بيان أسرار وعلوم القرآن

Directions

بيان أسرار وعلوم القرآن Contact information, map and directions, contact form, opening hours, services, ratings, photos, videos and announcements from بيان أسرار وعلوم القرآن, Book shop, Sanaa.

سَوفَ يَرفعُ الله الحَرارةَ إلى 151 دَرجةٍ، وما ظَلَمَهُمُ اللهُ ولَكِن أنفُسَهُم يَظلِمُونَ.. :https://mahdialumma.com/...
20/10/2023

سَوفَ يَرفعُ الله الحَرارةَ إلى 151 دَرجةٍ، وما ظَلَمَهُمُ اللهُ ولَكِن أنفُسَهُم يَظلِمُونَ.. :https://mahdialumma.com/showthread.php?t=48604

الإمام المهديّ ناصر محمد اليمانيّ
05 ربيع الآخر 1445هـ
20 - 10 - 2023 مـ
07:42 صباحًا
(بحسب التّقويم الرّسميّ لأم القُرى)
__________

بِسم الله الواحدِ القهَّار، والصَّلاة والسَّلام على محمدٍ رسول الله المُختار وكافّة رُسُل الله الأخيار ومن تبعهم في دعوتهم إلى عبادة الله وحده لا شريك له في الأولين وفي الآخرين وفي الملاْ الأعلى إلى يوم الدّين، ثم أمَّا بعد..

يا معشر العالم بأسره أجمعين، إليكم هذا الخبر العاجل من الله ربِّ العالمين الذي اصطفاني في الأرض خليفةً على العالم بأسره بره وبحره، فلكم حذرتكم اقتراب كوكب سقر ومروره على كوكب الأرض منذُ تسعة عشر عام، وصبرتُ كثيرًا لعلّكم تتقون، ولكن للأسف وكأن خليفة الله في الأرض ناصر محمد اليمانيّ لم يكن شيئًا مذكورًا، ولم يُقم العالمين العرب والعجم لخليفة الله ودعوته وزنًا.

وعلى كل حال، فليبشر المجرمون الصَّهاينة في فلسطين وفي أمريكا وفي كل مكان في العَالمين بقدوم كوكب سقر، تَرميهم بشررٍ كالقصر، تَقنُص أعداء الله بدقّة في لمح البصر، والحمد لله أنها تطّلعُ على الأفئدة حتى لا تَقنُص إلا من تخلّت قلوبهم عن مبادئ فطرة الرَّحمة الإنسانية، فويلٌ للقاسية قلوبهم، أولئك شياطين البشر، فأين المفر؟ ولن يجدوا عنها مَصرِفًا.

ونتحداهم بأمر من عند الله بكوكب سقر تطير في السماء طائرة واحدة تحجب سماء كوكب الأرض قنَّاصةً ناريةً دقيقةُ التصويب، وتطّلع على الإفئدة الخالية من مبادئ الإنسانية فلا نجوت إن نجوا.

وحذرناكم بقصف مُكيف تبريد كوكب الأرض الجنوبي بأمر من عند الله في عامكم هذا (2023مـ) ولم يشهدوا شهداء أصحاب القطب الجنوبي في عامكم هذا أي طقس شتاء؛ ورغم ذلك لم يعترف البشر بحلول صيف سقر في القطب الجنوبي.

وحذرناكم أن تتقوا الله وتخضعوا لخليفة الله الإمام المهديّ ناصر محمد اليمانيّ قبل أن يتمّ القصف من الله لمُكيف القطب الشَّمالي لكوكب الأرض وفي عامكم هذا (2023مـ) الموافق (1445هـ) هجري، وحذرناكم أنَّي لا أتغنى لكم بالشعر ولا مبالغٌ بغير الحقّ بالنثر بل الحقّ من الله الحقّ ربّي وربّكم، والحقّ أقول فأعلن التَّحدّي بأمر من عند الله أنه سوف يَرفعُ الحرارة بالضبط كما يلي:
(ألحرارة باترتفع إلى 151 درجة )

(وَمَا ظَلَمَهُمُ اللَّهُ وَلَكِنْ أَنفُسَهُمْ يَظْلِمُونَ)، كونها ملئت الأرض جورًا وظلمًا، وبغى وطغى شياطين البشر وانقسم البشر إلى طائفتين: طائفة شياطين البشر تخلّت قلوبهم عن صفات الرَّحمة ومبادئ الإنسانية التي فطر الله النّاس عليها بسبب غضب الله عليهم، فصارت قلوبهم كالحجارة أو أشدّ قسوة بسبب خلو قلوبهم من كل مبادئ الرَّحمة الإنسانية كأمثال الرئيس الشيطاني الأثيم (نتنياهو) رئيس الدولة الصّهيونية المُتطرفة في حزب الشيطان، فهو ليس عدوًا للفلسطينيين فحسب بل عدوٌ لكافّة اليهود المسالمين والنصارى الأقرب مودّة للمسلمين، وعدوٌ للرحمن، فهم ضد اليهود المسالمين وضد النصارى الأقرب مودّة للمسلمين وضد أصحاب الضمير الإنساني الحيّ في العالمين، ومن نَاصَرَ الرئيس الصهيوني من الأعاجم والعرب فإن عليه لعنة الله والملائكة والنّاس أجمعين؛ أولئك يلعنهم الله ويلعنهم اللاعنون في العالمين مما يفعلون من أبشع الجرائم في (غزّة المُكَرّمة).

وندعوا كافّة الشّعب الفلسطيني إلى النفير العام كافّة الرّجال خفافًا وثقالًا؛ فلا خَيار لهم غير القتال، فوالله وتالله وبالله العظيم أن كل مؤمن قلبه حيّ يغبطكم يا معشر الشّعب الفلسطيني على قربكم من الصَّهاينة المُعتدين على مقدسات المسلمين، فكونوا جيش المؤمنين الواحد الموحّد ضد من يعتدي علي دياركم ومقدساتكم، وحرّروا أرضكم بقتال الصَّهاينة، فمما تخافون؟ أن تكونوا شهداء في جنات النعيم؟! ولو لم يكن معكم سلاحٌ فهاجموا جنود الصَّهاينة من حولِكم بالجري نحوهم بشكل مُتعرّج وليس مستقيم متوكلين على الله حتى تَسلبوهم سلاحهم، فسرعان ما يخذلهم الله وينصركم عليهم ويذهب غيظ قلوب قوم مؤمنين.

ولا نزال نتوصاكم بالمسالمين من اليهود خيرًا الذين يريدون أن يأمنوا شرّ قومهم ويأمنوا شرّكم، فما جعل الله لكم عليهم سبيلًا سواء في فلسطين أو في أيّ مكانٍ في العالمين، فلا عدوان إلا على الظالمين المعتدين على دياركم ومقدساتكم واحتلال أرضكم.

ويا من يسمي نفسه رئيس حزب الله اللبناني حسن نصر الله، فإن كنت من الصادقين فلك الحقّ أن تحرر على الأقل بلادك المُحتلة من الصَّهاينة؛ آن الأوان لتحريرها إن كنت من الصادقين. ونستوصيك باليهود المسالمين خيرًا، فإن كنت من الصادقين فهذا وقتك وفرصتك فلا تنتظر الأوامر الإيرانية، ولو كانوا صادقين لشاركوا بإنفسهم بسبب رابطة دين المسلمين وحُرمة المسجد الأقصى المقدس في كتاب الله أو أضعف الإيمان رابطة مبادئ الإنسانية، ولكن مجزرة غزّة المُكَرّمة سوف تُميز للمسلمين الخبيث من الطيب بالقول والفعل وليس بالاستنكار فحسب، وسوف يتبين حقيقة قادات المسلمين بشكل عام في العرب والعجم ويتبين الذهب الأصفر من النحاس الكذب، فان لم تنفروا في سبيل الله فسوف يعذبكم الله عذابًا أليمًا مع المُجرمين المفسدين في الأرض إنّي لكم من الناصحين، فأنتم في الرَّمقِ الأخير، لئن شكرتم زادكم الله عزًّا إلى عزّكم، ولئن كفرتم فإن عذاب الله شديد، فأنتم في رَمَقِ الفُرصة الأخيرة لمن لا يزال حيًا منكم، فأنتم في مرحلة التمحيص الأخير.

وعلى كل حال، إنّي عبد الله وخليفته على العالم بأسره أعلن أذان حرب من الله ملكوتيةٍ كوكبيةٍ على كافّة أعداء الإنسانية في العالمين الذين كرهوا الحقّ من ربّهم وكرهوا رضوان الله، ويتبعون مايسخط الله ويغضب نفسه، الباغون العادون المتعمّدون أولياء الشيطان الرّجيم، اتخذوه وليًا، وليس بضلال منهم بل وهم يعلمون، ويريدون أن يطفئوا نور الله وهم يعلمون أنه الحقّ من ربّهم، وأقول لهم بأمر من عند الله: موتوا بغيظكم فما ظنّكم بمن كان الله معه؟ نعم المولى ونعم النصير، ويأبى الله إلا أن يتّم نوره ولو كره المجرمون ظهوره.

