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#森林派 #實力派 聖物

 #森林派  #實力派 很久沒有配套優惠了,今天剛好找到兩枚牌,就以配套出讓。龍普行聖灰瓦燒牌 + 龍普行貝葉灰必達,一套內有聖者的聖灰,同時也有聖者的祝福。____________________「ให้อยู่เย็นเป็นสุข」翻...
20/08/2026

#森林派 #實力派

很久沒有配套優惠了,今天剛好找到兩枚牌,就以配套出讓。

龍普行聖灰瓦燒牌 + 龍普行貝葉灰必達,一套內有聖者的聖灰,同時也有聖者的祝福。

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「ให้อยู่เย็นเป็นสุข」翻譯成中文,意為「願您安康幸福」。這句祝福是龍普行在世時常賜予善信的祝福。雖然意思簡單,卻是眾生心底所渴望的平安與幸福。

為紀念三帝堂寺的開基祖師——龍普行(LP Sim Buddhacaro),寺廟在製作這期瓦燒牌時,將龍普的祝福印在每一枚瓦燒牌上,並以這句祝福作為這期瓦燒牌的名稱,希望配戴此期聖物的善信,也能時刻想起龍普曾給予的祝福。

《金色版本,純聖灰》

除了使用龍普行的法相與祝福,寺廟也將供奉多年的龍普行聖灰(Pong Angkan Dhatu/ผงอังคารธาตุ)放入罐子內,再貼在金色版本瓦燒牌的背面。

因此,善信不僅僅是佩戴著聖者的法相與祝福,更重要的是,將聖者所留下的一部分佩戴在身上,供奉著聖者留下的一部分。

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《結合蘭納古巴和森林派聖者的必達》

這期【大富翁/Maha Setthi】必達,特別邀請五位當時蘭納和森林派中修行卓越、德望深重的聖者大德,於九天九夜中以慈心發願祝福,為這期必達注入殊勝的加持。

為這期必達發願加持的聖者大德包括:

• 古巴宮橋
(Kruba Kong Kaew, Wat Ton Yang Luang)
• 龍普行
(LP Sim Buddhacaro, Wat Tham Pha Plong)
• 古巴康丹
(Kruba Kham Tan, Wat Don Juen)
• 龍普康賢
(Luang Pu Kamsaen, Wat Pa Don Moon)
• 古巴春
(Kruba Chum, Wat Wang Mui)

《古經書為聖料》

這期必達依照蘭納傳統方式製作,主要聖料包括蘭納地區歷代流傳下來的貝葉經書(Tamla Bai Lan),其中包含佛教經藏、戒律典籍,以及記載蘭納古法術的經文與符法。

依照傳統,這些經書破損後不得隨意丟棄,因此僧人會將破損的貝葉經書燒成灰燼,再與其他聖料混合,製作成聖物。

。。。。。

龍普行【願您安康幸福】瓦燒牌
Locket【Hai Yu Yen Bpen Suk】LP Sim
三帝堂寺 | Wat Santitham
佛曆 2554 年 | BE 2554

龍普行【大富翁】必達,小模
Phra Pidta, Pim Lek【Maha Setthi】LP Sim
猜雅薩譚坦寺 | Wat Chaiya Sathan
佛歷2518年 | BE2518
貝欖葉灰材質 | Nur Pong Bailan

🧧 金色瓦燒牌 + 貝葉必達,一套供金 3900 泰銖。
附加免費防水殼。

(若有意分開恭請,必達供金為 2500 泰銖,瓦燒牌供金為 3200 泰銖。)

 #森林派  #實力派 《十六位森林派大成就者的聖髮,背面再加入聖者的舍利碎》照片中這枚,背面加入了森林派聖者——龍普帖(Luang Pu Thate, Wat Hin Mak Peng)的舍利碎(Atthi That)。舍利碎是聖者留下的...
19/08/2026

