New Technology Market

15/11/2024

معنى "الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم " هو الثناء عليه في الملأ الأعلى، ويكون دعاء الملائكة ودعاء المسلمين بالصلاة عليه صلى الله عليه وسلم بأن يثني الله تعالى عليه في الملأ الأعلى.
معنى "السلام عليه صلى الله عليه وسلم ": فهو الدعاء بسلامة بدنه – في حال حياته -، وسلامة دينه صلى الله عليه وسلم، وسلامة بدنه في قبره، وسلامته يوم القيامة.

22/10/2024

أنصح بمشاهدة الدرس كاملا فيه كثير من التنبيهات التي قد يغفل عنها أغلبنا فتضيع عنه حسنات لا يحصيها إلا الله.

الاثنين 1440/10/28هـ | جامع موضي الطاسان بحي السنابل بجدة =============================================قناة تهتم بكل ما هو جديد من تلاوات القراء وخصوصا قراء ...

18/10/2024

إجعلوا لإخوانكم المستضعفين نصيبا من دعائكم. فاللهم يا ناصر المستضعفين ثبت أقدامهم وسددهم وأنصرهم نصرا عزيزا مؤزرا تشفي به صدور قوم مؤمنين.

18/10/2024

04/10/2024

وكيف لاتحب القلوب من لا يأتي بالحسنات إلا هو، ولا يذهب بالسيئات إلا هو .. . ولا يجيب الدعوات ، ويقيل العثرات، ويغفر الخطيئات، ويستر العورات، ويكشف الكربات، ويغيث اللهفات، وينيل الطلبات سواه ؟ :
فهو أحق من ذكر، وأحق من شكر، وأحق من عبد، وأحق من حمد، وأنصر من ابتغي، وأرأف من ملك، أجود من سئل، وأوسع من أعطى، وأرحم من إسترحم، وأكرم من قصد، وأعز من ألتجئ إليه، وأكفى من توكل العبد عليه، وأرحم بعبده من الوالدة بولدها، وأشد فرحا بتوبة التائب من الفاقد لراحلته التي عليها طعامه وشرابه في الأرض المهلكة إذا يئس من الحياة ثم وجدها،
وهو الملك لا شريك له، والفرد فلا ند له، كل شيء هالك إلا وجهه، لن يطاع إلا بإذنه، ولن يعصى إلا بعلمه، يطاع فيشكر، وبتوفيقه ونعمته أطيع، ويعصى فيغفر، ويعفو وحقه أضيع، فهو أقرب شهيد، أجل حفيظ، وأوفى بالعهد، وأعدل قائم بالقسط، حال دون النفوس، وأخذ بالنواصي، وكتب الآثار، ونسخ الآجال، فالقلوب له مفضية، والسر عنده علانية، والغيب لديه مكشوف، وكل أحد إليه ملهوف، وعنت الوجوه لنور وجهه، وعجزة العقول عن إدراك كنهه، ودلت الفطر والأدلة كلها على إمتناع شبهه ومثله، أشرقت لنور وجهه الظلمات، وإستنارت له الأرض والسماوات، وصلحت عليه جميع المخلوقات، لا ينام ولا ينبغي له أن ينام، يخفض القسط ويرفعه، يرفع أليه عمل الليل قبل عمل النهار وعمل النهار قبل عمل الليل، حجابه النور ولو كشفه لأحرقت سبحات وجهه ما إنتهى إليه بصره من خلقه.
-إبن القيم-