ولا نزال نتوصى جيش المؤمنين لتحرير فلسطين باليهود المسالمين بشكلٍ عام سواء في بني إسرائيل أو في أيّ مكان في العالمين، ولا نزال نتوصى بالنصارى المسيحين الأقرب مودّة للمسلمين، ولا نزال نتوصى بكل إنسان يحمل مبادئ الرَّحمة لأخيه الإنسان أجمعين، وما بعث الله كافّة الأنبياء والمُرسَلين وخليفة الله الإمام المهديّ ناصر محمد اليمانيّ إلا رحمة للعالمين.

وجعلني الله عدوًا لحزب الشيطان في الجن والإنس وأولياءه من شياطين الجنّ والإنس المغضوب عليهم الذين اتخذوا الشيطان أبليس وليًا حميمًا وهم يعلمون، وليس بضلال منهم، فلا نجوت أن نجو أجمعين، فوالله وتالله وبالله العظيم ليجعل الله الخبيث بعضه على بعض فيركمه في نار جهنم جميعًا، وقد جاء أجلهم فلن يجدوا لهم عن الطامة الكبرى مصرفًا، أو يسبق أمرُ الله على من يشاء منهم بأمر من عنده بالمسخ إلى خنازير إن يشاء وإلى الله ترجع الأمور، تصديقًا لقول الله تعالى: {وَلَقَدْ عَلِمْتُمُ الَّذِينَ اعْتَدَوْا مِنكُمْ فِي السَّبْتِ فَقُلْنَا لَهُمْ كُونُوا قِرَدَةً خَاسِئِينَ ‎﴿٦٥﴾‏ فَجَعَلْنَاهَا نَكَالًا لِّمَا بَيْنَ يَدَيْهَا وَمَا خَلْفَهَا وَمَوْعِظَةً لِّلْمُتَّقِينَ ‎﴿٦٦﴾‏ } صدق الله العظيم [سورة البقرة].

فالمسخ إلى قِردة مضى وانقضى نكالًا لما بين يديها وما خلفها وموعظة للمتقين، وجاء الوعدُ بالمسخ إلى خنازير، تصديقًا لقول الله تعالى: {قُلْ يَا أَهْلَ الْكِتَابِ هَلْ تَنقِمُونَ مِنَّا إِلَّا أَنْ آمَنَّا بِاللَّهِ وَمَا أُنزِلَ إِلَيْنَا وَمَا أُنزِلَ مِن قَبْلُ وَأَنَّ أَكْثَرَكُمْ فَاسِقُونَ ‎﴿٥٩﴾‏ قُلْ هَلْ أُنَبِّئُكُم بِشَرٍّ مِّن ذَٰلِكَ مَثُوبَةً عِندَ اللَّهِ ۚ مَن لَّعَنَهُ اللَّهُ وَغَضِبَ عَلَيْهِ وَجَعَلَ مِنْهُمُ الْقِرَدَةَ وَالْخَنَازِيرَ وَعَبَدَ الطَّاغُوتَ ۚ أُولَٰئِكَ شَرٌّ مَّكَانًا وَأَضَلُّ عَن سَوَاءِ السَّبِيلِ ‎﴿٦٠﴾‏ } صدق الله العظيم [سورة المائدة].

وعلى كل حال، ليس أهل الكتاب سواء بل أقصد أعداء الله فيهم الذين يعادون المسلمين ويعادون النصارى الأقرب مودّة للمسلمين، ويعادون اليهود المسالمين مع المسلمين، ويعادون كل إنسان يحمل شِيم وقِيم مبادئ الإنسانية أجمعين في العالمين، فهكذا هم حزب الشيطان أعداء الصفات الإنسانية النبيلة والجميلة في الإنسان تجاه أخيه الإنسان؛ كونهم اتخذوا الشيطان وليًا من دون الرَّحمن بتعمدٍ منهم وهم يعلمون، أولئك المغضوب عليهم في العالمين.

ولا نريد أن نطيل في مواضيع سبقت بياناتها للعالمين على مدار تسعة عشر عامًا بل نقول: جاء وعد الله، ولا يزال يوم السبت (السابع من أكتوبر) يوم نحسٍ مستمرٍ، ومن نصرٍ إلى نصر.

وإنّي خليفة الله المهديّ ناصر محمد اليمانيّ أعلن بنهاية الدولة الصهيونية أعداء المسلمين المؤمنين وأعداء اليهود المسالمين وأعداء النصارى المسيحين الأقرب مودّة للمسلمين وأعداء لكل من كان من البشر من أصحاب الإنسانية، وأعداء كافّة البشرية الذين يحملون الصفات الإنسانية النبيلة أجمعين، ولا نكره الناس على الإسلام؛ فلا إكراه في دين الله، فلكم دينكم ولي دين، وامرت ان أعدل بينكم، الله ربّنا وربّكم، لا إله غيره ولا نعبد سواه، تصديقًا لقول الله تعالى: {شَرَعَ لَكُم مِّنَ الدِّينِ مَا وَصَّىٰ بِهِ نُوحًا وَالَّذِي أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ وَمَا وَصَّيْنَا بِهِ إِبْرَاهِيمَ وَمُوسَىٰ وَعِيسَىٰ ۖ أَنْ أَقِيمُوا الدِّينَ وَلَا تَتَفَرَّقُوا فِيهِ ۚ كَبُرَ عَلَى الْمُشْرِكِينَ مَا تَدْعُوهُمْ إِلَيْهِ ۚ اللَّهُ يَجْتَبِي إِلَيْهِ مَن يَشَاءُ وَيَهْدِي إِلَيْهِ مَن يُنِيبُ ‎﴿١٣﴾‏ وَمَا تَفَرَّقُوا إِلَّا مِن بَعْدِ مَا جَاءَهُمُ الْعِلْمُ بَغْيًا بَيْنَهُمْ ۚ وَلَوْلَا كَلِمَةٌ سَبَقَتْ مِن رَّبِّكَ إِلَىٰ أَجَلٍ مُّسَمًّى لَّقُضِيَ بَيْنَهُمْ ۚ وَإِنَّ الَّذِينَ أُورِثُوا الْكِتَابَ مِن بَعْدِهِمْ لَفِي شَكٍّ مِّنْهُ مُرِيبٍ ‎﴿١٤﴾‏ فَلِذَٰلِكَ فَادْعُ ۖ وَاسْتَقِمْ كَمَا أُمِرْتَ ۖ وَلَا تَتَّبِعْ أَهْوَاءَهُمْ ۖ وَقُلْ آمَنتُ بِمَا أَنزَلَ اللَّهُ مِن كِتَابٍ ۖ وَأُمِرْتُ لِأَعْدِلَ بَيْنَكُمُ ۖ اللَّهُ رَبُّنَا وَرَبُّكُمْ ۖ لَنَا أَعْمَالُنَا وَلَكُمْ أَعْمَالُكُمْ ۖ لَا حُجَّةَ بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمُ ۖ اللَّهُ يَجْمَعُ بَيْنَنَا ۖ وَإِلَيْهِ الْمَصِيرُ ‎﴿١٥﴾‏ } صدق الله العظيم [سورة الشورى].

ويا أهل الكتاب والعالم بأسره، تعالوا إلى كلمة سواءٌ بيننا وبينكم: (أن لا نعبد إلا الله)، تصديقًا لقول الله تعالى: {إِنَّ هَٰذَا لَهُوَ الْقَصَصُ الْحَقُّ ۚ وَمَا مِنْ إِلَٰهٍ إِلَّا اللَّهُ ۚ وَإِنَّ اللَّهَ لَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ ‎﴿٦٢﴾‏ فَإِن تَوَلَّوْا فَإِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ بِالْمُفْسِدِينَ ‎﴿٦٣﴾‏ قُلْ يَا أَهْلَ الْكِتَابِ تَعَالَوْا إِلَىٰ كَلِمَةٍ سَوَاءٍ بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمْ أَلَّا نَعْبُدَ إِلَّا اللَّهَ وَلَا نُشْرِكَ بِهِ شَيْئًا وَلَا يَتَّخِذَ بَعْضُنَا بَعْضًا أَرْبَابًا مِّن دُونِ اللَّهِ ۚ فَإِن تَوَلَّوْا فَقُولُوا اشْهَدُوا بِأَنَّا مُسْلِمُونَ ‎﴿٦٤﴾‏ } صدق الله العظيم [سورة آل عمران].