#森林派 #實力派

《十六位森林派大成就者的聖髮,背面再加入聖者的舍利碎》

照片中這枚,背面加入了森林派聖者——龍普帖(Luang Pu Thate, Wat Hin Mak Peng)的舍利碎(Atthi That)。

舍利碎是聖者留下的一部分,與舍利子、聖髮一樣,都被視為極為殊勝的聖物,得來不易。一般供奉高僧舍利碎的寺廟,也不會隨便將這些聖物用來製作其他聖物,更不用說贈予其他寺廟。

由於舍利碎是聖者所留下的一部分,本身便具有極為殊勝的意義。因此,當舍利碎被加入聖物之中時,善信們相信,這件聖物本身已具殊勝意義,無須再經過特別加持,也能供奉或配戴。

對善信而言,能夠得到並供奉聖者所留下的一部分,本身就是一種難得的因緣,也是與聖者結下一份殊勝因緣。

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聖料當中包括十六位森林派聖者的聖發(Gesa),其中包括;

• 龍普帖
(LP Thate, Wat Hin Mak Peng)
• 龍普元
(LP Waen, Wat Doi Mae Pang)
• 龍普行
(LP Sim, Wat Tham Pha Plong)
• 龍普贊熙
(LP Jan Sri, Wat Photi Sompon)
• 龍婆菩
(LP Phut, Wat Pa Salawan)
• 龍普願
(LP When, Wat Tham Phra Sabai)
• 龍達瑪哈布瓦
(LT Maha Bua, Wat Pa Ban Tat)
• 龍普贊
(LP Jan, Wat Chedi Luang)
• 龍普通哇
(LP Thong Bua, Wat Rong Tham Samakkhi)
• 龍普宋
(LP Son, Wat Phutta Bucha)
• 龍普嗓
(LP Sang, Wat Pa Ajahn Tuer)
• 龍婆變
(LP Plien, Wat Aranyawiwake)
• 龍普索
(LP Soh, Wat Pa Lan)
• 龍普鑾
(LP Luang, Wat Pa Samran Niwat)
• 龍普派若
(LP Pairot, Wat Doi Pui)
• 龍普刊
(LP Kan, Wat Ban Lao)

為這期瓦燒牌進行發願加持的聖者包括;

• 龍婆帕熙
(LP Prasit, Wat Pa Moo Mai)
• 龍普變
(LP Plien, Wat Aranyawiwake)
• 龍普桑
(LP Sang, Wat Pa Ajahn Tue)
• 龍普瓦傑
(LP Buaket, Wat Pa Pang Gued)
• 龍普聰
(LP Chom, Wat Pa Tha Sut)

以上幾階位清邁區近代代表性森林派聖者大德。

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照片裡這枚為金符管版本,製作數量僅有 200 枚。

供金 4,500 泰銖,扣除郵寄費,其餘將用來資助今年安康山舍利塔寺的卡提那/功德衣法會。

已出讓。隨喜功德, Sadhu, Sadhu, Sadhu🙏🏼

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龍普曼尊者【修佛塔】瓦燒牌
Locket【Roon Sarng Chedi】LP Mun
芭塔素寺 | Wat Pa Tha Sut
佛曆2557 | BE2557

點閲佛牌詳細資料👇🏼
https://hzjamulets.com/locket_lp_mun_pa_tha_sut

 #森林派  #實力派 《聖者的願力》佛曆 2510 年,曼谷森林派寺廟吉祥法寺(Wat Dhammamongkol)舉行結界石儀式。藉著這個吉祥因緣,寺方也同時舉行了一場盛大的祈福法會,邀請多位聖者大德共同坐陣發願加持。法會歷時 9 天 ...
19/08/2026

#森林派 #實力派

《聖者的願力》

佛曆 2510 年,曼谷森林派寺廟吉祥法寺(Wat Dhammamongkol)舉行結界石儀式。藉著這個吉祥因緣,寺方也同時舉行了一場盛大的祈福法會,邀請多位聖者大德共同坐陣發願加持。

