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用了近十年的大摩卡壺，最近完成了它的任務，於是乎買了新的壺，結果一個不小心(？)又多生另一個小壺，搭配亮叔自烘豆試煮，有煮出新的咖啡風味。新的摩卡壺，還請多多指教啦～
08/09/2026

用了近十年的大摩卡壺，最近完成了它的任務，於是乎買了新的壺，結果一個不小心(？)又多生另一個小壺，搭配亮叔自烘豆試煮，有煮出新的咖啡風味。新的摩卡壺，還請多多指教啦～

各位好，原訂09/11/(五)張嘉榮的演講，因故延期至09/18(五)19:00-21:00，已報名朋友，我們會一一發信通知改期。新報名的朋友，也請留意講座時間喔。​「山就在那裡？」這系列從五月開跑以來，截至上週五，目前已經辦了九個場次。謝...
07/09/2026

各位好，原訂09/11/(五)張嘉榮的演講，因故延期至09/18(五)19:00-21:00，已報名朋友，我們會一一發信通知改期。新報名的朋友，也請留意講座時間喔。
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「山就在那裡？」這系列從五月開跑以來，截至上週五，目前已經辦了九個場次。謝謝講師，也謝謝參與的朋友。能在這幾月每個週末，以圍繞山的主題，和大家一期一會，是非常有意思且幸運的事。這個系列剩下最後三場，也會非常精采。請大家多多關注～
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▲◦∙·山的後面，是家：花蓮布農族丹社群的遷徙
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時間｜09/18（五）19:00-21:00
地點｜時光二手書店
主講｜張嘉榮／古道文化研究者
入場｜150元／人（可抵購書或飲品）
報名｜https://forms.gle/nU7xDW2DdNDLJ7W16
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▴∙·講座簡介▴∙·
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布農族丹社群原本居住在南投縣信義鄉濁水溪上游，因緣巧合下近乎全數族人遷徙到了花蓮，甚至再向東行前往海岸山脈。這場講座，古道文化研究者張嘉榮，將結合文獻、口訪與實地調查，分享丹社群族人遷徙動機、過程與居所的故事。
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▲講者簡介◦∙·
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張嘉榮，成長在花蓮吉安。碩士班的研究主題為古道調查與文化資產保存，畢業至今一直從事相關領域的調查研究工作，曾執行《玉山國家公園清、日八通關古道》、《清代關門古道東段》、《太魯閣日治警備道路》，以及嵐山、哈崙、舊太平山等林業遺址調查。
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▼其餘場次預告▼
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▲◦∙·山不只是山，編輯不只是編輯
時間｜10/30（五）19:00-21:00
地點｜時光二手書店
主講｜黃鈺晴／《台灣山岳》主編
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▲◦∙·當生命之焰失控：談森林野火與氣候變遷
時間｜12/04（五）19:00-21:00
地點｜時光二手書店
主講｜藍永翔／生態學家、《旅行在樹梢》作者
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BN設計：梁皓怡
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補助單位：文化部
主辦單位：時光書店

二手書上架囉~謝謝實習生以樂這幾周幫忙擦書、上架，期待下次再見😍推推下次的活動🙌▲◦∙·山的後面，是家：花蓮布農族丹社群的遷徙時間｜09/18（五）19:00-21:00地點｜時光二手書店主講｜張嘉榮／古道文化研究者入場｜150元／人（可抵...
06/09/2026

二手書上架囉~
謝謝實習生以樂這幾周幫忙擦書、上架，期待下次再見😍

推推下次的活動🙌
▲◦∙·山的後面，是家：花蓮布農族丹社群的遷徙
時間｜09/18（五）19:00-21:00
地點｜時光二手書店
主講｜張嘉榮／古道文化研究者
入場｜150元／人（可抵購書或飲品）