ويا معشر قادة العرب وجميع قادات المسلمين العجم، إنّا نأمركم في رَمقكم الأخير قُبيل أن يسحتكم الله بعذاب من عنده أن تُعلنوا النفير في سبيل الله إلى أرض فلسطين المُباركة لمنع جرائم الإنسانية التي أخلّت بكل قوانين الحروب، وانتهكت قوانين مبادئ الإنسانية في العالمين، وفتحت باب فوضى عالميّة وفساد كبير في حروب الأمم في العالمين، وانتهكت كافّة حقوق الإنسانية بكل مقاييس الإجرام.

ويا معشر القادة العرب لستُ بآسفكم أن تظهروني على العالمين بل الله من سوف يُظهرني على كافّة البشر بكوكب سقر التي لم تصدّقوا بمرورها، كون الله طامسٌ أعيُنكم عنها حتى تأتي العالمين بغتة؛ فلا يستطيعون ردها ولا هم يُنصَرون، تصديقًا لقول الله تعالى: {خُلِقَ الْإِنسَانُ مِنْ عَجَلٍ ۚ سَأُرِيكُمْ آيَاتِي فَلَا تَسْتَعْجِلُونِ ‎﴿٣٧﴾‏ وَيَقُولُونَ مَتَىٰ هَٰذَا الْوَعْدُ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ ‎﴿٣٨﴾‏ لَوْ يَعْلَمُ الَّذِينَ كَفَرُوا حِينَ لَا يَكُفُّونَ عَن وُجُوهِهِمُ النَّارَ وَلَا عَن ظُهُورِهِمْ وَلَا هُمْ يُنصَرُونَ ‎﴿٣٩﴾‏ بَلْ تَأْتِيهِم بَغْتَةً فَتَبْهَتُهُمْ فَلَا يَسْتَطِيعُونَ رَدَّهَا وَلَا هُمْ يُنظَرُونَ ‎﴿٤٠﴾ } صدق الله العظيم [سورة الانبياء].

فخبر مرور كوكب سقر جعله الله خبرًا صريحًا فصيحًا واضحًا في محكم الذّكر القرآن العظيم، وها هو يَنقُص الأرض من أطرافها، من الجليد والماء ثم من المجرمين في العالمين، فكيف ترون أنفسكم الغالبون؟! والجواب في محكم الكتاب في قول الله تعالى: {أَوَلَمْ يَرَوْا أَنَّا نَأْتِي الْأَرْضَ نَنقُصُهَا مِنْ أَطْرَافِهَا ۚ وَاللَّهُ يَحْكُمُ لَا مُعَقِّبَ لِحُكْمِهِ ۚ وَهُوَ سَرِيعُ الْحِسَابِ ‎﴿٤١﴾‏ وَقَدْ مَكَرَ الَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ فَلِلَّهِ الْمَكْرُ جَمِيعًا ۖ يَعْلَمُ مَا تَكْسِبُ كُلُّ نَفْسٍ ۗ وَسَيَعْلَمُ الْكُفَّارُ لِمَنْ عُقْبَى الدَّارِ ‎﴿٤٢﴾‏ } صدق الله العظيم [سورة الرعد].

وعلى كل حال، سوف يَرفعُ الله حرارة كوكب سقر لتُرسل (قُنبلة حراريّة) فترفعُ حرارة كوكب الارض إلى (151 درجة)، ليستيقن المسلمون وأهل الكتاب بأمر الله والمُلحدون بوجود الله ويعلم كافّة العالمين أني خليفة الله المهديّ ناصر محمد اليمانيّ حقًّا جعلني الله خليفته على العالم بأسره لرفع ظلم الإنسان عن أخيه الإنسان، ومنع الفساد في الأرض، ومنع سفك الدماء، ورفع ظلم الإنسان عن أخيه الإنسان بغض النظر عن جنسيته ولونه؛ فلا عُنصرية لدينا ولا طائفية ولا عرقية ولا مناطقية، فوالله وتالله وبالله العظيم لا فرق لديّ بين يمانيّ وصينيّ في الحقوق، فكلٌ بني الإنسان آدم الأول، إخوتي في الدم من حواء وآدم، فلكم حرصت على هدى العالمين، وما ظلمهم الله ولكن أنفسهم يظلمون.

ولكن لعلّ قنبلة كوكب سقر الحرارية تحدث للنّاس ذكرًا أهون عليهم من دخولها، ولا أعلم لماذا اختار الله هذا الرقم أنه سوف يرفع الحرارة (151) درجة! هو أعلم وأحكم، وإلى الله تُرجع الأمور نعم المولى ونعم النّصير.

"اللَّهم إن الضعفاء والمساكين والضَّالين من أصحاب الإنسانية الصادقين في وجهك؛ فأنت أرحم بهم من عبدك، فاجعل قلوبهم سرعان ما تُنيب إليك ربّهم لتغفر لهم،وتكشف عنهم وتغفر لهم وترحمهم وتهدي قلوبهم وتثبّتهم من بعد الهُدى يا من يحول بين المرئ وقلبه، إن الضعفاء والمساكين والضَّالين وأصحاب الإنسانية أجمعين في وجهك، اللَّهم وأهلك أعداء رضوان نفسك من عبادك أجمعين، فلا تذر منهم على الأرض ديارًا إنك إن تذرهم يُضِلّوا عبادك، اللَّهم إنّا نجعلك في نحورهم ونعوذ بك من شرورهم أجمعين، فليموتوا بغيظهم أينما كانوا وأينما تخبأوا فإنهم لن يعجزوا الله هربًا، ففروا إلى الله يا عباد الله أجمعين، وما ظلمهم الله ولكن أنفسهم يظلمون".

اللَّهم قد بلغت؛ اللَّهم فاشهد. وسلامٌ على المُرسَلين والحَمدُ لله ربِّ العَالمين..

خليفةُ الله على العَالم بأسره الإمام المهديّ؛ ناصر محمد اليمانيّ.
____________

[لقراءة البيان من الموسوعة]
https://mahdialumma.com/showthread.php?p=431525

فتوى الإمام المهديّ تجاه   ..الإمام ناصر محمد اليماني25 – 08 – 1430 هـ16 – 08 – 2009 مـ12:36 صباحاً________فتوى الإمام ا...
10/10/2023

فتوى الإمام المهديّ تجاه ..

الإمام ناصر محمد اليماني
25 – 08 – 1430 هـ
16 – 08 – 2009 مـ
12:36 صباحاً
________

فتوى الإمام المهديّ تجاه حركة حماس ..

بسم الله الرحمن الرحيم { لَتَجِدَنَّ أَشَدَّ النَّاسِ عَدَاوَةً لِّلَّذِينَ آمَنُوا الْيَهُودَ } صدق الله العظيم [المائدة:82]، والصلاة والسلام على النّبي الأُمّي الأمين وآله الطيّبين والتابعين للحقّ إلى يوم الدين..

السلام عليك أيها السائل، سواء تكون سائلاً بالحقّ ولا تريد غير الحقّ أو تودّ أن تعلم فتوى الإمام المهديّ تجاه حركة حماس، ألا إنّهم هم الرجال حول الأقصى؛ يُعادي المهديّ المنتظر من عاداهم ويوالي المهديّ المنتظر من والاهم، أولئك هم المؤمنون حقاً من صلح منهم ولم يخُنهم. وسألت الله بحقّ لا إله إلا هو وبحقّ رحمته التي كتب على نفسه وبحقّ عظيم نعيم رضوان نفسه أن يحفظهم من عدوّه وعدوّهم ويفرّج كربتهم وكربة جميع المسلمين والمظلومين في العالمين بالتعجيل بظهور المهديّ المنتظر على كافة البشر في ليلةٍ والكارهون من الصاغرين، والله مُتمّ نوره ولو كره المجرمون، وإنا فوق عدوّهم قاهرون وعليه منتصرون بإذن الله ربّ العالمين.

وكيف لا أنصر الذين يقاتلون بأنّهم ظُلموا وإنّ الله على نصرهم لقدير لأنهم أُخرجوا من ديارهم بغير الحقّ، فكيف لا أنصرهم فأكون معهم بإذن الله؟ ولكنّي لا أنصر من يعتدي على الكافرين بحجّة كفرهم فيقتلونهم لأنّهم كافرون! أولئك إذا لم يتوبوا فسوف أُقيم عليهم حدّ الله بالحقّ، فلم يأمرنا الله أن نُكرِه الناس حتى يكونوا مؤمنين، ولا ولن أسمح للإنسان أن يظلم أخاه الإنسان في مشارق الأرض ومغاربها من بعد النصر والظهور، وأقسمُ بعزّة الله وجلاله وعظيم نعيم رضوانه لو أنّ أخي ابن أمي وأبي قتل كافراً بحجّة أنه كافرٌ ولم يعتدِ الكافرُ على أخي لحكمتُ على أخي بالصلب ولا أُبالي ولا أخاف في الله لومة لائمٍ.

