百年伍中 府城延陵堂

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百年伍中 府城延陵堂 府城延陵堂創立於西元1837年(道光17年)。

先祖吳日三 先生,原籍福建洛溪人,於道光十七年【西元一八三七年】受清廷指派東渡赴臺,就任文林郎一職,隨定居於臺灣臺南府城東門,賜號『府城延陵堂』。

府城延陵二代-吳炳榮先生,從事經商貿易,直至府城延陵第三代-吳爕堯先生,自日本學成歸國,時正逢甲午戰爭;中國清廷割讓臺灣。吳爕堯先生,官職為中、日通譯;同時經營中日通商貿易,『府城延陵堂』世家企業奠定深厚基礎,富甲一方,人稱『府城延陵-吳阿舍』。

西元一九OO年【明治三十三年】西村武士郎先生,自日本前來臺灣;聯合吳爕堯先生;擴大發展世界通商貿易,同時開創『西村商社』,分別於基隆、臺北城中、臺中、臺南、高雄設立分營據點;為臺灣開啟了世界通商貿易版圖。

西元一九四五年【民國三十四年】〝臺灣光復〞,日本撤退,『西村商社』分別交由全臺五地各分營據點管理人來共同經營,于同年正式更名: 臺灣伍中行。

『府城延陵堂』第四代-吳棟樑先生;繼承家業職掌南臺灣商業脈絡,主經營項目:進口奶粉、清酒、臺灣高級茶葉、頂級珍饈食材、以及臺灣最著名野生烏魚子...等。

『府城延陵堂』世代淵源承襲至今已有百年歷史;第五代-吳義雄先生從政,貴為臺灣政務官,忠黨愛國,不遺餘力,鞠躬盡瘁死而後已,卒後黨國旗覆棺,總統賜『忠義』二字。

今由第六代-吳傑熙 先生承襲經營商貿;憑藉著世代積累,對食品
珍饈與佳茗的文化與涵養;精闢的嚴苛與要求,秉持著卓越同等誠信的嚴謹態度,新啟『府城延陵堂』世璽百年家族徽號,引領臺灣茶食與文化再出發,結合精、優、質、純、美的視覺和感官饗宴,所向披靡,震撼全世界。

【延・香茗】你敢喝一罐,放了16年的茶嗎?老闆,今天我們喝什麼茶?|ep.04|延陵九韻・第一韻 2010 梨山著蜒蜜香烏龍「老闆,今天我們喝什麼茶?」「今天喝一甕藏了十六年的梨山蜜香烏龍。」「十六年?那蜜香還在嗎?」「來,泡一壺,你們喝喝...
09/10/2026