這次推薦王定國《戴美樂小姐的婚禮》，一起來讀一段吧~
❝每逢週三清晨，我的母親就會挽著菜籃子出門，只要默數五十秒，大約就能聽見樓下鐵門被她關上的聲音，然後她走出騎樓，來到我的視線下方等著車子經過。在她即將穿入對面那條不規則的小巷時，她會轉過頭來朝我勾著臉，昂起那種顯然知道我也看著她的神情，有點開心，又很淘氣似地，抬手在空中一揮，才收起笑容走進那條巷子。

每逢這樣的清晨快要到來，前一晚我會早睡，依賴鬧鐘把我叫醒，七點已經梳洗完畢來到客廳，這時的窗邊已有微弱的光，小餐桌逐漸映亮，我父親的那隻藤椅這時彷彿就會前後搖晃起來，像個不在場的人頻頻搖著頭說：
很難受啊、快想辦法來救我啊……那樣地催促著，於是我只好打起精神，眼睛更加明亮地看著四周。然後看著母親又從那條卷子裡走回來。

她買回來的東西都很細碎，大抵離不開小肉小菜的食材。雞肉不能帶骨頭的喲，豆皮裡面也不能包其他的菜喲，連一塊魚都被他們檢查有沒有刺，好像要給小孩吃……。清洗著食材的時候，因為只開著小水，說話的聲音稍稍抬高就聽得見，且是那麼清脆，聽得出那種語氣都是刻意愉悅起來的尾音。❞（頁181-182）

晚上八點的講座，阿吉伯伯已經擺好姿勢，等著你們來😼
04/09/2026

晚上八點的講座，阿吉伯伯已經擺好姿勢，等著你們來😼

04/09/2026

【今晚講座延後開講】
因火車延誤，原定今晚七點的講座延後至八點開始，有報名或想來參加的朋友們請留意🙏

這週六下午三點，《霧裡仍有路》兩位作者陳宗仁、戴雅君，將來到花蓮跟大家聊聊他們的新書。兩位作者從事社工多年，一路走來跌跌撞撞，而後決定離開體制內的工作，帶著孩子移居臺東。兩人目前共同創立身心復原共學平台，在體制外繼續另一階段助人工作的旅程。...
03/09/2026

這週六下午三點，《霧裡仍有路》兩位作者陳宗仁、戴雅君，將來到花蓮跟大家聊聊他們的新書。兩位作者從事社工多年，一路走來跌跌撞撞，而後決定離開體制內的工作，帶著孩子移居臺東。兩人目前共同創立身心復原共學平台，在體制外繼續另一階段助人工作的旅程。他們為何決定離開原本的工作，以獨立社工的身分，走向另一個其實也極具挑戰性的新工作場域？兩人生活與工作密不可分，他們又如何在這些必然有過無數拉扯、衝突的關係裡調適？週六下午，歡迎大家來聽聽宗仁與雅君的分享～
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節錄文中一小段～
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❝為了減少學員對就輔員的依賴，工作團隊認為要將學做功能高低的分類，難度高的工作交給功能高的學員，也意味著功能高的學員可以賺取較高的報酬。
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這個做法令我感到不安與不適。下班回家我向宗仁傾吐我的不甚同意，以為會得到支持，沒想到他卻如此回應：「有能力的人，理當獲取較多薪水啊！這是天經地義的事，各憑本事，有什麼不對嗎？」
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我忍不住反駁：「放在競爭的商場環境下，這樣的邏輯沒有不對，但是社會工作的對象，本來就是無法進入競爭生態的弱勢，弱勢之所以是弱勢，是要放在更大的社會運作機制裡去看，這份弱勢是怎麼產生的？」
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我試著說服他：「功能較弱的學員，往往受到疾病影響更深。他們需要的是更多支持與補位，而不是更低的報酬。如果一直只能做幾百元的代工，只會強化自己不如人的挫敗感。我們既然身在社福體系，能不能設計一種機制，讓弱勢不被再次排除？」
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宗仁卻笑著打斷我：「小姐，你不要跟我說鰥寡孤獨廢疾者皆有所養的禮記大同世界喔！你就是國文學太多，數學不好，才會這麼不現實，你這樣想。是不切實際的。」
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「所以要透過更好的運作機制來設計......」不等我說完，宗仁已經起身離開，留下我獨自挫敗。
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那份挫敗，喚起了我高中的黑色記憶──在強烈競爭的升學體制裡，能力不如人的羞愧與無力。
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當一個人反覆被比較、被分類、被貼標籤，很容易走向自我放棄。❞──《霧裡仍有路，在挫敗中行動》，頁124-125。
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【被KPI追殺的我們如何擺脫】
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時間｜𝟬𝟵/𝟬𝟱㊅𝟭𝟱:𝟬𝟬-𝟭𝟲:𝟯𝟬
地點｜時光二手書店
主講｜陳宗仁、戴雅君／本書作者
入場｜150元／人(可抵用書籍購買或飲品)
報名｜https://forms.gle/ATyorti8qYWVPc4K7