وأشهدُ لله أنّي الإمام المهديّ ناصر محمد اليماني الناصر لحماس رجال حول الأقصى من صلح منهم ولم يخُنهم، فأنا مع الذين يدافعون عن أرضهم وعِرضهم في جميع مشارق الأرض ومغاربها، وأعلم كيف أصول الجهاد في الكتاب، ولم يجعل الله خليفته يفسد في الأرض ولا يسفك دماء الناس بغير الحقّ، وأعوذُ بالله أن أكون من الذين يقتلون الناس بغير الحقّ بحجّة كفرهم فلا إكراه في الدين، بل يُعامل المهديّ المنتظر الكافرين كما يعامل المسلمين، ولكنّي أُقاتل من يقاتل إخواني المسلمين في دينهم أو يُخرجهم من أرضهم؛ فيدافع المهديّ المنتظر عن المسلم ضدّ من يعتدي عليه من الكفار، ولكنّي أقسمُ بالله ربّ العالمين لو يعتدي المسلمون على الكفار الذين لم يقاتلوهم في دينهم لَأُعلِنُ الحرب على المسلمين المعتدين على الكافرين وأرفع ظلم المسلم على الكافر وأرفع ظلم الكافر عن المسلم، وقد حرّم الله على نفسه الظلم وجعله محرّماً بين عباده ولذلك نُحرِّم الاعتداء على الكافر بغير الحقّ. ويدافع المهديّ المنتظر مع المسلم مِنْ ظُلم الكافر فيمنع الاعتداء على المسلم من الكافر، وأمنع الاعتداء من الكافر على المسلم فأقيم حدود الله عليهم جميعاً المسلمين والكافرين وهم صاغرون حتى أمنع ظلم الإنسان لأخيه الإنسان.

ولا ولن أُكرِه الناس على الإيمان بالرحمن فلا إكراه في الدين، وفي المعاملة الحسنة للكافرين حكمةٌ من الله بالغةٌ في الكتاب للذين لا يحاربوننا في الدين، وبطريقة العدل والإحسان والرحمة والمعاملة الحسنة حين يرى الكافرون أنّ المهديّ المنتظر يبرّهم ويقسط إليهم ولم يعادِهم ولم يجبرهم على الإيمان بالرحمن لا يجدون في أنفسهم إلا أن يقولوا: "نشهدُ أن لا إله إلا الله ونشهدُ أنّ محمداً رسول الله" باقتناعٍ من ذات أنفسهم لأنهم علموا أنّ هذا دينُ الرحمة من الله أرحم الراحمين، وصدق الله ورسوله النبيّ الأمين: {وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلَّا رَحْمَةً لِّلْعَالَمِينَ ﴿١٠٧﴾} صدق الله العظيم [الأنبياء].

ولربّما يودّ أحد الذين لا يعلمون أن يقاطعني فيقول: "مهلاً مهلاً، ألم يقُل الله تعالى: {فَإِذَا انسَلَخَ الْأَشْهُرُ الْحُرُمُ فَاقْتُلُوا الْمُشْرِكِينَ حَيْثُ وَجَدتُّمُوهُمْ وَخُذُوهُمْ وَاحْصُرُوهُمْ وَاقْعُدُوا لَهُمْ كُلَّ مَرْصَدٍ ۚ فَإِن تَابُوا وَأَقَامُوا الصَّلَاةَ وَآتَوُا الزَّكَاةَ فَخَلُّوا سَبِيلَهُمْ ۚ إِنَّ اللَّـهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ ﴿٥﴾} صدق الله العظيم [التوبة]؟ فقد أمرنا الله أن نقتل المشركين حيث وجدناهم إلا أن يتوبوا وأقاموا الصلاة وآتوا الزكاة فخلوا سبيلهم"، ومن ثم يرد عليه الإمام المهدي رحمة الله للناس جميعاً وأقول: قاتلك الله، كيف تقول على الله ما لا تعلم وتفتي على الله بما لا تعلم فتحمل وزر الجاهلين الذين يقتلون الناس بغير الحقّ؟ ولعنك الله بفتواك بقتل أنفسٍ بغير الحقّ وأعدّ لك عذاباً مهيناً. إذاً تسبّبَتْ فتواك بقتل أنفسٍ كثيرةٍ لم يأمركم الله بقتلها، فتعال لأعلمك البيان الحقّ لهذه الآية:

وذلك لأنّ الله تبرّأ من المشركين أن لا يقربوا مكة والمسجد الحرام إلى يوم الدين، وأن يكون المسجد الحرام حصريّاً لمن أسلم وآمن بالله، وأمر الله المشركين جميعاً بمغادرة مكة المكرمة سواء يكون كافراً أو يهوديّاً أو نصرانيّاً لا يدين بدين الحق، فقد حرّم الله عليهم الاقتراب من المسجد الحرام من بعد عام حجّة الوداع ولم يمهلهم الله إلا إلى آخر شهر محرم، فإذا انسلخ وهم لا يزالون في مكة فقد أمر الله المسلمين بقتلهم حتى لو كانوا متعلقين بستار الكعبة إلا من أسلم وتاب وأقام الصلاة وآتى الزكاة فهنا أخلوا سبيله ولا تقولوا له لستَ مسلماً! وأصبح له حقٌّ في المسجد الحرام كما حقّ المسلمين. وإنّما يقصد الله بقوله: {حَيْثُ وَجَدتُّمُوهُمْ} أي حتى لو كان متعلقاً بستار الكعبة وهو لا يزال مشركاً ظاهر الأمر وليس من المسلمين فقد أمر الله المسلمين بقتله لأنّه تحدّى أمر ربّه ولم يخرج من بيته فيغادر مكة. وقال الله تعالى: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّمَا الْمُشْرِكُونَ نَجَسٌ فَلَا يَقْرَبُوا الْمَسْجِدَ الْحَرَامَ بَعْدَ عَامِهِمْ هَـٰذَا ۚ وَإِنْ خِفْتُمْ عَيْلَةً فَسَوْفَ يُغْنِيكُمُ اللَّـهُ مِن فَضْلِهِ إِن شَاءَ ۚ إِنَّ اللَّـهَ عَلِيمٌ حَكِيمٌ ﴿٢٨﴾} صدقالله العظيم [التوبة].

سواءٌ يكون من قريشٍ أو نصرانيّاً أو يهوديّاً أو مجوسيّاً فقد حرم الله عليهم مكة المكرمة إلى يوم الدين، ولم يعطِهم الله مُهلةً من بعد إعلان البراءة يوم الحجّ الأكبر إلا إلى نهاية شهر محرم الحرام، ثم أحلّ الله للمؤمنين قتل من وجدوه من المشركين لم يغادر مكة المكرمة حتى لو تعلّق بستار الكعبة، تصديقاً لقول الله تعالى: {وَأَذَانٌ مِّنَ اللَّـهِ وَرَسُولِهِ إِلَى النَّاسِ يَوْمَ الْحَجِّ الْأَكْبَرِ أَنَّ اللَّـهَ بَرِيءٌ مِّنَ الْمُشْرِكِينَ ۙ وَرَسُولُهُ ۚ فَإِن تُبْتُمْ فَهُوَ خَيْرٌ لَّكُمْ ۖ وَإِن تَوَلَّيْتُمْ فَاعْلَمُوا أَنَّكُمْ غَيْرُ مُعْجِزِي اللَّـهِ ۗ وَبَشِّرِ الَّذِينَ كَفَرُوا بِعَذَابٍ أَلِيمٍ ﴿٣﴾ إِلَّا الَّذِينَ عَاهَدتُّم مِّنَ الْمُشْرِكِينَ ثُمَّ لَمْ يَنقُصُوكُمْ شَيْئًا وَلَمْ يُظَاهِرُوا عَلَيْكُمْ أَحَدًا فَأَتِمُّوا إِلَيْهِمْ عَهْدَهُمْ إِلَىٰ مُدَّتِهِمْ ۚ إِنَّ اللَّـهَ يُحِبُّ الْمُتَّقِينَ ﴿٤﴾ فَإِذَا انسَلَخَ الْأَشْهُرُ الْحُرُمُ فَاقْتُلُوا الْمُشْرِكِينَ حَيْثُ وَجَدتُّمُوهُمْ وَخُذُوهُمْ وَاحْصُرُوهُمْ وَاقْعُدُوا لَهُمْ كُلَّ مَرْصَدٍ ۚ فَإِن تَابُوا وَأَقَامُوا الصَّلَاةَ وَآتَوُا الزَّكَاةَ فَخَلُّوا سَبِيلَهُمْ ۚ إِنَّ اللَّـهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ ﴿٥﴾ وَإِنْ أَحَدٌ مِّنَ الْمُشْرِكِينَ اسْتَجَارَكَ فَأَجِرْهُ حَتَّىٰ يَسْمَعَ كَلَامَ اللَّـهِ ثُمَّ أَبْلِغْهُ مَأْمَنَهُ ۚ ذَٰلِكَ بِأَنَّهُمْ قَوْمٌ لَّا يَعْلَمُونَ ﴿٦﴾} صدق الله العظيم [التوبة].