【延・香茗】你敢喝一罐,放了16年的茶嗎?
老闆,今天我們喝什麼茶?|ep.04|延陵九韻・第一韻 2010 梨山著蜒蜜香烏龍

「老闆,今天我們喝什麼茶?」
「今天喝一甕藏了十六年的梨山蜜香烏龍。」
「十六年?那蜜香還在嗎?」
「來,泡一壺,你們喝喝看。」

2010 年的梨山著蜒蜜香烏龍,封藏於陶甕之中,讓時間慢慢參與一款茶的轉變。

小綠葉蟬輕咬茶菁,留下了這款茶獨有的蜜香底韻。經過十六年的歲月,茶香不再只是初製時的模樣,而是在陳放之中,逐漸沉澱出另一番韻味。

茶湯金黃蜜綠,明亮清澈。
入口柔和,天然蜜香裡帶著一份歲月的溫潤,甜香不張揚,卻值得慢慢品味。

有些茶,喝的是當下的鮮活。
有些茶,喝的是時間留下的滋味。

一把清晚期的壺,今天仍為一桌人斟茶。

|朱泥思亭壺|
圓腹向上收成秀頸。通體沒有花紋,光落下來,便看清那一道飽滿又挺秀的曲線。

|青花八仙瓷杯|
把人物故事留在杯身與杯托,把杯內的白,留給茶湯的顏色。

欣賞老器物的樂趣,也在它被使用的時候:
壺裡有熱茶,杯子有人端起,桌邊有話慢慢說。

百餘年後,它仍在做一件熟悉的事——

為來坐坐的人,斟一杯茶。

十六年的等待,不是為了把歲月說得珍貴,而是當陶甕再次打開、熱水注入,還能讓人坐下來,好好喝上一杯。

延陵九韻,第一韻。
以一甕老茶為起點,慢慢品讀時間與茶的故事。

下一罐,再往回走十年

百年伍中・府城延陵堂
since 1837
府城百年,韻傳千年。

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延陵珍藏|福滿清供薄瓷杯掌心中的東方美學·深具寓意薄可透光,輕若無物。伍盞超薄胎精瓷,一筆一畫全手繪。墨彩寫枝,礬紅染桃,金彩點蕊。每一色各自入窯,分次彩燒,方得始終。杯外壽桃,盞底藏蝠,伍盞成套,五福臨門。百年伍中・延陵珍藏,可遇,而難再...
01/10/2026

延陵珍藏|福滿清供薄瓷杯
掌心中的東方美學·深具寓意

薄可透光,輕若無物。
伍盞超薄胎精瓷,一筆一畫全手繪。
墨彩寫枝,礬紅染桃,金彩點蕊。
每一色各自入窯,分次彩燒,方得始終。
杯外壽桃,盞底藏蝠,伍盞成套,五福臨門。

百年伍中・延陵珍藏,可遇,而難再求。

So thin it lets the light through. Every stroke painted by hand. 🍑
Ink-grey, iron-red, and gold, each fired separately in the kiln.
A set of five, with blessings hidden at the bottom of every cup.
Fewer and fewer hands still make cups like these.

Wu Chung Hang・Yanling Collection

#延陵珍藏 #茶器收藏

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百年伍中府城延陵堂|冉冉茶香・中秋安康|這一杯,留給還沒到的人。This cup is for the one who isn’t here yet.有人正在回家的路上。有人隔著海,今晚只能傳來一句「中秋快樂」。也有人,就坐在身邊,等你把茶...
24/09/2026

百年伍中府城延陵堂|冉冉茶香・中秋安康|

這一杯,留給還沒到的人。
This cup is for the one who isn’t here yet.

有人正在回家的路上。
有人隔著海,今晚只能傳來一句「中秋快樂」。
也有人,就坐在身邊,等你把茶倒滿。

月圓,不代表每個人都能到齊。
但我們仍可以為想念的人,留一個位置。

百年伍中 府城延陵堂
願你的茶席上,總有值得等待的人。🌕

Who would you save a cup for?
你會把這杯茶留給誰?

#百年伍中 #府城延陵堂 #中秋節

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【延・香茗】老闆,今天我們喝什麼茶?|EP.03|野放手工烏龍茶滌凡心的茶園整片被森林環抱著,就藏在南投大同山的山谷裡。沒有連綿的茶海,只有一畦畦老欉茶樹,順著陡坡生長,四周是原始闊葉林——雲霧從谷底升起,森林的落葉、鳥雀與蟲鳴,和茶樹共用...
19/09/2026

【延・香茗】老闆,今天我們喝什麼茶?|EP.03|野放手工烏龍茶

滌凡心的茶園整片被森林環抱著,就藏在南投大同山的山谷裡。
沒有連綿的茶海,只有一畦畦老欉茶樹,順著陡坡生長,四周是原始闊葉林——雲霧從谷底升起,森林的落葉、鳥雀與蟲鳴,和茶樹共用同一片山。

|友善環境 人工除草|

這片茶園不使用除草劑。

茶行間的咸豐草與紫花藿香薊自然生長,蜘蛛在茶叢間結網,茶樹依時開花、結果,走完完整的生命週期——草能活,蟲能活,蜘蛛能活,是這片土地乾淨的證明。

除草只以人工進行:一台背負式割草機,順著坡,一步一步。
割下的草不清運、不焚燒,就地覆蓋,化作土壤的養分與保濕層,回到茶樹的根。
慢,而完整。

|滌凡心|
野放的茶樹,不催芽、不搶收,把時間還給山。
「滌凡心」三個字,由此而來——先滌淨茶園裡的凡塵,再滌淨喝茶人的心。

|風味|

「滌凡心」通過歐盟標準農殘檢驗(500+項零檢出)。 茶湯中的脂粉香、花香、蜜香,敘述著蝴蝶、蜜蜂、蜘蛛…自然生態的茶園故事。舌底鳴泉陣陣,喉韻開闊,茶亦醉人何須酒,壹盞清茗滌凡心。

