫助信眾佩戴後運程轉好，工作順利，有伯樂賞識。五眼四耳靈猴有旺正偏財的功效，尤其是金融行業者。招財、旺財、助生意、助事業、擋邪擋災、保平安、防小人等。而且有助：風險投資、改善供請者的好運和財富。

五眼四耳，又叫洗虎哈打或食炭拉金，是神獸之一。很多朋友第一眼看上去會將它與哈奴曼聯繫到一起，但是他們之間其實沒有任何關係。在民間，也有流傳說五眼四耳是泰國佛家四大天神與創造天地的四面神同在一個層面，身為瑞獸掌管天下的財富。

古巴康範/古巴襟芬（音譯，同人）位於泰北蘭納法術長老高僧，現今為Wat Kochok的住持，在當地有極高聲望，佛曆2485年出生，15歲開始跟著古巴銀學習佛法知識，20歲正式成為僧侶並在Wat Rong Khun受戒，跟隨該寺的住持古巴打大師(馬食能第一)進行佛教教義等法門的學習，幾年後已經將其知識全部學會，於是懇求古巴打允許自己能夠回到古巴銀身邊學習並盡孝，師傅在古巴銀身邊修行持續了很多年，在這修行過程中也曾經與古巴旺大師 (五眼四耳)，古巴恩大師學習法門，直到2527年古巴銀圓寂並接下住持的位子，繼續為廟服務。並得到皇室認可賞賜寶扇，到現年已有80歲但仍不時親自製作聖物及常被泰北不同師傅邀請一同參與法會作加持。師父擁有非常高深的招財與人緣法術，並且熟練泰北的蘭納古法，曾有不少人親臨古巴康範的開光法會現場，親眼親身感受到古巴康範開光時的神奇事蹟。

目前師傅已經80多歲高齡了，不時親自製作不同的佛牌聖物，有自身、藥師佛、醒、聖牛、鷹神、五眼四耳、等佛牌聖物，每次數量都極其小量，極為罕有。

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名稱：Rian Jatukam Ramathep Than Khunpan Roon Mer Prab 10 Thip Pim Lek 坤潘澤渡金天神十方鎮壓紅銅小模 3.2cm
師傅：Archan Chantip (Khunlek) 坤潘之子 & Mass Chanted 大法會
寺廟：4場大法會
佛歷：2550

功效：獲取財富，保護免受傷害和危險，在生活中一帆風順，克服生活中的所有障礙，在業務有良好的機遇和一切都會成功，資助你的願望，並幫助你實現你的目標。

阿贊坤判生於佛歷2446年2月18日，生長在Nakhon Si Thammarat省的Butr Phantharak。佛歷2472年的時候，年滿26歲的阿贊坤判在Huay Chorakae警校畢業，開始了自己的警察生涯。執法期間阿贊坤判破獲過很多重大的事件、擊破了很多的犯人，泰國民眾把阿贊坤判譽為罪惡的克星。多年後57歲的阿贊坤判也順理成章地被晉升為了泰國警察八區的首長，在當地可說是一位德高望重的警官。

坤潘師傅以104歲高壽離世，一輩子超過七十年的時間在為國家與人民服務，師傅嫉惡如仇，是在泰國非常有名的犯罪克星，更是泰國南部Nakhon Si Thammarar的精神領袖。師傅除了是在工作上是犯罪克星，師傅也是精通泰國文化、歷史與民間文化的學者，坤潘有許多作品，包括鋼筆文集等等。坤潘師傅是泰皇所授予的榮譽頭銜，通常只有功勳極高的人才有機會受封，而授予的封號抬頭是有象徽排名的，通常是代表在某方面的專長或是功績，因此師傅所給的榮譽封號是KHUN，尊敬的名稱為Phantharak Rajadej，這個榮譽封號就用來取代原來的名字以表示尊敬。師傅除了在工作上有非常突出的表現外，在個人修為上也是非常的高僧，曾經參與過許多佛牌的加持法會，澤鍍金就是師傅最特別的聖物，是求任何事都可以順利的神奇佛牌，在泰國目前瘋狂的程度也感染到周邊國家，甚至日本很多人也感受到這股神力，日本的NHK也曾大幅報導，目前師傅佛歷2547年的一面澤鍍金天神佛牌在泰國市價都可以飆漲到幾萬至50萬左右，在泰國也引起很多其他產業的周邊效應，例如現在泰國不鏽鋼殼的工廠日夜趕工也趕不及大家需求，包塑膠防水的款式也是訂單應接不暇。