وتعال لأعلّمك يا من لا تعلم ماذا أمرك الله نحو الكافر بدينك غير إنّه لم يعتدِ على أرضك وعرضك ولم يمنع دعوتك فقد أمركم الله أن تبرّوهم وتقسطوا إليهم إنّ الله يحب المقسطين، تصديقاً لقول الله تعالى: {لَّا يَنْهَاكُمُ اللَّـهُ عَنِ الَّذِينَ لَمْ يُقَاتِلُوكُمْ فِي الدِّينِ وَلَمْ يُخْرِجُوكُم مِّن دِيَارِكُمْ أَن تَبَرُّوهُمْ وَتُقْسِطُوا إِلَيْهِمْ ۚ إِنَّ اللَّـهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِينَ ﴿٨﴾} صدق الله العظيم [الممتحنة].

أفلا ترون أنّ الله أمركم أن تبرّوا الكافرين والقسط فيهم فتعدلوا وحرّم الله عليكم ظلمهم؟ فما بالك بقتلهم! أفلا تتّقون يا معشر الذين لا يعلمون؟ ولكن حذاري، إنّ الله قد حرّم على المسلمين إقامة أيّ علاقة أو سفارة أو تجارة أو ولاء مع الذين يحاربونكم في الدين ويخرجون إخوانكم المسلمين من ديارهم أو يظاهرون على إخراجهم أن تولّوهم، ومن يتولّهم منكم فإنّه منهم وإنّ عليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين، تصديقاً لقول الله تعالى: {لَّا يَنْهَاكُمُ اللَّـهُ عَنِ الَّذِينَ لَمْ يُقَاتِلُوكُمْ فِي الدِّينِ وَلَمْ يُخْرِجُوكُم مِّن دِيَارِكُمْ أَن تَبَرُّوهُمْ وَتُقْسِطُوا إِلَيْهِمْ ۚ إِنَّ اللَّـهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِينَ ﴿٨﴾ إِنَّمَا يَنْهَاكُمُ اللَّـهُ عَنِ الَّذِينَ قَاتَلُوكُمْ فِي الدِّينِ وَأَخْرَجُوكُم مِّن دِيَارِكُمْ وَظَاهَرُوا عَلَىٰ إِخْرَاجِكُمْ أَن تَوَلَّوْهُمْ ۚ وَمَن يَتَوَلَّهُمْ فَأُولَـٰئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ ﴿٩﴾} صدق الله العظيم [الممتحنة].

وعليه فبما أنّ حركة حماس يقاتلون دفاعاً عن أرضهم وعرضهم والمسجد الأقصى فإنّ المهديّ المنتظر يُشهدُ الله الواحد القهار وكافة البشر وكفى بالله شهيداً أني لهم لمن الناصرين بإذن الله ربّ العالمين، ونصرَ الله من نصرهم، وخذلَ الله من خذلهم في نفسه وأصابه الله بداءٍ في جسده يعجز عنه أطباء البشر حتى يتوب إلى الله متاباً فيشفيه ويغفر له إنّ ربي غفورٌ رحيمٌ. وسلامٌ على المرسَلين والحمد لله ربّ العالمين ..

أخوكم الإمام المهديّ المنتظر ناصر محمد اليماني.
______________

✅ وصايا خليفةِ الله المهديّ إلى المُجاهـدين في أرض فلسطـين... :https://mahdialumma.com/showthread.php?p=430144

الإمام المهديّ ناصر محمد اليمانيّ
23 ربيع الأول 1445هـ 08/10/2023مـ
06:18 صباحًا بتقويم أم القُرى

⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️

🛑 بيانات سابقة هامة من الإمام المهدي المنتظر ناصر محمد اليماني عن #فلسطين والمسجـد الأقصى و #القدس الشريف.. :https://mahdialumma.com/showthread.php?t=31996

فتوى الإمام المهديّ تجاه   ..الإمام ناصر محمد اليماني25 – 08 – 1430 هـ16 – 08 – 2009 مـ12:36 صباحاً________فتوى الإمام ا...
10/10/2023

فتوى الإمام المهديّ تجاه ..

الإمام ناصر محمد اليماني
25 – 08 – 1430 هـ
16 – 08 – 2009 مـ
12:36 صباحاً
________

فتوى الإمام المهديّ تجاه حركة حماس ..

بسم الله الرحمن الرحيم { لَتَجِدَنَّ أَشَدَّ النَّاسِ عَدَاوَةً لِّلَّذِينَ آمَنُوا الْيَهُودَ } صدق الله العظيم [المائدة:82]، والصلاة والسلام على النّبي الأُمّي الأمين وآله الطيّبين والتابعين للحقّ إلى يوم الدين..

السلام عليك أيها السائل، سواء تكون سائلاً بالحقّ ولا تريد غير الحقّ أو تودّ أن تعلم فتوى الإمام المهديّ تجاه حركة حماس، ألا إنّهم هم الرجال حول الأقصى؛ يُعادي المهديّ المنتظر من عاداهم ويوالي المهديّ المنتظر من والاهم، أولئك هم المؤمنون حقاً من صلح منهم ولم يخُنهم. وسألت الله بحقّ لا إله إلا هو وبحقّ رحمته التي كتب على نفسه وبحقّ عظيم نعيم رضوان نفسه أن يحفظهم من عدوّه وعدوّهم ويفرّج كربتهم وكربة جميع المسلمين والمظلومين في العالمين بالتعجيل بظهور المهديّ المنتظر على كافة البشر في ليلةٍ والكارهون من الصاغرين، والله مُتمّ نوره ولو كره المجرمون، وإنا فوق عدوّهم قاهرون وعليه منتصرون بإذن الله ربّ العالمين.

وكيف لا أنصر الذين يقاتلون بأنّهم ظُلموا وإنّ الله على نصرهم لقدير لأنهم أُخرجوا من ديارهم بغير الحقّ، فكيف لا أنصرهم فأكون معهم بإذن الله؟ ولكنّي لا أنصر من يعتدي على الكافرين بحجّة كفرهم فيقتلونهم لأنّهم كافرون! أولئك إذا لم يتوبوا فسوف أُقيم عليهم حدّ الله بالحقّ، فلم يأمرنا الله أن نُكرِه الناس حتى يكونوا مؤمنين، ولا ولن أسمح للإنسان أن يظلم أخاه الإنسان في مشارق الأرض ومغاربها من بعد النصر والظهور، وأقسمُ بعزّة الله وجلاله وعظيم نعيم رضوانه لو أنّ أخي ابن أمي وأبي قتل كافراً بحجّة أنه كافرٌ ولم يعتدِ الكافرُ على أخي لحكمتُ على أخي بالصلب ولا أُبالي ولا أخاف في الله لومة لائمٍ.

وأشهدُ لله أنّي الإمام المهديّ ناصر محمد اليماني الناصر لحماس رجال حول الأقصى من صلح منهم ولم يخُنهم، فأنا مع الذين يدافعون عن أرضهم وعِرضهم في جميع مشارق الأرض ومغاربها، وأعلم كيف أصول الجهاد في الكتاب، ولم يجعل الله خليفته يفسد في الأرض ولا يسفك دماء الناس بغير الحقّ، وأعوذُ بالله أن أكون من الذين يقتلون الناس بغير الحقّ بحجّة كفرهم فلا إكراه في الدين، بل يُعامل المهديّ المنتظر الكافرين كما يعامل المسلمين، ولكنّي أُقاتل من يقاتل إخواني المسلمين في دينهم أو يُخرجهم من أرضهم؛ فيدافع المهديّ المنتظر عن المسلم ضدّ من يعتدي عليه من الكفار، ولكنّي أقسمُ بالله ربّ العالمين لو يعتدي المسلمون على الكفار الذين لم يقاتلوهم في دينهم لَأُعلِنُ الحرب على المسلمين المعتدين على الكافرين وأرفع ظلم المسلم على الكافر وأرفع ظلم الكافر عن المسلم، وقد حرّم الله على نفسه الظلم وجعله محرّماً بين عباده ولذلك نُحرِّم الاعتداء على الكافر بغير الحقّ. ويدافع المهديّ المنتظر مع المسلم مِنْ ظُلم الكافر فيمنع الاعتداء على المسلم من الكافر، وأمنع الاعتداء من الكافر على المسلم فأقيم حدود الله عليهم جميعاً المسلمين والكافرين وهم صاغرون حتى أمنع ظلم الإنسان لأخيه الإنسان.