法會歷時 9 天 9 夜,由龍普威利洋親自主持,並邀請多位森林派聖者一同參與。其中不少更是龍普曼尊者座下的重要大弟子,包括龍普敦、龍普考,以及龍普范等森林派聖者。

相傳在法會進行期間,因龍普范與龍普威利洋入禪之力,戒堂的屋頂竟騰空懸起,成為善信間廣為流傳的一段傳奇。

也因此,善信普遍相信,凡是在這場大法會中發行的聖物,都承載著諸位聖者殊勝而深厚的願力。

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《少曼/Sao-Mun 第四期祖師爺法相牌》

這期【少曼/Sao-Mun】祖師爺法相牌,為曼谷森林派寺院——吉祥法寺(Wat Dhammamongkol)所製作與發行。

整體設計延續佛曆 2493 年【少曼】祖師爺法相牌的樣式與精神,因此也被善信歸類為「第四期」祖師爺法相牌。

而參與這期法相牌發願加持的聖者大德包括:

• 龍婆威利洋
(LP Wiriyang, Wat Dhammamongkol)
• 龍普敦
(LP Dune, Wat Burapharam)
• 龍普考
(LP Khao, Wat Tham Klong Phen)
• 龍普范
(LP Fan, Wat Pa Udom Sompon)
• 龍普蘇瓦
(LP Suwat, Wat Pa Khao Noi)
• 龍普安
(LP Onn, Wat Pa Nikodharam)
• 龍普雷
(LP Looi, Wat Tham Pha Bing)
• 龍普贊
(LP Jan, Wat Jantararam)
• 龍普宋猜
(LP Somchai, Wat Khao Sukim)
• 龍普行
(LP Sim, Wat Tham Pha Plong)
• 龍普迦
(LP Jiak, Wat Pa Bhurridatta)
• 龍普放
(LP Fuang, Wat Thamma Sathit)
• 龍婆菩
(LP Phut, Wat Pa Salawan)

。。。。。

龍婆威利洋【少曼】法相牌
Rian【Sao-mun】LP Wiriyang
吉祥法寺 | Wat Dhammamongkol
佛歷 2510 年 | BE 2510
鍍金材質 | Nur Gelaithong

 #森林派  #實力派Upajjhāyo me, bhante, āyasmā Vimalo nāma「大德,我的戒師名為 Vimalo 尊者。」《戒師與僧團傳承》戒師,也稱戒和尚(Upajjhāya),是佛教僧團傳承中非常重要的一環。要是...
18/08/2026

#森林派 #實力派

Upajjhāyo me, bhante, āyasmā Vimalo nāma

「大德,我的戒師名為 Vimalo 尊者。」

《戒師與僧團傳承》

戒師,也稱戒和尚(Upajjhāya),是佛教僧團傳承中非常重要的一環。要是沒有具備資格的戒師為後世授予具足戒,便無法有新一代的比丘加入僧團,而比丘僧團的傳承也將難以延續。

對一位比丘而言,戒師不只是為自己授予具足戒的人,他也如同修行道路上的父親,帶領我們走上這條道路,並在修行與持戒的過程中給予教導與指引。

徒弟對戒師應保持感恩的心,並依照師徒之間的責任,在適當的時候照料戒師。而這份師徒之情,也不會因為日後選擇還俗而消失。就算弟子不再身穿袈裟,曾經的戒師依然是自己的老師,這份尊敬與感恩也會一直存在。

所以,在出家之前,尋找一位適合自己的戒師是一件非常重要的事。戒師不只是授戒的人,同時也是老師,是將戒律和僧團傳統傳遞給下一代的人。因此,戒師本身也應持守戒律,以身作則,成為弟子學習的榜樣,讓清淨的戒得以一代一代地延續下去。

這也是為什麼,在正式出家之前,昭坤諾特地四處尋訪,尋找一位自己所敬仰、也適合依止的戒師,最終才決定在崇迪傑楞(Somdej Jalearn,Wat Thep Sirin)座下受具足戒。

因此龍婆熙暖常說:

「身為一位老師,除了懂得如何『แนะ』(Nae)——教導弟子,也得懂得如何『นำ』(Nam)——以身作則,為弟子學習的榜樣。」

 #森林派  #實力派第一次看到這個版本的龍普行法照,而且還是小張的。據前輩說,依照照片所使用的「橙皮紙張」(Gradat Piew Som),以及照片中龍普行當時的樣貌來推算,這期法照應該是在佛歷 251X 至 252X 年期間,於譚芭蓬...
18/08/2026

#森林派 #實力派

第一次看到這個版本的龍普行法照,而且還是小張的。

據前輩說,依照照片所使用的「橙皮紙張」(Gradat Piew Som),以及照片中龍普行當時的樣貌來推算,這期法照應該是在佛歷 251X 至 252X 年期間,於譚芭蓬山洞內拍攝,和目前掛在龍普行寮房前的幾張照片屬於同一時期。

這期法照通常都是黑白照,但這一張卻是彩色的。

難得遇到這樣的法照,再加上背面還加入了龍普行的聖髮與袈裟,我也就不等了,趕緊收下來慢慢研究。

。。。。。

龍普行法照
Roop Tai LP Sim
譚芭蓬寺 | Wat Tham Pha Plong

 #森林派  #蘭納派  #實力派《清涼,安定的高僧》曾有善信好奇地問跟隨龍普行近四十年、同時也是弟子兼司機的盆哥(P' Puean):「在盆哥跟隨龍普行這麼多年的時間,除了森林派,或龍普曼尊者傳承中的高僧之外,是否還有哪一位高僧,是龍普特...
17/08/2026

#森林派 #蘭納派 #實力派

《清涼,安定的高僧》

曾有善信好奇地問跟隨龍普行近四十年、同時也是弟子兼司機的盆哥(P' Puean):

「在盆哥跟隨龍普行這麼多年的時間,除了森林派,或龍普曼尊者傳承中的高僧之外,是否還有哪一位高僧,是龍普特別敬仰的?」

盆哥回答:

「有啊,就是南奔府的古巴蓬瑪(Kruba Phromma Phrommacakkho, Wat Phra Phutthabat Tak Pha)。龍普行非常尊敬,敬仰他,可以說是龍普最敬仰的一位非森林派高僧。」

盆哥也說,龍普行曾經形容古巴蓬瑪是一位非常「冷」的高僧。

龍普曾對他說:

「每當我靠近古巴蓬瑪時,都會感覺到一種徹底的清涼與寧靜。」

這裡的泰語 yen 與 yueak yen ,並不單純是指身體感受到寒冷,而是一種令人感到清涼、平靜、安定的狀態。

在古巴蓬瑪圓寂後,龍普行也特地讓盆哥開車,從清道載他前往南奔府的寺廟,親自為古巴蓬瑪的遺體舉行淨身的儀式。

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「古巴蓬瑪,比冰塊還要冷」

說到「冷」,還有一段非常有意思的故事。

曾經有一位對精神力量特別敏感的人,在談到龍普行時,曾以十分讚歎的語氣形容龍普行是一位:

「冰塊師父」(Phra Nam Keng)

因為他認為,從龍普行的佛牌聖物中所感受到的力量,都有一種彷彿冰塊般的「冰涼」與清涼感。

後來有位弟子聽到這說法,但並沒有特別將這件事拿去告訴龍普行。

直到有一天,這位弟上去譚芭蓬頂禮龍普行。

當時龍普行還在世,而弟子就坐在龍普面前,心中正胡思亂想著各種事情。

突然之間,在他還沒有說出任何一句話的情況下,龍普行忽然開口說道:

「古巴蓬瑪啊,比冰塊還要冷呢!」

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依照蘭納傳統方法製作,以聖者大德的聖髮(Gesa Phra Ariya)作為聖料,讓善信能將聖者的一部分隨身配戴,猶如聖者所留下的祝福,一直陪伴在我們身旁。