澤鍍金天神會這樣受歡迎，最主要是要歸功於坤潘師傅，坤潘師傅是一位非常受到尊重的高階警官，也非常受到皇室的尊重，師傅全名為：坤潘tharak rajjadej，坤潘師傅於高齡104歲往生，屬自然往生，由於坤潘師傅一生非常正直與清廉，一生致力撲滅罪，因此深受泰國人民愛戴，而坤潘師傅亦是一個有非常好修為的白衣師傅，所以在師傅告別儀式當天有大約三十萬人左右的民眾特別前往弔唁，由於人數非常眾多，因此造成非常嚴重的塞車，警方因此不得不封閉主要道路，建議民眾利用步行前往告別式現場，場面之盛大令人為之動容，原本準備當天現場派送坤潘師傅親自加持的澤鍍金佛牌，但因為人數實在超過預期太多，有許多人更因此而在現場昏厥，因為這一款澤鍍金佛牌只贈送給參加告別式的重要官員與皇室成員，最後在皇室的主持下完成坤潘師傅的告別式，坤潘師傅一生的功績卻沒有因此而讓泰國人民遺忘，目前泰國對乍度堪佛牌瘋狂的程度就是現在泰國人民對坤坤潘師傅最好的紀念。

關於澤鍍金，有這樣的說法，一個是澤度金降靈在一位乩僮身上，然後開口找來阿贊坤潘的故事。另一個說法是，澤度金的法相是阿贊坤潘和金口和尚坡坦凱一起根據四面神的其中一個面作為靈感，誕生出來的法相。在洛坤府傳說中有四方守護的意義，感覺是有四大天王的感覺，澤度金很多的傳說，確實沒有太權威說法，除了桃花以外都全能，招財是最明顯。佛歷2530年的一期澤度金，是師傅絕對的巔峰之作，代表之作。作為澤度金佛牌的創始人，也造就無數傳奇。

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名稱：Phra Pidta Setthi Yai Roon Ayu Watthana 90 龍婆堪布90歲大富大貴必打
廟名：Wat K*t Chomphu
師傅：Lp Kambu 貓胎神僧龍婆堪布
佛歷：2554

功效：在運氣、生意、事業、善良、財富、甚至愛情方面都有傑出的效果。招財氣，貴人運，交易流動，財富流入，成願力，提升第六感與直覺判斷力。

龍婆堪布被稱為“貓胎奇僧”，凡與師傅交流過的善信，無不異口同聲的表述：自己原本許多對生活、工作、壓力產生的煩惱心理，在與師傅交流後都會重新充滿信心，勇於面對生活帶來的艱辛與挑戰”。泰國佛牌網以這樣的角度來描述龍婆堪布師傅，也是對於一位年邁的龍婆堪布師傅表示尊敬。

修行故事：
龍婆堪布師傅出生於佛歷2465年2月15日，父親名乃薩，母親名喃鴻，姓氏為堪甘（Kan Gan），意思為“吉祥之語”。父母親以務農為生，共育有六名兒女，師傅是家中最年幼的老幺。
中學華業後的第一個星期，龍婆堪布師傅加入了佛寺，成為了小沙彌，每天早晨做完早課，便隨師兄們步行至村子里行托鉢禮。中午時，龍婆堪布就步行數公里到樾般董及（Wat Bamdomci）學習更深奧的佛學及巴利文。

出家的次年，龍婆堪布以沙彌身份考取了初級佛學位。時至師傅年滿二十歲可以出家為僧侶的時候，師傅的父親得知龍婆堪布出家的意願堅決，便擇吉日為鑾甫堪布舉行了一個盛大的授俱足戒儀式。當年為佛歷2485年，出家於樾慕則令達喃（Wat Muceling Tharam），鑾甫雅探薩（Luang Phu Yar Thansa）為戒師，並得法名“柏堪布，古達及哆”（Phra Kam Bu-Kra-Thaci-Tho）。