ولا ولن أُكرِه الناس على الإيمان بالرحمن فلا إكراه في الدين، وفي المعاملة الحسنة للكافرين حكمةٌ من الله بالغةٌ في الكتاب للذين لا يحاربوننا في الدين، وبطريقة العدل والإحسان والرحمة والمعاملة الحسنة حين يرى الكافرون أنّ المهديّ المنتظر يبرّهم ويقسط إليهم ولم يعادِهم ولم يجبرهم على الإيمان بالرحمن لا يجدون في أنفسهم إلا أن يقولوا: "نشهدُ أن لا إله إلا الله ونشهدُ أنّ محمداً رسول الله" باقتناعٍ من ذات أنفسهم لأنهم علموا أنّ هذا دينُ الرحمة من الله أرحم الراحمين، وصدق الله ورسوله النبيّ الأمين: {وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلَّا رَحْمَةً لِّلْعَالَمِينَ ﴿١٠٧﴾} صدق الله العظيم [الأنبياء].

ولربّما يودّ أحد الذين لا يعلمون أن يقاطعني فيقول: "مهلاً مهلاً، ألم يقُل الله تعالى: {فَإِذَا انسَلَخَ الْأَشْهُرُ الْحُرُمُ فَاقْتُلُوا الْمُشْرِكِينَ حَيْثُ وَجَدتُّمُوهُمْ وَخُذُوهُمْ وَاحْصُرُوهُمْ وَاقْعُدُوا لَهُمْ كُلَّ مَرْصَدٍ ۚ فَإِن تَابُوا وَأَقَامُوا الصَّلَاةَ وَآتَوُا الزَّكَاةَ فَخَلُّوا سَبِيلَهُمْ ۚ إِنَّ اللَّـهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ ﴿٥﴾} صدق الله العظيم [التوبة]؟ فقد أمرنا الله أن نقتل المشركين حيث وجدناهم إلا أن يتوبوا وأقاموا الصلاة وآتوا الزكاة فخلوا سبيلهم"، ومن ثم يرد عليه الإمام المهدي رحمة الله للناس جميعاً وأقول: قاتلك الله، كيف تقول على الله ما لا تعلم وتفتي على الله بما لا تعلم فتحمل وزر الجاهلين الذين يقتلون الناس بغير الحقّ؟ ولعنك الله بفتواك بقتل أنفسٍ بغير الحقّ وأعدّ لك عذاباً مهيناً. إذاً تسبّبَتْ فتواك بقتل أنفسٍ كثيرةٍ لم يأمركم الله بقتلها، فتعال لأعلمك البيان الحقّ لهذه الآية:

وذلك لأنّ الله تبرّأ من المشركين أن لا يقربوا مكة والمسجد الحرام إلى يوم الدين، وأن يكون المسجد الحرام حصريّاً لمن أسلم وآمن بالله، وأمر الله المشركين جميعاً بمغادرة مكة المكرمة سواء يكون كافراً أو يهوديّاً أو نصرانيّاً لا يدين بدين الحق، فقد حرّم الله عليهم الاقتراب من المسجد الحرام من بعد عام حجّة الوداع ولم يمهلهم الله إلا إلى آخر شهر محرم، فإذا انسلخ وهم لا يزالون في مكة فقد أمر الله المسلمين بقتلهم حتى لو كانوا متعلقين بستار الكعبة إلا من أسلم وتاب وأقام الصلاة وآتى الزكاة فهنا أخلوا سبيله ولا تقولوا له لستَ مسلماً! وأصبح له حقٌّ في المسجد الحرام كما حقّ المسلمين. وإنّما يقصد الله بقوله: {حَيْثُ وَجَدتُّمُوهُمْ} أي حتى لو كان متعلقاً بستار الكعبة وهو لا يزال مشركاً ظاهر الأمر وليس من المسلمين فقد أمر الله المسلمين بقتله لأنّه تحدّى أمر ربّه ولم يخرج من بيته فيغادر مكة. وقال الله تعالى: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّمَا الْمُشْرِكُونَ نَجَسٌ فَلَا يَقْرَبُوا الْمَسْجِدَ الْحَرَامَ بَعْدَ عَامِهِمْ هَـٰذَا ۚ وَإِنْ خِفْتُمْ عَيْلَةً فَسَوْفَ يُغْنِيكُمُ اللَّـهُ مِن فَضْلِهِ إِن شَاءَ ۚ إِنَّ اللَّـهَ عَلِيمٌ حَكِيمٌ ﴿٢٨﴾} صدقالله العظيم [التوبة].

سواءٌ يكون من قريشٍ أو نصرانيّاً أو يهوديّاً أو مجوسيّاً فقد حرم الله عليهم مكة المكرمة إلى يوم الدين، ولم يعطِهم الله مُهلةً من بعد إعلان البراءة يوم الحجّ الأكبر إلا إلى نهاية شهر محرم الحرام، ثم أحلّ الله للمؤمنين قتل من وجدوه من المشركين لم يغادر مكة المكرمة حتى لو تعلّق بستار الكعبة، تصديقاً لقول الله تعالى: {وَأَذَانٌ مِّنَ اللَّـهِ وَرَسُولِهِ إِلَى النَّاسِ يَوْمَ الْحَجِّ الْأَكْبَرِ أَنَّ اللَّـهَ بَرِيءٌ مِّنَ الْمُشْرِكِينَ ۙ وَرَسُولُهُ ۚ فَإِن تُبْتُمْ فَهُوَ خَيْرٌ لَّكُمْ ۖ وَإِن تَوَلَّيْتُمْ فَاعْلَمُوا أَنَّكُمْ غَيْرُ مُعْجِزِي اللَّـهِ ۗ وَبَشِّرِ الَّذِينَ كَفَرُوا بِعَذَابٍ أَلِيمٍ ﴿٣﴾ إِلَّا الَّذِينَ عَاهَدتُّم مِّنَ الْمُشْرِكِينَ ثُمَّ لَمْ يَنقُصُوكُمْ شَيْئًا وَلَمْ يُظَاهِرُوا عَلَيْكُمْ أَحَدًا فَأَتِمُّوا إِلَيْهِمْ عَهْدَهُمْ إِلَىٰ مُدَّتِهِمْ ۚ إِنَّ اللَّـهَ يُحِبُّ الْمُتَّقِينَ ﴿٤﴾ فَإِذَا انسَلَخَ الْأَشْهُرُ الْحُرُمُ فَاقْتُلُوا الْمُشْرِكِينَ حَيْثُ وَجَدتُّمُوهُمْ وَخُذُوهُمْ وَاحْصُرُوهُمْ وَاقْعُدُوا لَهُمْ كُلَّ مَرْصَدٍ ۚ فَإِن تَابُوا وَأَقَامُوا الصَّلَاةَ وَآتَوُا الزَّكَاةَ فَخَلُّوا سَبِيلَهُمْ ۚ إِنَّ اللَّـهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ ﴿٥﴾ وَإِنْ أَحَدٌ مِّنَ الْمُشْرِكِينَ اسْتَجَارَكَ فَأَجِرْهُ حَتَّىٰ يَسْمَعَ كَلَامَ اللَّـهِ ثُمَّ أَبْلِغْهُ مَأْمَنَهُ ۚ ذَٰلِكَ بِأَنَّهُمْ قَوْمٌ لَّا يَعْلَمُونَ ﴿٦﴾} صدق الله العظيم [التوبة].

وتعال لأعلّمك يا من لا تعلم ماذا أمرك الله نحو الكافر بدينك غير إنّه لم يعتدِ على أرضك وعرضك ولم يمنع دعوتك فقد أمركم الله أن تبرّوهم وتقسطوا إليهم إنّ الله يحب المقسطين، تصديقاً لقول الله تعالى: {لَّا يَنْهَاكُمُ اللَّـهُ عَنِ الَّذِينَ لَمْ يُقَاتِلُوكُمْ فِي الدِّينِ وَلَمْ يُخْرِجُوكُم مِّن دِيَارِكُمْ أَن تَبَرُّوهُمْ وَتُقْسِطُوا إِلَيْهِمْ ۚ إِنَّ اللَّـهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِينَ ﴿٨﴾} صدق الله العظيم [الممتحنة].

أفلا ترون أنّ الله أمركم أن تبرّوا الكافرين والقسط فيهم فتعدلوا وحرّم الله عليكم ظلمهم؟ فما بالك بقتلهم! أفلا تتّقون يا معشر الذين لا يعلمون؟ ولكن حذاري، إنّ الله قد حرّم على المسلمين إقامة أيّ علاقة أو سفارة أو تجارة أو ولاء مع الذين يحاربونكم في الدين ويخرجون إخوانكم المسلمين من ديارهم أو يظاهرون على إخراجهم أن تولّوهم، ومن يتولّهم منكم فإنّه منهم وإنّ عليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين، تصديقاً لقول الله تعالى: {لَّا يَنْهَاكُمُ اللَّـهُ عَنِ الَّذِينَ لَمْ يُقَاتِلُوكُمْ فِي الدِّينِ وَلَمْ يُخْرِجُوكُم مِّن دِيَارِكُمْ أَن تَبَرُّوهُمْ وَتُقْسِطُوا إِلَيْهِمْ ۚ إِنَّ اللَّـهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِينَ ﴿٨﴾ إِنَّمَا يَنْهَاكُمُ اللَّـهُ عَنِ الَّذِينَ قَاتَلُوكُمْ فِي الدِّينِ وَأَخْرَجُوكُم مِّن دِيَارِكُمْ وَظَاهَرُوا عَلَىٰ إِخْرَاجِكُمْ أَن تَوَلَّوْهُمْ ۚ وَمَن يَتَوَلَّهُمْ فَأُولَـٰئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ ﴿٩﴾} صدق الله العظيم [الممتحنة].