|沖泡方式|
熱沖法:取4克茶置壺(杯),注入約100c.c.、水溫85~95℃熱水,靜待約30秒倒出茶湯,可反覆沖泡數次。濃淡依個人喜好調整。

|淨重:75克|

聞香杯|承香

聞香杯,為留住茶香而生。

聞香杯修長的杯身——這個造型是為香氣而生的。使茶湯注入後,香氣得以聚攏於杯壁;當茶湯轉入茗杯,杯中留下的,不只是餘溫,更是茶最細微的香氣層次。

以柴窯燒製,更讓每只杯在火與灰的作用下留下不同肌理。雙手輕攏杯身,靠近鼻息,甜香、花香與草本氣息由暖至涼,深深淺淺地展開。

聞香,是在入口之前,先讀懂一杯茶。

茗杯|承味

若聞香杯承接的是「香」,茗杯承接的便是「味」。

寬展的杯口,讓茶湯在轉杯之間自然降至適飲溫度,也使香氣隨著熱氣舒展。入口時,舌面能更完整感受茶湯的甜、潤、厚薄與回甘。

一口「滌凡心」,沁甜由舌尖漫開,香入於口、韻落於喉。

一杯聞香,一杯品茗。先以鼻息讀茶,再以舌尖懂茶。

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【延・香茗】老闆,今天我們喝什麼茶?|EP.02|水越涼,它越香「老闆,今天我們喝什麼茶?」「今天喝一支——被蟲咬過,反而更香的茶。」「蛤?蟲咬過還能喝?」「不只可以,而且——水越涼,它越香。」這就是今天的 馨香烏龍。小綠葉蟬輕輕叮咬茶菁,...
12/09/2026

【延・香茗】老闆,今天我們喝什麼茶?|EP.02|水越涼,它越香

「老闆,今天我們喝什麼茶?」

「今天喝一支——被蟲咬過,反而更香的茶。」

「蛤?蟲咬過還能喝?」

「不只可以,而且——水越涼,它越香。」

這就是今天的 馨香烏龍。

小綠葉蟬輕輕叮咬茶菁,
茶樹啟動自然反應,
也為後來的製茶,留下了迷人的香氣線索。

第一口,是蜜香。
再喝,是花香。
最後在齒頰間,留下一點明亮的果酸甜。

茶湯清亮如琥珀,甜、潤、爽口,香氣不是一次出現,而是一層一層打開。

但馨香烏龍最有意思的,是它的「脾氣」:

水溫越低,香氣越明顯。

熱泡,喝它細緻的蜜香與花香;
冷泡,果蜜般的甜感更鮮明。

所以我們很好奇——

同一支茶,熱泡與冷泡,你會站哪一邊?

這次老闆選了一只「萬里雪飄胭脂泥繪蓋杯」。

寶石紅胭脂釉與皚皚白雪泥繪相映,
小杯聚香。

掀蓋的那一刻先別急著喝,
先聞蓋香,再看湯色,最後才入口。

你會發現,喝茶其實可以很好玩。

—

🌕 中秋限定|福月禮盒

今年不只送一盒茶,而是送對方一套「坐下來,好好喝杯茶」的時間。

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—

老闆,今天我們喝什麼茶?|EP.02
馨香烏龍|水越涼,它越香。

👇 留言告訴我們:

「熱泡派」🔥 還是「冷泡派」🧊?