。。。。。

古巴蓬瑪【聖髮】法相粉牌
Phra Pong【Gesa】Kruba Phromma
塔帕佛足寺 | Wat Phra Phutthabat Tak Pha
佛歷 2524 年 | BE 2524
聖粉材質 | Nur Pong

龍普行【基金會】自身粉牌
Phra Pong【Mulaniti】LP Sim
譚芭蓬寺 | Wat Tham Pha Plong
佛歷 2526 年 | BE 2526
聖粉材質 | Nur Pong

 #森林派  #實力派 《來自聖者殊勝的祝福》這期自身牌雖然不是龍普行的第一期聖物,也不是龍普行最著名的一期,但對於清道的弟子與善信來說(Luk Sit Chiang Dao),卻有著深厚的意義。一般都認為,這期自身牌背面的圖案是一個象徵世...
16/08/2026

#森林派 #實力派

《來自聖者殊勝的祝福》

這期自身牌雖然不是龍普行的第一期聖物,也不是龍普行最著名的一期,但對於清道的弟子與善信來說(Luk Sit Chiang Dao),卻有著深厚的意義。

一般都認為,這期自身牌背面的圖案是一個象徵世間財富的「錢袋」(Kwan Tung)。但實際上,背面所印的圖案並不只是代表世間財富,而是蘊含著更深一層的吉祥寓意——世間的富足,以及法上的「聖財」(Ariya-saap)。

這個圖案其實是「Purana Ka-tha」,意思為「圓滿之甕」或「圓滿的水甕」。此圖是蘭納傳統中常見的吉祥象徵,代表著豐盛、富足與圓滿(Udom Somboon)。

因此,這個圖案所代表的,並不僅僅是俗世的金錢與財富,更包含了一位修行者所追求的「聖財」,比世間財富更加珍貴、能夠伴隨自己走向善與解脫的內在財富。

所以,龍普行給予善信的祝福,並不只是希望大家獲得世間的富裕與順遂,更是祝願每一位善信,都能擁有真正圓滿而豐盛的人生:具足世間安樂,也能累積福德,成為更為珍貴的聖者之財。

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在製作這期自身牌後,善信將模具供養於龍普行,此後就一直由龍普行保管著。通常龍普都會將這些模具封入佛塔內,但唯獨這期一直由龍普保管著。

後來在龍普圓寂後,這期自身牌反面的模具也和龍普行生前的日常用品一併在紀念堂內展出。

。。。。。

龍普行【錢袋/富裕】自身牌
Rian【Kwan Tung】LP Sim
潭芭蓬寺 | Wat Tham Pha Plong
佛歷 2519 年 | BE 2519
紅銅材質 | Nur Thong Daeng

 #森林派  #實力派龍普行曾開示:「我所發願加持的聖物,就如同一件避險之物,用來防護可能發生在我們色身,也就是這副身體上的災厄。不能只認為佛牌很好、很顯著,就僅僅依賴於此。送佛牌、分發佛牌,這些都是外在的事情;至於內在,則必須透過修行、精...
15/08/2026

#森林派 #實力派

龍普行曾開示:

「我所發願加持的聖物,就如同一件避險之物,用來防護可能發生在我們色身,也就是這副身體上的災厄。不能只認為佛牌很好、很顯著,就僅僅依賴於此。

送佛牌、分發佛牌,這些都是外在的事情;至於內在,則必須透過修行、精進,努力斷除煩惱。」

——摘錄自《Nang Sue Buraphajahn》第12冊,第289頁。

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分別經過 三場大法會,並由龍普行親自發願加持長達一年。

根據相關記載,這一期自身牌算是龍普行發願加持時間最長的聖物之一。一般來說,龍普行為聖物發願加持的時間多為三個月,而這一期則長達一年。

第一場大法會

第一場大法會於佛歷 2519 年舉行,出席加持的高僧大德包括:

• 龍普多
(LP Toh, Wat Pradu Chimpli)
• 龍婆通佑
(LP Thong-yu, Wat Mai Nong Pa-ong)
• 龍婆爹
(LP Tae, Wat Sam Ngam)
• 龍婆能
(LP Nueng, Wat Chulamani)
• 龍婆艮
(LP Ngern, Wat Don Yai Hom)
• 龍婆簽
(LP Chaem, Wat Don Yai Hom)
• 龍婆本
(LP Pern, Wat Bang Phra)

第二場大法會

第二場大法會於佛歷 2519 年 11 月,在譚芭蓬寺(Wat Tham Pha Plong)舉行。當時出席法會並參與加持的高僧大德包括:

• 龍普行
(LP Sim, Wat Tham Pha Plong)
• 龍普雷
(LP Looi, Wat Tham Pha Bing)
• 龍普文贊
(LP Boon Jan, Wat Tham Pha Pueng)
• 龍普願
(LP When, Wat Tham Phra Sabai)
• 龍普鑾
(LP Luang, Wat Pa Samran Niwat)
• 龍普變
(LP Plien, Wat Aranyawiwake)
• 龍普傑楞
(LP Jalearn, Wat Tham Pak Piang)

在完成這場大法會後,功德主將這期自身牌供養予龍普行。

龍普行接過這批自身牌後,親自在山洞中為其進行發願加持,時間長達 一年,從佛歷 2519 年到 2520 年。

在完成長達一年的發願加持後,功德主又於佛歷 2521 年,將這期自身牌再次帶去參加另一場由龍普多主持的大法會,經過第三次大法會的加持。

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龍普行【賜福佛祖】自身牌
Rian【Prathan Pon】LP Sim
潭芭蓬寺 | Wat Tham Pha Plong
佛歷2519-2520年 | BE2519-2520
燻黑紅銅材質 | Nur Thong Daeng Rom Dam

 #森林派  #實力派大迦葉尊者(Mahākassapa/Maha Kassapa Thera)是釋迦牟尼佛座下的十大弟子之一,被佛陀譽為「頭陀第一」。在佛陀般涅槃後,是大迦葉尊者召集五百位阿羅漢進行第一次結集,以確保正法能依照佛陀所教繼續...
15/08/2026

#森林派 #實力派

大迦葉尊者(Mahākassapa/Maha Kassapa Thera)是釋迦牟尼佛座下的十大弟子之一,被佛陀譽為「頭陀第一」。

在佛陀般涅槃後,是大迦葉尊者召集五百位阿羅漢進行第一次結集,以確保正法能依照佛陀所教繼續傳承下去。

根據佛教傳說,在大迦葉尊者圓寂後,他的遺體被安座於雞足山的山洞之中,等待未來佛——彌勒佛出世。當彌勒佛成佛後,將親自前往雞足山,為大迦葉尊者的遺體舉行火化。

傳說中,由於大迦葉尊者過去所造的業,因此在圓寂,必須等待彌勒佛出世並證得佛果,親自為他處理遺體。在這漫長的等待之中,大迦葉尊者也被賦予了守護佛法傳承的角色,直到彌勒佛出世為止。

以下的對話,據說是大迦葉尊者透過一位善信的身體*,與龍普行(Luang Pu Sim Buddhacaro, Wat Tham Pha Plong)所進行的一段對話。

對話的內容,主要涉及當時佛教逐漸衰弱的現象,包括部分佛教徒不再依教奉行,以及僧眾逐漸忽略巴利語與佛教經典的重要性。

*依照譚芭蓬寺現任住持,同時也是龍普行侍者之一的龍婆咩塔(Luang Phor Metha Sumedho)所述,這並不是一般民間所說的「鬼神附身」,而是大迦葉尊者透過念力控制這位善信的身體。