وعليه فبما أنّ حركة حماس يقاتلون دفاعاً عن أرضهم وعرضهم والمسجد الأقصى فإنّ المهديّ المنتظر يُشهدُ الله الواحد القهار وكافة البشر وكفى بالله شهيداً أني لهم لمن الناصرين بإذن الله ربّ العالمين، ونصرَ الله من نصرهم، وخذلَ الله من خذلهم في نفسه وأصابه الله بداءٍ في جسده يعجز عنه أطباء البشر حتى يتوب إلى الله متاباً فيشفيه ويغفر له إنّ ربي غفورٌ رحيمٌ. وسلامٌ على المرسَلين والحمد لله ربّ العالمين ..

أخوكم الإمام المهديّ المنتظر ناصر محمد اليماني.
______________

وصايا خليفةِ الله المهديّ إلى المُجاهـدين في أرض فلسطـين... :https://mahdialumma.com/showthread.php?p=430144

الإمام المهديّ ناصر محمد اليمانيّ
23 ربيع الأول 1445هـ 08/10/2023مـ
06:18 صباحًا بتقويم أم القُرى

🛑 بيانات سابقة هامة من الإمام المهدي المنتظر ناصر محمد اليماني عن #فلسطين والمسجـد الأقصى و #القدس الشريف.. :https://mahdialumma.com/showthread.php?t=31996

وصايا خليفةِ الله المهديّ إلى المُجاهـدين في أرض فلسطـين ..الإمام المهديّ ناصر محمد اليمانيّ23 ربيع الأول 1445هـ 08/10/2...
09/10/2023

وصايا خليفةِ الله المهديّ إلى المُجاهـدين في أرض فلسطـين ..

الإمام المهديّ ناصر محمد اليمانيّ
23 ربيع الأول 1445هـ 08/10/2023مـ
06:18 صباحًا بتقويم أم القُرى
_________

بِسم الله الرَّحمن الرَّحيم الواحدِ القهَّار والصَّلاة والسَّلام على محمدٍ رسُول الله والمسيح عيسى بن مريم وموسى وهارون وكافّة رسلُ الله أجمعين، ثم أمَّا بعد..

فإن تنصروا الله ينصركم ويثبت أقدامكم، وأرجو من الله أن ينصر جيش المؤمنين لتحرير فلسطـين، وأن يطبّقوا ما نصحناهم به من قبل سنين: أن يذروا المُسمّيات لفصائل المقـاومة للأحزاب ويكونوا تحت مسمى واحد (جيشُ المُؤمنين لتحرير فلسـطين)، فيعيدوا الصّـهاينـة إلى حدودهم الأولى من قبل الاحتلال لغـزو الدولة الفلسطينـيّة، ما دام تحركوا جيشُ المُؤمنين لتحرير فلسـطين فالتزموا بما سوف نُمليه عليكم بالحقّ: فأيّ رئيس دولة عربيّ أو مسلم أعجميّ يسعى لتوقيف حرب تحرير فلسطـين فقد أثبت هويته أنه صهيــونيّ عدوانيّ يريد أن يُعطيَ فرصةً للصّـهـايـنة أن يعيدوا ترتيبَ أوراقهم لهزيمة جيش المؤمنين لتحرير فلـسطًين المقدسة بقدسيّة المسجـد الأقصُى الذي بارك الله حوله.

فليتقوا الله رؤساء المسلمين العرب والعجم، فهل هذا بدل من أن ينصر الله وجيش المؤمنين لتحرير المسجُد الأقصـى؟! وأكررُ وأذكّرُ أنّ أيّ قائدٍ عربيّ أو أعجميّ مسلم لا يجوز له أن يسعى لتوقيف حرب جيش المؤمنين حول المسجـد الأقـصى لتحرير فُلسـطين، فمن يفعل ذلك من قادة المسلمين سواء العرب أو المسلمين العجم؛ فمن يسعى لتوقيف حرب تحرير فلسُطيـن المقدّسة بالمسجد الأقـصى من بعد اليوم فقد باء بغضب من الله وأنّ عليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين، فلا ينبغي لجيش المؤمنين لتحرير فلســطين أن ينهزموا أو يُوقفوا القتال من قبل تحقيق النّصر الكاملِ والشّاملِ بتحرير الأرضِ المباركة إلى حدودها المعروفة من قبل الاحـتلال ما بعد (ثمانيةٍ وأربعين وسبعةٍ وستين)، فيُعيدونهم إلى حدود دولتهم الأولى من قبل الاحـتلال، وإنّ الله على نصرهم لقدير، بشرطِ أن لا يُولّوا الأدبار، فمن باع نفسه لله فقد اشتراه الله بثمنٍ عظيمٍ - جنّات النّعيم - ورضوان من الله نعيمٌ أكبرُ من نعيم جنّات النّعيم، ومن يُولّي مُدبرًا مهزومًا فارًّا فقد باء بغضبٍ من الله ومأواه جنّهم وبئسَ المصير، فلا تتمنوّا الشّهـادة ولا تحرصوا على الحياة، وتمنّوا النّصر وإتمام نور الله فذلك خيرٌ من أن تتمنّوا الشّهادة فسرعان ما تلقوها من قبل النّصر، واعلموا أنّ من خرج في سبيل الله فقد وقعَ أجرُه على الله سواءً استشهد أو مات من بعد الانتصار فيُدخله جنّته من فور موته، ومن تمنى أن لا يتوفّاه الله إلا من بعد أن ينتصر لدين الله وإتمام نوره وإعلاء كلمته لمنع الفساد في الأرض فأولئك أعلى وأعظمُ درجاتٍ عند الله لو كنتم تعلمون.

ونحن لا ندعو للكراهية لأحد من الكـافرين إلّا كراهية من اعتدى على مقدسّات الله واعتدى على حقوق الإنسان بشكل عام؛ فإنّ الله لا يحبّ المعتدين، فنحن لا نأمر مسلمًا أن يعتديَ على كافرٍ بحُجّة كفره، فلا إكراه في دين الله، فليعبد ما شاء من دون الله، تصديقًا لقول الله تعالى: {قُلْ إِنِّي أُمِرْتُ أَنْ أَعْبُدَ اللَّهَ مُخْلِصًا لَّهُ الدِّينَ ‎﴿١١﴾‏ وَأُمِرْتُ لِأَنْ أَكُونَ أَوَّلَ الْمُسْلِمِينَ ‎﴿١٢﴾‏ قُلْ إِنِّي أَخَافُ إِنْ عَصَيْتُ رَبِّي عَذَابَ يَوْمٍ عَظِيمٍ ‎﴿١٣﴾‏ قُلِ اللَّهَ أَعْبُدُ مُخْلِصًا لَّهُ دِينِي ‎﴿١٤﴾‏ فَاعْبُدُوا مَا شِئْتُم مِّن دُونِهِ ۗ قُلْ إِنَّ الْخَاسِرِينَ الَّذِينَ خَسِرُوا أَنفُسَهُمْ وَأَهْلِيهِمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ۗ أَلَا ذَٰلِكَ هُوَ الْخُسْرَانُ الْمُبِينُ ‎﴿١٥﴾‏ لَهُم مِّن فَوْقِهِمْ ظُلَلٌ مِّنَ النَّارِ وَمِن تَحْتِهِمْ ظُلَلٌ ۚ ذَٰلِكَ يُخَوِّفُ اللَّهُ بِهِ عِبَادَهُ ۚ يَا عِبَادِ فَاتَّقُونِ ‎﴿١٦﴾‏} صدق الله العظيم [سورة الزمر]

كونه علينا بلاغ العباد إلى عبادة الله وحده وعلى الله حسابهم، ولكن هذا بالنّسبة لعبادة الله فهذا شيءٌ يختصّ بحسابه الله وحده، فجعل الجنّة لمن شكر والنّار لمن كفر، ولكن هذا لا يعني أنّنا نترك للإنسان أن يُفسد في الأرض بالاعتداء على حقوق أخيه الإنسان؛ كون الله وضع حدودًا جبريةً لمنع ظلم الإنسان لأخيه الإنسان؛ كون مالِ الإنسانِ وعرضهِ وأرضهِ ودارهِ محفوظةُ الحقوق في كتاب الله القرآن العظيم، والممتلكاتِ العامّةِ والخاصّةِ مصونةٌ في كتاب الله والله لا يحب الفساد. ألا وإنّ أعظم الفساد عند الله هو ظلم الإنسان لأخيه الإنسان، فحقوق الإنسان شاملة مصونة في كتاب الله على حدٍ سواء مسلمٌ أو كافرٌ لم يقاتل المسلمين في دينهم.