不知道自己適合哪一款?
私訊我們打 「中秋」,我們幫你從四款茶裡選。

百年伍中・府城延陵堂
喝一杯茶,也喝一段它從哪裡來的故事。

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【延・香茗】老闆,今天我們喝什麼茶?|EP.01|花香,要養進茶裡 「老闆,我們今天喝什麼茶?」「今天喝九窨銀針茉莉。」「九窨?茉莉花放九次嗎?」「差不多。但真正難的,是要讓花走了,香還留在茶裡。」—有些香,是聞到的。有些香,是喝進去才知道...
05/09/2026

【延・香茗】老闆,今天我們喝什麼茶?|EP.01|花香,要養進茶裡

「老闆,我們今天喝什麼茶?」

「今天喝九窨銀針茉莉。」

「九窨?茉莉花放九次嗎?」

「差不多。但真正難的,是要讓花走了,香還留在茶裡。」

—

有些香,是聞到的。
有些香,是喝進去才知道的。

今天這杯,屬於後者。

以細嫩銀針茶芽為底,等待新鮮茉莉吐香。

一窨,茶吸一次花香。
起花、再窨;
再起花、再窨。

如此反覆,直到九窨。

但九窨真正追求的,從來不是:

「很香。」

而是—— 花已經不在杯中,你卻能從茶湯裡喝見一朵茉莉。
第一沖,鮮花香先來。
第二沖,香氣開始沉進茶湯,銀針的鮮爽也跟著出現。
再往後,花香漸漸退開,茶芽本身的清甜反而愈來愈清楚。
所以好的窨花茶很有趣。

它不是從第一口香到最後一口。
而是—— 花退一步,茶進一步。

今天老闆特別拿了一只青瓷二才蓋碗。
為什麼?
「因為喝這種茶,別只顧著喝。」
掀蓋的第一刻,先聞蓋香。
再看清亮的茶湯。
最後,才入口。

原來一杯茶,可以用鼻子聞、用眼睛看,最後才用嘴巴喝。

這大概也是喝茶迷人的地方。

不是急著得到答案,而是一泡、一泡,慢慢發現它。

—

老闆,我們今天喝什麼茶? EP.01
頂級九窨銀針茉莉|花香,要養進茶裡

下一集,你想讓老闆從茶櫃裡拿出哪一泡?

A|1944 芎林老茶
B|1980 鐵羅漢
C|老闆自己決定

留言 A/B/C。

也許下一次,老闆泡的就是你選的那一杯。

百年伍中・府城延陵堂
喝一杯茶,也喝一段它從哪裡來的故事。

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【延陵故事】一杯茶的時間「傳承」不是教出來的小時候,他坐在一旁,看大人泡茶。茶是什麼年份、什麼香氣,為什麼這壺水要這樣落,為什麼這一泡要早一點出湯——那時候的他,也許並不在意。我們也沒有急著要他懂。直到有一天,他自己拿起了茶。先看,再聞。把...
29/08/2026

【延陵故事】一杯茶的時間

「傳承」不是教出來的

小時候,他坐在一旁,看大人泡茶。

茶是什麼年份、什麼香氣,為什麼這壺水要這樣落,為什麼這一泡要早一點出湯——

那時候的他,也許並不在意。

我們也沒有急著要他懂。

直到有一天,
他自己拿起了茶。

先看,再聞。

把茶葉放進壺裡,注水,等待,出湯。

動作還沒有上一代熟練,卻開始有了自己的節奏。

那一刻我們才明白:

原來真正的傳承,
不是上一代一直教,
而是下一代有一天,自己想知道。

———————————
百年伍中始於1837年的府城。

一百多年來,我們經歷過不同的時代、不同的生活方式,甚至不同世代對「茶」完全不同的理解。

所以我們從來不認為,下一代一定要和上一代一樣。

他可以戴著耳機泡茶,可以有自己的審美、自己的語言、自己的世界。

甚至,他可以不認同我們。

但只要有一天,他願意拿起那片茶葉聞一聞,
問一句:

「這是什麼茶?」

故事就沒有斷。

百年伍中・府城延陵堂
始於1837,傳承至今。

而下一頁,正在發生。

你是否也曾經在某一個瞬間,
突然理解父母、祖父母曾經堅持的某件事——

把這篇留給那個,把某樣東西傳給你的人。

也告訴我們:
你從上一代手裡,接過了什麼?