講座就在週五晚上七點，貼一段《西納列克》的文字～​❝由於捕霧網的成效相當卓越，藤波的團隊一個早上就完成了第一高地的作業。下一個目標是離開芃芃山，往西納列克山繼續前進。他們預計在西納列克山頂就地取材搭建木梯，收集樹冠層中的霧氣。隨後，再往東方...
03/09/2026

講座就在週五晚上七點，貼一段《西納列克》的文字～
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❝由於捕霧網的成效相當卓越，藤波的團隊一個早上就完成了第一高地的作業。下一個目標是離開芃芃山，往西納列克山繼續前進。他們預計在西納列克山頂就地取材搭建木梯，收集樹冠層中的霧氣。隨後，再往東方，循著稜線前往巴博庫魯山採集，最後下山返抵明池山莊，整個行程預計還要花上三天的時間。
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從第一高地下山，隊伍一如往常，馬信揹負著重物，走在最前面開路，主要研究者藤波則是在中間，觀察周遭有無值得記錄的植物生態，而W則殿後，負責擔任研究助理，並且為藤波補充在地的植物知識。他們當天的目的地是昔日的久保分遣所，位於烏鴉溪畔。
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一路上，殿後的W依然若有所思。對於她而言，經歷了昨日的暴雨，以及早上在第一高地採集霧氣的過程，即便這一代山區對她而言並不陌生，但是這也是第一次隱約感受到扁柏林裡似乎存在著某種神祕的哀傷。過去，她並不太接受用過於人文主義的角度來面對森林，反對森林與人類在精神層面有過多的連結，森林必須是客觀的對象。雖然，自從參加過巨樹部落的會議以後，她的價值觀產生了衝突與動搖，逐漸認同原住民族是森林的主權擁有者，兩者之間是共生共利的關係。但是，坦白說，這種將自然萬物以屬地主義的觀念切劃給某個部族或某個團體，這種偏向人化主權的觀念，在她的心裡依然有一些拉扯。
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Ｃ教授說的沒錯，她是無可救藥的浪漫主義者。
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不過，從昨天到今天，圍繞著森林萬物，乃至於在馬信與藤波的身上，好像都有一種說不出的奇怪感覺。直覺告訴她，藤波好像不太只是帶著純粹的研究企圖而來。因為一路上，他並沒有對於Ｗ的生態介紹有太多回應，感覺對於臺灣的扁柏也沒有研究者真正的熱情。倒是在馬信解說這一帶的殖民歷史時，可以看到藤波眼中充滿了光亮。第一高地捕霧網的工作結束以後，藤波還巴著馬信不斷詢問高地上曾經架設過炮臺的事。至於馬信，更是時不時抽著菸，眺望著遠山發呆。這跟過去協助芃芃山工作站進行野外調查過程中，一路上有說有笑截然不同，「霧道者」今天怎麼好像困在迷霧裡了？❞──《西納列克，往烏鴉溪》頁212-213
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▲◦∙·在山中迷途：尋索《西納列克》的藝術與歷史碎片
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時間｜09/04（五）19:00-21:00
地點｜時光二手書店
主講｜高俊宏／本書作者、藝術家
入場｜150元／人（可抵購書或飲品）
報名｜https://forms.gle/nU7xDW2DdNDLJ7W16
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照片提供：高俊宏
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補助單位：文化部
主辦單位：時光書店