وعلى كل حال، سبقَ تعريفُ الجـهـاد في سبيل الله الحقّ وفصلناه في بياناتٍ كثيرةٍ من القرآن العظيم تفصيلًا بآيات مُحكماتٍ بيّنات في القرآن العظيم.

وعلى كل حال، أرجو من الله أن تكون (معركة طوفُان المسـجد الأقصُى) قرارَ نصرٍ لا هزيمةٍ فيها بإذن الله، بشرط أن لا يوقفوها حتى تحرير كل فـلسطيـن، فإن لم تفعلوا تكن فتنةٌ في الأرض وفسادٌ أكبر من الفساد الأخير؛ فلن يرقبوا في مؤمن إلًّا ولا ذمّةً في الأرض المباركة، فالجنوح للسلم الآن هزيمة والحكم على أنفسكم بالإبادة الجماعية، فاحذروا ثم احذروا.

ويا قادات جيش المؤمنين لتحرير فلـسطـين، إيّاكم ثم إيّاكم توقيف الحــرب الحقّ، وأبشروا بعجائبَ نصرٍ من الله؛ كون من يجلس في موقعٍ دفاعيٍّ فقط رغم أن عدوّه يهاجـمه باستمرار فهذا في الأخير مهزوم؛ ما لم يشن على عدوه الهجوم حتى يهزمهم فيولون الأعداءُ الأدبار، ويلوذون بالفرار من مواقعهم العدائيّة، ويغادرون الأعداءُ الحدود المحذورة اقترابها، فهذا هو المنتصر، واعلموا أن الله مع المتّقين الذين لا يريدون علوًّا في الأرض ولا فسادًا والعاقبة للمتقين.

ويا جيش المؤمنين لتحرير فلسـطيـن، إياكم ثم إياكم أن تقتـلوا أسيرًا، واجعلوا الأسـرى في مكان أمين حتى الانتصار الشّامل والكامل وتضعُ الحـربُ أوزارها، ومن بعد ذلك فإمّا المنُّ لوجه الله بإطلاق سراح الأسرى وإمّا فداءٌ للكبار المقتدرين، فوالله وتالله وبالله العظيم لئن التزمتم بأوامر خليفة الله المهديّ ناصر محمد اليمانيّ فإنّكم أنتم المنتصرون وإنّكم أنتم الغالبون.

ولا نزال نذكّرُكم بما نصحناكم به من قبل في بيان سابق:
أن لا تُصلوا صلاة النّصر في المسـجد الأقـصى حتى تتمَّ إزالةُ المُتفـجّرات من تحت المسـجد الأقصـى، فلا تُصلوا صلاة النّصر في المسجـد الأقـصى ولا على مقربة منه إنّي لكم ناصحٌ أمين، فلا تخالفوا أمري حتى لا يتحوّلَ النصرُ إلى هزيمة نكراء فيجعلوكم أشلاءً، واعلموا علم اليقين أنّكم متجهون الآن في الطريق الصّحيح، وإيّاكم ثم إيّاكم أن يخدعوكم بتوقيف الـحرب من قبل تحرير كل شبرٍ من أرض فلسـطيـن المقدسّةٍ، حتى لو توسّط كافّة دول العالمين فسوف يخدعونكم أجمعين، كونه لن يسعى لتوقيف حــرب تحرير المسجـد الأقصـى وما حوله من أرض فلسطيـن إلا من كان عدوًّا لله ودينه الإسـلام.

ولا نزال نستوصيكم في الأسـرى بشكل عام، إيّاكم أن تعذبوهم أو تقتــلوهـم أو تطبّقوا حديث (الحجر والشجر المفترى)، وما أمر الله بقتـل أُسارى الحــرب، وأظن لديكم أســرى مدنيـون كثير، فارفقوا بهم وبالأسـرى الذين قاتلــوكم فأسرتموهم، والتزموا بأوامر الله.

ولا يأتي من يخادعكم بآية من القرآن العظيم فيقول لكم: (فإن جنحوا للسّلم فاجنح لها) فذلك مطلب حقٍّ يُراد به باطل؛ كونه لا يرضى اللهُ أن تجنحوا للسلم وأرضكم مُحتلّة حتى يعودوا إلى تلّ أبيب وحيث كانوا من قبل أن يغزوا دولة فلســطين، فأنتم تعلمون بحدودكم من قبل غزو فلسطين، وإنّما الجنوح للسّلم في كتاب الله القرآن العظيم هو حين يتوارى عنكم المعتدي عليكم وعلى أرضكم، وأمّا طلب المعتدي للجنوح للسلم مع استمراره في الاحتلال والعـدوان مع أنّه يعلم أنّه محتلٌّ معتدٍ أثيمٍ فهذا هو الجنوح المُحرّم في كتاب الله، تصديقَا لقول الله تعالى: {فَلاَ تَهِنُوا وَتَدْعُوا إِلَى السَّلْمِ وَأَنتُمُ الْأَعْلَوْنَ وَاللَّهُ مَعَكُمْ وَلَن يَتِرَكُمْ أَعْمَالَكُمْ ‎﴿٣٥﴾} صدق الله العظيم [سورة محمد].

ويا معشرَ جيش فلسـطيـن المؤمنين المـقاتلـين، فالتزموا بأمر الله في قول الله تعالى: {إِلَّا الَّذِينَ يَصِلُونَ إِلَىٰ قَوْمٍ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَهُم مِّيثَاقٌ أَوْ جَاءُوكُمْ حَصِرَتْ صُدُورُهُمْ أَن يُقَاتِلُوكُمْ أَوْ يُقَاتِلُوا قَوْمَهُمْ ۚ وَلَوْ شَاءَ اللَّهُ لَسَلَّطَهُمْ عَلَيْكُمْ فَلَقَاتَلُوكُمْ ۚ فَإِنِ اعْتَزَلُوكُمْ فَلَمْ يُقَاتِلُوكُمْ وَأَلْقَوْا إِلَيْكُمُ السَّلَمَ فَمَا جَعَلَ اللَّهُ لَكُمْ عَلَيْهِمْ سَبِيلًا ‎﴿٩٠﴾‏ سَتَجِدُونَ آخَرِينَ يُرِيدُونَ أَن يَأْمَنُوكُمْ وَيَأْمَنُوا قَوْمَهُمْ كُلَّ مَا رُدُّوا إِلَى الْفِتْنَةِ أُرْكِسُوا فِيهَا ۚ فَإِن لَّمْ يَعْتَزِلُوكُمْ وَيُلْقُوا إِلَيْكُمُ السَّلَمَ وَيَكُفُّوا أَيْدِيَهُمْ فَخُذُوهُمْ وَاقْتُلُوهُمْ حَيْثُ ثَقِفْتُمُوهُمْ ۚ وَأُولَٰئِكُمْ جَعَلْنَا لَكُمْ عَلَيْهِمْ سُلْطَانًا مُّبِينًا ‎﴿٩١﴾‏} صدق الله العظيم [سورة النساء].

فمن اعتزل قـتالكـم فله داره (مواطنٌ ذميٌّ في ذمّتكم)، كون فيهم يهــود حصرة صدورهم يقاتلــوكم أو يقاتلــون قومهم، ويريدون أن يكفّوا شرّكم وشرّ قومهم، فمن استسلم وأسلم للسّلام فله داره وعفا الله عمّا سلف، فهو مواطنٌ ذميٌّ في ذمّتكم وله من الحقوق ما للمسلم الفلسـطيــنيّ، فخذوا الحكمة ولا تُجبروا من لا يريد قـتالكــم أن يقـاتلكــم، فخذوا الحكمة ومن أوتيَ الحكمة فقد أوتيَ خيرًا كثيرًا، وإن تنصروا اللهَ ينصركم نصرَ عزيزٍ مقتدرٍ ويثبّت قلوبكم بالالتزام بأوامر الله في محكم كتابه، هو مولاكم نعم المولى ونعم النّصير.

واعلموا علم اليقين أنّي خليفةُ الله المهديّ ناصر محمد اليمانيّ من الذين لا يريدون علوًّا في الأرض ولا فسادًا، واقترب الظُهور والتّمكين على العالمين بأمرٍ من عند الله، من أطاعني فقد أطاع الله ورسوله، ومن عصاني فقد عصى الله ورُسُله أجمعين. وسلامٌ على المُرسَلين والحمدُ لله ربِّ العالمين..

أخوكم خليفةُ الله الإمامُ المهديّ؛ ناصر محمد اليمانيّ.
____________

Address

Sanaa

Website

Alerts

Be the first to know and let us send you an email when بيان أسرار وعلوم القرآن posts news and promotions. Your email address will not be used for any other purpose, and you can unsubscribe at any time.

Shortcuts

Share

Category