自從出家為僧，龍婆堪布就遷到烏汶府城市裡的一所佛教學府里駐住。進駐佛學院後，龍婆堪布就更加努力研讀佛經聖典，並於同年考獲了中級佛學位。這學位得來不易，考獲之後，龍婆堪布信心大增，再接再厲每天挑燈夜讀，廢寢忘食地鑽研佛學。於第三年，又到了考試之期。這一次，龍婆堪布報考的是最高級的佛學位。於佛歷2486年鑾甫堪布又再次高中，如願以償的考取了高級佛學位。沒有幾個人可以達到如此的境界，著實證明瞭龍婆堪布是擁有著超凡天斌於毅力。

龍婆堪布一連三年都考取學位，一般會由佛學團調派到各佛學院擔任講師。可是龍婆堪布卻一一拒絕了這些邀請，覺得自己的知識還不夠，決定到國外繼續深造。龍婆堪布口中的國外，指的是臨近的寮國及柬埔寨等國家，而且深造的並不是佛學而是玄術及降術。龍婆堪布是一位對學習不設疆域的人，而且坐言起行，提起了佛鉢及法傘，修苦行去也。起初，龍婆堪布進入寮國修苦行戒律。行走了數年，曾遇到了不少明師，獲得指點。此區域的修行多傾向禪定法門，因此龍婆堪布的禪定法是從寮國學來的。

傳奇事跡：
在玄學中，主要的動力乃源自禪定，以此功力來行使一切。龍婆堪布師傅在寮國除了先後跟隨多位僧侶學術之外，還向穿著虎皮布衣的魯士學習其他的禪定法門。之後他回了家鄉一段日子，對降術這門玄術產生了濃厚的興趣，覺得必須學習和瞭解。事緣居住在寺廟附近的村民，常被一些不知名的奇難怪症糾纏而到寺廟求治。其實這些都是降頭蠱術在作祟。鑾甫堪布還赴素林府（Surim）邊境的幾個柬埔寨鄉村，這裡都是因煉降而聞名。鑾甫堪布抱著不入虎穴焉得虎子的決心，深入村中與村民交朋友，並駐住在附近的寺廟。他慢慢的體驗和留意村民的日常生活作息，並從中瞭解，原來村民煉製降頭的目的是防衛家園。當賊人潛入家園時，就會被這些降物傷害。不過一些心術不正的人則將之濫用，用以攻擊和陷害無辜的人。查明真相之後，鑾甫堪布就拜訪鄉村的村長。根據世代相傳，村長都是由法術高明者來擔當。村長身負保護村民的重任，所以必須擁有超凡的法力。鑾甫堪布就向村長取經，從中瞭解了煉製降頭的過程，也向村長討教解降之法，希望日後回去，可為不幸的信眾解除降害，讓他們兒獲得重生。鑾甫堪布四出修苦行戒。數年後，回到自己的家鄉探望父母及鄉親父老。於佛歷2496年，獲推選為樾古陳普的廟住持。從此鑾甫堪布就逐漸把這古老陳舊的廟宇，重新整頓起來。當地的村民非常合作，經常成群結隊來幫助鑾甫堪布修建寺院。當中有幾個年輕人，來得甚為頻密，但是到了黃昏，就必定到廟旁的雜貨店裡買酒喝。鑾甫堪布眼看一群大好青年染上了喝酒的惡習，心裡難過。第二天，鑾甫堪布把他們都叫來，當面勸阻他們不要酗酒。可是這幾個年輕人都說，已經嘗試戒了好幾次，但沒有一交成功。有鑑於此，鑾甫堪布逐吩咐這伙年輕人隔天一大早到寺廟來，為他們根除酒癮。第二天一早，鑾甫堪布準備了一大桶的藥草，煮了水，要這幾個年輕人喝下。大家喝了之後，都大肆嘔吐。經過了三次的療程，酒癮竟完全消除了。年輕人個個如獲重生，對鑾甫堪布的大恩大德不敢忘懷。經此一事，不論遠近的信眾都知道鑾甫堪布的佛寺最拿手的是幫人解除酒癮，而前來求助的信眾也就絡繹不絕了。