【被KPI追殺的我們如何擺脫】​時間｜𝟬𝟵/𝟬𝟱㊅𝟭𝟱:𝟬𝟬-𝟭𝟲:𝟯𝟬地點｜時光二手書店主講｜陳宗仁、戴雅君／本書作者入場｜150元／人(可抵用書籍購買或飲品)報名｜https://forms.gle/ATyorti8qYWVPc4K7​...
31/08/2026

【被KPI追殺的我們如何擺脫】
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時間｜𝟬𝟵/𝟬𝟱㊅𝟭𝟱:𝟬𝟬-𝟭𝟲:𝟯𝟬
地點｜時光二手書店
主講｜陳宗仁、戴雅君／本書作者
入場｜150元／人(可抵用書籍購買或飲品)
報名｜https://forms.gle/ATyorti8qYWVPc4K7
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活動簡介▸▸▸
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步入中年，面對KPI凌駕於人的體制異化，兩位社工選擇在最害怕改變的年紀，從無到有開辦自營機構，甚至移居台東。他們放下名片頭銜，在現實縫隙中重新定義成功，找回不被綁架的真實自由。
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▼講者簡介▼
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◢陳宗仁，東吳大學政治學系畢業。從事協助街友與精神障礙者的助人工作已二十三年。移居台東後，與伴侶共創「鹿野耕食宿」工作室，推廣手作艾草條，並以身心復原共學平台持續延伸助人實踐。同時展開斜槓生活，投入服務學習教育與地方觀光發展，努力在台東落地生根。email: [email protected]
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◢戴雅君，外省與原住民的第二代。東吳大學社會工作學系畢業。投入精神社區工作至今已二十五年，橫跨庇護工場、精障會所與精神復健機構。隨後與伴侶共創「鹿野耕食宿」，自辦身心復原共學平台，同時輔導精神障礙者協作模式服務據點，持續在體制內外探索助人的各種可能。email: [email protected]
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圖片提供：游擊文化

這週末有兩場活動，首先是週五晚上七點，高俊宏老師將要來花蓮分享《西納列克》，目前還可以報名，歡迎有興趣的朋友參加。​▲◦∙·在山中迷途：尋索《西納列克》的藝術與歷史碎片​時間｜09/04（五）19:00-21:00地點｜時光二手書店主講｜高...
31/08/2026