《大王您好》

當時,龍普行正在為善信開示佛法,而善信也一如往常,在一旁為龍普錄音。

這時,一位不知名的男子來到龍普面前,開口便說出一連串流利的巴利語。

錄音中,這位男子以巴利語介紹自己為「大迦葉尊者」,並稱呼龍普行為「大王」(Mahā Bophit/มหาบพิตร),隨後問候龍普行別來無恙。

兩人隨後開始交談,並談及當時佛教的現況。在對話之中,大迦葉尊者主要使用巴利語,並夾雜泰語與龍普行交談。

在對話中,龍普行也稱大迦葉尊者為「阿姜」(Ajahn),意為「老師」。

龍普行更請大迦葉尊者以巴利語,為當時在場的善信開示佛法,希望讓後世的人有機會聽到巴利語開示佛法的聲音。

在離開之前,現場的一位女善信也請大迦葉尊者為她解釋佛法。

《真實性》

在大迦葉尊者離開後,龍普行特別交代負責錄音的善信,千萬不要刪除這段對話。

依照龍婆咩塔的說法,事後龍普行時常會為前來禪修的善信播放這段錄音,讓他們聆聽這位「大迦葉尊者」所給予的開示。

龍普行認為,雖然這段錄音的內容令人難以置信,但「龍普迦葉」所說的一些內容,確實對修行有所幫助。

對於錄音的真實性,龍普行從未親口確認或否認。他只是教導善信,不必執著於對話的真偽,而應將其中真正有益於修行的部分,運用在自己的修行之中。

《停止播放》

有一次,龍普行與龍達摩訶布瓦尊者(Luang Ta Maha Bua Yanasampano, Wat Pa Ban Tat)交談後,龍達建議龍普行不要再公開播放這段錄音。

龍達認為,這段錄音可能會給不相信的人帶來造口業的機會,甚至出言毀謗大迦葉尊者與龍普行。

後來,龍普行也接受了龍達的建議。

回到山洞後,龍普行最後一次為善信播放這段錄音,並再次交代大家,應將其中真正有益、對修行有幫助的部分拿來運用。從此以後,便不再播放。

自那時起,這段錄音也不再於譚芭蓬寺的山洞中響起。

《大王》

在錄音中,這位自稱大迦葉尊者的人稱呼龍普行為「大王」。

這也讓人聯想到龍普詹尊者(Luang Pu Jam Mahāpuñño)所留下的一些記載:龍普行在過去世中,據說曾出生於佛陀時代,並與憍薩羅國的王室有所關聯,被稱為「桑闍耶大憍薩羅王」(King Sañjaya Mahākosala),為波斯匿王(King Pasenadi)的父親。

不過,依照龍婆咩塔的說法,這些事情其實並不是最重要的。

就如龍普行所教導的,不論我們如何看待這段錄音,真正重要的,是將其中對自己有益的教法與內容運用在修行之中,讓自己在修行的道路上不斷提升。

有興趣聆聽這段錄音的朋友可以點擊一下連接:
https://youtu.be/gtuwtosU1vk?si=xtp8M9HWwch41Y8r

 #森林派  #實力派《大迦葉尊者與龍普行》相信很多人都曾聽過,關於佛陀十大弟子之一——大迦葉尊者(Mahākassapa/Maha Kassapa Thera),與龍普行(Luang Pu Sim Buddhacaro)對話的故事。過去,...
14/08/2026

#森林派 #實力派

《大迦葉尊者與龍普行》

相信很多人都曾聽過,關於佛陀十大弟子之一——大迦葉尊者(Mahākassapa/Maha Kassapa Thera),與龍普行(Luang Pu Sim Buddhacaro)對話的故事。

過去,我也曾收到不少朋友發來訊息,詢問關於這段錄音的真實性。大多數人都和我一樣,曾經懷疑:這段錄音到底是真的,還是後來透過AI虛構出來的?

經過幾年後,我終於鼓起勇氣,親自來到這件事情發生的源頭——譚芭蓬山洞(Tham Pha Plong),向當年曾經照顧龍普行的侍者,詢問這件事情的來龍去脈。

這件事究竟是真是假?
那段錄音,又是否真的來自龍普行與大迦葉尊者的對話?

今天先不說。

等我把資料整理好,明天再和大家分享。

____________________

資料已整理好,有興趣可以參考參考。

https://www.facebook.com/share/p/1ERgdzvy7f/

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