12/08/2026
CÁI ROI NGỰA MÀ NÓI VỎ CÂY.
Trả lời báo Tiền Phong, ông Thượng tọa Thích Thanh Lâm trụ trì chùa Bầu – nơi vừa xảy ra vụ việc đánh đập trẻ em như tra tấn thời trung cổ, nói: “Trên cộng đồng mạng nói là đánh bằng roi nọ roi kia. Cái đó không có sự thật, bởi vì đó là CÁI VỎ CÂY”. Ông Lâm cũng cho biết “Sau khi về thì chúng tôi gặp gỡ các cháu, và CÁC CHÁU CŨNG VUI VẺ BÌNH THƯỜNG, KHÔNG CÓ GÌ LÀ ẢNH HƯỞNG LẮM”. (xem ông Lâm trả lời pv: https://www.facebook.com/reel/1579986717017348 )
1.
Thứ nhất, hãy xem lại video để nhìn kỹ dụng cụ mà kẻ đầu trọc kia đã dùng để đánh các cháu. Các hình ảnh tôi chụp lại từ video cho thấy, dụng cụ này có 2 phần khác biệt nhau rõ rệt, tạm gọi là phầm cán và phần đầu: phần cán cứng và thẳng, phần đầu mềm và dẻo. Khi kẻ này vắt cái cây lên vai, hình dáng đặc trưng của nó nổi bật: nửa cán thẳng, và nửa còn lại buông thõng xuống. Một cái vỏ cây thì không thể có hình dáng và tính trạng như vậy. Bởi vì, nếu là một cái vỏ cây thật thì sau nhiều cú đánh, phần cán có thể cũng sẽ bị gãy/gập thành nhiều đoạn, và thường là sẽ gập ở gần vị trí cầm. Nhưng không, nó rất rắn chắc và vẫn giữ nguyên hình dạng cho đến cuối. Lại nữa, nếu là vỏ cây thì không thể giải thích vì sao phần đầu không bị gập thành nhiều khúc mà lại dẻo đều như một sợi dây như thế.
Trong hình thứ hai, khi dụng cụ này ở vị trí thấp, do tương phản ánh sáng nên nhìn rõ được vị trí chỗ giao nhau giữa phần cán và phần đầu: nó có màu trắng và hơi phồng to so với toàn bộ phần còn lại. Nghi ngờ rằng đây là chỗ buộc để cố định 2 phần với nhau, nên mới có màu sắc và hình dạng như vậy.
Thêm nữa, nghe kỹ sẽ thấy tiếng xé gió từ dụng cụ đánh người phát ra trong mỗi phát vụt. CHình dáng, tính chất và cấu trúc của một cái vỏ cây khó mà tạo ra được âm thanh như vậy.
Những gì xuất hiện trong video khiến cộng đồng có cơ sở để nghi ngờ rằng đây là một dụng cụ được thiết kế riêng cho việc đánh đập trẻ em. Và kẻ đánh người đã thể hiện một sự thành thạo và điêu luyện trong việc sử dụng.
Ông Lâm nói công an đã giám định và kết luận (“cái vỏ cây”). Đề nghị ông đưa ra bằng chứng. Và công an Phú Thọ cũng hãy sớm chính thức công khai thông tin này, để xem ông Thích Thanh Lâm nói thật hay nói dối, và cũng để người dân không phải đoán già đoán non nữa.
2.
Ông Lâm còn nói “CÁC CHÁU CŨNG VUI VẺ BÌNH THƯỜNG, KHÔNG CÓ GÌ LÀ ẢNH HƯỞNG LẮM”. Tôi cho rằng đây là một nhìn nhận và đánh giá hết sức quan liêu, vô cảm và vô trách nhiệm.
Ông Lâm hãy xem kỹ lại video và nhớ mở âm thanh lớn lên. Một người bình thường còn không thể chịu nổi những hình ảnh và âm thanh ấy, vì nó vượt quá sức chịu đựng của bất kỳ ai còn chút tình thương và lòng trắc ẩn với con người.
Ông hãy xem lại những hình ảnh bầm tím khắp thân thể những đứa trẻ (và có lẽ ông đã phải xem rồi), lúc ấy hãy tự sờ tay lên ngực mình một để nói.
Thưa ông Lâm, vì câu trả lời ráo hoảnh của ông với báo chí mà tôi đã phải xem lại video nhiều lần để tìm hiểu, phân tích. Thú thực, nó như một sự tra tấn khủng khiếp đối với tâm trí tôi.
Đúng, có những đứa sau những trận đòn roi tàn nhẫn vẫn tỏ ra bình thường. Nhưng phải hiểu rằng hoặc chúng đã bị bạo hành quá nhiều, đến nỗi đã chai sạn và “vô cảm”; hoặc khi có rất nhiều người xung quanh mà chúng hiểu rằng họ đến để an ủi và bảo vệ chúng, thì tâm trạng chúng thay đổi rất nhanh; hoặc cũng có thể chúng đang bị thao túng.
Trẻ em rất nhanh quên, chúng không biết thù ai cả. Nhưng những đòn tra tấn dã man và sự bạo hành về tinh thần sẽ vĩnh viễn ở lại trong nhân cách của chúng, thành những vết thương sâu hoắm, không bao giờ có thể chữa lành nữa. Rồi đây khi chúng lớn lên với những tổn thương ghê gớm ấy, chúng sẽ trở thành những người lệch lạc với rất nhiều biểu hiện khác nhau, như sợ hãi, bạo lực, thậm chí là bùng phát cái ác bất cứ lúc nào.
Nghe một người tu hành và là trụ trì một ngôi chùa trả lời báo chí, tôi kinh ngạc và không thể hiểu nổi. Nhà Phật lấy từ bi làm cốt lõi tư tưởng và sự hành đạo, nhưng ông không những nhìn mà không thấy những trận đòn tàn độc, ông cũng không thấy được những vết thương trên cơ thể trẻ em, ông càng không thấy được sự khổ đau và những hạt giống độc bị gieo vào tâm hồn trẻ. Còn tôi thì không thấy được ở ông một chút phẩm chất nào của một người bình thường, chứ chưa nói đến một nhà người tu hành.
Qua hai nội dung trả lời phỏng vấn nói trên của ông Thích Thanh Lâm, tôi không chỉ nghi ngờ sự trung thực của ông, tôi còn sợ hãi ông.
Đề nghị chính quyền tỉnh Phú Thọ sớm công khai và minh bạch toàn bộ vụ việc nghiêm trọng này, và phai xử lý nghiêm khắc theo luật, cả kẻ gây tội ác lẫn kẻ bao che và đồng phạm (nếu có).
Thái Hạo