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24/08/2026

他脖子上掛著耳機,手裡拿著一把比他年紀老一百多歲的壺。

我沒有教他握壺的姿勢,也沒有糾正他出湯的角度。

沒有人想過「伍中行」一直走到第六代。回憶,我小時候時常在伍中行看著爺爺泡茶,
耳濡目染下,我也學著爺爺開始泡茶。

記得爺爺不說話,看著我把茶倒得滿桌都是,
漸漸地,我熟能生巧能掌握投茶量、水溫、時間,為爺爺和父親奉上一杯我自己親手泡的茶。

傳承不是儀式,是日常。是他放學回來,耳機還沒摘下來,就順手坐到茶桌前;是他不覺得泡茶是「老東西」,只覺得這是我們家吃飯睡覺一樣自然的事。

文化不是只能放進博物館。它可以是一個穿著白T恤的少年,在週日晚上,替你斟的那一杯茶。

百年伍中,府城延陵堂。
府城百年,韻傳千年。

你家有什麼是想留給下一代的?留言告訴我。

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【延・茗器】蓋杯之用:如何觀湯辨茶,方得其真?|甜白德化瓷蓋杯它白,白到湯色是什麼就是什麼。它薄,薄到蓋上的香氣一掀就散,留不住、也騙不了。它不搶香,不搶色,只負責把茶原原本本還給你。所以試新茶,愛茶人都用它。第一泡看色,第二泡聞蓋,前兩沖...
22/08/2026

【延・茗器】蓋杯之用:如何觀湯辨茶,方得其真?|甜白德化瓷蓋杯
它白,白到湯色是什麼就是什麼。
它薄,薄到蓋上的香氣一掀就散,留不住、也騙不了。
它不搶香,不搶色,只負責把茶原原本本還給你。

所以試新茶,愛茶人都用它。

第一泡看色,第二泡聞蓋,前兩沖快出,後面慢放。
茶的脾氣,不在第一口,在第三沖和第五沖之間。

好的器物從不當主角。
它只留下一方澄澈的白,然後讓茶自己交代。

下次試一款陌生的茶,先別急著說好。
用這只杯,讓茶先說。

中秋若想送的不是一份禮,而是一段安坐下來的時間:
百年伍中中秋・福月禮盒

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【延・茶識】一餅茶,如何說清自己的身世?那天,一群金融圈的朋友,用讀紅酒的方式讀了我們的茶。上週台北一場「紅酒遇上普洱茶」的品鑑沙龍,桌上有2008年的波美侯,也有我們的伍中紅印。會後,今周刊寫下了這場對話。說實話,看到報導的時候,我心裡有...
15/08/2026

【延・茶識】一餅茶,如何說清自己的身世?

那天,一群金融圈的朋友,用讀紅酒的方式讀了我們的茶。

上週台北一場「紅酒遇上普洱茶」的品鑑沙龍,桌上有2008年的波美侯,也有我們的伍中紅印。

會後,今周刊寫下了這場對話。

說實話,看到報導的時候,我心裡有一種很微妙的感覺。這些年我們做葉脈生物辨識、做鏈上確權,把每一餅茶的身世記下來——「WebTea3.0,由百年伍中首創」——我們自己說了很多次。

但這一次,不是我們說的。

是一群習慣看年份、看履歷、看來歷的人,把我們的茶放在波美侯旁邊,然後說:這餅茶,說得清自己的身世。

對一個接手第六代的人來說,這句話比任何讚美都重。因為從1837年到現在,我們守的從來不是茶而已,是「可以被相信」這件事。過去靠的是府城街坊的一句「伍中行的茶,沒問題」;今天,靠的是每一片葉脈留下的紀錄。

方式變了,守的東西沒有變。

你覺得,一餅茶最重要的是味道,還是它的來歷?留言告訴我。

以下為數位今週報導全文連結。
https://www.businesstoday.com.tw/article/category/80393/post/202608100029/

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