這週末有兩場活動，首先是週五晚上七點，高俊宏老師將要來花蓮分享《西納列克》，目前還可以報名，歡迎有興趣的朋友參加。
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▲◦∙·在山中迷途：尋索《西納列克》的藝術與歷史碎片
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時間｜09/04（五）19:00-21:00
地點｜時光二手書店
主講｜高俊宏／本書作者、藝術家
入場｜150元／人（可抵購書或飲品）
報名｜https://forms.gle/nU7xDW2DdNDLJ7W16
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▴∙·講座簡介▴∙·
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繼《橫斷記》與《拉流斗霸》後，高俊宏再以《西納列克》，探問臺灣山林裡被遺忘的歷史記憶、殖民戰爭遺留的碎片與跡痕，以及仍待描繪的「空白」。有別於兩部前作，《西納列克》挑戰以小說的形式寫就，摸索「田野與虛構之間的界線」。
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多次為父親阻擋不能去「祖父的地窖」的日本植物學者藤波，因緣際會之下被邀請到臺灣，藉機開始尋找失蹤祖父的蹤跡；背負族群和戰爭記憶的泰雅族耆老馬信，誓言要在曾經煙硝的山裡，找到祖先的屍骨；以及做扁柏研究蹲點山林多年的W，三人即將共赴西納列克山，想在這裡找尋與各自生命有所連結的線索，卻也逐漸被這座山各種纏結的遺緒捲入其中......
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身兼藝術家、學者與寫作者身分的高俊宏，如何編織這本小說，並試著在書裡夾雜，無論是歷史與記憶的辯證、哲學與植物學之間的關聯，抑或生命政治等思索，重探那些我們以為已然遺忘或遭到遺棄的人事物。
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▲講者簡介◦∙·
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高俊宏，當代藝術創作、論述者。國立臺南藝術大學創作理論研究所博士，國立高雄師範大學跨領域藝術研究所副教授。一九九五年起舉辦過多次國內外個展、聯展，並於香港、英國、法國等地駐村。著有《Bubble Love》、《家計畫》、《公路計畫》、二○一六年非文學類暨年度最佳圖書獎「群島藝術三面鏡」系列（《諸眾：東亞藝術佔領行動》、《小說：臺籍日本兵張正光與我》、《陀螺：創作與讓生》）等書。
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高俊宏這幾年的藝術實踐，從東亞藝術行動者的考察、《廢墟影像晶體計畫》、關於近代臺灣山林的《橫斷記》，到與泰雅族大豹社事件有關的《拉流斗霸》，其作品關注議題圍繞著歷史、原民、書寫與生命政治。
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文宣設計：梁皓怡
照片提供：高俊宏
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補助單位：文化部
主辦單位：時光書店

二手書上架囉~推推下周書店活動🤗▲◦∙·在山中迷途：尋索《西納列克》的藝術與歷史碎片時間｜09/04（五）19:00-21:00地點｜時光二手書店主講｜高俊宏／本書作者、藝術家入場｜150元／人（可抵購書或飲品）這次以樂推薦給大家一本介紹茶...
30/08/2026

二手書上架囉~

推推下周書店活動🤗
▲◦∙·在山中迷途：尋索《西納列克》的藝術與歷史碎片
時間｜09/04（五）19:00-21:00
地點｜時光二手書店
主講｜高俊宏／本書作者、藝術家
入場｜150元／人（可抵購書或飲品）

這次以樂推薦給大家一本介紹茶葉的書，非常有趣。
漢麗耶塔．洛弗爾《訪茶：一位英國女士的十五國覓茶奇遇》

❝我畢生最特別的製茶經驗，就是把出自同一產地但品種不同的紅茶混合在一起，呈現單一風土所包含的莫大複雜性。

這個作法始於郵局送來的一個包裹，我來覆去地檢視這個貼滿了鮮艷郵票的小盒子，盒子上的郵戳是「馬拉威」。我一打開，發現這盒子原來是玉米片的包裝盒。

我並沒有抱多大的希望，因為我認為非洲茶葉品質低劣，是商業用茶；我知道很多茶包出自肯亞和馬拉威。我沒有料到接下來會品嘗到什麼樣的味道。

我仍然記得最初啜飲那幾口的驚喜。這茶的味道內歛而高雅，有一種豐富而熟悉的感覺，彷彿某人強壯的手臂呵護著你，但除此之外，它還有我只認為最好的中國茶才有的甘甜。它雖然完美，但我隱隱感覺這種茶應該也可以加點牛奶試試。雖然這杯茶我還沒喝完，卻已經披上外套，出門去買牛奶。結果非常美妙：加了牛奶之後，它變得甜得離譜，帶著焦糖味，簡直像冰淇淋一樣，就像茶味的冰淇淋。

最好的中國和大吉嶺紅茶，真正美味的紅茶，只要完全被牛奶覆蓋，味道就會變得虛無縹緲，像幽靈一樣。而這種茶卻像著了魔的擠奶女工一樣，四處潑灑，乳香四溢。我非得去會一會製作它的人不可。我氣自己竟然忽略了一整塊大陸，完全沒有想到非洲可能出好茶。❞（馬拉威 塞特瓦莊園，頁76-77）

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