龍婆堪布慈悲為懷，專心研製了各種解毒草藥，供給有需要的信徒。最後甚至引來了中蠱降者上門求醫。鑾甫堪布每天一大清早就投入煉製各草藥，分門別類，有戒毒品的、有解降的和各種奇難雜症的，種類之多未能一一盡錄。一些中蠱降者除了飲用配製的草藥之外，還需接受由鑾甫堪布持經的冷水浴，令中降者的身上的蠱毒及降撤底化解，也為中降者解除與下降者的怨懟。由於鑾甫堪布救人無數，在東北部素有“解降大師”之美譽。龍婆堪布每天定時接待到訪的信眾。信眾們都熱衷於接受鑾甫堪布的加持，因他的加持具有防邪及避險的功能。龍婆堪布除了為信徒貼金箔賜福之外，尚有一項獨步法門，非常受歡迎。然而此法並不是每一個信徒都受得了，受施法者必須忍受皮肉之痛。施法之時，鑾甫堪布以一支鐵筆在信徒的背上畫上經符，而這種經咒只適合施於男信眾，由於男信眾出外謀生，碰上危險的機率較女信眾多，加上泰國僧侶是不可碰觸女性的，所以只方便為男信眾施法。

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15/09/2026

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名字：Jatukam Ramathep Roon Mang Mee Sri Suk 澤渡金天神繁荣幸福 5cm黑肉大模
師父：Archan Korpong 阿贊哥鵬澤渡金天神童身
寺廟：Wat Phra Mahathat 澤渡金天神祖廟
佛歷：2547

這枚佛牌是澤渡金名師：澤渡金天神童身 Archan Korpong督造，Archan Korpong還請澤渡金天神附身，請澤渡金天神親自降臨法會現場開光這批佛牌，直到澤度金向Archan Korpong表示：已經圓滿才正式給大家恭請。

功效：提升運勢，求願靈驗，避險擋災，招財助事業，招人緣貴人，萬事得好轉機，趕小人，轉運

早期的澤度金法會也必定有Archan Korpong、而且早期阿贊坤潘的澤度金之所以最靈驗是因為一定有Archan Korpong共同開光。

Archan Korpong是澤度金所篩選的的第一代僮身，第一次澤度金佛牌開光時，澤度金就是降乩在Archan Korpong身上。

大家熟知的龍耐跟阿贊初的澤度金法門也都是源自於Archan Korpong、為澤度金法門的祖師爺🙏

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15/09/2026

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名字：Luklor Jatukam Ramathep Roon Sung Khao Samut Nur Nawaloha 九龍澤渡金天神九寶銅小立尊
師父：Mass Chanted 3場大法會
寺廟：Samnak San Lak Mueang
佛歷：BE 2550

3場大法會：
1. Wat Phra Mahathat 澤渡金天神祖廟
2. Samnak San Lak Mueang 澤渡金天神城柱廟
3. Thewa Sattan Jatukam Ramathep Krabi

功效：獲取財富，保護免受傷害和危險，在生活中一帆風順，克服生活中的所有障礙，在業務，有良好的機遇和一切都會成功，資助你的願望，並幫助你實現你的目標。

關於澤鍍金，有這樣的說法，一個是澤度金降靈在一位乩僮身上，然後開口找來阿贊坤潘的故事。另一個說法是，澤度金的法相是阿贊坤潘和金口和尚坡坦凱一起根據四面神的其中一個面作為靈感，誕生出來的法相。在洛坤府傳說中有四方守護的意義，感覺是有四大天王的感覺，澤度金很多的傳說，確實沒有太權威說法，除了桃花以外都全能，招財是最明顯。佛歷2530年的一期澤度金，是師傅絕對的巔峰之作，代表之作。作為澤度金佛牌的創始人，也造就無數傳奇。

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Phuttho Thai Amulet 祈願暹佛舍

16/09/2026

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